關(guān)于高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的哲學(xué)辯證思考

溫 馨

(贛南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江西 贛州 341000)

2017年教育部修訂普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)，指出“高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)為科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與、政治認(rèn)同四個(gè)方面”，對(duì)我國教育界產(chǎn)生了巨大影響，本文試用馬克思主義唯物辯證法對(duì)高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)四個(gè)要素進(jìn)行一些思考。

一、從矛盾的觀點(diǎn)對(duì)高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的思考

矛盾的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)，矛盾是指事物與事物之間或事物內(nèi)部諸要素間的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，矛盾是普遍的，矛盾是客觀的，萬事萬物均有其矛盾運(yùn)動(dòng)發(fā)展規(guī)律。高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)四大要素，即精神、法治意識(shí)、公共參與、政治認(rèn)同作為世界萬物的個(gè)體之一，同樣存在矛盾。

(一)高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的主要矛盾——科學(xué)精神

萬事萬物均有其自身的矛盾，而在自身的多種矛盾中，每種矛盾所處的地位及作用不同，總有主次、重要與非重要之分。其中必有一種矛盾與其他矛盾相比較而言處于支配地位，對(duì)事物的發(fā)展起決定作用，這種矛盾被稱為主要矛盾。在高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)四個(gè)要素，科學(xué)精神是主要矛盾，是達(dá)成政治認(rèn)同、形成法治意識(shí)、實(shí)現(xiàn)公共參與的基本條件，科學(xué)精神對(duì)法治意識(shí)、公共參與、政治認(rèn)同的發(fā)展具有重要的引領(lǐng)作用。

1.科學(xué)精神是達(dá)成政治認(rèn)同、形成法治意識(shí)、實(shí)現(xiàn)公共參與的基本條件

首先，科學(xué)精神是達(dá)成政治認(rèn)同的基本條件。從政治認(rèn)同內(nèi)涵角度思考，政治認(rèn)同是指社會(huì)成員堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持對(duì)國家政策及制度的認(rèn)可和贊同，是社會(huì)成員在良好的理性思維驅(qū)動(dòng)下形成的正確的意識(shí)行為。科學(xué)精神是社會(huì)成員在實(shí)踐中表現(xiàn)的良好的思維品質(zhì)和理性特征，因此，社會(huì)成員在科學(xué)精神的驅(qū)動(dòng)指導(dǎo)下，樹立正確的政治觀念，進(jìn)而達(dá)成社會(huì)成員對(duì)國家政策及制度的認(rèn)可和贊同，即達(dá)成政治認(rèn)同。其次，科學(xué)精神是形成法治意識(shí)的基本條件。法治意識(shí)是指公民自覺自愿地參加國家法治建設(shè)，是社會(huì)成員的精神取向，科學(xué)精神作為我國公民的理性精神，正確的價(jià)值觀念，能夠指引個(gè)體做出正確的行為選擇。因此，在科學(xué)精神的指引下社會(huì)成員形成法治意識(shí)，自覺自愿地參加國家法治建設(shè)，形成正確的精神取向。最后，科學(xué)精神是實(shí)現(xiàn)公共參與的基本條件。科學(xué)精神關(guān)乎著社會(huì)成員認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)應(yīng)有的能力和態(tài)度，公民有序地參與公共事務(wù)，承擔(dān)公共責(zé)任離不開其已擁有的認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)的能力和態(tài)度，即科學(xué)精神是社會(huì)成員實(shí)現(xiàn)當(dāng)家做主的前提基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)公共參與的基本條件。

