表演藝術(shù)中的真實(shí)感與信念感分析

王重陽(yáng)

（中國(guó)人民解放軍國(guó)防大學(xué) 軍事文化學(xué)院，北京 100081）

一、前言

現(xiàn)實(shí)中人們習(xí)慣通過(guò)演的真實(shí)與否判斷演員的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)與表演效果，實(shí)際中經(jīng)常可以聽(tīng)到這樣的評(píng)價(jià)：演的好真實(shí)、這個(gè)演的太假了等。優(yōu)秀的演員可以通過(guò)自身想象將所扮演的人物情感與自身情感相結(jié)合，創(chuàng)造出源于生活又高于生活的表演藝術(shù)作品。因此，實(shí)際中演員不能停滯不前，需要持續(xù)學(xué)習(xí)與表演，通過(guò)實(shí)踐提升自身信念感，促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)素與表演境界的提升。

二、表演藝術(shù)中演員真實(shí)感與信念感的重要性

就表演藝術(shù)而言，無(wú)論是舞臺(tái)表演還是影視演員，本身都需要面對(duì)藝術(shù)虛構(gòu)的故事情景、人物及道具等，但通過(guò)演員自身強(qiáng)烈的信念感與真實(shí)感，可以真實(shí)呈現(xiàn)故事中的人物關(guān)系、故事發(fā)展、刻畫(huà)人物性格，實(shí)現(xiàn)真實(shí)化演繹故事。只有這樣，才能讓觀眾相信表演中的真實(shí)性。要求演員需要的保持遠(yuǎn)高于普通人的感受力與信念感，并在表演過(guò)程中有意識(shí)的強(qiáng)化這一情感，才能顯著提高表演藝術(shù)的真實(shí)性，使得觀眾受到感染。

同時(shí)，演員創(chuàng)作過(guò)程中必須具備強(qiáng)烈的信念感。具有良好信念感的演員在表演過(guò)程中更容易調(diào)動(dòng)自身情緒，使得自己完全融入到角色和劇情中，實(shí)現(xiàn)自己就是角色的目的。對(duì)于那些信念感不好的演員，無(wú)法將自身融入到劇情中，很難進(jìn)入到規(guī)定情景中，他們最典型的表現(xiàn)就是“笑場(chǎng)”，因此需要提高演員信念感，可以在表演過(guò)程中融入自己的真情實(shí)感，提高表演的真實(shí)性。

三、表演藝術(shù)中演員真實(shí)感與信念感不足的原因

（一）缺少原有人物的生命力

表演過(guò)程中重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是觀察生活，這也是演員需要終身學(xué)習(xí)與研究的課題。實(shí)際戲劇影視表演中，很多演員雖然在觀察生活方面花費(fèi)大量時(shí)間與精力，但等到自己模仿時(shí)卻無(wú)法展現(xiàn)出原有人物的生命力。

這表明演員觀察時(shí)沒(méi)有深入研究其心理與行為邏輯，單憑自己的想象表演，沒(méi)有在角色中融入自己的情感，也沒(méi)有賦予角色新的思想。

（二）存在較重的偶像包袱

分析演員錄制的視頻可以發(fā)現(xiàn)，其中塑造的人物存在年齡模糊、性格不鮮明、人物層次不明確等問(wèn)題，這些問(wèn)題中最明顯的就是不能為角色需求丑化自己，不愿意也不敢打破現(xiàn)實(shí)生中自己的良好形象。

如，要求演員塑造小販形象時(shí)，女演員大多選擇“豆腐西施”、“奶茶妹”之類(lèi)的，角色塑造停留在外表上，忽視真實(shí)情景中的人物形象，塑造出的人物形象無(wú)法讓人信服。要明確自己塑造人物形象，如攤煎餅的大嬸、賣(mài)紅薯的大爺、雨中的交通警等，自己著裝就不能光鮮亮麗。因此，觀察生活時(shí)，需要演員塑造另一個(gè)生命的技術(shù)，矯正演員存在的錯(cuò)誤表演觀，樹(shù)立正確的表演觀念。

（三）沒(méi)有意識(shí)到觀察生活的重要性

許多剛接觸表演的演員觀察生活時(shí)很迷茫，不知道自己要觀察什么，或者不知道需要觀察什么樣的人物，于是就會(huì)出現(xiàn)在路邊隨便觀察過(guò)往行人的情況，加上后期發(fā)現(xiàn)不符合自己的想象。很多演員覺(jué)得觀察生活不能提高表演創(chuàng)作能力。

但實(shí)際上對(duì)演員來(lái)說(shuō)觀察生活具有現(xiàn)實(shí)意義。通過(guò)觀察生活可以培養(yǎng)演員的真情實(shí)感，加深其感受力與影響力，主動(dòng)汲取表演創(chuàng)作的養(yǎng)分，加深演員的感受；觀察生活還可以激發(fā)演員的想象力；培養(yǎng)演員的模仿力。通過(guò)觀察生活可以在表演創(chuàng)作過(guò)程中隨時(shí)調(diào)用。因此觀察生活更為符合表演的規(guī)律，觀察生活也是成為優(yōu)秀演員的必備條件。但實(shí)際中很多演員沒(méi)有意識(shí)到觀察生活的重要性，面對(duì)觀察生活作業(yè)敷衍了事。

