初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用策略

◎ 杜丹丹

隨著我國教育體制的不斷革新,許多以前不被重視的教育理念如今都得到了高度重視?！敖逃罨边@一教學(xué)理念就包含在其中。事實上,這一教學(xué)理念早就被提出過,我國有很多知名的教育學(xué)者都對其有過較為詳細(xì)的論述。教育家陶行知先生就曾說過,但是受到當(dāng)時我國教育理念和教育環(huán)境的限制,這種教育理念并沒有引起大眾的重視。在我國的早期教育理念中,實際存在著很多缺陷,其中有相當(dāng)一部分理念一直到如今都影響著我國的教育。這些教育理念對于初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量造成了直接的影響。為此,在我國教育體制改革之際,更應(yīng)該提倡重視生活化教學(xué)模式,去探究對于教學(xué)的現(xiàn)實意義。

一、初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的建構(gòu)

1.重視師生交流,深入了解學(xué)生生活

教師想要更好地在初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用生活化教學(xué)模式進行教學(xué),首先就要學(xué)生的日常生活有一定的了解。而想要對學(xué)生的生活有了解,最簡單的辦法就是多和學(xué)生進行交流。教師只有重視跟學(xué)生之間的溝通,多與他們進行交流,才能更充分地了解學(xué)生的生活。這樣才能夠為后面進行生活化模式教學(xué)打下良好的基礎(chǔ)。與學(xué)生建立起良好的師生關(guān)系,是促進師生交流的重要方法。老師只有融入學(xué)生的圈子之中,放下老師的架子,真切的與學(xué)生打成一片,學(xué)生才會放下戒心,更愿意親近老師,從而愿意向教師吐露自己的心聲。其次,應(yīng)適當(dāng)?shù)嘏e行某種活動,這樣不僅能有利于增加教師與學(xué)生溝通的次數(shù),還能使師生之間的溝通有一個明確的話題,更具有方向性。

2.從生活出發(fā),不斷優(yōu)化課堂內(nèi)容

在與學(xué)生進行較好的溝通,對學(xué)生生活有了一定了解之后,教師就可以從學(xué)生生活之中挖掘出與初中道德與法治內(nèi)容相關(guān)的素材,將其合理地融入課堂教學(xué)之中。這一舉動將使道德與法治課堂更加貼近學(xué)生生活,對于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及課堂教學(xué)效率都非常有利,是采用生活化模式教學(xué)的第一步。如,教師在與學(xué)生溝通時了解到課下會去踢足球,那么就可以把涉及足球的案例引入到課堂,針對因為踢足球所引發(fā)的沖突事件,讓學(xué)生從道德與法治的角度對其進行分析,從而判斷對錯。因為案例與他們的生活息息相關(guān),所以學(xué)生必然有更高的討論熱情。

3.重視學(xué)生的主體性,鼓勵題自主學(xué)習(xí)

要建立起良好的生活化教學(xué)模式,除了要做到以上兩點,還要能看到傳統(tǒng)教學(xué)模式所存在的缺陷。在構(gòu)建生活化教育模式時,教師一定要把學(xué)生放在課堂的主體地位上,充分地尊重學(xué)生的主體性,從而讓他們在學(xué)習(xí)過程中更好地發(fā)揮主動性。而自己則要更多地退居到輔助的位置上,做學(xué)生的引導(dǎo)者,課堂的組織者。在課堂上不斷地鼓勵和組織學(xué)生去接觸道德與法律的相關(guān)知識內(nèi)容,進而引導(dǎo)他們以正確的思維方式去思考問題,最終構(gòu)建好生活化教學(xué)模式,使道德與法治課堂有更好的育人效果。

