民族舞蹈創(chuàng)編過程內(nèi)文化元素的正確運(yùn)用

張 穎

（廣東省文化館，廣東 廣州 510075）

一、前言

民族舞蹈誕生于民間，并流傳于民間。因此民間的文化元素會(huì)對(duì)民族舞蹈的編創(chuàng)產(chǎn)生一定的制約和方向影響。很多民族因?yàn)樽陨砦幕?xí)俗的不同，在生活方式、宗教信仰、生存環(huán)境、民族性格等方面均有一定差異性，因此會(huì)產(chǎn)生出眾多的文化外在表現(xiàn)。如何在民族舞蹈創(chuàng)編過程中重視文化元素的影響，并把文化元素和民族舞蹈的創(chuàng)編進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，運(yùn)用可以為民族舞蹈的創(chuàng)編帶來取之不竭的動(dòng)力。

二、民族舞蹈中的文化元素重要性

民族舞蹈受民俗文化的直接影響，會(huì)延伸出各類形式多樣、內(nèi)容豐富、生動(dòng)表現(xiàn)力的舞蹈形式。在舞蹈創(chuàng)編過程中，民族文化可以形成多層次和可伸縮的延伸概念，結(jié)合文化的編創(chuàng)，會(huì)讓舞蹈展現(xiàn)自身民族性格，體現(xiàn)民族具有的獨(dú)有文化。在舞蹈編排和民族舞蹈文化相互交融的過程中，多元化的文化有機(jī)融合，讓編創(chuàng)過程得到價(jià)值點(diǎn)的集中，這對(duì)于傳承并弘揚(yáng)我國(guó)民族舞蹈有著積極的影響價(jià)值。民族舞蹈需要結(jié)合本民族的文化進(jìn)行認(rèn)真的借取。通過舞蹈展現(xiàn)文化具有的魅力和價(jià)值，從而讓舞蹈作品更具有吸引力體現(xiàn)時(shí)代性的生命力。這也是對(duì)不同民族、不同文化、不同需求的舞蹈編創(chuàng)者，在舞蹈編創(chuàng)過程中的基本要求①。

三、文化元素對(duì)舞蹈創(chuàng)編的影響

（一）文化元素對(duì)舞蹈創(chuàng)編在選材方面的影響

舞蹈創(chuàng)編需要結(jié)合本民族的文化進(jìn)行有機(jī)的宣傳，既要注重作品的整體質(zhì)量，也要關(guān)注作品的內(nèi)涵價(jià)值。文化元素可以為舞蹈創(chuàng)編選材帶來一定的幫助，舞蹈工作者在舞蹈創(chuàng)編過程中，需要重視文化元素的正確融入，立足于本民族文化特點(diǎn)，堅(jiān)持舞蹈來源于生活的出發(fā)點(diǎn)，扎根生活，認(rèn)真發(fā)掘生活中的藝術(shù)價(jià)值素材。只有認(rèn)真的認(rèn)識(shí)本民族的文化，形成思想上和情感上的共鳴，才能讓舞蹈作品煥發(fā)出嶄新的生命力，最終讓舞蹈作品在表現(xiàn)上調(diào)動(dòng)觀眾內(nèi)在的情緒，形成情感上的交流②。

（二）文化元素對(duì)舞蹈創(chuàng)編在風(fēng)格方面的影響

我國(guó)是個(gè)多民族的國(guó)家，各個(gè)民族在舞蹈創(chuàng)編過程中都對(duì)本民族的文化有一定的認(rèn)識(shí)和體現(xiàn)，重點(diǎn)區(qū)別在于文化元素在舞蹈創(chuàng)編中的風(fēng)格影響是否具有深度，特別是舞蹈編創(chuàng)者對(duì)于文化元素的理解是否準(zhǔn)確。因此，舞蹈創(chuàng)編風(fēng)格需要在文化元素的相互影響下進(jìn)行認(rèn)識(shí)，讓舞蹈創(chuàng)編在對(duì)文化元素進(jìn)行理解的前提下，形成思想上的完整和統(tǒng)一，最終體現(xiàn)在舞蹈作品的整體外在表現(xiàn)上。例如，西藏舞蹈是誕生在青藏高原獨(dú)有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在文化體現(xiàn)上包含了藏族人民長(zhǎng)久以來在青藏高原生活的習(xí)俗，對(duì)自然萬物的崇拜敬仰，最終在風(fēng)格形成了獨(dú)有的標(biāo)志特點(diǎn)。讓藏族舞蹈具有豪邁、舒展、自由、熱烈等眾多特點(diǎn)。因此文化元素在舞蹈創(chuàng)編風(fēng)格上需要進(jìn)行認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕y(tǒng)一。才能對(duì)舞蹈在創(chuàng)編中需要體現(xiàn)的形式，會(huì)有著積極的促進(jìn)影響，讓舞蹈的文化內(nèi)涵得到烘托和體現(xiàn)③。

