“中國(guó)式”現(xiàn)代化：歷程、特色和經(jīng)驗(yàn)

孫照紅

摘 要：“中國(guó)式”現(xiàn)代化是循著從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的歷史軌跡一步步走向現(xiàn)實(shí)的，具有鮮明的外生—學(xué)習(xí)性、后發(fā)—追趕性、務(wù)實(shí)—漸進(jìn)性、階段—接續(xù)性、時(shí)代—全面性特色。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的成功為我們留下了極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)，主要包括：堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持社會(huì)主義的前進(jìn)方向、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)持立足于中國(guó)國(guó)情。

關(guān)鍵詞：“中國(guó)式”現(xiàn)代化;歷程;特色;經(jīng)驗(yàn)

中圖分類號(hào)：D61 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1003-0751（2021）02-0013-07

在中國(guó)，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代以來(lái)無(wú)數(shù)仁人志士不懈追求的理想目標(biāo)，也是中國(guó)共產(chǎn)黨不斷探索的理論問(wèn)題和實(shí)踐主題。1979年3月，在黨的理論工作務(wù)虛會(huì)上，鄧小平明確提出：“過(guò)去搞民主革命，要適合中國(guó)情況。現(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國(guó)情況，走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路?！雹汆囆∑接谩爸袊?guó)式的現(xiàn)代化”這一概念強(qiáng)調(diào)我國(guó)現(xiàn)代化的特殊性，即我國(guó)的現(xiàn)代化是不同于西方國(guó)家的、符合中國(guó)實(shí)際的社會(huì)主義現(xiàn)代化。這種現(xiàn)代化模式打破了現(xiàn)代化的“西方話語(yǔ)霸權(quán)”以及“現(xiàn)代化就是西方化”“現(xiàn)代化就是資本主義化”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)和實(shí)踐誤區(qū)，“拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案”②。

一、“中國(guó)式”現(xiàn)代化的演進(jìn)歷程

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)。在隨后七八十年的時(shí)間里，為了擺脫民族危亡、落后挨打的命運(yùn)，晚清各種政治力量做出了各種不同的探索和反復(fù)的努力，但均未獲得成功。以曾國(guó)藩、李鴻章等為代表的洋務(wù)派打出“中體西用”“自強(qiáng)求富”的口號(hào)，試圖在不動(dòng)搖晚清封建統(tǒng)治根基的情況下通過(guò)“采西學(xué)”“制洋器”，創(chuàng)辦軍事工業(yè)和民用工業(yè)，挽救國(guó)家危局。然而，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最終以甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗而告終。以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)改良派發(fā)起了維新運(yùn)動(dòng)，主張仿照日本明治維新，在封建政權(quán)內(nèi)部通過(guò)自上而下的改良方式建立君主立憲政體，然僅僅百日戊戌變法就宣告失敗。以孫中山為代表的革命派發(fā)出了“振興中華”的呼喊，并通過(guò)資產(chǎn)階級(jí)革命最終結(jié)束了封建帝制，但終因革命不徹底，中國(guó)沒(méi)能走上資本主義現(xiàn)代化道路。

歷史和人民最終選擇了自帶先進(jìn)基因的中國(guó)共產(chǎn)黨及其找到的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。在內(nèi)憂外患的復(fù)雜環(huán)境中成立的中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)識(shí)到，一個(gè)支離破碎、貧弱不堪的國(guó)家是不可能建成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的。因此，自成立之日起，中國(guó)共產(chǎn)黨就勇敢地用革命的方式擔(dān)起了救亡圖存、民族解放的歷史重任。1949年新中國(guó)的成立標(biāo)志著一個(gè)占全球人口四分之一的大國(guó)從此站起來(lái)了，建立獨(dú)立的民族國(guó)家的歷史任務(wù)初步實(shí)現(xiàn)。但是，站起來(lái)只是完成了實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的前提條件，當(dāng)時(shí)的中國(guó)滿目瘡痍、一窮二白，實(shí)現(xiàn)富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的現(xiàn)代化國(guó)家仍然任重道遠(yuǎn)。

毛澤東對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的最初設(shè)定是工業(yè)化。在民主革命即將取得勝利之際召開(kāi)的黨的七屆二中全會(huì)上，毛澤東基于對(duì)近百年半殖民地半封建社會(huì)屈辱史的深切體悟，提出了“使中國(guó)穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)，把中國(guó)建設(shè)成一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家”③的目標(biāo)。可見(jiàn)，建設(shè)現(xiàn)代化的工業(yè)特別是重工業(yè)是新中國(guó)成立之初經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化的首要任務(wù)。隨著認(rèn)識(shí)的提高和實(shí)踐的發(fā)展，1954年第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)首次正式將現(xiàn)代化的目標(biāo)擴(kuò)充為“四個(gè)現(xiàn)代化”，即“現(xiàn)代化的工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通運(yùn)輸業(yè)和國(guó)防”④。十年之后，第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)又把“四個(gè)現(xiàn)代化”做了微調(diào)，減少了交通運(yùn)輸業(yè)，增加了科學(xué)技術(shù)，并把農(nóng)業(yè)與工業(yè)前后對(duì)調(diào)，提出“在不太長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，趕上和超過(guò)世界先進(jìn)水平”⑤。從表述上看，當(dāng)時(shí)我們對(duì)現(xiàn)代化的設(shè)想有些過(guò)于樂(lè)觀和不切實(shí)際。在實(shí)踐中，我們犯了急躁冒進(jìn)的錯(cuò)誤。特別是長(zhǎng)達(dá)十年之久的“文化大革命”，使我國(guó)在探索社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的過(guò)程中遭受了重大失誤和挫折。

