通化市小學(xué)音樂教學(xué)中地域音樂文化的繼承現(xiàn)狀研究

王 瑤

（延邊大學(xué)，吉林 延邊133000）

一、前言

地域音樂文化有著濃郁的地方民族文化色彩，它源于人民群眾的生活，并與當(dāng)?shù)厝嗣袢粘Ｉ罹o密融合，因此受到當(dāng)?shù)馗髯迦嗣竦淖鹬?。地域音樂文化的教育發(fā)展是當(dāng)?shù)厮囆g(shù)發(fā)展與經(jīng)濟進步的重要基礎(chǔ)條件之一，地域文化發(fā)展的質(zhì)量與當(dāng)?shù)卦【用駥χ袊就烈魳肺幕闹匾暢潭扔嘘P(guān)。在21世紀(jì)的今天，不同地域之間音樂藝術(shù)的交流學(xué)習(xí)和文化繼承是我們共同的責(zé)任。

二、地域音樂文化學(xué)習(xí)和繼承的必要性

地域民族文化傳統(tǒng)是中華民族的文化瑰寶，優(yōu)秀的文化傳承是中華民族偉大繁榮復(fù)興的重要核心和推動力。我們要對自己的地域民族文化知識技能進行全面的了解、繼承，并進一步發(fā)揚光大。要讓世界了解中國地域音樂文化，我們也要不斷挖掘吸收新的文化養(yǎng)分，取其精華，去其糟粕，與時俱進，歷久彌新，讓文化蓬勃發(fā)展。這對于我們加快實現(xiàn)我國中華民族文化生存持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略研究目標(biāo)具有非常重要的歷史意義，也為地方民族文化的發(fā)展提供了可持續(xù)的動力。在當(dāng)今社會，大力弘揚倡導(dǎo)中國傳統(tǒng)民族音樂文化的審美，可以充分培養(yǎng)年輕一代人的高尚文化情操，接受中國傳統(tǒng)民族音樂藝術(shù)旋律美和聲樂音質(zhì)美的雙重影響，從而在浮躁的現(xiàn)代社會中得以獲得安寧。因此，地域民族音樂教育發(fā)展具有深刻的社會人文歷史意義和時代意義。

三、小學(xué)音樂教學(xué)中地域音樂文化開發(fā)的現(xiàn)狀

（一）通化地區(qū)小學(xué)音樂教學(xué)中地域音樂文化開發(fā)的優(yōu)勢

1.地域優(yōu)勢

通化市位于吉林省南部，在長白山腳下，鴨綠江畔，有著深厚的歷史文化底蘊。早在新石器時代原始文化時期就已經(jīng)有中國的遠始人類在這里進行漁獵，農(nóng)耕，繁衍生息。隨著社會文化、人文歷史的不斷發(fā)展，通化及其他地方的一些古人類祖先文化經(jīng)逐漸發(fā)展形成了同屬華夏、肅慎、濊貊三大突厥語系的民族祖先文化生活。通化地區(qū)生活著漢族、滿族、朝鮮族、回族、蒙古族等24個少數(shù)民族，各個民族都在傳統(tǒng)民俗文化之間相互傳承進行文化融合，創(chuàng)造了獨特的通化地域民族特色民俗文化和各族民俗旅游文化風(fēng)情。通化地區(qū)創(chuàng)新發(fā)展出的滿族傳統(tǒng)音樂獨具中國文化特色。滿族音樂起源于中國東北地區(qū)，是我國滿族地區(qū)人民民族集體生活實踐智慧的寶貴結(jié)晶，也是我們古代中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶。隨著當(dāng)今社會的快速發(fā)展，滿族傳統(tǒng)音樂教育也影響了中原北部和東北地區(qū)農(nóng)村東部地區(qū)滿族音樂教育的發(fā)展，給這些地區(qū)學(xué)生的日常音樂教育生活增添了文化活力。他們的薩滿祭祀系列音樂作品是中國古代中國滿族傳統(tǒng)音樂生產(chǎn)企業(yè)薩滿文化的重要活化石，為推動世界各國音樂藝術(shù)家深入研究少數(shù)民族薩滿文化提供了寶貴的學(xué)術(shù)資料。

2.學(xué)校教育的重視

通化地區(qū)部分小學(xué)開設(shè)了家鄉(xiāng)課程，由專業(yè)教師任教，課程內(nèi)容圍繞家鄉(xiāng)文化、家鄉(xiāng)特色、家鄉(xiāng)發(fā)展展開，形式多樣，內(nèi)容豐富，意義深遠。這樣的課程有助于孩子們從小就能了解家鄉(xiāng)地區(qū)文化，對通化地區(qū)地域文化的繼承也起到了非常大的作用。通化離朝鮮較近，通化地區(qū)的朝鮮族文化也十分豐富，在藝術(shù)活動中，也常組織學(xué)生學(xué)習(xí)表演朝鮮歌舞，這種表演形式極具民族特色。教師們也會組織學(xué)生表演朝鮮歌舞、滿族歌舞、東北秧歌和東北二人轉(zhuǎn)等，這種教學(xué)方式可以有助于地域音樂教育文化的繼承與發(fā)展。

