書法鑒賞的原則與方法研究

中國書法是一種傳統(tǒng)藝術(shù)，是世界上獨一無二的藝術(shù)瑰寶，其蘊含著悠久的歷史文化，彰顯著中國五千年璀璨的文明。在這個知識大爆炸的時代，廣大中華兒女更要重視書法藝術(shù)的傳承與學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)書法鑒賞原則及方法，深刻感受書法藝術(shù)魅力，促使文化得到全面?zhèn)鞒?。本文主要描述書法鑒賞的基本原則，并對鑒賞的主要方法提供一些個人看法。

在書法藝術(shù)的發(fā)展長河中，書法鑒賞和書法創(chuàng)作往往是相輔相成、相得益彰的。一般來說，中國書法作品主要是通過線條對漢字進(jìn)行展示的，而書法中線條的不同變化蘊涵著作者豐富的思想、情感、精神內(nèi)涵。在書法作品中，不僅包含著書法的形態(tài)美，而且包含著書法的內(nèi)在美。因此，廣大中華兒女在繼承與學(xué)習(xí)書法藝術(shù)時，要學(xué)會鑒賞書法，掌握鑒賞的原則和方法，深度挖掘書法作品中的內(nèi)涵與價值，從而為之后的書法創(chuàng)作奠定良好的基礎(chǔ)。

一、書法鑒賞的基本原則

與書法創(chuàng)作相似，書法鑒賞同樣有著一定的基本原則。雖然每個人在欣賞書法作品時、角度完全不一樣，采取的方法也有所差異，但無論如何，都要遵循基本原則。只有這樣，書法鑒賞才會更具科學(xué)性，才能有效保證實際鑒賞效果。具體來說，書法鑒賞主要包括以下基本原則。

（一）整體和局部統(tǒng)一的原則

在鑒賞書法作品時，應(yīng)時刻貫徹整體和局部全面統(tǒng)一的原則，除了要把握整個大局外，還要對局部進(jìn)行鑒賞，這樣才能提高對作品的認(rèn)知度。一方面，從整體入手，體會作品的風(fēng)格和呈現(xiàn)方式;另一方面，認(rèn)真觀察局部細(xì)節(jié)，把握作者的用筆、結(jié)字、章法、墨法等，以體會其中的筆墨美感。

（二）客觀和主觀統(tǒng)一的原則

不同的人，其審美能力會有所不同，因此，在進(jìn)行書法作品鑒賞時，往往會有一定的主觀性，基于個人理解對作品進(jìn)行欣賞。事實上，書法作品具有很強的客觀性，其將作者的情感全部記錄了下來。因此，人們在鑒賞書法作品時，必須堅持主觀和客觀相統(tǒng)一的原則，除了要深入分析作品本身外，還要提出個人的見解，做好文化立場轉(zhuǎn)化。這樣一來，主觀性和客觀性就能在真正意義上實現(xiàn)全面統(tǒng)一。

（三）循序漸進(jìn)的原則

在進(jìn)行書法鑒賞時，要分成三個不同的層次，分別是對于外形、美感和道的認(rèn)知。因為作品鑒賞需要一個過程，不可能一蹴而就，這就需要考慮多方面因素，才能最終體會到其中潛藏的道。為此，鑒賞者要時刻貫徹循序漸進(jìn)的基本原則，觀其外形，欣賞美感，并領(lǐng)悟潛藏的道，從而可以全面把握作品本身，感受魅力。

（四）靜止和運動轉(zhuǎn)換的原則

中國歷史上出現(xiàn)了許多知名的書法家，他們創(chuàng)作了諸多經(jīng)典作品。在這些作品中，每一幅都有著特定的思想價值，同時又滲透著文化情懷。因此，在鑒賞書法作品時，需要遵循靜止與運動相互轉(zhuǎn)換的原則，對作者當(dāng)時創(chuàng)作的全部過程進(jìn)行還原和模擬，體會其中的用筆節(jié)奏，感受每一個筆觸的力度。如此才能更好地從作者角度出發(fā)，逐步明白其創(chuàng)作意圖，加深對作品的認(rèn)知。

（五）系統(tǒng)映照的基本原則

從某種角度來說，書法作品算是作者個人生命狀態(tài)的全面反映，也是作者個人的精神寫照，同時能體現(xiàn)出創(chuàng)作年代的特點。為了能有效完成鑒賞工作，自然需要充分貫徹系統(tǒng)映照的原則，全面把握當(dāng)時的社會背景，從作品鑒賞及作者研究兩個部分切入，從而提升鑒賞的總體效果。

（六）反復(fù)性原則

為了加深對一幅作品本身的認(rèn)知和了解，往往需要花費大量的時間，僅僅只觀看一次作品，根本無法深入了解作品。為此，鑒賞者就要反復(fù)觀察，合理把握和體會。同時，鑒賞者還要充分調(diào)動自己的個人情緒和潛在記憶，不斷推理和聯(lián)想，用心體會作品的底蘊。通過長期的努力，自然可以體會其中的內(nèi)在精神，加深認(rèn)知，提升鑒賞水平。

