基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作及輔導(dǎo)策略探析

石 榮

（深圳市福田區(qū)公共文化體育發(fā)展中心，廣東 深圳518000）

一、前言

群眾舞蹈與專業(yè)性舞蹈相比它具有隨意性、娛樂性、群眾性、季節(jié)性等特點(diǎn)，是一個多層次、多元化、雅與俗為一體的文化形式。群眾舞蹈分為兩類，一種是自娛性的民間舞蹈，另一種則帶有表演性，在這里我們主要談?wù)摰氖腔鶎尤罕娢璧钢械淖詩市晕璧?，它承?dān)了大部分的基層群眾文化需求，是具有多方面社會功能的文化活動，也是近年來新興的舞蹈綜合性邊緣學(xué)科，反映了市民生活的需求，展現(xiàn)了人民群眾對生活的直觀感受，更容易被人民群眾所接受，其發(fā)展不斷壯大，從城市走向農(nóng)村，從露天走向舞臺。要發(fā)展好基層群眾文化中的舞蹈活動，則要做好基層群眾舞蹈的創(chuàng)作和輔導(dǎo)工作，這對文化館工作的舞蹈專業(yè)技術(shù)人員來說是必不可少的工作要求。

二、基層群眾文化舞蹈創(chuàng)作的發(fā)展方向

（一）緊貼群眾生活，滿足群眾需求

隨著廣大基層群眾生活的逐漸改善，物質(zhì)生活水平的提升，也使得基層群眾將目光放在了發(fā)展精神生活上?；鶎游璧缸鳛榛鶎邮忻裆畹闹匾M成部分，對其需求越來越高的同時，也伴隨著廣大基層群眾對舞蹈藝術(shù)審美的提高。而讓舞蹈創(chuàng)作緊貼群眾生活，滿足基層群眾文化需要也成為當(dāng)下文化創(chuàng)作的中心。只有舞蹈創(chuàng)作者創(chuàng)作的作品更趨近大眾，更貼近老百姓的生活，才能受到群眾的喜愛，滿足他們精神文化需求的同時，也從中逐漸提升自我精神和品質(zhì)。

因此，未來群眾文化舞蹈創(chuàng)作的發(fā)展方向，一是要貼近群眾生活，二是滿足群眾需要?！八囆g(shù)來源于生活，更高于生活”，藝術(shù)作品只有緊緊地扎根在群眾生活這片土壤上才能茁壯成長。要清楚基層百姓的需求，什么樣的舞蹈、什么樣的主題、什么樣的形式才是百姓最樂意接受一定要弄清楚，從多方面了解從多角度學(xué)習(xí)，只有這樣才能使群眾文化水平得到發(fā)展與提高。

（二）緊跟時代腳步，反映時代精神

不同的文藝作品，在不同的時期有不同的時代風(fēng)貌和時代特色。群眾舞蹈作為文藝作品也應(yīng)該彰顯出時代特色，否則就無法得到此背景下社會民眾的認(rèn)同。

對于群眾舞蹈這一基層文化活動來說，更應(yīng)該體現(xiàn)出時代意蘊(yùn)，只有做到這點(diǎn)，群眾舞蹈才會擁有旺盛的生命力。在創(chuàng)作群眾舞蹈時要以時代主題為中心，向外延伸，用多樣的舞蹈形式來體現(xiàn)出時代精神，從而增強(qiáng)群眾舞蹈的影響力和感召力。群眾舞蹈要以社會主義核心價值觀為根本指引，注入時代精神，用積極向上昂揚(yáng)的正能量宣傳社會生活的主旋律，將舞蹈發(fā)展成為提升群眾文化生活的重要陣地，積極調(diào)動起社會群眾參與舞蹈的熱情，積極發(fā)揮群眾舞蹈在社會上的引導(dǎo)作用，調(diào)節(jié)社會風(fēng)氣。