改革開(kāi)放重新開(kāi)啟了現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程。為搶回過(guò)去錯(cuò)失的現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)間，鄧小平指出：“我們從八十年代的第一年開(kāi)始，就必須一天也不耽誤，專心致志地、聚精會(huì)神地搞四個(gè)現(xiàn)代化建設(shè)?！雹薮撕?，黨的歷次全國(guó)代表大會(huì)都無(wú)一例外地對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的目標(biāo)、步驟等作出規(guī)劃和部署。黨的十二大提出要逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化，把我國(guó)建設(shè)成為高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家。大會(huì)根據(jù)鄧小平的設(shè)想，對(duì)20世紀(jì)后20年作出“兩步走”的戰(zhàn)略部署，描繪了20世紀(jì)末“人民生活達(dá)到小康水平”的宏偉藍(lán)圖。⑦1987年黨的十三大制定了“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略，提出到21世紀(jì)中葉把我國(guó)建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的奮斗目標(biāo)。黨的十四大把“加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐”納入大會(huì)主題，并把社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合在一起，提出要建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐比預(yù)想的要好，黨的十三大設(shè)定的第一步翻番目標(biāo)提前三年實(shí)現(xiàn)，第二步翻番目標(biāo)又提前五年完成，如何走好第三步成為黨的十五大的重要議題。黨的十五大將第三步戰(zhàn)略目標(biāo)進(jìn)一步細(xì)化為“新三步走”的戰(zhàn)略部署，即以2000年的發(fā)展水平為基礎(chǔ)，把21世紀(jì)前50年具體劃分為兩個(gè)10年和一個(gè)30年：第一個(gè)10年“實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比二〇〇〇年翻一番，使人民的小康生活更加寬裕，形成比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”;再經(jīng)過(guò)10年的努力，“到建黨一百年時(shí)，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展，各項(xiàng)制度更加完善”;然后再經(jīng)過(guò)30年，到“建國(guó)一百年時(shí)，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，建成富強(qiáng)民主文明的社會(huì)主義國(guó)家”。⑧隨著總體小康目標(biāo)的基本實(shí)現(xiàn)，黨的十六大正式開(kāi)啟全面建設(shè)小康社會(huì)的歷史進(jìn)程，黨的十七大對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)作出了全面部署。

黨的十八大提出建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，首次正式將全面建設(shè)小康社會(huì)改為全面建成小康社會(huì)并確定了時(shí)間表：到二〇二〇年全面建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比二〇一〇年翻一番。⑨從側(cè)重于“過(guò)程”和“進(jìn)行時(shí)”的“建設(shè)”到側(cè)重于“結(jié)果”和“完成時(shí)”的“建成”，雖然只有一字之差，卻使小康社會(huì)的全面建成有了明確預(yù)期。

在全面建成小康社會(huì)決勝階段和第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)即將開(kāi)啟的歷史節(jié)點(diǎn)上召開(kāi)的黨的十九大提出“中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入了新時(shí)代”，這個(gè)新時(shí)代“是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代”，并把“從全面建成小康社會(huì)到基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，再到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”稱為“新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的戰(zhàn)略安排”，把未來(lái)三十年細(xì)分為前后兩個(gè)十五年，形成了新的“兩步走”戰(zhàn)略：即經(jīng)過(guò)第一個(gè)十五年到2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，經(jīng)過(guò)第二個(gè)十五年到21世紀(jì)中葉建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。經(jīng)過(guò)這樣的細(xì)化和階段性安排，中國(guó)現(xiàn)代化的路線圖更加清晰、更加完善。⑩

總體來(lái)看，“中國(guó)式”現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨一以貫之的理想追求和強(qiáng)烈期待，是沿著從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的歷史軌跡一步步走向現(xiàn)實(shí)的?！爸袊?guó)式”現(xiàn)代化的推進(jìn)過(guò)程，是現(xiàn)代化理論不斷成熟和現(xiàn)代化實(shí)踐不斷推進(jìn)的過(guò)程。

二、“中國(guó)式”現(xiàn)代化的鮮明特色

“獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國(guó)情，注定了我們必須要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路?！盉11“中國(guó)式”現(xiàn)代化發(fā)展道路呈現(xiàn)出以下五個(gè)方面的特色。

