淺談宋交子制造工藝與防偽措施

劉瑞

摘 要：偽幣的存在貽害無(wú)窮，因此古人使用哪些防偽手段值得我們深入探討。文章概述了宋代四川地區(qū)的早期紙幣產(chǎn)生與發(fā)展的大致情況，從形制規(guī)范、原料選擇、印刷工藝幾個(gè)方面闡述紙幣偽造的可能性。同時(shí)根據(jù)行政機(jī)構(gòu)及人員設(shè)置、刑律獎(jiǎng)懲設(shè)立來(lái)進(jìn)一步論證防偽的合理性與偽幣所帶來(lái)的危害。

關(guān)鍵詞：交子;錢引;紙幣;防偽

1 交子概述

1.1 背景

眾所周知，宋代交子是我國(guó)最早的紙幣，但宋代交子產(chǎn)生之前，漢代的白鹿皮幣、唐代的飛錢（后多稱“便換”）都蘊(yùn)含著紙幣的原理，不過(guò)皮幣屬于戰(zhàn)爭(zhēng)貨幣且材質(zhì)為皮，所以我們暫且從與紙幣的形式更加切合的唐代飛錢說(shuō)起。唐代中期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較蓬勃，就不可避免地出現(xiàn)跨境的大宗貿(mào)易，而在當(dāng)時(shí)攜帶大量錢幣出境是不被允許的，所以京城的（茶）商人將錢交給駐京辦等在京機(jī)構(gòu)換取換錢憑證，抵達(dá)消費(fèi)地區(qū)再依據(jù)憑證取錢。由于飛錢更多的還是一種借據(jù)、一種匯兌業(yè)務(wù)，只能算作是中國(guó)古代紙幣的開端，稱其為貨幣仍是不妥。

1.2 交子的產(chǎn)生

宋代官交子的發(fā)行才真正地標(biāo)志著紙幣的開始?！段墨I(xiàn)通考》中對(duì)于宋交子初期情況多有說(shuō)明：“初，蜀人以鐵錢重，私為券，謂之‘交子’，以便貿(mào)易，富人十六戶主之?！雹偈袢苏J(rèn)為鐵錢較重不易攜帶，便私下在民間以券的形式在交易中充當(dāng)貨幣，至于鐵錢有多重也是有明確記載的，其中大錢大約一貫有二十五斤，中錢一貫有十三斤左右。在當(dāng)時(shí)川蜀地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展蓬勃、不斷出現(xiàn)大宗商貿(mào)的背景下，如此沉重的鐵錢給商品交易帶來(lái)了極大的不便。由此便衍生出了具有存取業(yè)務(wù)的錢莊，錢莊大多由當(dāng)?shù)馗缓绖?chuàng)辦，錢莊的出現(xiàn)給前來(lái)交易的商人們解決了攜帶不易與資金安保問(wèn)題。不過(guò)也存在“其后富人貲稍衰，不能償所負(fù)”這種情況，為解決這個(gè)問(wèn)題，當(dāng)時(shí)身為轉(zhuǎn)運(yùn)使的薛田“請(qǐng)官置交子務(wù)，以傕其出入”提議將交子的發(fā)行收歸中央。①于是在天圣元年（1023）于益州設(shè)置“交子務(wù)”以專門負(fù)責(zé)有關(guān)交子事務(wù)，第二年便開始正式發(fā)行第一屆官交子，并規(guī)定每三年發(fā)行一屆，至大觀元年（1107），改四川交子為錢引，大觀三年（1109）宣布舊屆的交子全部作廢，至此，蜀地流通使用了85年的交子便消失在了歷史長(zhǎng)河中。

1.3 錢引的更迭

錢引是交子崩潰后的延續(xù)，“引”是宋代對(duì)官方發(fā)行的有價(jià)證券的一種叫法，“茶引”“鹽引”也是如此。錢引和交子一樣只能限制在使用鐵錢的地區(qū)，從大觀三年（1109）至端平元年（1234），每二至三年發(fā)行一屆新版紙幣，共發(fā)行了56屆，跨越兩宋成了使用時(shí)間最久的紙幣。其后出現(xiàn)的會(huì)子、關(guān)子等各種發(fā)行的流通紙幣也大都是時(shí)間、區(qū)域上的不同。

