挖掘鄉(xiāng)土 為“美”所用

方佩珠

摘 要：鄉(xiāng)土文化是我國(guó)民族文化的重要組成部分，他具有地域性、傳統(tǒng)性和繼承性的特點(diǎn)。農(nóng)村學(xué)校豐富的自然和人文資源正好與這點(diǎn)不謀而合，因此，將鄉(xiāng)土文化與小學(xué)美術(shù)結(jié)合在一起，以主題式的開展是非常有價(jià)值的研究?jī)?nèi)容，它不僅有利于挖掘本土資源，還可以豐富美術(shù)課程，讓學(xué)生成為地方文化資源的繼承者、學(xué)習(xí)者、實(shí)踐者和創(chuàng)造者。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)土文化 主題式 價(jià)值探尋 元素挖掘 素養(yǎng)傳承

《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：“認(rèn)識(shí)本土文化是學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)、認(rèn)識(shí)藝術(shù)的基礎(chǔ)，是他們走向藝術(shù)的起點(diǎn)，教師必須要引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)地方文化，從他們的周圍環(huán)境開始，挖掘生活的美，挖掘地方文化的美?！币虼?，恰當(dāng)運(yùn)用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土文化資源，不僅能讓學(xué)生個(gè)性得到發(fā)展，還能提高他們的文化素質(zhì)和文化品格。作為一名美術(shù)教師，筆者深刻地感受到美術(shù)學(xué)習(xí)不僅僅是一種單純的技能訓(xùn)練，它更需要在廣泛文化情境中進(jìn)行活動(dòng)。因此，將民間鄉(xiāng)土文化資源轉(zhuǎn)化成美術(shù)課程資源，是每個(gè)教師應(yīng)該關(guān)注的問(wèn)題，也是美術(shù)教育者義不容辭的職責(zé)。本文試就從以下幾個(gè)方面進(jìn)行闡述：

一、鄉(xiāng)土文化在美術(shù)課程中的價(jià)值探尋

“鄉(xiāng)土美術(shù)是本地歷史積淀的文化造型載體，是美術(shù)知識(shí)與技能的有效延伸，更是藝術(shù)觀念和藝術(shù)風(fēng)格的載體。”在美術(shù)課程的四個(gè)領(lǐng)域中，雖然三維目標(biāo)各有側(cè)重，但是不難發(fā)現(xiàn)教材選取中鄉(xiāng)土文化的頻繁出現(xiàn)，尤其在欣賞評(píng)述領(lǐng)域中的比重更大，可見(jiàn)研究?jī)r(jià)值所在。

（1）用美術(shù)的視角發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土

我們學(xué)校周邊足跡斑斕的百橋梁，結(jié)構(gòu)完整，歷史悠久;合院式的全祖望故居，七柱九檀，石板鋪地;取之不盡的四季農(nóng)耕文化;以及磚瓦藺草等傳統(tǒng)手工藝，這些素材不僅僅是取之不盡的鄉(xiāng)土資源，其中的每一項(xiàng)都是值得深究的。遺憾的是缺少關(guān)注和被發(fā)現(xiàn)，這就要充分運(yùn)用鄉(xiāng)土資料介入到美術(shù)課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生用美術(shù)的視角在生活中不斷地去走近，去發(fā)現(xiàn)，帶著美術(shù)的視角去感悟美，創(chuàng)造美。

（2）用美術(shù)的方式熱愛(ài)鄉(xiāng)土

藝術(shù)源于生活，在主題式美術(shù)活動(dòng)中，可以將這些充滿鄉(xiāng)土氣息的地方元素，進(jìn)行專化，系列化的分類研究和學(xué)習(xí)，一方面可以弘揚(yáng)和傳承我們地方的鄉(xiāng)土藝術(shù)與文化。另一方面也可以讓學(xué)生在濃厚的鄉(xiāng)土文化資源中增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然和家鄉(xiāng)文化的熱愛(ài)的美術(shù)情懷。這正是主題式美術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容所需。

