劉 烝
(蘇州市吳中區(qū)文化館,江蘇 蘇州215128)
現(xiàn)階段,基于鄉(xiāng)村振興的大環(huán)境,農(nóng)村對于文化生活的需求在增強,這顯然對促進新型農(nóng)村文化建設具有積極影響。但是,當前現(xiàn)如今的農(nóng)村在其群眾文化方面的發(fā)展程度,尚無法很好地滿足農(nóng)民對文化發(fā)展的需求,從而使其參與文化活動方面的主動性與積極性都受限,對農(nóng)村群眾文化構(gòu)成了一定的制約。
社會科學的建立直接關系到社會意識形態(tài)和道德水平的提高。由于農(nóng)村人口占我國人口的大部分,因此有必要進一步重視農(nóng)村人口的文化建設,全面推進社會文化建設。今天,農(nóng)村社區(qū)非常容易受到社會文化建設的影響,因此,相關人員必須提高農(nóng)村文化建設的重要性,使農(nóng)民能夠積極參與文化建設,提高農(nóng)村人民的整體文化水平。
為了讓我國具備更強的綜合實力,要求對文化體制方面的改革加以深化。農(nóng)村在整個發(fā)展當中都是不可或缺的部分,且文化體制相對落后,其改革的必要性更加突出,因此需要創(chuàng)造更為理想的文化環(huán)境。
第一,體制改革能夠使群眾文化相關的問題得以解決,使農(nóng)村進一步加強群眾文化方面的建設。
其次,文化體制的不斷改革過程也是不斷了解農(nóng)村人的精神文化需求的過程,對改善建立滿足農(nóng)村人文需求的制度體系和促進農(nóng)村群眾文化發(fā)展具有一定作用,促進社會和諧穩(wěn)定發(fā)展。
在城市化不斷推進其進程的背景之下,農(nóng)村社會的經(jīng)濟建設情況也邁進了一個嶄新的時期,尤其是在鄉(xiāng)村振興的促進下。人們在文化層面有著更多的需求,在群眾文化方面也要求更高的建設水平,這也讓群眾文化在當前農(nóng)村文化生活當中具有著非常重要的作用。多樣化文化的涌入為農(nóng)村人民提供了新的思想以及文娛方面的需求。借助于群眾文化方面的建設,給農(nóng)村地區(qū)的文化設施建設,農(nóng)民生活以及農(nóng)村休閑提供了空間。通過農(nóng)家書店、文化館以及其它的群文活動,使群眾文化活動更為頻繁。
比如,老年群體熱衷于練習書法與下棋,年輕人則對跳舞與唱歌感興趣,孩子們讀童話故事,打乒乓球等。農(nóng)村地區(qū)的文化活動變得更為豐富,農(nóng)民文化素養(yǎng)也因此有所提升,優(yōu)質(zhì)的文化生活可以更好地維護農(nóng)村社會的發(fā)展。
盡管我國的縣域經(jīng)濟近年來有了顯著改善,農(nóng)民的整體生活水平持續(xù)地提高,但我國的縣級精神文明建設速度仍然相對緩慢,這對縣域經(jīng)濟沒有很好地提供幫助。基層政府是農(nóng)村發(fā)展的重要領導者,認為繼續(xù)提高農(nóng)民的收入水平是他們當前工作的重點,所以把建設農(nóng)村精神文化放在一邊。
為了使文化活動順利進行,它們必須滿足農(nóng)民的需求,但是大多數(shù)農(nóng)村文化活動不能更好地滿足人民的需求。
為了快速發(fā)展農(nóng)村群眾文化建設,不僅要提高文化活動的效率,而且要開展各種群眾文化活動,使更多的農(nóng)民參與到活動中,營造良好的文化氛圍。但從農(nóng)村文化建設的實際發(fā)展來看,文化活動的發(fā)展不是很成功,因此往往與一種活動有關,在一定程度上阻礙了農(nóng)村群眾文化的發(fā)展。農(nóng)村群眾的文化活動要結(jié)合農(nóng)民的實際情況,如果他們在農(nóng)場繁忙的時候進行文化活動,將很難組織這些活動。開展農(nóng)村文化活動要從農(nóng)民的實際出發(fā),營造良好的文化氛圍。
此外,大多數(shù)基層組織選擇了一種更為優(yōu)雅的組織文化活動的方式,農(nóng)民并不熱衷于參與,從而導致了一種文化活動。
基于公共文化資源方面的實際投入視角,農(nóng)村地區(qū)在這上面的投入顯然比城市地區(qū)少很多,這主要是因為。
首先,相關領導在農(nóng)村地區(qū)并沒對該類資源投入加以重視,使得投入情況不夠理想,政府就農(nóng)村文化方面的投入還有待增強。因為農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟因素,基層領導在文化建設層面無法帶來足夠多的資源,這對農(nóng)村文化建設自然會構(gòu)成制約。
