豐 玲
(江西省文化館,江西 南昌330003)
市場經(jīng)濟的快速發(fā)展,人們對于社會的需求也越發(fā)增加,在此基礎(chǔ)上,群眾文化的作用及價值不斷凸顯出來。特別是在我國處于可持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)中,群眾文化的開展對于國家經(jīng)濟有著積極的促進作用,只有積極開展群眾文化建設(shè),才能使群眾的業(yè)余生活變得多姿多彩,并將該形式進行有效的引導(dǎo),促進國民向著更優(yōu)質(zhì)的生活狀態(tài)過度,將精神文件建設(shè)視為國民共有的財富,一同向著美好生活邁進。
群眾文化是大眾在業(yè)余時間從事的休閑與了活動,這一活動的開展與我國社會文化緊密相連,它是以群眾為主體,通過自娛自樂的方式開展的娛樂活動。這種活動的開展是以當(dāng)前社會發(fā)展為導(dǎo)向,滿足群眾自身精神需求為目的的社會現(xiàn)象。基于此,有關(guān)群眾文化活動的開展的主體,應(yīng)在群眾身上,而客體才是活動。其次,有關(guān)群眾文化內(nèi)容的開展,應(yīng)強化內(nèi)容的廣泛性,用豐富的文娛活動去充斥生活。
最后,群眾文化內(nèi)容應(yīng)包含全部的活動內(nèi)容、相關(guān)的活動工作、有關(guān)隊伍建設(shè)內(nèi)容等等。
因此,群眾文化工作是十分重要的。所以,要將群眾文化工作納入到我國社會主義建設(shè)發(fā)展的戰(zhàn)略內(nèi)容之中,通過不同文化活動內(nèi)容的搭建,給予謹慎文化建設(shè)足夠的重視與投入,才能實現(xiàn)社會公眾文化素養(yǎng)的全面提升,繼而促進社會主義建設(shè)更為平穩(wěn)的發(fā)展。同時,有關(guān)群眾文化活動的開展,將以社會公眾將以美好生活的向往為根本目的,通過重視群眾文化精神需求,了解群眾文化活動開展,繼而強化群眾物質(zhì)生活水平。所以,有關(guān)工作內(nèi)容的開展,要遵循群眾工作路線,開展相關(guān)的工作,為廣大人人民群眾謀取更為適合他們的精神文化生活,繼而激發(fā)社會整體文化素養(yǎng)的提升。
一些地方政府部門對于群眾文化工作開展極為不重視,所以在有關(guān)政策落實及資金投入中,不能很好的貫徹基層文化建設(shè)相關(guān)安排,致使群眾文化工作開展的內(nèi)容流于表面,無法實現(xiàn)國家建設(shè)精神文明強國的目標(biāo)。
基于我國當(dāng)前的群眾文化活動內(nèi)容較為統(tǒng)一,無創(chuàng)新性,而造成這一現(xiàn)象的原因在于文化活動業(yè)務(wù)性不強,特別是群眾文化隊伍搭建并不完善,缺乏專業(yè)的人員,一些專業(yè)知識不對口、業(yè)務(wù)能力不強的人被安排在群眾文化活動搭建中,無法凸顯出群眾文化活動的終極目的。當(dāng)然,還存在一些社會制度的約束,部分專業(yè)性的人才基于工資待遇問題,會出現(xiàn)人才流失的現(xiàn)象,從而影響后續(xù)活動的開展,最終造成相關(guān)活動無法如期進行。
隨著物質(zhì)生活水平的提升,人們對于精神文化追求也越發(fā)增加,而在此過程中,信息技術(shù)的快速發(fā)展,越來越多的新媒體內(nèi)容融入到我們生活之中,使我們?nèi)罕娢幕瘍?nèi)容更加多元化。但,這些內(nèi)容若沒有結(jié)合群眾當(dāng)前的文化需求,很難吸引群眾,無法強化群眾對該內(nèi)容參與程度。特別是當(dāng)前國家大力倡導(dǎo)群眾文化活動的開展,但也有一些地方因為文化基礎(chǔ)設(shè)施較為落后,由于數(shù)量、種類的不充分,造成活動開展力度不強,參與度較低的問題。