四、表演藝術(shù)中演員真實(shí)感與信念感的提升策略

（一）提高演員外形塑造能力

當(dāng)我們跟一個(gè)人接觸時(shí)，常常會(huì)被一個(gè)人的氣質(zhì)所吸引。人的外貌會(huì)隨著年齡改變，但是氣質(zhì)是永存的，它會(huì)隨著歲月的沉淀而越發(fā)有韻味。氣質(zhì)，跟我們的形體有關(guān)系。比如一位舞蹈家，由于從小學(xué)習(xí)培養(yǎng)或者職業(yè)習(xí)慣，她的脖子一定很直，走路一定是挺拔有自信的。再比如說(shuō)一位清潔工大爺，由于他的工作習(xí)慣，常年低頭彎腰地勞動(dòng)，他的背很有可能是佝僂著的，脖子也可能微微地前傾。所以我們?cè)谒茉烊宋飼r(shí)，一定要知道他的生活習(xí)性或者職業(yè)習(xí)慣，這樣對(duì)塑造人物會(huì)更加有幫助。

除此之外，還要了解塑造人物的性格，比如說(shuō)《紅玫瑰與白玫瑰》中，由于“紅玫瑰”王嬌蕊與“白玫瑰”孟煙酈的性格不同，所以她們的行動(dòng)姿態(tài)與穿衣打扮也是不同的。王嬌蕊熱情奔放，對(duì)于男人亦是如此，所以在塑造人物時(shí)，她的動(dòng)作行為往往比較大幅度。而孟煙酈屬于性格溫和平靜的，在與男人搭戲時(shí)，說(shuō)話(huà)動(dòng)作等都比較收斂。再由于兩人性格截然不同以及導(dǎo)演的藝術(shù)手法，她們兩個(gè)在表演時(shí)穿著也會(huì)不同。王嬌蕊的服裝往往是鮮艷的、性感的，而孟煙酈的服裝則是淺色的、保守的。因此，在塑造人物外形時(shí)，我們可以從人物的職業(yè)習(xí)慣、生活習(xí)性、性格等方面著手。

（二）提高演員的知識(shí)儲(chǔ)備能力

我們獲得知識(shí)，通過(guò)思考，就能解決我們以前所不知道的很多問(wèn)題。有多少知識(shí)，我們就會(huì)成為什么樣的人，這些都是我們行走世界的力量和面對(duì)生活的底氣。汪涵曾經(jīng)雖只是中專(zhuān)學(xué)歷，但現(xiàn)在憑借豐富的閱讀量能夠給清華、北大的學(xué)生傳道授業(yè)，這就是知識(shí)給予了他足夠的底蘊(yùn)。有浩如煙海的知識(shí)，則有侃侃而談的底氣，可想而知知識(shí)的重要性。

演員亦是如此，演員塑造的人物會(huì)有很多種，不同的職業(yè)，不同的性格，不同的遭遇，你無(wú)法想象你將來(lái)會(huì)接觸到什么樣的角色，你只能通過(guò)多閱讀書(shū)籍，常看報(bào)刊，常去外面走走，開(kāi)闊自己的眼見(jiàn)，才能讓自己更加富有知識(shí)。比如說(shuō)當(dāng)演員接觸年代戲，如果沒(méi)有知識(shí)儲(chǔ)備，很有可能出現(xiàn)常識(shí)性的錯(cuò)誤，對(duì)人物性格的挖掘也會(huì)出現(xiàn)影響；再比如說(shuō)扮演完全沒(méi)接觸過(guò)的職業(yè)角色，如談判官、翻譯官等，這時(shí)候你就得通過(guò)讀過(guò)的書(shū)或者實(shí)際的接觸學(xué)習(xí)來(lái)模仿創(chuàng)造。

（三）主動(dòng)觀察生活中的典型人物

藝術(shù)源自于生活，生活是藝術(shù)發(fā)展的靈感來(lái)源。因此，無(wú)論是戲曲、唱歌、舞蹈等行為藝術(shù)，還是相對(duì)靜止的繪畫(huà)、書(shū)法等文學(xué)藝術(shù)，都需要對(duì)生活進(jìn)行不斷的觀察和總結(jié)。通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感受、體驗(yàn)和不斷提煉，才能實(shí)現(xiàn)對(duì)自身技能的提升和精煉。而現(xiàn)實(shí)生活中，將各種門(mén)類(lèi)藝術(shù)的綜合稱(chēng)之為表演藝術(shù)，表演藝術(shù)的提升更離不開(kāi)對(duì)生活的觀察。比如，一個(gè)演員只要還想繼續(xù)演戲，就需要對(duì)生活進(jìn)行時(shí)刻的觀察、在深入生活感受人物內(nèi)心變化的同時(shí)，面對(duì)生活的內(nèi)涵進(jìn)行提煉和凝聚。