其次,文化設施還有待完善。文化活動的發(fā)展需要一定的文化基礎,但是由于農(nóng)村地區(qū)的文化基礎有限,各種文化活動無法有效開展[1]。這直接影響了農(nóng)民參與文化活動的熱情,無助于發(fā)展文化活動,并干擾了農(nóng)村地區(qū)群眾文化方面的建設工作。
一是正確認識農(nóng)村群眾的文化素質(zhì)。如今,隨著農(nóng)村社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展,文化建設發(fā)揮著重要作用。只有弄清建立農(nóng)村群眾文化的現(xiàn)狀,才能穩(wěn)定農(nóng)村地區(qū)的社會保障。
二是擴大財政支持,就是加大對農(nóng)村人民文化建設的財政支持,促進農(nóng)村人民文化建設,進一步繁榮和發(fā)展農(nóng)村文化。
三是加強引導和宣傳,豐富群眾文化的基礎活動,提高政府對農(nóng)村文化建設的認識,積極吸引群眾參與,促進文化建設的發(fā)展。
總的來說,將“建”擴大到文化根基里面,然后用豐富多彩的文化來深化文化,形成具有地方特色的活動[2]。在鄉(xiāng)村文化活動中,可以組織以鄉(xiāng)村文化節(jié)為代表的群眾文化活動,并在鄉(xiāng)村文化表演的基礎上倡導鄉(xiāng)村文化,以滿足各種群體的文化需求。在鄉(xiāng)村文化建設中秉承“尋根究底,脫離民俗文化”的思想觀念,以“鄉(xiāng)村文學藝術”為平臺舉辦鄉(xiāng)村文化節(jié)處理尊嚴排練和舞蹈比賽,歌劇周,城市鄉(xiāng)村書畫,攝影,農(nóng)民繪畫比賽,城市群眾文化隊“百團爭星”等。
完善群眾文化建設保障體系,是深化農(nóng)村文化。
首先,各級政府要明確縣到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的責任,建立責任制度,明確責任范圍,提高責任意識,促進農(nóng)村文化建設。從相關的系統(tǒng)和組織開始,在各種方向上建立群眾文化。它也可以從不同的角度發(fā)生,以實現(xiàn)農(nóng)村群眾的文化建設。
其次,作為評價指標之一,管理者可以通過建立建立農(nóng)村群眾文化的相關評價體系指標,滲透到農(nóng)村群眾文化建設中[3]。
第三,加強農(nóng)村文化隊伍建設,更好地服務于農(nóng)村公眾文化建設。為應對文化團隊的弱化和對農(nóng)村居民文化消費的強烈需求,可以提供文化指導和培訓,以建立農(nóng)村文化中心培訓網(wǎng)絡,并不斷提高農(nóng)村文化行政人員的意識形態(tài)和專業(yè)水平。
建立群眾文化的主要方法是將文化傳播到農(nóng)村,然而,若是想在農(nóng)村加強文化建設,并讓農(nóng)民生活變得豐富起來,就要采取一些合理的方法。較之城市文化,農(nóng)村地區(qū)在投入上還需要加大力度。一些基礎設施較為匱乏,以致農(nóng)村地區(qū)只有圖書館或者是活動室,文化生活也不夠豐富[4]。
所以,加大相關方面的投入是很有必要的,不斷爭取農(nóng)村居民的文化生活。在構(gòu)建互動平臺時,可以通過關注“特色文化”并融合具有獨特特征的當?shù)匚幕瘉頋M足農(nóng)村居民的文化需求。
為了整合農(nóng)村公眾的文化資源,不僅要豐富農(nóng)村公眾的文化活動,而且要積極保護和傳承文化,組織農(nóng)村公眾要求的文化活動,提高農(nóng)村公眾文化活動的吸引力。
當前,農(nóng)村群眾文化更加突出,農(nóng)村群眾文化削弱了“文化”的主觀性,尋求更為膚淺的文化傳播。為此,一方面積極促進群眾文化資源整合,為群眾文化建設提供豐富的文化資源,建立和深化群眾文化保護,發(fā)掘傳統(tǒng)文化新亮點,并要求發(fā)展現(xiàn)代文明社會[5]。無論是建設有序的群眾文化還是發(fā)展創(chuàng)新的群眾文化,我們都必須關注“文化”的主導地位,建設更加人文主義的農(nóng)村群眾文化。
在縣域新型農(nóng)村建設中,有必要加強和改進農(nóng)村群眾文化建設,無論是促進新農(nóng)村建設還是滿足社會發(fā)展需要,農(nóng)民都必須積極參與。農(nóng)村群眾文化是發(fā)展農(nóng)村社會經(jīng)濟發(fā)展的重要因素,是新型城鎮(zhèn)化建設的重要內(nèi)容。農(nóng)村的新面貌要求徹底改變農(nóng)村的精神面貌。群眾文化建設是一種新的“血液”,是農(nóng)村和諧穩(wěn)定發(fā)展的重要保證。因此,我們應該注意農(nóng)村群眾的文化建設,改善農(nóng)民的思想觀念。