1.外生—學(xué)習(xí)性

從發(fā)生的動(dòng)因來(lái)看，現(xiàn)代化往往被區(qū)分為“內(nèi)生型”和“外生型”現(xiàn)代化?！皟?nèi)生型”現(xiàn)代化主要指現(xiàn)代化發(fā)生的動(dòng)因來(lái)自國(guó)家內(nèi)部的變革力量，“外生型”現(xiàn)代化是受外部沖擊、影響而“被迫”開(kāi)始的現(xiàn)代化?！巴馍汀爆F(xiàn)代化又被稱為“挑戰(zhàn)—應(yīng)戰(zhàn)”式或“刺激—反應(yīng)”式現(xiàn)代化。以此標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)的現(xiàn)代化顯然是“外生型”現(xiàn)代化，是在較早進(jìn)行現(xiàn)代化的西方國(guó)家的對(duì)外侵略和殖民統(tǒng)治中被動(dòng)起步的。伴隨著西方列強(qiáng)的隆隆槍炮聲，沉浸在“天朝上國(guó)”美夢(mèng)中的中國(guó)被裹挾到現(xiàn)代化的歷史洪流中來(lái)。這種被裹挾的現(xiàn)代化雖然為中國(guó)帶來(lái)了些許現(xiàn)代化因素，但這種現(xiàn)代化是在“外誘變遷”、外部沖擊和壓力下啟動(dòng)的，是列強(qiáng)主導(dǎo)的、被迫的、被動(dòng)的現(xiàn)代化。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，經(jīng)過(guò)多年的探索和努力，中國(guó)才實(shí)現(xiàn)了從被動(dòng)到主動(dòng)的轉(zhuǎn)型。

正如硬幣有兩面一樣，中國(guó)現(xiàn)代化的外生性特征一方面決定了中國(guó)現(xiàn)代化起步的被動(dòng)性，另一方面也意味著中國(guó)可以引進(jìn)內(nèi)生現(xiàn)代化國(guó)家先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、成熟的管理方法和具有普遍、共性意義的成功經(jīng)驗(yàn)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開(kāi)啟了向西方學(xué)習(xí)的先聲，引進(jìn)了西方“制器”的技術(shù)，使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。資產(chǎn)階級(jí)改良派主張學(xué)習(xí)西方君主立憲制并翻譯西方書(shū)籍，提出改革政治、教育制度，對(duì)中國(guó)社會(huì)進(jìn)步、思想解放、文化發(fā)展起了重要推動(dòng)作用。由陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培等受過(guò)西方教育的人士發(fā)起的新文化運(yùn)動(dòng)，提出了“德先生”和“賽先生”的口號(hào)，啟發(fā)了人們的民主覺(jué)悟。后來(lái)，他們宣傳俄國(guó)十月革命，傳播馬克思主義，為中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生做了思想上的準(zhǔn)備。新中國(guó)成立后，在社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的選擇方面，很大程度上模仿蘇聯(lián)。毛澤東提出，蘇聯(lián)“已經(jīng)建設(shè)起來(lái)了一個(gè)偉大的光輝燦爛的社會(huì)主義國(guó)家。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就是我們的最好的先生，我們必須向他們學(xué)習(xí)”B12。后來(lái)，以經(jīng)濟(jì)上高度集中、政治上高度集權(quán)為主要特征的“蘇聯(lián)模式”在中國(guó)遇到了難題，我們又走上了改革開(kāi)放的道路。從一定意義上說(shuō)，改革開(kāi)放的過(guò)程也是向外國(guó)學(xué)習(xí)現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程?？梢?jiàn)，中國(guó)向外國(guó)的學(xué)習(xí)經(jīng)歷了一個(gè)由被動(dòng)到主動(dòng)、由自發(fā)到自覺(jué)、由簡(jiǎn)單移植和模仿到理性借鑒和審慎吸收的過(guò)程。

2.后發(fā)—追趕性

從發(fā)生的時(shí)間先后來(lái)看，現(xiàn)代化往往被區(qū)分為“先發(fā)型”和“后發(fā)型”現(xiàn)代化。當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)代化理論研究的主要開(kāi)創(chuàng)者羅榮渠把現(xiàn)代化進(jìn)程分為三個(gè)階段：18世紀(jì)80年代到19世紀(jì)60年代為第一階段，以英國(guó)為開(kāi)端并向西歐擴(kuò)散;19世紀(jì)下半葉至20世紀(jì)初為第二階段，從西歐向外傳播;二戰(zhàn)以后為第三階段，幾乎世界上的所有國(guó)家都先后加入了現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程。在現(xiàn)代化的第一階段，西方國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)革命風(fēng)起云涌，大踏步邁入現(xiàn)代化進(jìn)程，而古老的中國(guó)依舊徜徉在封建帝制的夕陽(yáng)中，政治上的專制、經(jīng)濟(jì)上的抑商、文化上的禁錮全面地壓制了現(xiàn)代化的萌芽。在現(xiàn)代化的第二階段，面對(duì)瘋狂的殖民主義，中國(guó)的封建統(tǒng)治者在被動(dòng)挨打的境遇中越陷越深，又一次錯(cuò)失現(xiàn)代化的歷史機(jī)遇，而鄰國(guó)日本卻通過(guò)明治維新擺脫了民族危機(jī)，走上了資本主義道路并成為亞洲唯一保持獨(dú)立的工業(yè)強(qiáng)國(guó)。新中國(guó)成立后，中國(guó)的現(xiàn)代化才終于有了制度保障與和平環(huán)境，并在改革開(kāi)放后真正走上現(xiàn)代化建設(shè)的正軌和快車道。

