劉國林
上世紀80年代初,我從軍事學院轉(zhuǎn)業(yè)到國家民政部工作,曾有幸作為隨員之一,陪同當時的崔乃夫部長到基層參加考察、調(diào)研。
據(jù)說崔部長來民政部之前,曾在西北一所著名大學做過多年教育長。他儒雅博學,行事風格嚴肅、嚴謹。我們這些剛?cè)胄械哪贻p人,自然對眼前這位“大領(lǐng)導”有些敬而遠之。但接觸一多,又覺得他挺平易近人,并沒那么“可怕”。
調(diào)研時,他除了身邊留下一兩個隨員外,并不希望我們所有人都圍著轉(zhuǎn)。他總是建議我們多單獨跑跑,盡量獲取“非官樣的”、真實的第一手資料。
他的業(yè)余愛好不是很多,且有個工作習慣,常常晚飯后獨自靜下來思考總結(jié)一天的收獲。這時,我們都不去他的房間打擾。一般過了兩小時,他要出去到駐地附近散散步或逛逛街,有時便邀我們一起同行,順便了解大家的各自的發(fā)現(xiàn)和收獲。當然,有時也會談一些輕松的話題。
崔部長不僅是一位領(lǐng)導,也是一位誨人不倦的老師。有一次我們在湖南調(diào)研,空閑時間應主人之邀,去參觀岳麓書院。記得在書院一間大廳的長幅楹聯(lián)前停下來,崔部長仔細端詳著,并對其中的“馬伏波”三個字似乎很感興趣?!澳銈冎肋@三個字是啥意思嗎?”他自言自語地說。當時,我們都躲得“很遠”,一來出自禮貌不能搶位置,二來也怕部長發(fā)問。萬一遇到自己不懂或不了解的事會感到很尷尬。
這時,就聽到陪同的人中有人說:“伏者,臥也。是馬臥土坡隱敝待命吧?!币灿械恼f“是拉馬涉水過河?!贝薏块L輕輕搖搖頭,均未表示贊同?!皝韥?,你們幾位也都過來,看誰明白這三個字的含義?!彼仡^招呼著我們。當時大家心里都很緊張,擔心答錯。好在部長意識到了我們的“恐懼”心理,“沒關(guān)系嘛,說錯了也不要緊,大家還可以互相學習。”聽部長這么一說,大家揪著的心才放松一些,都斗膽地做了一些猜測。部長聽了,還是沒有點頭。最后輪到我了,部長點名說:“國林,你是吉林大學老大學生又做過軍事學院教員,也說說吧。”我聽了更加緊張。好在平時有點文化積累,便低聲答道,“是不是‘馬革裹尸那個典故中曾講到的伏波將軍馬援?我也有點記不清了。”部長肯定地說:“是的,就是馬援?!苯又?,他侃侃而談,講述了這位東漢大將軍的一段歷史往事?!八麨闁|漢立了大功,官至伏波將軍,因功封新息侯,被人尊稱為‘馬伏波。其老當益壯、馬革裹尸的氣概甚得后人的崇敬……”大家聽后,都深感收益匪淺。而我聽后,心中別有一番滋味,甚至有些汗顏和慚愧。我承認,在以往的日子里,馬恩列斯的經(jīng)典著作,包括恩格斯的《自然辯證法》和列寧的《哲學筆記》這樣一些難啃的著作在內(nèi)讀過不少;雨果、巴爾扎克、曹雪芹、吳敬梓等這些中外名人名著也沒少看;對自然、地理、人文、歷史一般知識也略知一二。然而,天外有天,人外有人。自己這點知識,在高人能人面前,只不過是一些皮毛!彼岸世界的知識是無限的,如大海般深不可測,像巔峰般步步難攀。我們在有限的生命里,即使傾其畢生全部心血和精力,充其量也只能掀開知識的冰山一角。跟著高人長見識。眼前的這位部長,不正是自己感佩和學習的師長嗎?
我記得很清楚,那次參觀后,崔部長還專門跟我們說:“不怕臉紅不怕不知,怕不學。找書查書也是學問。別人不知道的你知道,別人查不到的你查到,這不也是知識嗎?只要肯努力肯吃苦,知識自然會日積月累如山似海。”聽了部長教誨的一番話,我們都覺得很有收益。崔部長他不僅口頭上啟發(fā)你,行文上也親力親為。他常常鼓勵年輕人勤思多寫。隨他出行時寫成的小型報告,他會親自閱改并推薦到部辦公廳的簡報上發(fā)表,用以激勵創(chuàng)新,發(fā)現(xiàn)人才。
時光荏苒,轉(zhuǎn)瞬到了2007年。當時,我從國家機關(guān)退休后轉(zhuǎn)到慈善戰(zhàn)線,擔任中華慈善總會第三屆理事會秘書長一職。作為新兵,工作中自然會遇到許多困惑和難題。我便想到了要向老部長求助。因為,崔部長是中國現(xiàn)代慈善事業(yè)的開拓者,也是1994年中華慈善總會成立時的首任會長。他曾為中國的慈善事業(yè)發(fā)展從理論到實踐做出了重要貢獻,這是大家公認的。正在此時,我卻意外地收到了老部長的一篇文稿,并囑我提提意見。老部長雖年事已高離職休養(yǎng),但思維敏捷頭腦清晰。他不但一直關(guān)心、關(guān)注慈善事業(yè)發(fā)展,而且又是那么謙虛客氣。我作為小字輩,且資淺業(yè)疏,哪敢在老部長面前班門弄斧呢!
