論群眾戲劇小品創(chuàng)作的提升和突破

豐玲

隨著社會(huì)文明的不斷進(jìn)步，我國越來越重視社會(huì)主義精神文明建設(shè)，群眾戲劇小品在大眾文化中有著不可或缺的地位。群眾戲劇小品因其風(fēng)趣幽默、短小精悍、情節(jié)簡單、寓教于樂等特點(diǎn)曾深受廣大人民喜愛，但隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)戲劇小品的要求也在不斷提升，這就需要群眾戲劇小品創(chuàng)作出符合時(shí)代發(fā)展規(guī)律的、大眾喜聞樂見的作品，以最廣大人民群眾的生活、享受、發(fā)展需要為出發(fā)點(diǎn)、歸宿點(diǎn)和最高價(jià)值目標(biāo)的人文文化形態(tài)。本文將從群眾戲劇小品創(chuàng)作的現(xiàn)狀出發(fā)，探討關(guān)于提升和突破群眾戲劇小品創(chuàng)作的具體措施，希望能為相關(guān)創(chuàng)作者提供一定的幫助。

一、群眾戲劇小品的發(fā)展現(xiàn)狀

（一）主題難選

進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代，“5G”信號(hào)的推廣大大加快了信息傳播速度，各種形形色色的信息鋪天蓋地向人們涌來，家長里短、明星八卦、政治策略、法律科普、國外時(shí)事等都在沖擊著大眾的思想，刺激著大眾觀念的轉(zhuǎn)變，這提高了大眾對(duì)世界的整體認(rèn)知，使大眾對(duì)精神文化的要求也越來越高。群眾戲劇小品現(xiàn)存的主要問題就是如何在這個(gè)信息多元化的社會(huì)選擇更加吸引人們關(guān)注的話題，如何在眾多時(shí)事熱點(diǎn)中挑選符合大眾口味且具有社會(huì)意義的表演主題。

（二）突破難

戲劇小品作為面向廣大人民群眾進(jìn)行表演的作品，往往需要經(jīng)過多番改進(jìn)、設(shè)計(jì)才能登上舞臺(tái)，創(chuàng)作歷程艱辛，且受眾接受程度不明、喜好不同，因此，一些中規(guī)中矩的作品被夸得天花亂墜，用心創(chuàng)新的作品反而難以被接受，打擊了創(chuàng)作者創(chuàng)新的激情和自信，創(chuàng)作環(huán)境艱難。俗話說“大樹底下好乘涼”，于是部分戲劇小品的創(chuàng)作者為求“平穩(wěn)”，開始過多借鑒前人的成功經(jīng)驗(yàn)或者在網(wǎng)上搜羅其他作者的段子直接套用到自己的作品中，形成了表演“固定”模式，缺乏創(chuàng)新，難以突破。

（三）取悅觀眾難

在現(xiàn)代信息化社會(huì)，觀眾整體審美水平提高，一些傳統(tǒng)的戲劇小品表現(xiàn)手法已經(jīng)無法滿足人們的需求，像一些單純惡搞、扮丑的角色越來越難引起觀眾共鳴，觀眾更想看的是有一定深度的表演形式。而且，現(xiàn)在人們只要想看喜劇類作品，在手機(jī)上搜索就會(huì)有各種精選作品推送，這些精品無疑提高了觀眾的欣賞品味，也導(dǎo)致觀眾的笑點(diǎn)越來越高。另外，一些喜劇段子被濫用，觀眾對(duì)此有了一定的免疫力。

（四）過度煽情

觀眾觀看戲劇小品是為了尋求開心、放松，之后才是感悟反思，而現(xiàn)在的戲劇小品創(chuàng)作往往本末倒置，很多作品的通病是喜歡在結(jié)尾處過度升華主題，強(qiáng)行煽情，把觀眾變得淚眼婆娑。另外，為追求情節(jié)的完整性，把所有的事情全部堆砌講述出來，缺少層次感，忽視了觀眾的觀后感，沒有給觀眾留下一定的遐想、反思和回味空間。

二、群眾戲劇小品創(chuàng)作的重要性

戲劇小品的現(xiàn)代情趣性，是戲劇小品截取生活的一個(gè)片斷、一個(gè)場景、一個(gè)笑話，甚至是一個(gè)動(dòng)作，從而以小見大，反映深刻內(nèi)容，提升群眾審美能力，樹立正確的社會(huì)價(jià)值觀，促進(jìn)文化創(chuàng)造與繁榮。比如，群星獎(jiǎng)里的作品取材均貼近時(shí)代、貼近生活，有展現(xiàn)現(xiàn)代城市、農(nóng)村風(fēng)貌的，有謳歌時(shí)代英雄和榜樣人物的，也有描繪清潔工人、快遞小哥、空巢老人等普通百姓的。例如小品《生日聚會(huì)》圍繞“為父親過生日”這一主線展開，以一場別開生面的生日聚會(huì)為載體，探討當(dāng)代不同類型的父子關(guān)系，呼喚美好親情。

三、群眾戲劇小品創(chuàng)作提升與突破的有效措施

（一）劇本創(chuàng)作的原則

一是深入生活，貼近生活，從生活中尋找靈感。藝術(shù)要來源于生活，并高于生活。這就需要用藝術(shù)的眼光從群眾的生活中挖掘題材，盡量選擇積極向上的、受眾廣泛的題材。