追趕性是由后發(fā)性決定的。先發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家在現(xiàn)代化進(jìn)程上起步早，這種先發(fā)優(yōu)勢(shì)決定了這些國(guó)家往往在全球利益分配中處于強(qiáng)勢(shì)地位;而后發(fā)現(xiàn)代化則意味著在現(xiàn)代化進(jìn)程上落后于先發(fā)國(guó)家，同時(shí)容易淪為先發(fā)國(guó)家的原料來(lái)源基地、生產(chǎn)加工基地、商品傾銷市場(chǎng)等。新中國(guó)成立之初，毛澤東一針見(jiàn)血地指明了中國(guó)與西方現(xiàn)代化的“歷史鴻溝”：“現(xiàn)在我們能造什么？能造桌子椅子，能造茶碗茶壺，能種糧食，還能磨成面粉，還能造紙，但是，一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造?！盉13面對(duì)先發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家遙遙領(lǐng)先的優(yōu)勢(shì)，作為后發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家的中國(guó)只有加速現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程和腳步，通過(guò)快速的追趕實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，才能把“失去的二百年”補(bǔ)回來(lái)，才能趕上現(xiàn)代化的時(shí)代潮流，接軌世界現(xiàn)代化進(jìn)程，才能改變?cè)谌蚋?jìng)爭(zhēng)中的被動(dòng)局面和弱勢(shì)地位。從這一意義上說(shuō)，“追趕”一詞本身沒(méi)有褒貶，只是在“追趕”過(guò)程中我們走過(guò)一些彎路。在20世紀(jì)50年代，中國(guó)制定了以“高速度”為突出特征的工業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略，但受“左”的思想的影響，在實(shí)踐中出現(xiàn)了以高指標(biāo)、瞎指揮、虛報(bào)浮夸等為主要表現(xiàn)的冒進(jìn)，提出了一些不切實(shí)際的口號(hào)如“人有多大膽，地有多大產(chǎn)”“五年超過(guò)英國(guó)，十年趕上美國(guó)”等。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)以問(wèn)題意識(shí)為導(dǎo)向?qū)嵭腥轿坏膶?duì)內(nèi)改革，以開(kāi)放融通、包容互惠的姿態(tài)融入國(guó)際社會(huì)、深化國(guó)際合作，通過(guò)引進(jìn)外資、學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行改造、創(chuàng)新和發(fā)展，從而降低了成本、提高了速度、節(jié)約了時(shí)間，中國(guó)成功躍居世界第二大經(jīng)濟(jì)體，并創(chuàng)造了世界“減貧奇跡”，中國(guó)又成為許多發(fā)展中國(guó)家學(xué)習(xí)和追趕的對(duì)象。

3.務(wù)實(shí)—漸進(jìn)性

務(wù)實(shí)性與追趕性密不可分。如前所述，中國(guó)在探索現(xiàn)代化道路的過(guò)程中曾經(jīng)犯過(guò)違背客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的錯(cuò)誤，由此造成的后果就是浪費(fèi)了大量的人力、物力、財(cái)力，打亂了經(jīng)濟(jì)秩序，使經(jīng)濟(jì)發(fā)展遭受重大挫折。“文化大革命”一結(jié)束，面對(duì)“中國(guó)向何處去”的難題，中國(guó)首先恢復(fù)了實(shí)事求是的思想路線，實(shí)現(xiàn)了指導(dǎo)思想上的撥亂反正。實(shí)事求是體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，就是尊重包括經(jīng)濟(jì)規(guī)律在內(nèi)的客觀規(guī)律。鄧小平提出：“經(jīng)濟(jì)工作要接受過(guò)去的教訓(xùn)，再也不要打腫臉充胖子，一定要搞扎實(shí)?！盉14他還就現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)預(yù)期發(fā)表看法：“我們開(kāi)了大口，本世紀(jì)末實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化。后來(lái)改了個(gè)口，叫中國(guó)式的現(xiàn)代化，就是把標(biāo)準(zhǔn)放低一點(diǎn)?！盉15顯然，這是更加務(wù)實(shí)的考量。

漸進(jìn)性側(cè)重的是現(xiàn)代化進(jìn)程。小康社會(huì)是現(xiàn)代化進(jìn)程中一個(gè)重要的階段性目標(biāo)，小康社會(huì)建設(shè)的推進(jìn)過(guò)程充分說(shuō)明了現(xiàn)代化建設(shè)的循序漸進(jìn)特征。從最初的“小康之家”到“小康社會(huì)”的提法，從“總體小康”到“全面小康”目標(biāo)的設(shè)定，從“建設(shè)”小康社會(huì)到“建成”小康社會(huì)目標(biāo)的調(diào)整，處處體現(xiàn)了我國(guó)在現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的務(wù)實(shí)態(tài)度。改革開(kāi)放以來(lái)，現(xiàn)代化建設(shè)的推進(jìn)過(guò)程正是以穩(wěn)求進(jìn)、以進(jìn)固穩(wěn)、摸著石頭漸進(jìn)過(guò)河的過(guò)程，也正是有了這樣的務(wù)實(shí)態(tài)度和漸進(jìn)導(dǎo)向，我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)才能在漫漫長(zhǎng)路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