3.政府部門對地域文化的重視

通化各級政府部門積極主動倡導(dǎo)中小學(xué)教師開展文化相關(guān)研究教學(xué)交流的活動。呼吁當(dāng)?shù)卮笮臀幕逃龣C構(gòu)和大型文化旅游景區(qū)對中小學(xué)生免費開放，安排相關(guān)工作人員現(xiàn)場帶領(lǐng)學(xué)生參觀并對其進行講解介紹。通過這些體驗活動，使學(xué)生了解中國歷史與傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生與歷史文化相接觸，近距離感受。如通化市東風(fēng)小學(xué)，在學(xué)校指導(dǎo)老師和學(xué)生組織工作人員的悉心帶領(lǐng)下，到集安博物館等就可以深入感受學(xué)習(xí)高句麗民族文化，到丸都高麗山城、好太王碑和將軍墳等地了解學(xué)習(xí)高句麗民族歷史，學(xué)校老師全程與學(xué)生交流分享經(jīng)驗，共同學(xué)習(xí)分析如何了解學(xué)習(xí)高句麗傳統(tǒng)文化。學(xué)生在學(xué)校老師的悉心帶領(lǐng)和介紹下，領(lǐng)略到高句麗在通化地區(qū)獨具特色的民族文化，通過此次活動也大大增強了學(xué)生們對民族文化的深厚認同感。

（二）通化地區(qū)小學(xué)音樂教學(xué)中地域音樂文化開發(fā)中存在的問題

1.專業(yè)音樂教師的缺乏

在通化市的一些偏遠農(nóng)村地區(qū)、貧困地區(qū)的小學(xué)非常缺乏專業(yè)師資，因為教育條件艱苦，教學(xué)資源相對匱乏，也直接導(dǎo)致了學(xué)校專業(yè)技術(shù)教師的缺乏，進而導(dǎo)致教育的落后。一部分地方的公辦小學(xué)音樂教育課程老師會由其它學(xué)科教師兼任，這直接導(dǎo)致了一些地方小學(xué)的音樂教育教學(xué)不夠系統(tǒng)、教師不夠?qū)I(yè)、內(nèi)容不夠豐富。這樣的傳統(tǒng)音樂課連基本的音樂教學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)都不能真正達到，更不要說在此基礎(chǔ)上繼承我國地域音樂傳統(tǒng)文化了，這個目標(biāo)是很難真正實現(xiàn)的。對此問題，教師培養(yǎng)是素質(zhì)教育之本，為了有效保障農(nóng)村貧困地區(qū)素質(zhì)教育均衡發(fā)展，應(yīng)不斷完善音樂教學(xué)資源、加強音樂教師的師資隊伍力量、提高音樂教學(xué)質(zhì)量。目前國家教育部針對這幾個現(xiàn)實問題實施了許多優(yōu)惠政策，積極支持鼓勵教師去偏遠貧困地區(qū)學(xué)校支援義務(wù)教育，這些政策對教育的發(fā)展起到了重要的作用。

2.部分教師、家長、學(xué)生對音樂課程不夠重視

在目前的小學(xué)音樂課程教育教學(xué)中，一些學(xué)校教師對音樂課程的認識不足，大部分學(xué)校老師和學(xué)生家長會更加注重學(xué)生的語文、數(shù)學(xué)和英語這些文化課程的成績，而忽略孩子的音樂文化教育，因此直接導(dǎo)致一些小學(xué)家長和小學(xué)生不重視小學(xué)音樂教育課程，一些小學(xué)生的音樂課形同虛設(shè)，一些任課教師也在這些教學(xué)科目的教學(xué)上鉆了空子，只是簡單的課本教學(xué)，照本宣科，缺少實踐內(nèi)容，即使開設(shè)也沒什么實際意義。教師和學(xué)生家長對孩子的音樂文化教育不夠重視，這樣也很難通過傳統(tǒng)音樂課程的開設(shè)來真正讓孩子們繼承或者傳播地域的傳統(tǒng)音樂藝術(shù)文化，也由此造成了一些地域音樂文化繼承和傳播的困難局面。

3.教學(xué)模式單一

在目前我國的小學(xué)音樂教育中，一般學(xué)生習(xí)慣于單一的音樂教學(xué)模式，統(tǒng)一的音樂學(xué)科課程教材，統(tǒng)一的音樂教學(xué)工具課件等等。一些音樂教師過度依賴學(xué)科教材，直接利用音樂教材，完全照本宣科，沒有自己的教學(xué)想法。缺乏一種創(chuàng)新實踐精神，忽略了對我國地域優(yōu)秀音樂和傳統(tǒng)文化的系統(tǒng)教學(xué)，這直接影響了我國地域優(yōu)秀音樂文化在我國音樂教育過程中的有效繼承與推廣傳播。

隨著《新課標(biāo)》政策的出臺和深入實施，這種教育狀況已經(jīng)有了很大的改觀，一些音樂教師積極響應(yīng)國家相關(guān)教育政策，不斷深入進行音樂課程教學(xué)改革，不斷豐富學(xué)校音樂課程教學(xué)，部分小學(xué)還把一些地域性的音樂藝術(shù)文化教育納入本市和本地區(qū)學(xué)校音樂課程教學(xué)中，但仍然還有一些音樂教育落后的一些地方學(xué)校固守一些舊規(guī)，地域性的音樂教育教學(xué)文化在學(xué)校音樂課程教學(xué)中還未真正得到廣泛化和普及。

四、結(jié)語

在如今的大環(huán)境條件下，網(wǎng)絡(luò)高速發(fā)展的時代，音樂教育模式正在不斷改革，在主張并提倡素質(zhì)教育的大背景下，藝術(shù)教育者要真正完成黨在社會主義歷史條件下教書育人，傳播音樂藝術(shù)文化的使命，就必須不斷更新自己的音樂藝術(shù)文化價值觀念，緊隨著時代發(fā)展與進步的腳步，有一定的音樂藝術(shù)及文化審美道德修養(yǎng)，緊跟黨的領(lǐng)導(dǎo)腳步，落實并積極參與黨的教育工作，將參與黨的各項思想政治學(xué)習(xí)活動貫徹于教育工作的整個始末，這樣我們才能更好的完成藝術(shù)教育的歷史任務(wù)，負擔(dān)起藝術(shù)教育者的使命。