但仔細想來,既然老部長提出了要求,就不能敷衍塞責。經(jīng)時任會長范寶俊先生同意,我反復拜讀了文稿后,還是斗膽寫了一封長信,談了我的一些困惑和認識。不料,很快收到了回復。
國林同志:
來信收到,謝謝你的關(guān)懷!你在信中提出的幾個問題,可能是目前慈善工作中遇到的難點。根據(jù)我的理解,提出如下一些見解,共同探討。
關(guān)于慈善組織。正如你在信中所說,它是個中介組織。它一方面承接著社會的捐助,另一方面又把這些捐助落到實處,幫助那些有困難的人。這些工作都要人去做。因此從事慈善工作就必須一定有一批人。這批人可由三部分組成。
第一部分,即慈善組織的理事會。它是由社會知名人士、慈善家和主要捐款企業(yè)的代表組成。這是個決策機構(gòu),制定慈善工作的目標、年度計劃、籌款項目等重大事項。它相當于企業(yè)的董事會。這些人不領(lǐng)取任何費用,是義務的。
第二部分,即執(zhí)行層。它由若干專業(yè)人員和工作人員組成。他們有些人是籌款專家,有些人是資金運作專家,有些人是項目專家。他們的任務是落實理事會的決定,開展各項工作。對他們實行的是按勞付酬的工資制度。他們是職業(yè)慈善工作者,是就業(yè)。這部分相當于企業(yè)的經(jīng)理和工作人員,要走專業(yè)化道路。
第三部分,即志愿者。這是一大批人,他們熱心慈善事業(yè),又各有工作。他們把慈善當成奉獻,而不領(lǐng)取報酬。
關(guān)于經(jīng)費問題。既要工作就必須有經(jīng)費,慈善組織也不例外。如工作人員的工資、房租、差旅費、郵電費等。這些錢從何而來呢?我認為必須自己想辦法。絕不能吃皇糧,絕不能改變慈善組織是民間社團的性質(zhì)。那么經(jīng)費從何而來呢?我認為根據(jù)已有的經(jīng)驗,可以有如下來源:
第一,建立基金??梢阅技还P專項基金。這筆基金不是面向社會,面向困難人群,而是保證慈善組織的正常運轉(zhuǎn)。由工作基金產(chǎn)生的利息,維持工作的進行。
第二,運轉(zhuǎn)費。也即從善款中提取一部分,保障項目的落實。提取多少要依法進行,而且越少越好。有些項目也可以與捐助者達成協(xié)議,確定提取的比例。
第三,基金的運作。目前有不少慈善組織已有可觀的基金。這部分基金需要運作。如國外著名的福特基金、比爾·蓋茨基金,國內(nèi)的社?;鸲荚谶\作,并產(chǎn)生了豐厚的回報。不過這部分工作有風險性,要由專業(yè)人員操作。其中一部分回報也可以作為工作經(jīng)費的來源。
當然,還可能有其他途徑,需要我們?nèi)ヌ剿?。只要有勇氣,不畏艱險,路總是可以走出來的。我認為應該特別提出的是,慈善組織必須反對鋪張浪費,節(jié)省每一文錢。
以上幾點并非空談,有些我是實踐過的,有些其他組織已有成功先例。
不多寫了。一孔之見,共同探討吧!
順致
敬禮!
崔乃夫
2007年9月17日
這封信函,雖然當時沒有公開發(fā)表,但老部長信中提出的一些重要思想和觀點,我們是贊同的,并在實踐中做了嘗試。這也是老部長在另一條戰(zhàn)線上給我上的難忘一課。此后幾年,只要有機會,在時任會長范寶俊先生的帶領(lǐng)下,我們幾乎每年年末都要去老部長那里拜訪、請益。
令人遺憾的是,現(xiàn)在我已離開工作崗位多年,且身體多恙,行動不便,再未見到我尊敬的領(lǐng)導和師長,也再未當面聆聽到他的教誨。
不過,令人欣慰的是,而今,經(jīng)過一代又一代人的艱苦努力和實踐,一部大家盼望已久的《慈善法》,已經(jīng)頒布實施。很自然,慈善的一切活動和規(guī)范都要以這部法律為準繩。它將為中國現(xiàn)代慈善的持久、理性、有序的發(fā)展,保駕護航,開辟更加廣闊的光明前景!
現(xiàn)在看來,我們當年信函中交換的一些觀點和設(shè)想,是否過時,是否完全正確,已經(jīng)不那么重要了。今天回憶往事所及,發(fā)表于此,權(quán)且尊重歷史,“立此存照”罷了。
我要強調(diào)的是:崔乃夫老部長和他那一代的戰(zhàn)友們,毫無疑問是中國現(xiàn)代慈善的拓荒人。在階級斗爭熄滅論的帽子、殘痕,于人們的頭腦中仍未完全清除的背景下,敢于在中國創(chuàng)立新型慈善機構(gòu),是個很了不起的舉動。而我們,曾經(jīng)只是在他們鋪好的路上繼續(xù)前行的后繼者。
但我們都有一個共同的奮斗目標:熱愛慈善,發(fā)展慈善,為政府分憂,為困難人群解難,做出自己一點微薄的奉獻!
年終歲末,想起往事,心中再次激起一些思念的浪花:老部長,您言傳身教,學生銘記在心。滴水之恩,當應回報。您是我心中永遠的師長!