4.階段—接續(xù)性

階段性強(qiáng)調(diào)的是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的具體步驟。現(xiàn)代化建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的、動(dòng)態(tài)的過(guò)程，不同歷史階段有不同的階段性特點(diǎn)和歷史任務(wù)。根據(jù)不同歷史階段的階段性特點(diǎn)制定科學(xué)合理的現(xiàn)代化戰(zhàn)略目標(biāo)并分階段、有步驟地推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)，是“中國(guó)式”現(xiàn)代化的重要特點(diǎn)，也是“中國(guó)式”現(xiàn)代化能夠取得輝煌成就的重要原因之一。新中國(guó)成立至今，現(xiàn)代化建設(shè)經(jīng)歷了新中國(guó)成立之初的“兩步走”，改革開(kāi)放之初的“三步走”，黨的十五大提出的新“三步走”以及新時(shí)代提出的新“兩步走”等階段性戰(zhàn)略安排?！耙徊浇又徊絹?lái)”正是“中國(guó)式”現(xiàn)代化階段性特征的具體體現(xiàn)。

接續(xù)性強(qiáng)調(diào)的是黨在現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)上的堅(jiān)持不懈、接續(xù)前行。新中國(guó)成立以來(lái)，盡管黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)過(guò)多次換屆，但實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)定不移的目標(biāo)，一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠一以貫之地接力前行，“一張藍(lán)圖繪到底”。70多年來(lái)，中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)劃經(jīng)過(guò)多次調(diào)整，但這些規(guī)劃都是在現(xiàn)代化這一宏觀性、全局性、統(tǒng)攬性目標(biāo)之下的“因時(shí)而動(dòng)”，是著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)、立足當(dāng)下的微調(diào)。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)能夠持續(xù)推進(jìn)有賴于兩個(gè)重要前提，一是現(xiàn)代化目標(biāo)的長(zhǎng)遠(yuǎn)性、持久性，二是中國(guó)共產(chǎn)黨的長(zhǎng)期執(zhí)政。特別是黨的長(zhǎng)期執(zhí)政保證了黨的路線、方針、政策的連貫性、穩(wěn)定性，保證了黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)集體接續(xù)奮斗，在現(xiàn)代化道路上“一代接著一代傳”“一棒接著一棒跑”。

5.時(shí)代—全面性

時(shí)代性指的是現(xiàn)代化目標(biāo)和任務(wù)具有與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。在晚清仁人志士眼中，面對(duì)主權(quán)淪喪的現(xiàn)實(shí)，抵御外辱、贏得民族獨(dú)立是壓倒一切的目標(biāo)，當(dāng)時(shí)的現(xiàn)代化首先是“師夷長(zhǎng)技以制夷”，通過(guò)引進(jìn)西方先進(jìn)的軍事裝備、生產(chǎn)機(jī)器和科學(xué)技術(shù)以“自強(qiáng)”“自救”。新中國(guó)成立前后，面對(duì)積貧積弱、百?gòu)U待興的現(xiàn)實(shí)，國(guó)家富強(qiáng)、物質(zhì)財(cái)富的增加是壓倒性目標(biāo)。因此，當(dāng)時(shí)的現(xiàn)代化主要是工業(yè)化。當(dāng)物質(zhì)財(cái)富有了一定的積累和基礎(chǔ)，國(guó)家富起來(lái)之后，治理秩序、社會(huì)共享也應(yīng)被吸納進(jìn)來(lái)。因此，新時(shí)代我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化又增加了“國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的新內(nèi)容。推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化“是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度的必然要求，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的應(yīng)有之義”B16。治理現(xiàn)代化與傳統(tǒng)的“四個(gè)現(xiàn)代化”不是同一層面的現(xiàn)代化，不是在“四個(gè)現(xiàn)代化”基礎(chǔ)上的簡(jiǎn)單增加，而是“從橫切面上對(duì)其他四個(gè)現(xiàn)代化起規(guī)范作用的‘制度現(xiàn)代化”，是“我國(guó)現(xiàn)代化內(nèi)涵的整體發(fā)展和全面超越”。B17