（三）線上線下并舉，群眾舞蹈要現(xiàn)代化

在過去，線下開展群眾舞蹈活動是主要方式，但是卻也有很多制約因素。伴隨著微信等現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)軟件的興起，通過微信線上開展工作成為了基層文化發(fā)展主要方式，所有的舞蹈成員都會加入到微信群，在微信群里積極響應(yīng)，聊天親切，信息發(fā)布及時，所有的群眾在微信群里就好像身處一個大家庭，有了更多的親切感和歸屬感。群眾舞蹈的開展、創(chuàng)作、輔導(dǎo)、討論，都在微信工作群里開展，沒有時間和地點(diǎn)的限制，群眾比線下更有動力、更有感情，也更有干頭，常常是一呼百應(yīng)。因此群眾舞蹈活動利用新媒體以及移動通訊等現(xiàn)代化手段轉(zhuǎn)移到網(wǎng)上，實(shí)現(xiàn)了人性化和網(wǎng)格化管理，促使著群眾舞蹈朝著現(xiàn)代化的方向發(fā)展。近年來，隨著抖音等各種直播軟件的興起，有很多舞蹈的專業(yè)人士以及年輕舞者都積極地參加到群眾舞蹈中，并拍攝相應(yīng)的教學(xué)視頻和活動視頻放到網(wǎng)上，吸引了人們的目光，使得群眾舞蹈變成了一種時尚潮流，快速地走進(jìn)群眾百姓、尤其是年輕人的生活中，利用抖音開展線上舞蹈教學(xué)，也成為了舞蹈創(chuàng)作和活動的主要方式。線下主要是活動的開展，其他的討論以及交流工作則更多地把重心放在了線上，聯(lián)絡(luò)感情、文化交流、舞蹈創(chuàng)作等重要內(nèi)容線上線下并舉，成為基層舞蹈活動主要發(fā)展方向。

三、新時期基層群眾舞蹈對大眾文化生活的重要性

（一）繼承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)舞蹈類型和文化

我國的歷史文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，而舞蹈文化作為文化的一脈分支，也有著悠久的歷史和精神內(nèi)涵，舞蹈作為古人交流思想、表達(dá)情感的一種工具，它不僅是一種舒展身體、形態(tài)優(yōu)美的舞蹈動作，更是承載了人們許多的精神向往。在當(dāng)下，大眾對文化需求劇增的社會背景下，群眾舞蹈因其接受度高、傳播度廣、娛樂性強(qiáng)、易學(xué)的時代特點(diǎn)成為了群眾娛樂生活的重要組成部分，這是當(dāng)下群眾文化的一種表現(xiàn)，受到了基層人民的廣泛歡迎。在城市文化建設(shè)中，群眾舞蹈文化作為城市文化建設(shè)的軟實(shí)力，也成為了考察一個城市文明風(fēng)貌的內(nèi)容。群眾舞蹈因其特性簡單好學(xué)，更偏向于大眾廣播體操，雖不如專業(yè)舞蹈的專業(yè)性強(qiáng)，也離高標(biāo)準(zhǔn)的舞蹈動作相去甚遠(yuǎn)，但其內(nèi)里仍然與我國傳統(tǒng)民間舞蹈一脈相承。例如，甘肅省河口古鎮(zhèn)藝術(shù)團(tuán)曾經(jīng)改編創(chuàng)作的舞蹈《黃河源》，其舞蹈全部由基層群眾出演，該舞蹈繼承和發(fā)揚(yáng)了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)舞蹈文化的特色，融入了當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)舞蹈文化的元素，展現(xiàn)了河口古鎮(zhèn)千年間的歷史風(fēng)貌，與現(xiàn)階段的時代特色相融合，受到了群眾的廣泛歡迎，這體現(xiàn)了新時期我國基層群眾文化生活的發(fā)展和進(jìn)步。