群眾文化建設(shè)在發(fā)展,特別是在我國經(jīng)濟發(fā)展的重要階段,文化領(lǐng)域也在面臨重要的改革變更。而群眾文化活動的快速發(fā)展,精神消費的數(shù)量增加,特別是一些大城市的群眾文化活動開展的過程中,群眾生活與審美角度發(fā)生極大的變化,群眾的思想建設(shè)與現(xiàn)代化意識建設(shè)出現(xiàn)偏差,致使一部分人的消費結(jié)構(gòu)產(chǎn)生變化,他們認為這是新時代消費的特質(zhì),從而不顧及整體文明建設(shè)內(nèi)容,直接向著文化消極的方式進行消費,思想偏差引發(fā)產(chǎn)業(yè)化集群現(xiàn)象的出現(xiàn),無法與群眾文化建設(shè)的主旋律相匹配,更不會促進創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)、大眾休閑產(chǎn)品的研發(fā)等,無法強化國家經(jīng)濟的快速發(fā)展。
從當(dāng)前群眾文化發(fā)展地區(qū)中的內(nèi)容可以得知,經(jīng)濟發(fā)展地區(qū)的群眾文化建設(shè)也會更好的向外傳播與外延,可見群眾文化的發(fā)展已經(jīng)轉(zhuǎn)變成社會化發(fā)展的趨勢。但是在此變化的過程中,也出現(xiàn)了一些不足,如,整體群眾文化搭建與突破程度會收到發(fā)展的限制,甚至進行消極的文化創(chuàng)新,將其他地方群眾文化建設(shè)照抄照搬,沒有實現(xiàn)優(yōu)化群眾文化建設(shè)、達到文化交流的目的,這樣的消極的社會化現(xiàn)象反而會影響群眾文化建設(shè),無法激發(fā)我國經(jīng)濟文化繁榮與發(fā)展。
在新時期,國家更應(yīng)強調(diào)對群眾文化活動的建設(shè),出臺相應(yīng)的政策與方正才能提升群眾對文化活動的熱愛。當(dāng)然,這一舉措的實施,也要強化各地政府對該內(nèi)容的重視,可以利用本地自媒體對國家政策內(nèi)容及有關(guān)活動的開展提供更多的宣傳,更可以與政府間取得聯(lián)系,獲取更多的資源內(nèi)容,完成有關(guān)群眾文化活動開展工作,盡力相政府爭取更多的資金及人才完成群眾文化活動的基礎(chǔ)建設(shè)工作,為活動的開展提供更多保障,這樣才能優(yōu)化群眾文化工作建設(shè),強化城市人民群眾精神文化的需求[1]。
在上文說道,基于群眾文化隊伍搭建的人才不足,制約后續(xù)的發(fā)展。因此,在進行人才隊伍搭建的過程中,就應(yīng)從根本上解決該問題,重視人才。通過以人為本的理念,吸引更多的專業(yè)人才加入到群眾文化建設(shè)之中,更要從群眾的利益出發(fā),不斷加強對人才的培訓(xùn)工作,滿足人才所需,從工資及各方面待遇上,加大力度,強化對群眾文化隊伍搭建的力度,讓更多人愿意加入到這個行業(yè)之中。最好還能增添額外的補貼,挖掘群眾中的人才,通過他們的加入,擴充群眾文化隊伍的搭建力度。鼓勵有識之士加入到群眾文化活動的搭建過程中,凝聚文化氛圍,提高文化活動的吸引力,讓更多人才加入到群眾文化的拓建之中。
新時代,要強化群眾文化活動的搭建工作,就要通過多渠道、多資源的方式,把握群眾的喜好,利用豐富多彩的活動內(nèi)容,強化活動內(nèi)容的特色,以強化群眾間對于文化內(nèi)容交流為重點,吸引更多的人加入到文娛活動之中,促進群眾文化活動的開展。同時,還可以通過組織培訓(xùn)的方式,幫助不同的群眾拓寬自身的能力水平,有關(guān)培訓(xùn)的內(nèi)容也可以與信息技術(shù)相結(jié)合,強化群眾文化與新媒體的契合程度,提升群眾文化活動開展的時代性與親民性,吸引更多人參與活動之中。