2.科學(xué)精神對(duì)法制意識(shí)、公共參與、政治認(rèn)同發(fā)展具有重要的引領(lǐng)作用

科學(xué)精神是包含著馬克思主義哲學(xué)，馬克思主義政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等理論觀點(diǎn)，關(guān)乎著學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)應(yīng)有的能力和態(tài)度，是我國社會(huì)公民應(yīng)有的理性精神和正確的世界觀、價(jià)值觀。馬克思主義理論認(rèn)為“世界觀決定方法論”,科學(xué)精神作為正確的世界觀，其發(fā)展變化引領(lǐng)著社會(huì)成員的思想行為和認(rèn)識(shí)世界、改造世界的方法，所以也相應(yīng)地影響著社會(huì)成員的政治認(rèn)同感、公共參與積極性、法制意識(shí)深化。因此，說科學(xué)精神對(duì)法治意識(shí)、公共參與、政治認(rèn)同發(fā)展具有重要的引領(lǐng)作用。

(二)高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)中的普遍性及特殊性辯證統(tǒng)一

高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)四大要素矛盾的普遍性體現(xiàn)為四大要素都強(qiáng)調(diào)以“人”為核心，強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展，具有較強(qiáng)的時(shí)代性和針對(duì)性，其特殊性體現(xiàn)為四大要素強(qiáng)調(diào)的領(lǐng)域不同，各司其職。

1.高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)中體現(xiàn)的普遍性

四大要素的普遍性體現(xiàn)為四大要素均強(qiáng)調(diào)以人為核心，強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展。首先，政治認(rèn)同是指社會(huì)成員在一定理性精神驅(qū)動(dòng)下對(duì)一定的社會(huì)制度、政策的認(rèn)可和贊同，強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員要有正確的立場(chǎng)觀點(diǎn)和做法，堅(jiān)定社會(huì)主義制度，樹立科學(xué)的理想信念；其次，科學(xué)精神是社會(huì)成員在實(shí)踐過程中所表現(xiàn)的一種精神取向，強(qiáng)調(diào)“人”在實(shí)踐中的精神作用，在現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中，強(qiáng)調(diào)人的主體地位；再次，法治意識(shí)是指社會(huì)成員應(yīng)具有法治意識(shí)，自覺投身于社會(huì)主義法治建設(shè)，為國家法制建設(shè)服務(wù)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員是國家法治建設(shè)的主體，強(qiáng)調(diào)“人”的中心地位；最后，公共參與是指社會(huì)成員有序參與公共事務(wù)，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，在社會(huì)主義建設(shè)中，強(qiáng)調(diào)人民是主體，強(qiáng)調(diào)人民要積極行使人民當(dāng)家作主的權(quán)利。

2.高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)中體現(xiàn)的特殊性

高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)四大要素的特殊性就在于其領(lǐng)域不同。從四大要素內(nèi)涵角度思考，政治認(rèn)同是指社會(huì)成員對(duì)一定的社會(huì)制度、政策的認(rèn)可和贊同，現(xiàn)階段我國的政治認(rèn)同是指社會(huì)成員是否堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義。法治意識(shí)則強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員應(yīng)具備法治意識(shí)，自覺遵法學(xué)法守法用法。科學(xué)精神則為社會(huì)成員應(yīng)具備一種正確的精神取向，擁有正確的世界觀，強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員的價(jià)值取向是否正確，符合時(shí)代發(fā)展。公共參與則要求社會(huì)成員有序參與社會(huì)公共事務(wù)，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員的現(xiàn)實(shí)行為。四大要素均強(qiáng)調(diào)不同方面，各司其職，但均以學(xué)生個(gè)體發(fā)展為最終目的。

二、從聯(lián)系的觀點(diǎn)對(duì)高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的思考

聯(lián)系是指一切事物現(xiàn)象以及事物內(nèi)部諸要素間相互影響、相互作用的過程。萬事萬物均有聯(lián)系，聯(lián)系是普遍的，聯(lián)系是客觀的，高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)四大要素作為萬事萬物中的一員，作為一個(gè)有機(jī)整體，其內(nèi)部諸要素間有著不可分割的聯(lián)系，同時(shí)也與外部事物有著密切聯(lián)系。

(一)高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系

高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)共有四大要素，各個(gè)要素并非獨(dú)立存在，各個(gè)要素在邏輯上相互依存，各司其職，你中有我，我中有你，在內(nèi)容上相互聯(lián)系，但其本質(zhì)上均圍繞“培養(yǎng)什么樣的公民”展開。