二是題材宜小不宜大。戲劇小品因其短小精煉的特點(diǎn)不適宜講述“高大全”的故事，一個(gè)好的戲劇小品應(yīng)從小事中反映出人生百態(tài)。

三是要有適宜的笑料和“包袱”。小品最重要的是語言生動(dòng)有趣、妙語連珠，因此，應(yīng)使用修辭手法設(shè)計(jì)語言，使語言生動(dòng)、幽默，頗有笑料;同時(shí)，舞臺(tái)表演要富有情感，把想要表達(dá)的心理狀態(tài)通過情緒語言、肢體語言傳遞給觀眾。

四是要突出小品的特點(diǎn)，不要把戲劇小品寫成話劇。小品注重故事情節(jié)，以演為主，表演形式多種多樣，是由演員扮演角色在舞臺(tái)上表演故事情節(jié)的一種綜合藝術(shù)。話劇以對(duì)話為主，主要的表演形式是演員在臺(tái)上對(duì)白或獨(dú)白。有些小品作者用心良苦，立意也不錯(cuò)，總想拔高思想，對(duì)觀眾產(chǎn)生教育意義，但表演效果不盡如人意，這是因?yàn)樗麄儧]有把話劇和小品真正區(qū)別開來。

（二）戲劇小品創(chuàng)作方向

1.以小見大

法國作家雨果曾經(jīng)說過：“戲劇應(yīng)該是一面聚集物像的鏡子……把微光變成光彩，把光彩變成光明?！睉騽⌒∑返膶懽鲬?yīng)聚焦于生活中的小事，以小見大。比如，2019年春晚由沈騰、馬麗攜手“開心麻花”團(tuán)隊(duì)的艾倫、常遠(yuǎn)以及魏翔帶來的小品《搶C位》，是年輕爸媽們看了深有感觸的節(jié)目。講的是為了讓孩子接受更好的教育，幾位家長各自費(fèi)盡心思為自己孩子搶占教育資源的故事。通過家長為孩子搶占離講臺(tái)近的位置的小事，反映的卻是多方面問題：一是家長的素質(zhì)問題;二是家長對(duì)孩子教育問題的焦慮;三是教育資源的緊缺;四是教育資源分配不均，等等。優(yōu)秀的戲劇小品往往能從小事出發(fā)，引起人們思考。

2.巧設(shè)結(jié)構(gòu)

美國戲劇理論家漢密爾頓在《戲劇論》里對(duì)戲劇的定義是：戲劇，乃是一個(gè)演員在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演的故事。這就需要?jiǎng)?chuàng)作者利用有限的舞臺(tái)巧設(shè)戲劇結(jié)構(gòu)。戲劇小品的結(jié)構(gòu)形式大體分為開放式和閉鎖式兩種。開放式結(jié)構(gòu)就是讓戲劇情節(jié)按時(shí)間順序按部就班地展開，如沈騰的《扶不扶》;閉鎖式結(jié)構(gòu)就是只寫高潮和結(jié)局部分，把事件最精彩的部分表現(xiàn)出來，如陳佩斯和朱時(shí)茂的《吃面》就是著重于描寫吃面這一場景。從小事中反映現(xiàn)代人的生活態(tài)度，揭示了“萬變不離其宗”的生活要義。

3.語言生動(dòng)

成功的戲劇小品除具有新穎、深刻的主題外，最重要的就是語言。因?yàn)閼騽⌒∑肥軙r(shí)間限制，時(shí)長一般在15～20分鐘。人物較少，背景設(shè)計(jì)簡單，這就要求戲劇小品的語言具備口語化、個(gè)性化特點(diǎn)，有一定的沖擊力?？谡Z化，一是講標(biāo)準(zhǔn)的、接受范圍廣的普通話;二是講具有一定地方特色的方言，但要保證大部分觀眾能聽懂。戲劇小品的口語化美感在促進(jìn)觀眾接受中起著相當(dāng)大的作用。個(gè)性化，是指戲劇小品里的人物語言要有個(gè)性，在符合人物性格的前提下，成為豐滿角色的亮點(diǎn)，是生活中可以見到而又無法模仿的語言。

四、結(jié)語

總而言之，現(xiàn)代戲劇小品的發(fā)展越來越多元化，具有宣傳教化等功能。其內(nèi)容、結(jié)構(gòu)，以及表演形式都具有與現(xiàn)代社會(huì)同步的簡潔、濃縮、明快的審美特性。它要求創(chuàng)作者深入生活，抓住亮點(diǎn);挖掘材料，在逗笑觀眾的同時(shí)，升華主題;掌握新的表現(xiàn)方法，藝術(shù)地再現(xiàn)大眾生活。卡夫卡說過：“在戲劇把不現(xiàn)實(shí)的事情變現(xiàn)實(shí)時(shí)，它對(duì)觀眾產(chǎn)生的影響最強(qiáng)烈。這時(shí)舞臺(tái)就成為靈魂的潛望鏡，從內(nèi)部照亮了現(xiàn)實(shí)。”只有這樣的戲劇小品才能讓人們真正品味出其中的內(nèi)涵，才能無愧于大眾文化形象。

（江西省文化館）