2 從工藝與管理談防偽

錢幣的出現(xiàn)就不可避免地會(huì)出現(xiàn)偽造現(xiàn)象，《皇宋中興兩朝圣政》載“今之論交子者，其利有二，其害有四”，其第二害便是“詐偽多有，獄訟益繁”②，可以看出偽造現(xiàn)象還是普遍存在的，那么如何應(yīng)對(duì)錢幣的防偽是統(tǒng)治者極為關(guān)注的問(wèn)題。防偽的措施可以從工藝制作與管理兩方面來(lái)討論。工藝則從原材料、技術(shù)兩方面入手，管理則考慮刑法和人員機(jī)構(gòu)配置。

2.1 形制樣貌

2.1.1 文獻(xiàn)記載

從形制來(lái)看，民間交子分為兩個(gè)階段，即商鋪聯(lián)合前后。前者存在印記，有密碼花押，而當(dāng)時(shí)的印可能只是該商鋪的專用圖章，實(shí)際上類似于收據(jù);后者因聯(lián)合發(fā)行，形制有一定改進(jìn)，更加規(guī)范化，體現(xiàn)在圖案、印花密碼、圖章上。民間私交子也始終沒(méi)有“交子”這兩個(gè)字印制于上，金額臨時(shí)填寫。《楮幣譜》中記載“蜀民制楮為券，表里印記隱秘題號(hào)，朱墨間錯(cuò)，私自參驗(yàn)書緡之?dāng)?shù)，以便貿(mào)易。謂之交子?！雹僭谝嬷萁蛔觿?wù)成立后，交子正式由官府發(fā)行，形制有了一定的改進(jìn)。官交子與民間的私交子大致相似，紙張大小與紙幣繪制的圖案大致相同，紙面上的文字存在不同。官交子規(guī)定了使用的區(qū)域，即當(dāng)時(shí)用鐵錢區(qū)域的蜀地。券面金額可以隨意填寫，起初是可以填寫一至十貫;后寶元（1039）二年更改為十貫或五貫，且其發(fā)行比例為8∶2;熙寧元年（1068）時(shí)又更改一貫和五百文兩種，發(fā)行比例為6∶4。②

2.1.2 實(shí)物記錄

錢引的印制在《日本奧平昌洪〈東亞錢志〉“宋交子”文所插圖片來(lái)龍去脈》的論文中有所記錄，其大小是一塊豎立5寸2分（約17.3厘米）、幅2寸（約6.67厘米）、厚約1分（約0.33厘米）的印刷銅版。整個(gè)版面由上往下可分為三部分：第一部分有十枚銅錢，分為兩行，一行五枚，且擺放不全為正放;第二部分印字曰“除四川外許于諸路州縣公私從便主管并同見(jiàn)錢七百七十陌流轉(zhuǎn)行使”;第三部分則是一幅精致寫實(shí)的屋木人物圖，該圖后經(jīng)思考推測(cè)可能為四川陵州譚子池金元寶山、仙官譚宜及其兩位親知。③《楮幣譜》中記載印制花紋共有六種，其中敕字印、大料例印、年限印、背印都是用黑色;青面印使用藍(lán)色;紅團(tuán)印使用紅色。六印皆花紋，紅團(tuán)印用于印在紙幣背面。彭信威先生指出：六個(gè)印都用花紋裝飾，比如敕字印上可以用金雞、金花、雙龍、龍鳳作為花紋裝飾;青面印則是用花草樹木動(dòng)物景象來(lái)裝飾，如合歡萬(wàn)歲藤、蜃樓去滄海、鯉魚躍龍門等;紅團(tuán)印則是圖畫故事，主題如諸葛孔明羽扇指揮三軍、孟子見(jiàn)梁惠王周宣王修車馬等。②從文獻(xiàn)描述來(lái)看，整個(gè)紙幣的樣式是十分精美的。宋代非常重視精神追求，此時(shí)的書法美術(shù)都發(fā)展到一個(gè)高峰，錢幣上能設(shè)計(jì)如此豐富的版畫一是審美藝術(shù)的提升，二是可能考慮到其印制難度加大可以用于提升偽造成本。