（三）文化元素對(duì)舞蹈創(chuàng)編在動(dòng)作方面的影響

舞蹈是通過肢體語言為主要表現(xiàn)形式，展現(xiàn)的完整藝術(shù)內(nèi)容，這也是舞蹈的外在魅力所在。觀眾和舞蹈表演者形成情感上的交流和共鳴，舞蹈作品編排人員需要結(jié)合自身的優(yōu)勢(shì)，認(rèn)真了解民族文化元素，對(duì)舞蹈精華部分進(jìn)行認(rèn)真的借取和保留，通過音樂和動(dòng)作的完美融入和結(jié)合，形成優(yōu)秀的舞蹈作品編創(chuàng)基調(diào)。民族舞蹈自身在表現(xiàn)，形式上，有各民族的特點(diǎn)，在肢體動(dòng)作運(yùn)用上有著明顯的區(qū)別。如蒙古族是中國(guó)北方的游牧民族，受到地理環(huán)境和氣候等條件影響，在畜牧和狩獵生產(chǎn)方面具有一定的優(yōu)勢(shì)，在舞蹈表現(xiàn)上形成了舒展、豪邁、渾厚等肢體動(dòng)作特點(diǎn)。如舞蹈家楊麗萍在進(jìn)行舞蹈獨(dú)立編創(chuàng)時(shí)，對(duì)于傣族原生態(tài)的動(dòng)作、意境、形象等均進(jìn)行了借取，最終融入到了舞蹈形式結(jié)構(gòu)中來。在《孔雀》舞蹈創(chuàng)作中，把傳統(tǒng)傣族孔雀舞的語匯進(jìn)行了創(chuàng)新，并加入了傳統(tǒng)傣族孔雀舞的意象轉(zhuǎn)變，最終形成了獨(dú)具特色的民族舞蹈優(yōu)秀作品。

四、文化元素在民族舞蹈創(chuàng)編過程的具體運(yùn)用策略

（一）認(rèn)真取材當(dāng)?shù)氐莫?dú)有文化藝術(shù)形式

文化元素和當(dāng)?shù)氐奈幕囆g(shù)形式有著緊密的聯(lián)系，藝術(shù)形式來自于生活體現(xiàn)了民俗千百年來生活習(xí)俗的各個(gè)方面。最終在素材上進(jìn)行了不同方面的體現(xiàn)，優(yōu)秀的舞蹈作品在編排編創(chuàng)過程中需要扎根于生活，認(rèn)真在民族生活當(dāng)中尋找編創(chuàng)中的初衷，這對(duì)是否誕生出優(yōu)秀舞蹈作品，有著至關(guān)重要的影響。編創(chuàng)人員需要在自身的民族文化修養(yǎng)上進(jìn)行強(qiáng)化，藝術(shù)需要敏銳的嗅覺，更需要用心的體會(huì)。

（二）注重創(chuàng)編者自身的文化修養(yǎng)