（二）豐富基層群眾的精神文化生活

舞蹈具有很強(qiáng)烈的直觀性，這是因?yàn)槲璧傅闹饕憩F(xiàn)形式要靠肢體動作來表達(dá)內(nèi)心，群眾舞蹈與群眾生活息息相關(guān)，這是更適應(yīng)廣大基層參加文化活動的表現(xiàn)形式，同時帶有濃郁的地方特色。以東北地區(qū)的大秧歌舞蹈作為例子，秧歌舞節(jié)奏歡快、動作簡單，在服飾上經(jīng)常以大紅大綠等鮮艷顏色作為主要色彩，這種舞蹈體現(xiàn)出了東北人民的豪爽和熱情，因此秧歌舞作為東北群眾舞蹈的主要類型，成為了當(dāng)?shù)厝藗兙裎幕畹拇?。群眾舞蹈在近年來蓬勃發(fā)展，許多群眾在廣場、公園進(jìn)行舞蹈排練和舞蹈展示，而其他觀眾在觀賞過程中也可以進(jìn)行參與，隨時加入或離開，場面十分熱烈，群眾舞蹈因其隨意性、簡單性和多樣性，極大地豐富了群眾的文化生活，加強(qiáng)了人與人之間的交往溝通，陶冶了群眾情操。

（三）有利于提升基層群眾的身體素質(zhì)

伴隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，全球化時代的到來，我國經(jīng)濟(jì)得到了飛速提升，但與此同時人們的生活節(jié)奏也變得越來越快，許多中年人和新青年都面臨著考試、就業(yè)、房貸等多重壓力，每日奔波于生活和工作之間，缺少大面積的時間去鍛煉身體，放松心情，因此我國中青年的身體素質(zhì)逐年降低，有大部分人群都存有一定的心理問題。而群眾舞蹈因其較強(qiáng)的娛樂性和隨意性，不僅能夠幫助參與者緩解精神上的壓力，還可以幫助人們鍛煉身體，起到塑造形體的作用。群眾舞蹈按運(yùn)動類型來說屬于有氧運(yùn)動，通常時間會達(dá)到半小時以上，動作簡單、節(jié)奏明快，參與者能夠快速地記住動作聽清音樂，在這過程中舞者不僅鍛煉了身體還促進(jìn)了大腦運(yùn)動，可以幫助舞者促進(jìn)消化、消除疲勞，鍛煉平衡和協(xié)調(diào)能力，因此群眾舞蹈有利于提升群眾各方面的身體素質(zhì)。2019年5月15日，由中國文聯(lián)和中國舞協(xié)在北京民族劇院主辦的《我和我的祖國——百姓健康全國展演》活動中，大部分的參與者平均年齡都達(dá)到60歲以上，他們的身體素質(zhì)十分優(yōu)異，日常的練舞只在30平左右的地方訓(xùn)練，但每位老人都精神飽滿，充滿熱情，這種群眾舞蹈在提升老年人身體素質(zhì)的同時，也豐富了他們的老年生活。

四、基層群眾舞蹈的輔導(dǎo)策略

（一）注重基層舞蹈輔導(dǎo)的教學(xué)細(xì)節(jié)

想要做好基層舞蹈教學(xué)工作的輔導(dǎo)，那么就要注意舞蹈教學(xué)的細(xì)節(jié)，因?yàn)榛鶎尤罕娢璧腹?jié)奏明快、動作簡單，大部分學(xué)習(xí)者只要記住動作，聽清音樂，踩準(zhǔn)節(jié)拍，多加訓(xùn)練就可以跟上節(jié)奏，而在這里所說舞蹈教學(xué)的細(xì)節(jié)更多指的是教學(xué)分析，指的是學(xué)生的行為動作，教授者和被教授者之間的心靈互動以及在特定情境中學(xué)生對教學(xué)的反應(yīng)等。楊再隋先生曾經(jīng)說過，“忽視細(xì)節(jié)的教學(xué)實(shí)踐是抽象的、粗淺的、迷茫的”，因此注重舞蹈教學(xué)細(xì)節(jié)，有利于更好的輔導(dǎo)群眾學(xué)習(xí)舞蹈，幫助他們事半功倍地展現(xiàn)精彩瞬間。大部分的群眾參與舞蹈活動都是沒有基礎(chǔ)的基層舞蹈愛好者，僅僅因?yàn)閻酆煤蛯で蠼涣鱽韰⒓游璧富顒?，因此他們?nèi)狈ψ銐虻奈璧讣记珊臀璧阜矫娴男畔?，這導(dǎo)致了他們對傳授舞蹈技藝的教師帶有較高的心理期望和尊敬，同時對自己的舞蹈技巧有自卑感受。因此在教學(xué)過程中，舞蹈教師一定要注意細(xì)節(jié)輔導(dǎo)，例如對學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常的鼓勵，幫助他們順利克服學(xué)習(xí)舞蹈中的困難。在輔導(dǎo)時，教師要對教學(xué)時間嚴(yán)格遵守，在輔導(dǎo)工作中態(tài)度謙和，對教學(xué)效果要進(jìn)行客觀評價，只有這樣的教學(xué)輔導(dǎo)才能讓學(xué)員感受到友好或被重視的感覺。