全面性指的是現(xiàn)代化的內(nèi)容?！艾F(xiàn)代化”概念最初是對(duì)英法等國(guó)家從“傳統(tǒng)社會(huì)”轉(zhuǎn)向“現(xiàn)代社會(huì)”的歷史進(jìn)程、現(xiàn)象和趨勢(shì)的描述。由于傳統(tǒng)社會(huì)多呈現(xiàn)出農(nóng)業(yè)社會(huì)的特征，而現(xiàn)代社會(huì)多是工業(yè)和服務(wù)業(yè)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。因此，現(xiàn)代化的過(guò)程往往被理解為一個(gè)國(guó)家逐漸消除農(nóng)業(yè)社會(huì)的“傳統(tǒng)”特征、逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)化的過(guò)程。也因?yàn)榇?，在現(xiàn)代化探索的早期，人們?cè)熏F(xiàn)代化等同于工業(yè)化。隨著認(rèn)識(shí)的加深，人們逐漸認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)代化以工業(yè)化為基礎(chǔ)但并不僅僅是工業(yè)化，現(xiàn)代化的涵義比工業(yè)化要深得多、廣得多。我國(guó)也經(jīng)歷了從“工業(yè)化”到“四個(gè)現(xiàn)代化”的轉(zhuǎn)變過(guò)程。在黨的十九大報(bào)告中，社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的定語(yǔ)是“富強(qiáng)民主文明和諧美麗”。換言之，從內(nèi)容來(lái)看，現(xiàn)代化不僅包括以“富強(qiáng)”為目標(biāo)和核心的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化或工業(yè)現(xiàn)代化，還包括以“民主”“文明”“和諧”“美麗”為目標(biāo)和核心的政治現(xiàn)代化、文化現(xiàn)代化、社會(huì)現(xiàn)代化和生態(tài)現(xiàn)代化等。黨的十九大報(bào)告所提出的“全面建設(shè)”社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)正契合、呼應(yīng)了黨的十八大以來(lái)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”總體布局和全面建成小康社會(huì)、全面深化改革、全面推進(jìn)依法治國(guó)、全面從嚴(yán)治黨“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，從而吹響了新時(shí)代全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的進(jìn)軍號(hào)。

三、“中國(guó)式”現(xiàn)代化的成功經(jīng)驗(yàn)

實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是世界各國(guó)的共同目標(biāo)，也是人類社會(huì)不斷前進(jìn)、不可逆轉(zhuǎn)的潮流和趨勢(shì)。至于如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，不同國(guó)家和地區(qū)可以有不同的道路選擇，而道路的選擇往往成為一個(gè)國(guó)家和地區(qū)興衰成敗的關(guān)鍵所在。新中國(guó)成立特別是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民走“中國(guó)式”的現(xiàn)代化道路，中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得巨大的成功。在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，黨的十九屆五中全會(huì)對(duì)建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家作出新的部署，特別是指明了2035年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的遠(yuǎn)景目標(biāo)。這就意味著，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化建設(shè)這一宏偉構(gòu)想將早日實(shí)現(xiàn)。中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的成功也為我們留下了極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)，概括來(lái)說(shuō)，主要有以下幾個(gè)方面。

1.“中國(guó)式”現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化

“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)?！盉18“中國(guó)式”現(xiàn)代化最大的優(yōu)勢(shì)、最根本的經(jīng)驗(yàn)就是堅(jiān)持和加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的道路上，“中國(guó)幾乎對(duì)西方出現(xiàn)過(guò)的各種現(xiàn)代化模式都進(jìn)行過(guò)快速的試選擇，這是各國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中罕見(jiàn)的記錄”B19。近代以來(lái)，中國(guó)不同的政治力量對(duì)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化做出種種嘗試，然而均以失敗告終，是中國(guó)共產(chǎn)黨科學(xué)回答了中國(guó)要實(shí)現(xiàn)什么樣的現(xiàn)代化、如何實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化這個(gè)重大問(wèn)題，逐漸探索出一條不同于西方的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。

正是有了黨的堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)才有了新中國(guó)的成立和中國(guó)人民的站起來(lái)，從此改變了長(zhǎng)期喪權(quán)辱國(guó)、山河破碎、備受欺凌的命運(yùn)，“克服了社會(huì)低組織化狀態(tài)和國(guó)家權(quán)力分散化狀態(tài)，為中國(guó)現(xiàn)代化提供了堅(jiān)實(shí)的權(quán)威基礎(chǔ)”B20;正是有了黨的堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)才擺脫了西方資本主義國(guó)家的“封鎖”“禁運(yùn)”，避開(kāi)了現(xiàn)代化的發(fā)展陷阱，經(jīng)受住了與現(xiàn)代化伴生的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍并大踏步走在從富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的大道上。要在本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)，仍然必須堅(jiān)持黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用，同時(shí)通過(guò)自我革命改善黨的領(lǐng)導(dǎo)、加強(qiáng)黨的建設(shè)，以“強(qiáng)黨”引領(lǐng)“強(qiáng)國(guó)”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

