婚姻是不是避風(fēng)港？

周公子

多元情感狀態(tài)共存的當(dāng)今社會(huì)，很多問(wèn)題沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，但這些問(wèn)題卻能夠帶來(lái)更多思考，幫助我們找到真正適合自己的婚姻之道。

婚姻是避風(fēng)港嗎？這個(gè)問(wèn)題如果放在40年前，也許會(huì)有很確定的答案：是。因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候，大家無(wú)論從經(jīng)濟(jì)上還是精神上對(duì)于婚姻都會(huì)有更多依賴。這個(gè)“港口”，也注定成為絕大多數(shù)人棲身一輩子的地方。

然而時(shí)至今日，有些觀念已經(jīng)松動(dòng)。早前，一部熱播劇《三十而立》就把這個(gè)問(wèn)題擺在公眾面前。劇中，陳嶼對(duì)妻子鐘曉芹說(shuō)：“我結(jié)婚就是為了輕松省心，這有錯(cuò)嗎？都說(shuō)婚姻是避風(fēng)港，誰(shuí)結(jié)婚不是為了過(guò)踏實(shí)日子?。俊辩姇郧蹜嵟鼗貞唬骸岸枷氡茱L(fēng)，誰(shuí)當(dāng)港啊？”這一幕，就這樣成為劇中的名場(chǎng)面沖上熱搜，無(wú)數(shù)網(wǎng)友都在討論“婚姻到底是不是避風(fēng)港”。

為此，《婚姻與家庭》雜志也在旗下各大新媒體平臺(tái)投放調(diào)查，深入了解大家的真實(shí)態(tài)度。結(jié)果，在回收的2254份有效問(wèn)卷中，52%的受訪對(duì)象認(rèn)為婚姻“不是”避風(fēng)港，48%的人則認(rèn)為“是”。兩方陣營(yíng)僅相差4個(gè)百分點(diǎn)，顯示出“是或否”也許并沒(méi)有那么絕對(duì)。下面，我們就來(lái)看看他們的意見(jiàn)吧。

調(diào)查顯示，48%的人認(rèn)為婚姻可以成為避風(fēng)港。而在調(diào)查列出的“婚姻可以避風(fēng)的4個(gè)理由”中，受訪者最看重的是A選項(xiàng)（低谷中，有人包容你），50%的人選擇此項(xiàng)，說(shuō)明大家在面對(duì)風(fēng)波重重的人生時(shí)，最關(guān)心的還是“我到底有沒(méi)有容身之所”。這種安身立命的需要是一種基本渴求。如果能找到一個(gè)包容自己的伴侶，那么，相信大部分人都會(huì)感到腰桿一下子硬了很多，解決困難的時(shí)候也會(huì)更有信心。

D選項(xiàng)（有人會(huì)強(qiáng)烈地表示在乎你）占了30%的比例，也不算少。這一項(xiàng)同樣隱藏了人們的另一種基本需要，即：希望自身的價(jià)值能夠被認(rèn)同，能夠強(qiáng)烈地影響另一個(gè)人，能夠成為伴侶眼中最明亮的星。當(dāng)這種需要被滿足的時(shí)候，我們會(huì)感受到自己是有分量的、是被看重的。于是，外界那些打壓、貶低、無(wú)視之類的壓力，看起來(lái)也不那么嚴(yán)重了。

A和D同為人們的基本需求，為什么選擇A的更多一些呢？調(diào)查人員分析后認(rèn)為，A比D更為貼近生物本能。也就是說(shuō)，當(dāng)挫折襲來(lái)時(shí)，很多人就如動(dòng)物尋找洞穴一樣，第一時(shí)間關(guān)心的是“我能不能找到地方躲，這段關(guān)系能不能容下我”，然后才是“有沒(méi)有人在乎我、欣賞我”。所以，選A的人比例最多。而這個(gè)結(jié)論也揭示了“包容”在關(guān)系中的分量。在討論“婚姻能不能成為避風(fēng)港”的時(shí)候，它幾乎成了決定性的因素。

至于B選項(xiàng)（在平時(shí)，有人娛樂(lè)你）和C選項(xiàng)（有人可以彌補(bǔ)你的弱點(diǎn)），雖然也是婚姻遮風(fēng)擋雨的優(yōu)勢(shì)所在，然而，它們離人們的基本需要都有一定距離。比如C，選擇的人也有17%，顯示出“伴侶互補(bǔ)”在抵御人生風(fēng)浪時(shí)具有一定的積極作用。很多時(shí)候，人們遇到問(wèn)題，并不是他們有什么弱點(diǎn)，而僅僅只是因?yàn)槭艿搅送獠凯h(huán)境的沖擊。就如一個(gè)人好端端地上班，突然公司倒閉，他被炒魷魚了。他只需要伴侶包容他，表達(dá)“無(wú)論如何都愛(ài)他”，讓他在懷里躲一會(huì)兒，這就好多了。他不需要伴侶去彌補(bǔ)什么弱點(diǎn)，因?yàn)檫@根本不是他的錯(cuò)。