二、鄉(xiāng)土文化在主題式美術(shù)活動(dòng)中的元素挖掘

美術(shù)教學(xué)各個(gè)地方都有不同的資源特色和地方工藝。所以，因地制宜的尋找本土元素

設(shè)計(jì)特色活動(dòng)，有效整合課程是當(dāng)下美術(shù)教師的必備能力，更是一種學(xué)科趨勢(shì)。

（1）尋元素 從課本到生活

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“盡可能運(yùn)用自然環(huán)境資源以及校園和社會(huì)生活中的資源進(jìn)行美

教學(xué)。”這一點(diǎn)我們?cè)谛W(xué)美術(shù)教材中也足以見(jiàn)證，如四年級(jí)《家鄉(xiāng)的橋》《亭子》，五年級(jí)《悠悠老街》《傳統(tǒng)門飾》，六年級(jí)《中國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》等。這些內(nèi)容的頻繁出現(xiàn)，再次引導(dǎo)我們不僅要關(guān)注課本更要關(guān)注生活與文化。一方山水、一方民情，我們學(xué)校地處洞橋鎮(zhèn)，雖地處工農(nóng)業(yè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，卻具有濃厚的鄉(xiāng)土文化，探尋之后發(fā)現(xiàn)有百梁的橋梁、王家橋的全祖望故居、八戒西瓜、潘家耷的磚瓦燒制工藝、藺草工藝等。

這些取之不盡的鄉(xiāng)土元素不僅可以豐富教學(xué)內(nèi)容可供學(xué)生創(chuàng)作和學(xué)習(xí)，也是美術(shù)活動(dòng)生活化的體現(xiàn)。從課本知識(shí)延伸到實(shí)際生活，讓學(xué)生學(xué)習(xí)興趣更加濃厚充滿活力，為課程的開發(fā)也提供了強(qiáng)有力的保障。

（2）整活動(dòng) ?從元素到課程。

洞橋的鄉(xiāng)土文化雖資源頗豐，各有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，每一項(xiàng)值得深究。如具有千年歷史的百梁橋，外形非常講究，全橋木制而成，橋柱雕刻的圖案精美，精巧別致，浮雕內(nèi)容山水花鳥人物交錯(cuò)，色彩濃郁與民間民俗有關(guān)。因此在開展《家鄉(xiāng)的橋》這一課時(shí)，先通過(guò)拍攝照片的形式，把橋梁的古建筑材料收集起來(lái)，向?qū)W生展示。然后引導(dǎo)學(xué)生以小組的形式，學(xué)生通過(guò)實(shí)地觀察、采訪村名民、拍照片，寫生、臨摹圖案等方法，從整體到局部，從結(jié)構(gòu)到細(xì)節(jié)花紋內(nèi)容，從知識(shí)技能到情感體驗(yàn)，整個(gè)過(guò)程學(xué)生沉靜在濃濃的鄉(xiāng)土味中。

然而這樣的課程過(guò)于碎片，在時(shí)間和內(nèi)容上需要進(jìn)一步的挖掘和框正，因此，圍繞”以學(xué)生發(fā)展為本與利用地方資源的指導(dǎo)思想，創(chuàng)設(shè)一個(gè)輕松幽默的鄉(xiāng)土文化，感情色彩濃厚的課堂”的理念。我們將這些鄉(xiāng)土元素以“主題式”進(jìn)行整合提煉，去粗取精，提煉適合我校學(xué)生的地本土方美術(shù)活動(dòng)，并且落實(shí)到學(xué)校拓展性課程活動(dòng)中，通過(guò)每周2節(jié)課，或是技能體驗(yàn)、或是欣賞評(píng)述、或是綜合探索的形式，讓學(xué)生在極富有童趣和濃郁的鄉(xiāng)土氣息主題課程中，更加整體系統(tǒng)地去了解鄉(xiāng)土、熱愛(ài)家鄉(xiāng)文化，培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美的情趣和能力，這是符合學(xué)生身心發(fā)展的素質(zhì)教育新創(chuàng)舉。