（二）在輔導(dǎo)基層群眾舞蹈時要注意各地習(xí)俗和文化差異

由于所處的生長環(huán)境、社會環(huán)境和自身素質(zhì)不同，每個人對文化藝術(shù)的欣賞水平和接受能力是不一樣的，因此教學(xué)者和教學(xué)對象以及教學(xué)對象與教學(xué)對象之間容易產(chǎn)生差異，在舞蹈作品創(chuàng)作或者輔導(dǎo)教學(xué)之前，要盡可能地與被輔導(dǎo)對象進(jìn)行交流，了解他們的審美情趣和愛好習(xí)慣，盡量地達(dá)成一致，這樣才能心中有數(shù)，在輔導(dǎo)時也更簡單更得心應(yīng)手。在輔導(dǎo)時要努力提高群眾的適應(yīng)性，增強(qiáng)與群眾的互動性。各地方文化館在進(jìn)行舞蹈創(chuàng)作后，舞蹈輔導(dǎo)要提前融入當(dāng)?shù)匚幕校瑥牡胤浇嵌葋碚f，展現(xiàn)的節(jié)目要符合當(dāng)?shù)鼐用竦膶徝懒?xí)慣，融入進(jìn)他們的日常生活，對適應(yīng)能力差的學(xué)員要努力提高他們的適應(yīng)性，找到教與學(xué)的契合點(diǎn)，積極調(diào)動學(xué)員的熱情，表揚(yáng)他們的優(yōu)點(diǎn)，盡量地?fù)P長避短去制定創(chuàng)作和輔導(dǎo)方案，最終達(dá)到較為理想的舞蹈效果。

（三）明確群眾舞蹈輔導(dǎo)的中介性

群眾舞蹈輔導(dǎo)有很強(qiáng)的中介性，因?yàn)樗扔腥罕娢幕晕見蕵?、自我開發(fā)的特征，同時也有舞蹈藝術(shù)性、審美性、技巧性的參與。因此群眾舞蹈輔導(dǎo)就是把舞蹈藝術(shù)這一體裁轉(zhuǎn)換成人民群眾自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的文化形態(tài)，舞蹈輔導(dǎo)帶有強(qiáng)烈的中介性，舞蹈輔導(dǎo)是轉(zhuǎn)化其中必不可少的中介環(huán)節(jié)。要群眾感受欣賞了解舞蹈，從舞蹈身上感受到活力和激情，那么舞蹈輔導(dǎo)者要努力尋找到教與學(xué)的中間點(diǎn)，努力發(fā)掘群眾舞蹈演員的體能和基礎(chǔ)，創(chuàng)造具有群眾文化特性的作品，同時與當(dāng)今的時代特色相結(jié)合，讓舞蹈作品更加貼近群眾生活，展現(xiàn)群眾舞蹈的鮮活生命力。

五、結(jié)語

我國的基層群眾舞蹈活動從開辦到發(fā)展到興起，經(jīng)歷了許多個時代，如今已初具規(guī)模，獲得了眾多群眾的喜愛，越來越多的群眾參與其中，感受到了基層群眾舞蹈的魅力。未來對基層群眾舞蹈，我們還應(yīng)多加研究和探索，努力地使群眾舞蹈成為基層群眾精神文化生活的重要陣地，使群眾舞蹈活動成為市民生活的精神支柱，用舞蹈來感染群眾，喚醒群眾對生活的熱情，滿足基層群眾的精神文化需求。