當(dāng)然,群眾文化發(fā)展的形式應(yīng)多元化,不但要強化宣傳的力度,還應(yīng)從基礎(chǔ)出發(fā),發(fā)揮群眾文化搭建的效用,使整體活動內(nèi)容以多元化、科學(xué)化、合理化的方式構(gòu)建出來[2]。基于此,不但要強調(diào)人才的吸入,還應(yīng)在群眾文化活動開展的過程中,強調(diào)全民素質(zhì)的提升,不斷利用文娛活動促進全民對道德規(guī)范、精神文化的重視程度,提升群眾精神文化素質(zhì)的形成。并通過不同的群眾文化活動的開展,提升全民的凝聚力,讓更多人對基層活動的開展予以肯定及贊揚,從而吸引更多的人加入到群眾文化活動的建設(shè)之中。以群眾文化活動作為契機,讓更多感受到群眾文化所帶來的內(nèi)在感染力,從而使多種群眾文化在同一地方開展起來,促進群眾文化的多樣性,更可以利用該方式提升群眾文化開展的本質(zhì),在開展的過程中廣泛吸納各方的意見,這樣才利于群眾文化開展的高效性。
群眾文化活動的開展更應(yīng)做好基礎(chǔ)設(shè)施的搭建工作,在這之中文化活動中心的構(gòu)建極為重要,通過文化活動中心,可以凸顯群眾文化活動開展的特殊性與重要性。依托于活動中心豐富的內(nèi)部資源,可以快速整合各個藝術(shù)形式便于快速促成群眾文化活動的開展,同時,也通過該活動中心的搭建,完成相關(guān)的教化作用[3]。還可以通過活動中心的圖書資源、報刊資源向大眾普及不同的文化知識?;顒又行牡氖覂?nèi)活動場所的配置可以有效拓寬文娛活動發(fā)展范圍。整體活動中心的設(shè)置,可以是依托于區(qū)域性的建筑,可以是為周邊的居民提供休息娛樂健身的場所,也可以是為特殊的群體構(gòu)建的學(xué)習(xí)及培訓(xùn)的場所,如:中老年活動中心、青少年活動中心,通過文娛活動的開展,對其進行深入的教育工作,利用文娛活動營造濃烈的文化熏陶氛圍,為不同的群眾提供更為專業(yè)的文化拓展支撐。這也是促進群眾文化基礎(chǔ)設(shè)施構(gòu)建,倡導(dǎo)健康、正能量傳播的積極追求。
特別要展開的內(nèi)容是老年人這部分的群眾文化活動,群眾文化本質(zhì),就是構(gòu)建社會文化傳播的有效途徑,所以,要注重文化內(nèi)容傳播的全面性,并依托于不同的渠道去強化活動的吸引力,讓更多的人參與到文化建設(shè)、精神文明構(gòu)建之中。
基于此,老人群體群眾文化活動的開展,則是非常必要的且有針對性的。老年人退休后,空閑的時間較多,可以開展多類型的文化活動,如:戲曲、書法、繪畫、歌曲等活動,既可以豐富他們的文化生活,還可以使其精神文化需求得以滿足。而重視老年群眾文化搭建的過程匯總,則是有效拓寬大眾參與精神文明構(gòu)建的程度,在通過不同的活動內(nèi)容、融入更為高層次的文化內(nèi)核,強化文化傳播的積極性,可以在此基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新,也可以將優(yōu)質(zhì)的活動內(nèi)容傳承,實現(xiàn)文化傳播的積極意義。
綜上所述,群眾文化是精神文化建設(shè)的一種,它的開展可以激發(fā)群眾更好的生活,豐富業(yè)余生活,通過群眾積極的參與文化活動,可以有效提升國民素質(zhì),提高我國的綜合國力,所以,要重視群眾文化的搭建工作,采取積極有效的措施,完成群眾文化搭建工作,吸引更多的人加入建設(shè)的隊伍之中,才能促進我國精神文明的快速發(fā)展。