（3）玩課程 從鄉(xiāng)土到文化

美術(shù)本身離不開人和以人為主的社會(huì)生活，其中內(nèi)涵無(wú)不滲透著一方水土的獨(dú)特風(fēng)情，其中包含著的特色和鄉(xiāng)土色彩。在主題是美術(shù)活動(dòng)活動(dòng)中，學(xué)生在學(xué)中玩，玩中學(xué)，帶著愉悅的情緒享受藝術(shù)的同時(shí)，感受童趣和鄉(xiāng)土氣息。比如在立夏、西瓜節(jié)、元宵節(jié)等活動(dòng)中以美術(shù)的視角去感受文化，這不僅讓學(xué)生在實(shí)踐中感受美術(shù)的樂(lè)趣，更重要的是在不知不覺(jué)中融入到了濃濃的鄉(xiāng)土風(fēng)情中，感受背后所蘊(yùn)含的獨(dú)特價(jià)值，真正理解其中的文化與內(nèi)涵，繼而萌發(fā)學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)的動(dòng)力。

三、鄉(xiāng)土文化在美術(shù)活動(dòng)中的素養(yǎng)傳承

鄉(xiāng)土文化，不僅僅為美術(shù)活動(dòng)提供了舞臺(tái)和資源，在培養(yǎng)核心素養(yǎng)理念下的美術(shù)教育中也有其巨大的作用和獨(dú)特的使命。

（1）有助于審美素養(yǎng)的養(yǎng)成

“生活中并不是缺少美，而是缺少善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。學(xué)生審美素養(yǎng)的形成是一個(gè)量變過(guò)程，慢慢的積淀以點(diǎn)及面，由表及里，而我們身邊的一些就地取材的鄉(xiāng)土文化，不但具有藝術(shù)價(jià)值，而且還具有直觀性的美感特點(diǎn)。相信在潛移默化中學(xué)生的審美意識(shí)最終得以養(yǎng)成和提高。

（2）有助于藝術(shù)情感的點(diǎn)燃

站在美術(shù)學(xué)科本位，鄉(xiāng)土文化的融入對(duì)學(xué)生在材料的把握和興趣的點(diǎn)燃是具有不可替代的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的。主題式美術(shù)活動(dòng)在開展的過(guò)程中，注重學(xué)生在鄉(xiāng)土文化媒材基礎(chǔ)上的實(shí)踐與創(chuàng)新。比如，在《豐收的季節(jié)》主題的開展中，學(xué)生不僅在選材上大開腦洞，在技法表現(xiàn)上也呈現(xiàn)出截然不同的效果，這種藝術(shù)的表現(xiàn)是繼續(xù)情感所迸發(fā)出來(lái)對(duì)鄉(xiāng)土的熱愛(ài)之情。

（3）有助于對(duì)文化的理解與傳承

隨著大數(shù)據(jù)智能時(shí)代的迅速發(fā)展，快節(jié)奏的都市文化已成為主流，農(nóng)村的鄉(xiāng)土文化已成為稀缺資源?？墒?，文化是在一代一代歷史中積淀下來(lái)的結(jié)晶，揭開他的面紗不僅包含著深厚的文化底蘊(yùn)，還藏著豐富又淳樸的的藝術(shù)元素。在美術(shù)教學(xué)中融入鄉(xiāng)土文化，通過(guò)學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，讓學(xué)生不斷接觸鄉(xiāng)土，關(guān)注鄉(xiāng)土，并投入到鄉(xiāng)土主題中。久而久之，不但能激起學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)土的熱愛(ài)之情，拓寬文化視野，提高人文素養(yǎng)，還能喚起大家挖掘并傳承祖國(guó)文化遺產(chǎn)的使命感。

總之，挖掘鄉(xiāng)土文化，為“美”所用，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自己腳下的土地，走出課堂融入自然，享受藝術(shù)的真諦，成為地方鄉(xiāng)土文化資源的繼承者、學(xué)習(xí)者、實(shí)踐者和創(chuàng)造者，才能更充分地體現(xiàn)鄉(xiāng)土美術(shù)資源的價(jià)值。這也是農(nóng)村美術(shù)課程資源所蘊(yùn)藏的財(cái)富。

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[3]《美術(shù)教育研究》.美術(shù)教育研究.2017.

（寧波市海曙區(qū)洞橋鎮(zhèn)中心小學(xué) 浙江寧波）