2.2 工藝及材料

2.2.1 原料選擇

紙幣的發(fā)行對(duì)于優(yōu)質(zhì)紙張的需求量是巨大的，選用質(zhì)地優(yōu)良的紙質(zhì)進(jìn)行印刷也是提高偽造成本的一種方法?！端问贰酚涊d：“大抵前之二界，盡用川紙，物料既精，工制不茍，民欲為偽，尚或難之;臣愚以為抄撩之際，增添紙料，寬假工程，務(wù)極精致，使人不能為偽者”。④為了能夠讓普通人難以偽造，就要盡量選用最為精細(xì)的材料與工藝，因此選擇了川紙。川紙實(shí)為楮樹皮所制成，在造紙的過(guò)程中，需要經(jīng)過(guò)堿液蒸煮，去除樹皮中的木質(zhì)素與果膠，使得植物纖維得以分離出來(lái)，再不斷地?fù)v至紙漿。⑤大量的生產(chǎn)不僅反映了宋時(shí)蜀地較為繁榮的社會(huì)經(jīng)濟(jì)，同時(shí)對(duì)造紙業(yè)的發(fā)展起到極大的推動(dòng)作用?！俺啥间交ㄏ?，勝常以漚麻楮作箋紙白可愛(ài)”⑥，凸顯了蜀地楮紙緊實(shí)白質(zhì)的特點(diǎn)，為人稱贊。很早以前人們便意識(shí)到水質(zhì)對(duì)于紙張的生產(chǎn)存在一定的影響，費(fèi)著的《箋紙譜》中記載“府城之南五里……以紙為業(yè)者家，其旁錦江水濯錦益鮮明，故謂之錦江以浣花潭水造紙，故佳其亦水之宜矣”，表明了造紙者認(rèn)為浣花譚中的“好水”也是造好紙不可或缺的因素。

宋紙幣使用的是銅版印刷，在當(dāng)時(shí)條件下，冶鑄技術(shù)與礦冶原料都在中央嚴(yán)格把控之下，再加上銅版上豐富的花紋圖案也極大地增加了雕刻的難度。

2.2.2 還魂紙的應(yīng)用

在紙幣與書寫繪畫如此大的需求量下，工匠們創(chuàng)造了一種名為還魂紙的再生紙，來(lái)降低生產(chǎn)成本與廢物的重復(fù)利用。這些紙以廢紙為原料，將烏墨穢跡洗干凈，浸爛后回槽，滲入新紙漿重造?！短旃ら_物》載：“一時(shí)書文貴重，其廢紙洗去朱墨污穢，浸爛入槽再造，全省從前煮浸之力，依然成紙，耗亦不多。北方即寸條片角在地，隨手拾起再造，名曰還魂紙。”⑦《文獻(xiàn)通考》載：“湖南漕司根刷舉人落卷，及已毀抹茶引故紙，應(yīng)副抄造會(huì)子?！雹啾闶菍U棄的紙，如舊的試卷用紙、舊的紙幣、茶引等重新“還魂”得到新的可用紙，大大降低了原材料的使用。

2.2.3 砑花水印

創(chuàng)始于唐代的砑花紙（水紋紙、花簾紙）在宋代繼續(xù)發(fā)揚(yáng)制作?！段姆克淖V》載“然逐幅于方版之上砑之，則隱起花木麟鸞千狀萬(wàn)態(tài)”，是指用雕刻好花紋的木版對(duì)紙張進(jìn)行加壓，使之可呈現(xiàn)出花草魚鳥等花紋。⑨《清異錄》中記載砑紙版乃沉香，刻山水林木、折枝花果、鐘鼎文，幅幅不同，文縷奇細(xì)，號(hào)“砑光小本”。①館藏于北京故宮博物院中米芾所作的《韓馬帖》紙面上也隱約呈現(xiàn)出云中樓閣的紋理。至于砑花紙是否應(yīng)用于宋紙幣上，也僅僅是個(gè)推測(cè)，還需要進(jìn)行更為詳細(xì)的考證。13世紀(jì)，意大利工匠將印花防偽的想法帶入到紙幣的設(shè)計(jì)中，通過(guò)編制數(shù)字字母與圖像的組合印制于上，將其作為商標(biāo)與一種防偽標(biāo)記。②

3 管理制度的加強(qiáng)

3.1 機(jī)構(gòu)與制度設(shè)置

在紙幣制造、發(fā)行、流通的過(guò)程中不加以干預(yù)只會(huì)加快紙質(zhì)貨幣的崩潰，那么合理地設(shè)置機(jī)構(gòu)與制度就顯得極為重要。前文提及的交子務(wù)的設(shè)立伴隨著官交子的發(fā)行在古代貨幣史上具有一定的開辟意義?！惰鷰抛V》載：“掌典十人，貼書六十九人，印匠八十一人，雕匠六人，鑄匠二人，雜役凡一十二人。初自置場(chǎng)，以交子務(wù)官兼領(lǐng)?！雹塾纱丝梢粤私獾阶畛跤山蛔觿?wù)來(lái)負(fù)責(zé)掌管鑄造、雕刻、印刷等一系列紙幣制造流程。后中央認(rèn)為由交子務(wù)統(tǒng)管略有弊端，便于“紹興五年始創(chuàng)鈔紙場(chǎng)于寺旁。鈔匠六十一人，雜役三十人”。通過(guò)專門的鈔紙廠來(lái)管理鈔紙，監(jiān)管效率更高，一定程度上可以保證紙幣的生產(chǎn)品質(zhì)。宋時(shí)有較為系統(tǒng)的戶籍管理制度，這些工匠及其家屬都被進(jìn)行嚴(yán)格管理，以防止在日后參與民間紙幣偽造。