1.邏輯相互依存

高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)四大要素間在邏輯上相互依存，你中有我，我中有你，相互影響。科學(xué)精神、政治認(rèn)同、法治意識(shí)、公共參與四大要素以科學(xué)精神為基礎(chǔ)，科學(xué)精神是社會(huì)成員實(shí)現(xiàn)公共參與、達(dá)成政治認(rèn)同，形成法治意識(shí)的基本條件。政治認(rèn)同關(guān)乎學(xué)生的成長方向和理想信念的確立，也是“科學(xué)精神”“法治意識(shí)”“公共參與”之所以有中國特色的標(biāo)識(shí)，并在內(nèi)涵上與科學(xué)精神、法治意識(shí)、公共參與強(qiáng)調(diào)的本質(zhì)一致。法治意識(shí)則體現(xiàn)社會(huì)成員依法行使權(quán)力，履行義務(wù)的重要思想品質(zhì)，社會(huì)成員的法治意識(shí)直接關(guān)系著政治認(rèn)同以及公共參與的實(shí)現(xiàn)，是政治認(rèn)同和科學(xué)精神的應(yīng)然要求。公共參與是社會(huì)成員當(dāng)家做主的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，也是科學(xué)精神、法治意識(shí)的必然表現(xiàn)。

2.內(nèi)容緊密聯(lián)系

高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)四大要素在內(nèi)容上緊密聯(lián)系，均圍繞“培養(yǎng)什么樣的公民”這一本質(zhì)話題展開。高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)是政治學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員通過學(xué)習(xí)要獲得正確的價(jià)值觀，強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員要具有良好的品格和能力。政治認(rèn)同強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員要擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持發(fā)展中國特色社會(huì)主義，做一個(gè)愛祖國、愛人民的人。法治意識(shí)則注重社會(huì)成員法治意識(shí)的建立，倡導(dǎo)社會(huì)成員自覺參加社會(huì)主義法治國家的建設(shè)，做一個(gè)知法懂法學(xué)法用法的合格公民。科學(xué)精神則強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持用馬克思主義理論指引個(gè)人認(rèn)識(shí)世界和改造世界，即用正確的方法參與實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)社會(huì)成員樹立正確的價(jià)值取向，立足實(shí)際，辯證思考，科學(xué)實(shí)踐。公共參與則注重社會(huì)成員的有序性和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。要求公民有序參與公共事務(wù)，積極承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，樹立國家主人翁意識(shí)，做國家的合格當(dāng)家人。

(二)高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的外在聯(lián)系

從高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)四大要素發(fā)展的角度思考，首先，高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)是在學(xué)生“初中”階段學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，再結(jié)合時(shí)代特色形成的，與學(xué)生初中階段學(xué)習(xí)認(rèn)知有密切聯(lián)系。其次，高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)是初中道德與法治學(xué)科教學(xué)目的的進(jìn)一步升華。

高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)四大要素，即政治認(rèn)同、法治意識(shí)、科學(xué)精神、公共參與的形成，離不開學(xué)生一定的理論認(rèn)知和時(shí)代發(fā)展特色。如，現(xiàn)階段我國著力建設(shè)社會(huì)主義法治國家，社會(huì)成員政治認(rèn)同、法治意識(shí)的形成則成為建設(shè)社會(huì)主義法治國家的重要組成部分，而學(xué)生形成政治認(rèn)同、法治意識(shí)首先要求學(xué)生對(duì)國家法律法規(guī)有一定的認(rèn)知了解，學(xué)生只在擁有一定理論認(rèn)知的基礎(chǔ)上，才能形成情感認(rèn)同，因此說高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)與學(xué)生理論認(rèn)知有密切的聯(lián)系。