2.“中國(guó)式”現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化

現(xiàn)代化最初起源于西方國(guó)家，較早進(jìn)行現(xiàn)代化的美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本等國(guó)家，無(wú)一例外都是資本主義國(guó)家。這些國(guó)家的現(xiàn)代化，無(wú)一例外都是在資本主義制度下進(jìn)行的。因此，現(xiàn)代化往往被理解為“西方化”，現(xiàn)代化道路往往被理解為資本主義道路。這種理解掩蓋、否定了現(xiàn)代化的多樣性。即使在馬克思主義經(jīng)典著作中，現(xiàn)代化與社會(huì)主義也是“歷時(shí)性”的關(guān)系?，F(xiàn)代化是以大機(jī)器生產(chǎn)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)代替以手工勞動(dòng)為基礎(chǔ)的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程正是資本主義興起的過(guò)程。在馬克思的設(shè)想中，社會(huì)主義革命首先是在發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家取得成功，社會(huì)主義是對(duì)資本主義的超越。然而，現(xiàn)實(shí)的情況與馬克思的設(shè)想并不完全相符，社會(huì)主義首先在半工業(yè)化的俄國(guó)發(fā)生?！耙远韲?guó)為代表的經(jīng)濟(jì)文化落后的社會(huì)主義國(guó)家必須同時(shí)面對(duì)建設(shè)社會(huì)主義和推進(jìn)現(xiàn)代化的任務(wù)。社會(huì)主義與現(xiàn)代化變成了‘共時(shí)性”的關(guān)系?！盉21

中國(guó)在馬克思主義早期傳播的過(guò)程中，實(shí)際上也出現(xiàn)過(guò)是社會(huì)主義還是資本主義能夠救國(guó)的爭(zhēng)論。即使在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，黨對(duì)社會(huì)主義、資本主義與現(xiàn)代化關(guān)系問(wèn)題的認(rèn)識(shí)也出現(xiàn)過(guò)偏差，如忽視生產(chǎn)力發(fā)展水平抽象、片面地強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)關(guān)系，脫離現(xiàn)代化發(fā)展階段、剝離市場(chǎng)化和社會(huì)化等現(xiàn)代化要素不切實(shí)際地設(shè)計(jì)超越資本主義的發(fā)展藍(lán)圖，使現(xiàn)代化建設(shè)走了彎路、遭受挫折。但是，最終中國(guó)共產(chǎn)黨把“社會(huì)主義”與“現(xiàn)代化”結(jié)合在一起，帶領(lǐng)人民探索出一條獨(dú)具特色的、不同于資本主義現(xiàn)代化的社會(huì)主義現(xiàn)代化，從而打破了現(xiàn)代化的西方話語(yǔ)霸權(quán)和“現(xiàn)代化就是西方化”“現(xiàn)代化就是資本主義化”的認(rèn)識(shí)誤區(qū)和實(shí)踐誤區(qū)，開(kāi)辟了獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，開(kāi)拓了發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的新途徑。改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)現(xiàn)代化取得的輝煌成就也充分證明了“現(xiàn)代化不等于西方化”“現(xiàn)代化不等于資本主義”，世界各國(guó)完全有可能、有必要而且必須走出符合本國(guó)實(shí)際的現(xiàn)代化道路。

3.“中國(guó)式”現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化

人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)?！盀槭裁慈说膯?wèn)題，是檢驗(yàn)一個(gè)政黨、一個(gè)政權(quán)性質(zhì)的試金石?！盉22中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就樹(shù)立了為人民謀幸福的初心。進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是中國(guó)共產(chǎn)黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求，是全心全意為人民服務(wù)、維護(hù)人民群眾根本利益的直接體現(xiàn)。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持不懈地改善民生、提高人民生活水平、增進(jìn)人民福祉，堅(jiān)持不懈地幫助貧困地區(qū)和貧困人口脫貧致富，體現(xiàn)了黨對(duì)人民幸福生活的追求。

“小康社會(huì)”是“中國(guó)式”現(xiàn)代化人民立場(chǎng)的最直觀表現(xiàn)?！靶】怠北臼侵袊?guó)古代對(duì)理想社會(huì)初級(jí)形式的描述，鄧小平把它運(yùn)用到當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)設(shè)定上來(lái)，以描述介于溫飽和富裕之間的狀態(tài)，為全黨和全國(guó)人民描繪了一個(gè)美好而又相對(duì)現(xiàn)實(shí)的前景。如前所說(shuō)，新中國(guó)成立后，國(guó)家百?gòu)U待興，當(dāng)時(shí)采取的措施是以強(qiáng)大的國(guó)家政治力量作為保障，把有限的社會(huì)資源集中于工業(yè)特別是重工業(yè)上，這在當(dāng)時(shí)不失為一種理性選擇。但是，在資源有限的條件下過(guò)于重視重工業(yè)必然造成輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)等資源壓縮;過(guò)于重視生產(chǎn)資料的生產(chǎn)必然擠壓生活資料的生產(chǎn)空間。黨的十一屆三中全會(huì)后，鄧小平開(kāi)始對(duì)現(xiàn)代化內(nèi)容、方式等進(jìn)行系統(tǒng)反思，著手對(duì)失調(diào)的農(nóng)輕重結(jié)構(gòu)和比例進(jìn)行調(diào)整，并直面人民生活艱辛、生活水平低下的現(xiàn)實(shí)，提出“不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條”B23的重要論斷。鄧小平創(chuàng)造性地提出了“小康社會(huì)”這一極具中國(guó)特色的概念，把人民群眾對(duì)衣食無(wú)憂的期盼納入國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)之中。“所謂小康社會(huì)，就是雖不富裕，但日子好過(guò)?！盉24?！靶】瞪鐣?huì)”這一概念最大的特色在于它把人民生活富裕的程度、指標(biāo)和感受納入現(xiàn)代化藍(lán)圖中來(lái)，把億萬(wàn)人民的生活期盼上升、凝聚為國(guó)家意志?！靶】瞪鐣?huì)”成為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的重要階段性成果，也是社會(huì)主義理想、價(jià)值和人民立場(chǎng)的重要體現(xiàn)。