文化修養(yǎng)直接體現(xiàn)了最終所編創(chuàng)的舞蹈作品是否足夠優(yōu)秀，很多編創(chuàng)人員在舞蹈編創(chuàng)過程中，求讓自身的作品具有新穎性，刻意的把一些流行因素加入到舞蹈編創(chuàng)作品中來，脫離了民族舞蹈，立足于本民族文化的這一原則，使作品最終呈現(xiàn)了浮躁表面、內(nèi)涵價(jià)值混亂等問題。因此舞蹈編創(chuàng)者需要認(rèn)真取材當(dāng)?shù)氐莫?dú)有文化藝術(shù)形式，了解民族文化，各類文化元素在藝術(shù)表現(xiàn)上的正確運(yùn)用，形成一定的學(xué)習(xí)和努力方向。在編創(chuàng)的過程中時(shí)刻與時(shí)俱進(jìn)，向目標(biāo)受眾群體傳遞正確的價(jià)值觀，用舞蹈這一藝術(shù)形式表現(xiàn)民族的獨(dú)有文化內(nèi)涵。讓觀眾通過舞蹈，去了解和體會(huì)千百年來民族繁衍生息的艱辛，感受民族積極樂觀的生活風(fēng)貌，體會(huì)民族獨(dú)有的藝術(shù)價(jià)值魅力。

（三）有機(jī)串聯(lián)各文化元素的價(jià)值

文化元素自身包羅萬象，每個(gè)民族在千百年的生息繁衍過程中，對(duì)于文化元素的內(nèi)容有著一定的差別。一些民族的生存發(fā)展飽經(jīng)風(fēng)霜，民族自身具有的倔強(qiáng)生命力更為明顯，而一些民族自身具有優(yōu)越的地理資源位置，在發(fā)展的過程中受到的外部影響相對(duì)較小，形成了追求安逸、向往美好的民族性格。在文化元素呈現(xiàn)上，會(huì)因?yàn)檫@些民族性格的不同，產(chǎn)生了截然不同各具特色的文化元素。在舞蹈的編創(chuàng)過程中，需要認(rèn)真了解民族具有的文化元素內(nèi)容，分析各個(gè)文化元素之間的有機(jī)聯(lián)系。

舉例分析在蒙古舞編創(chuàng)過程中，不僅要體現(xiàn)蒙古族人民熱情奔放的特點(diǎn)，更要體現(xiàn)蒙古族人民面對(duì)困難不屈不撓的民族奮斗精神，很多動(dòng)作用大開大合的肢體進(jìn)行表現(xiàn)，去體現(xiàn)這些文化元素獨(dú)有的價(jià)值魅力。在維吾爾族舞蹈編創(chuàng)過程中，要體現(xiàn)維吾爾族人民樂觀積極向上、樂觀熱情的民族性格，很多肢體動(dòng)作需要在細(xì)節(jié)上進(jìn)行揣摩和注重，面部的表情同肢體動(dòng)作一樣，也需要更為豐富。只有這樣，才能讓不同的文化元素進(jìn)行有機(jī)的串聯(lián)，最終在舞蹈的編創(chuàng)過程中得到體現(xiàn)。

五、結(jié)語

綜上所述，民族舞蹈誕生于各民族千百年來的繁衍生息所產(chǎn)生的文化，因此也受到民俗文化的制約。民族的舞蹈是民族在生活方式文化傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣、民族性格、宗教信仰等元素的交融影響、形式豐富、內(nèi)容多樣，表現(xiàn)深入的特點(diǎn)是民族舞蹈在創(chuàng)面過程中需要注重的內(nèi)容，文化元素是民族藝術(shù)價(jià)值的直接體現(xiàn)在舞蹈創(chuàng)編過程中，需要認(rèn)真了解本民族的文化元素特征，科學(xué)運(yùn)用文化元素，編創(chuàng)出觀眾喜聞樂見、與時(shí)俱進(jìn)，體現(xiàn)民族文化特點(diǎn)的舞蹈優(yōu)秀作品。

注釋：

①周宇.民族民間舞蹈編創(chuàng)中“動(dòng)律提煉發(fā)展”的風(fēng)格性把握——評(píng)《中國(guó)民族舞蹈編創(chuàng)法》[J].熱帶作物學(xué)報(bào),2021(01):367.

②陳二勇.淺談民間舞蹈文化與民間舞蹈教學(xué)的有機(jī)結(jié)合[J].大眾文藝,2021(01):165-166.

③張浩. 中國(guó)民族舞蹈表演技巧研究 [J]. 藝術(shù)品鑒,2021(02):121-122.