二、書法鑒賞的主要方法

中國書法藝術(shù)本身具有很強的民族性特點，能將作者的個人思想和精神追求全部包含進(jìn)來。觀者通過對相關(guān)作品展開鑒賞，在感受到藝術(shù)魅力的同時，能獲得源源不斷地追求藝術(shù)美的精神動力。所以，要提高對書法鑒賞的重視度。在實際鑒賞時，不但要遵循相關(guān)基本原則，還要合理運用一些特定的方法，以提升整體的鑒賞效果。

（一）宏觀把握作品

所謂宏觀把握，就是指從作品整體出發(fā)進(jìn)行鑒賞。通常而言，在觀賞一個事物時，最重要的是要遵循整體到局部的基本順序，書法鑒賞亦是如此。無論哪一幅作品，都有其整體性特點，有著完整的基本結(jié)構(gòu)，因此，在鑒賞時，先思考結(jié)構(gòu)，從氣勢和神采方面獲得初始印象?？傮w而言，在宏觀把握時，除了要觀察作品布局外，還要把握其是否作到了首尾呼應(yīng)，前后之間有沒有相連，筆墨的順暢度是否足夠，氣韻展現(xiàn)是否生動性。如此一來，對作品的把握就能從外形和神韻部分入手，從而加強對作品的了解程度。

例如，金方所創(chuàng)作的知名書法作品《漁家傲·秋思》，從整體角度來看，這一作品給人的初始印象就是充滿藝術(shù)感，無論是章法還是格局，都極為合理。由于書者當(dāng)時身在邊塞，周圍環(huán)境極為荒涼，因此，其想到了牧馬的悲鳴，在實際創(chuàng)作過程中，將自己的情感代入進(jìn)來。整篇作品用筆非常靈巧，與作者范仲淹在詞內(nèi)容中表達(dá)的破敵立功之感不謀而合，兩種情感交融在一起，讓觀者的內(nèi)心產(chǎn)生強烈共鳴。

（二）從微觀分析作品

所謂微觀分析，就是通過運用形式構(gòu)成的基本原理，對作品內(nèi)容展開全面解讀。一般來說，線條主要涉及七個方面，分別是長度、方向、形狀、位置、質(zhì)感、韻律及構(gòu)成。而對于空間來說，其要素又包含外部連接的多邊形、筆勢的連接效果、體勢連接效果及點面結(jié)合等。觀者需要從細(xì)節(jié)內(nèi)容入手，對作品的呈現(xiàn)進(jìn)行把握，進(jìn)而提升鑒賞質(zhì)量。

（三）了解作品的創(chuàng)作背景及其文化內(nèi)涵

對書法作品來說，其背景和文化內(nèi)涵可以稱之為書法的文化?；跁r代的因素，書法作品很容易受到書風(fēng)及審美價值的影響，從而產(chǎn)生不同種類的文化特點，其是作者在特有條件下，為了表達(dá)自身情感，抑或反映當(dāng)時的現(xiàn)實，臨時起意的創(chuàng)作。因此，這些作品具有強烈的時代性特點?；谶@一情況，在鑒賞書法作品的過程中，人們就要深入了解其背景，包括創(chuàng)作的時代及作者自身的人格，從創(chuàng)作者的角度體會其創(chuàng)作理念，從而完成基調(diào)把握。

（四）賞析書法作品的內(nèi)容

書法作品大多都是書法家基于內(nèi)心的想法創(chuàng)作出來的，每一個文字都包含了作者內(nèi)心的真實情感。單從這一部分來說，在鑒賞書法作品時，文字賞析也是非常重要的一部分。因此，在鑒賞時，可以從文字部分切入，逐步進(jìn)入詩意的境界，體會其中的神韻，增強個人情感，與作者在心理層面產(chǎn)生強烈共鳴。需要注意的是，在進(jìn)行作品賞析時，要充分發(fā)揮想象力，可以嘗試將當(dāng)前生活中的事物和現(xiàn)象與作品中描述的意象展開對比，更好地完成形象延伸，加深對作品的認(rèn)知。

三、結(jié)語

在進(jìn)行書法作品鑒賞時，如果采取的鑒賞方法不合理，就會導(dǎo)致鑒賞效果不佳。為此，在鑒賞過程中，人們要貫徹相應(yīng)的原則，應(yīng)用針對性方案，以深入把握作品的藝術(shù)效果，繼而提高鑒賞質(zhì)量。

（山西師范大學(xué)現(xiàn)代文理學(xué)院）

作者簡介：王玉鵬（1997-），男，山西呂梁人，本科在讀，研究方向：書法。