4.“中國(guó)式”現(xiàn)代化是立足于中國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化

中國(guó)國(guó)情是“中國(guó)式”現(xiàn)代化的根本依據(jù)和立足點(diǎn)?！爸袊?guó)式的現(xiàn)代化，必須從中國(guó)的特點(diǎn)出發(fā)?！盉251979年12月，鄧小平在會(huì)見(jiàn)來(lái)訪的日本首相大平正芳時(shí)提出：“我們要實(shí)現(xiàn)的四個(gè)現(xiàn)代化，是中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化。我們的四個(gè)現(xiàn)代化的概念，不是像你們那樣的現(xiàn)代化的概念，而是‘小康之家。”B26換言之，“中國(guó)式的現(xiàn)代化”這一概念的立論前提就在于比較視野，即從中外比較的角度看中國(guó)的現(xiàn)代化，意在強(qiáng)調(diào)中國(guó)現(xiàn)代化道路是不同于歐美日等的、適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義現(xiàn)代化道路。當(dāng)代中國(guó)的最大國(guó)情和最大實(shí)際就是社會(huì)主義初級(jí)階段。社會(huì)主義初級(jí)階段是我們黨基于社會(huì)性質(zhì)、發(fā)展階段對(duì)我國(guó)國(guó)情作出的全局性和總體性判斷。這一判斷提醒我們，進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)和制定相關(guān)政策必須有足夠的戰(zhàn)略清醒和戰(zhàn)略定力，不能頭腦發(fā)熱、急躁冒進(jìn)、好大喜功，不能超越現(xiàn)實(shí)、超越階段、急于求成。

改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨把現(xiàn)代化的一般規(guī)律和中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一特殊國(guó)情結(jié)合起來(lái)，不斷深化和提升對(duì)現(xiàn)代化的認(rèn)識(shí)，不斷豐富和完善現(xiàn)代化的基本內(nèi)容，并把“小康社會(huì)”等中國(guó)元素融入現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)劃中來(lái)。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義與資本主義、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、計(jì)劃和市場(chǎng)等范疇和關(guān)系進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，提出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義本質(zhì)、治理體系和治理能力現(xiàn)代化、“四個(gè)全面”“五位一體”等新概念、新觀點(diǎn)、新理論，取得了認(rèn)識(shí)上的提升、理論上的突破、實(shí)踐上的發(fā)展。黨的十九大進(jìn)一步宣告中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，這個(gè)新時(shí)代“是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代?！盉27未來(lái)30年內(nèi)實(shí)現(xiàn)從基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化到全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的躍升，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能夠做到的，必須根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)變化和我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展條件，把握新的歷史方位，順應(yīng)新的時(shí)代特點(diǎn)，以只爭(zhēng)朝夕的干勁、咬定青山不放松的韌勁和不破樓蘭終不還的拼勁，奮力書(shū)寫(xiě)社會(huì)主義現(xiàn)代化新征程的壯麗詩(shī)篇。

注釋

①B14《鄧小平年譜（1975—1997）》（上），中央文獻(xiàn)出版社，2004年，第229、685頁(yè)。

②⑩B18B22B27習(xí)近平：《決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告》，《人民日?qǐng)?bào)》2017年10月28日。

③B12《毛澤東選集》第4卷，人民出版社，1991年，第1437、1481頁(yè)。

④《中華人民共和國(guó)第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議文件》，人民出版社，1955年，第53頁(yè)。

⑤《周恩來(lái)選集》（下），人民出版社，1997年，第132頁(yè)。

⑥B14B15B25B26《鄧小平文選》第2卷，人民出版社，1994年，第194、370、164、237頁(yè)。

⑦《十二大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），人民出版社，1986年，第14—16頁(yè)。

⑧《十五大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），人民出版社，2000年，第4頁(yè)。

⑨B16《十八大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社，2014年，第13、547頁(yè)。

B11《習(xí)近平談治國(guó)理政》第1卷，外文出版社，2014年，第156頁(yè)。

B13《毛澤東文集》第6卷，人民出版社，1999年，第329頁(yè)。

B17鄭又賢：《中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化理念及其新時(shí)代升華》，《中共福建省委黨校學(xué)報(bào)》2018年第9期。

B19羅榮渠：《現(xiàn)代化新論——世界與中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程》，北京大學(xué)出版社，1993年，第339頁(yè)。

B20陳明明：《在革命與現(xiàn)代化之間——關(guān)于黨治國(guó)家的一個(gè)觀察和討論》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2015年，第298頁(yè)。

B21王長(zhǎng)江、郭強(qiáng)：《論社會(huì)主義與現(xiàn)代化的關(guān)系》，《社會(huì)主義研究》2020年第1期。

B24《鄧小平文選》第3卷，人民出版社，1993年，第162頁(yè)。

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