二、用道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用策略

1.充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用

在生活化模式的教學(xué)應(yīng)用之中,首要策略就是教師必須要發(fā)揮好引導(dǎo)者的作用。在教學(xué)策略上,教師要強調(diào)學(xué)生的主體地位,以引導(dǎo)教學(xué)為主。首先,教師要從已了解到的學(xué)生生活之中提取激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動性的教學(xué)信息,并以此來建構(gòu)教學(xué)內(nèi)容。只有這樣,學(xué)生在整個的課堂學(xué)習(xí)之中才能充分地保持較好的專注度和主動性。這不僅能夠使課堂氛圍更加活躍,更能使學(xué)生更為全面的理解課堂內(nèi)容,吸收知識。在整個的課堂教學(xué)之中,教師不要直接去干預(yù)學(xué)生的思考,只需要扮演好引導(dǎo)者這一角色,在必要時為學(xué)生指明正確的方向即可。在引導(dǎo)的過程中,教師需要重點注意的是課堂之中容易出現(xiàn)的一些特殊情況。比如,學(xué)生在獨立思考教學(xué)內(nèi)容時,可能會在思路上跑偏,而是遇到一些難以解決的難題。這時,教師僅僅進行引導(dǎo)是不夠的,還需要給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)剌o導(dǎo)。這一點同樣是教師發(fā)揮引導(dǎo)作用的重要內(nèi)容,也是能夠體現(xiàn)初中道德與法治教學(xué)生活化的關(guān)鍵。

2.將教學(xué)與生活實踐緊密結(jié)合

適當(dāng)?shù)亻_展實踐活動,會讓道德與法治教學(xué)的生活化更有光彩,更能使課堂的教學(xué)效果得到加強。教師在教學(xué)的同時,積極地組織學(xué)生進行與教學(xué)相關(guān)的實踐活動,也是進行生活化教學(xué)模式的關(guān)鍵策略。但是需要注意的是,教師在組織實踐活動時,一定要緊緊圍繞初中道德與法治教學(xué)的重點。如,可以圍繞我國的傳統(tǒng)美德這一主題,在校內(nèi)讓學(xué)生進行義務(wù)勞動,讓學(xué)生在幫助他人的過程中,深刻體會助人為樂這種美德,再通過一定的講解,讓學(xué)生對于道德的作用有一個更深入的理解。在整個的實踐活動之中,教師除了要扮演引導(dǎo)者這一角色,還要承擔(dān)好組織者這一角色的責(zé)任。整個的實踐活動中,教師必須要保證學(xué)生一直處于好的學(xué)習(xí)狀態(tài),而不能只是為了完成實踐目的而進行實踐活動。在活動過程中,教師要及時地跟學(xué)生進行溝通和交流,從而向?qū)W生傳遞道德與法治的知識信息。并以正在進行的實踐活動為例,去引導(dǎo)學(xué)生思考,從而獲得更好地教學(xué)效果。

3.適時延伸,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容

從宏觀視角上來講,道德與法治所包含的內(nèi)容是非常廣闊的。它并不是課本教材所能完全概括的。為此,想讓學(xué)生在生活化教學(xué)模式,最終更好地學(xué)習(xí)初中道德與法治,就不能僅僅只依靠課本內(nèi)容。所以,在進行初中道德與法治教學(xué)時,適時延伸課堂內(nèi)容就顯得格外重要。

所謂延伸課堂內(nèi)容,其實是在引導(dǎo)的基礎(chǔ)之上的。教師在進行課堂內(nèi)容的延伸時,需要圍繞一個主題,來引導(dǎo)學(xué)生主動地進行思考。與在課堂之中的引導(dǎo)不同的是,延伸課堂內(nèi)容時的主題要更加貼近學(xué)生的生活,其主題的信息描述更加模糊,留給學(xué)生的思考空間更大。例如,教師可以就“請舉出你生活中可判定為正當(dāng)防衛(wèi)的案例”這個問題向?qū)W生發(fā)出疑問。學(xué)生在進行這一問題的思考時,就會根據(jù)自己對于正當(dāng)防衛(wèi)這一概念的認(rèn)知,自然地從生活中尋找相關(guān)的案例。如此,教師就較為完整的完成了正當(dāng)防衛(wèi)這一知識點的有效延伸。這樣既豐富了課堂內(nèi)容,又將學(xué)生的生活更切實的深入到了教學(xué)之中,也留給了學(xué)生更多的想象與思考空間。

結(jié)語:根據(jù)上面所述,在初中階段的道德與法治教學(xué)過程中,運用生活化的教學(xué)模式是非常有必要的。這樣的教育方式,既能夠讓學(xué)生更快更好地去理解道德與法治的理論知識,讓學(xué)生樹立起正確的道德觀和法治認(rèn)識;還能提高他們與道德與法治知識的實際運用能力。因此,老師在進行初中道德與法治教學(xué)時,要主動并積極地探索建構(gòu)生活化的教學(xué)模式的方式方法,進而使學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和學(xué)習(xí)效率都能得到最大程度上的提升。