紙幣的換屆出新亦可以提高紙幣偽造的難度與成本。交子、錢引規(guī)定二至三年為一屆，屆時(shí)以舊交換新交。“大觀元年，改四川交子為錢引。自朝廷取湟、廓、西寧，籍其法以助兵費(fèi)，較天圣一界逾二十倍，而價(jià)愈損。及更界年，新交子一乃當(dāng)舊者之四，故更張之?！雹苄屡f兌換的比例也會(huì)在不同時(shí)期由官府定制，但整體上在偽幣的制造上呈現(xiàn)出越來(lái)越貶值的情況。“但貫百字存，印文可驗(yàn)者，即與兌換，內(nèi)有假偽，將辨驗(yàn)人吏送所司，其監(jiān)官取朝廷指揮。每驗(yàn)出一貫偽會(huì)，追究元收兌會(huì)子人，錢三貫與辨驗(yàn)人。如官吏用心訖事，無(wú)假偽，具姓名推賞?！雹茉趦稉Q的過(guò)程會(huì)有專門官員檢驗(yàn)真?zhèn)?，此時(shí)也可以發(fā)現(xiàn)流傳使用的偽幣數(shù)量，進(jìn)行統(tǒng)計(jì)處理，用來(lái)參考偽造的嚴(yán)重情況。

3.2 刑律獎(jiǎng)懲

古代律法的懲戒作用對(duì)于紙幣的偽造行為有較大的威懾作用?！拔鯇幵辏?068），始立偽造罪賞如官印文書法”⑤，也就是說(shuō)，偽造交子相當(dāng)于偽造官文，按照當(dāng)時(shí)的刑律要流放兩千里。哲宗時(shí)偽造交子、官文等由流刑法提升至絞刑，可以看出統(tǒng)治者對(duì)于偽造事件的零容忍。除了嚴(yán)懲之外，朝廷還會(huì)采用獎(jiǎng)勵(lì)措施來(lái)打擊偽造行為。例如，“偽造者斬，捕告者賞錢三百千”;南宋時(shí)會(huì)子法中也補(bǔ)充道：“三十二年十二月，詔定偽造會(huì)子之罰，犯人處斬，賞錢一千貫，如不愿支賞，與補(bǔ)進(jìn)義校尉。若徒中及窩藏之家能自告首，特與免罪，亦支上件賞錢，或愿補(bǔ)前名目者聽(tīng)?！雹尥ㄟ^(guò)立法獎(jiǎng)懲以限制偽造紙幣者，賞錢數(shù)額可觀，若不愿收取賞金，則授予官位。偽造者如果能夠自首則可免罪，并給予賞錢。從最初的立法到交子法，再到會(huì)子法不斷的改進(jìn)，使刑律能夠在一定程度上震懾不法分子與部分腐敗官員。

4 總結(jié)

偽造紙幣不僅對(duì)經(jīng)濟(jì)有巨大沖擊，同時(shí)給統(tǒng)治者的政治管理帶來(lái)了極大的困擾?！兑膱?jiān)支戊志》載：“十里間有聚落，皆無(wú)賴惡子及不逞宗室，嘯集屠牛殺狗，釀私酒，鑄毛錢，造楮幣。凡違禁害人之事，靡所不有。”⑦由此發(fā)現(xiàn)不僅無(wú)賴惡人作奸犯科者會(huì)偽造紙幣，甚至連宗室之徒也會(huì)參與制造，這就對(duì)防偽實(shí)施起到了極大的阻力，進(jìn)一步導(dǎo)致了政治上的腐敗。執(zhí)法不嚴(yán)、后期工藝要求的下降、官員的腐敗、過(guò)量發(fā)行、準(zhǔn)備金的不足等都使得紙幣不斷貶值。偽幣的流通影響了紙幣發(fā)展的進(jìn)程，也使古代長(zhǎng)期保持著鑄幣為主、紙幣為輔的貨幣體系。

古時(shí)偽幣的出現(xiàn)始終無(wú)法得到有效的遏制，證明其防偽措施仍是不夠完善的。如何防偽時(shí)至今日仍然是值得研究的課題，而古人的方法是否能夠給予現(xiàn)代防偽一定的啟發(fā)也同樣值得思考。