俗話(huà)說(shuō)：有事發(fā)生必然離不開(kāi)人和物的依托，而人和物的出現(xiàn)推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展。作為一名演員，需要盡可能將自己的關(guān)注點(diǎn)放在對(duì)典型人物的觀察上，如果只是一名普通的、籍籍無(wú)名甚至毫無(wú)特色的小人物，演員很難在表演過(guò)程中從其身上汲取到營(yíng)養(yǎng)，獲得演技的提升。因此，為了幫助演員需找人物典型，可以從以下兩點(diǎn)入手：

首先，觀察人物的外部特征。人是一種極為復(fù)雜的生物，雖然我們不能直接看到一個(gè)人的內(nèi)心實(shí)際以及真實(shí)想法，但是可以通過(guò)它對(duì)外所表現(xiàn)出的行為、動(dòng)作、表情、神態(tài)、穿衣、裝扮等特征，來(lái)觀察并推測(cè)該人物的性格特征以及一些顯而易見(jiàn)的個(gè)人特征，包括一些特殊喜好、復(fù)雜的內(nèi)心世界等。而一個(gè)人對(duì)外所表現(xiàn)出的性格特點(diǎn)恰好是對(duì)其內(nèi)心世界的折射。因此，觀察一個(gè)人，可以從其外部特征著手，通過(guò)對(duì)其外部形象的捕捉和深入了解，然后針對(duì)其內(nèi)心世界展開(kāi)揣摩和了解。

其次，從當(dāng)前時(shí)代和社會(huì)背景入手。人也是一種社會(huì)性群居動(dòng)物，他的本質(zhì)就是一切社會(huì)關(guān)系的總和。所以每個(gè)時(shí)代的人和當(dāng)下社會(huì)之間密不可分的關(guān)系，而作為一名演員，在對(duì)人進(jìn)行觀察的同時(shí)，也可以針對(duì)當(dāng)前時(shí)代背景和社會(huì)文化展開(kāi)了解、分析和研究，在此基礎(chǔ)上在對(duì)人物心理進(jìn)行揣摩和深入。對(duì)這些內(nèi)容分析的越透徹，對(duì)人物的了解越深入，在進(jìn)行人物塑造是就會(huì)越有深度。實(shí)際上，從社會(huì)學(xué)和心理學(xué)角度對(duì)人性以及人的心理進(jìn)行剖析，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，所謂“時(shí)勢(shì)造英雄”必然有其存在的道理。社會(huì)對(duì)人產(chǎn)生影響，它會(huì)將一個(gè)好人“逼”成一個(gè)壞人，也會(huì)將一個(gè)壞人“教”成一個(gè)好人，而演員所要關(guān)注的，就是這一個(gè)變化的原因及過(guò)程，如此才能抓住典型人物所具有的特點(diǎn)。

比如，在《開(kāi)國(guó)大典》這部電影中，很明顯就能發(fā)現(xiàn)從宣布新中國(guó)成立那一刻開(kāi)始，全國(guó)人民內(nèi)心的激動(dòng)以及發(fā)自肺腑的歡喜，這是任何事物都不能阻擋和減弱的，同時(shí)這也印證了一個(gè)時(shí)代和社會(huì)對(duì)于人精氣神的影響和感染。再比如在《霸王別姬》這部電影中，通過(guò)演員的表演我們可以很清晰的看到當(dāng)時(shí)人們內(nèi)心的黑暗以及精神世界的困乏，這也完全證明特殊時(shí)代造就當(dāng)時(shí)代的典型人物。從現(xiàn)在人的視角不難理解，由于當(dāng)時(shí)社會(huì)背景的影響，導(dǎo)致人為了生存所做出的各種違背內(nèi)心真實(shí)想法的選擇，這也證明時(shí)代和社會(huì)背景對(duì)于人性的改變，三者間緊密相連。

所以，如果一個(gè)演員發(fā)現(xiàn)觀察到的現(xiàn)實(shí)生活中的人并不具備這個(gè)社會(huì)的典型性，那么在進(jìn)行戲劇人物形象塑造時(shí)，就不要花費(fèi)過(guò)多的時(shí)間和精力來(lái)鉆研該人物特點(diǎn)，因?yàn)檫@些是一眼就能看到的。其次，演員在進(jìn)行同一類(lèi)型人物觀察時(shí)，需要針對(duì)他們的性格共性以及各自特點(diǎn)進(jìn)行提煉，然后根據(jù)表演需要將這些特點(diǎn)加注到所需要塑造的人物角色上，最終實(shí)現(xiàn)共性和特性的統(tǒng)一。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，塑造角色人物與表達(dá)真情實(shí)感的關(guān)鍵就是真實(shí)感與信念感，直接影響到演員個(gè)人專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提升。優(yōu)秀的演員會(huì)提煉與想象生活中的所看、所感及所悟，在表演過(guò)程中融入真實(shí)的信念感，與觀眾之間產(chǎn)生情感共鳴。實(shí)際中演員需要克服作為角色及作為角色創(chuàng)作者的矛盾，實(shí)現(xiàn)自身與角色情感的一致性，順利完成角色塑造的任務(wù)。