同樣，B選項(xiàng)離基本需要更遠(yuǎn)一些，它不能讓人容身、不能提振自我價(jià)值感，也不能幫忙解決實(shí)際問(wèn)題，所以選擇的人只有3%。盡管數(shù)字看起來(lái)有些可憐，但娛樂(lè)依然是有積極作用的，畢竟一個(gè)能玩、能逗、會(huì)來(lái)事兒的伴侶會(huì)讓親密關(guān)系時(shí)常充滿歡聲笑語(yǔ)。這樣令人愉悅的避風(fēng)港，如果擁有一座，其實(shí)也相當(dāng)不錯(cuò)啊。

52%的人認(rèn)為婚姻不是避風(fēng)港，同樣有他們的道理。

我們?cè)谶@一題中可以看到，42%的人選擇了C選項(xiàng)（婚姻本身就有婆媳孩子柴米油鹽等壓力），認(rèn)為這就是最主要的原因。調(diào)查人員分析后認(rèn)為，選擇這一項(xiàng)的人最多，是因?yàn)榛橐霰旧碛忻黠@的弱點(diǎn)—會(huì)帶來(lái)復(fù)雜的人際關(guān)系。

你明明只是和一個(gè)人結(jié)婚，卻要“附送”一大堆的親戚朋友，當(dāng)中某些人地位重要，卻偏偏和你很不對(duì)付;它讓你背上新的責(zé)任，告別“一人吃飽全家不餓”的美好日子，開始為老人孩子的生活不斷奔波;它讓你免受外界的風(fēng)吹雨打，但遺憾的是，有些風(fēng)雨恰恰又是由它制造的。這樣剪不斷理還亂的狀況，導(dǎo)致越來(lái)越多的人認(rèn)為，再也不能指望婚姻成為現(xiàn)代人的避風(fēng)港了。

選擇A選項(xiàng)（可能和對(duì)方性格不合）的人有23%。雖然不像C選項(xiàng)那么普遍，但在婚姻中依然很常見(jiàn)，甚至一度躋身“十大離婚理由之首”，成為出現(xiàn)頻率最高的分手宣言?；榍傲私獠簧?，婚后缺乏溝通，都會(huì)造成夫妻性格不合，沖突不斷，讓婚姻從避風(fēng)港變成修羅場(chǎng)。

D選項(xiàng)（婚姻意味著“失去自由”等自我犧牲）和C選項(xiàng)有些相似，都是“婚姻難以避免的代價(jià)”。但當(dāng)中的區(qū)別是，C強(qiáng)調(diào)來(lái)自共同生活的壓力;D則強(qiáng)調(diào)婚姻之外的犧牲，比如失去自由，失去選擇權(quán)，不能再隨意發(fā)展浪漫關(guān)系，等等。對(duì)于一部分人來(lái)說(shuō)，自由是更為重要的事，擁有結(jié)交不同異性的權(quán)利，會(huì)讓他們感覺(jué)更有趣、更充實(shí)、更具掌控感。因此，他們寧愿成天在外面流浪，也不愿意將婚姻視為避風(fēng)港。

B選項(xiàng)（愛(ài)情會(huì)過(guò)期）這句話一度十分流行。它最早來(lái)自電影《重慶森林》，梁朝偉說(shuō)，原來(lái)罐頭會(huì)過(guò)期，愛(ài)情也會(huì)過(guò)期的。從此，這句話就流行開來(lái)，成為“愛(ài)情多變、難以維系”的象征。也正因?yàn)槿绱?，一些人不愿意再將希望寄托在?ài)情和婚姻上，他們怕變遷、怕受傷，所以不敢傾心托付，更別說(shuō)當(dāng)成人生的避風(fēng)港了。

然而，這種情況并非主流。就像調(diào)查顯示的，選擇的人只有17%。這是因?yàn)?，?dāng)代親密關(guān)系雖然不大穩(wěn)定，但這也促使大家開始深入去了解它。當(dāng)人們學(xué)到了知識(shí)，提振了信心，對(duì)于婚姻的戒備也自然會(huì)降低一些。

以上就是關(guān)于“婚姻是不是避風(fēng)港”的調(diào)查結(jié)果。從中我們可以看到，正反雙方?jīng)]有一邊倒，“48%是”對(duì)“52%否”，差距其實(shí)不大。這也揭示出，這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。

雙方各執(zhí)一詞，是因?yàn)樗麄兯谝夂兔舾械臇|西不同。那些尋求包容、認(rèn)同、協(xié)作和快樂(lè)的人會(huì)更愿意信賴婚姻;相比之下，那些敏感于壓力、變遷、沖突和犧牲的人，則會(huì)更愿意信賴自己。他們的觀念沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只是根據(jù)自身特點(diǎn)做出的選擇罷了。沒(méi)有人能代替他們做選擇，就如當(dāng)代多元的情感狀態(tài)，沒(méi)有人能定下統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

所以，當(dāng)談到“婚姻是不是避風(fēng)港”這個(gè)話題時(shí)，我們與其聽信別人的觀點(diǎn)，不如關(guān)注那些屬于自己的東西，比如：我是一個(gè)怎樣的人，我在意什么？我的伴侶呢？怎樣的關(guān)系才能讓我們兩個(gè)都過(guò)得比較舒心滿意……思考這些問(wèn)題，并且和伴侶細(xì)致地討論，這樣，無(wú)論是否把婚姻看作避風(fēng)港，我們的人生都會(huì)走得更加清晰、堅(jiān)定、溫暖。