高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)是初中道德與法治學(xué)科教學(xué)目的的進(jìn)一步升華。高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)與初中道德與法治學(xué)科教學(xué)目的相承接，均圍繞“培養(yǎng)什么樣的人”展開，初中階段道德與法治學(xué)科以培育學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀為己任，以培育四有青年，即“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的人為首要目的，在此基礎(chǔ)上，高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)結(jié)合學(xué)生心理、生理以及時(shí)代特色等各方面情況，將“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”這一首要目的與社會(huì)主義法治建設(shè)這一時(shí)代特色相結(jié)合，從而進(jìn)一步升華為核心素養(yǎng)四大要素，要求社會(huì)成員要形成法治意識(shí)以及科學(xué)精神，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)公共參與和政治認(rèn)同。

三、從發(fā)展的觀點(diǎn)對(duì)高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的思考

從發(fā)展的角度看，高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展是一個(gè)長遠(yuǎn)持久的過程。同時(shí)，事物的發(fā)展是螺旋式上升、波浪式前進(jìn)的過程，高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展也是艱難曲折的過程。

(一)高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)將隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展

首先是高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的四大要素之一的政治認(rèn)同，政治認(rèn)同決定著學(xué)生的成長方向，從古至今隨著時(shí)代的變化，對(duì)廣大青年學(xué)生的要求必然有所不同，在歷史的長河中政治認(rèn)同也在隨之發(fā)展；其次是法治意識(shí)，在不同的時(shí)代，法對(duì)社會(huì)公民的影響不同，則公民的法治意識(shí)也有所不同，但隨著我國依法治國的深化，法與我們每個(gè)人都息息相關(guān)，因此法治意識(shí)也在不斷深化；再次是公共參與，公共參與是公民是否具有主動(dòng)承擔(dān)公共責(zé)任，維護(hù)公共利益，踐行公共事宜的意向與能力。從古至今，人們從閉塞的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，自給自足逐漸過渡到開放式經(jīng)濟(jì)，社會(huì)成員的公共參與意識(shí)也逐漸從量的積累走向質(zhì)的變化；最后是科學(xué)精神，恩格斯曾指出，“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰就一刻不能沒有理性思維?！笨茖W(xué)精神是實(shí)現(xiàn)政治認(rèn)同、法治意識(shí)、公共參與的基本條件，自古以來從不缺少理性精神，近現(xiàn)代以來，人們的理性科學(xué)精神越發(fā)強(qiáng)烈，隨著科技的發(fā)展、時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)對(duì)“德育”內(nèi)容要求也逐漸有所更新，因此科學(xué)精神、政治認(rèn)同、法治意識(shí)、公共參與作為社會(huì)成員德育的直接體現(xiàn)，也必將隨著時(shí)代的發(fā)展而長遠(yuǎn)持久發(fā)展。

(二)高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展道路是艱難曲折的

萬事萬物均有發(fā)展，從發(fā)展的過程角度來看，事物的發(fā)展是波浪式前進(jìn)、螺旋式上升的過程。因此，高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)四大要素的發(fā)展也將存在一定的現(xiàn)實(shí)阻礙，如傳統(tǒng)教學(xué)思想尚未轉(zhuǎn)變和學(xué)生認(rèn)知等一定的現(xiàn)實(shí)阻礙。

1.傳統(tǒng)教學(xué)思想阻礙

授課教師傳統(tǒng)的教學(xué)思想尚未轉(zhuǎn)換，學(xué)?？荚囍贫鹊摹胺?jǐn)?shù)至上”論等一系列現(xiàn)實(shí)問題，嚴(yán)重阻礙高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展，在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)中，由于應(yīng)試教育的限制，教師多以理論授課為主，思想引領(lǐng)嚴(yán)重缺位，學(xué)生在應(yīng)試教育及教師的傳統(tǒng)教學(xué)思想的限制下，其學(xué)習(xí)多以理論知識(shí)為主，情感培養(yǎng)涉獵較為匱乏，而科學(xué)精神、政治認(rèn)同、法治意識(shí)、公共參與的培養(yǎng)則需要理論和情感的雙重認(rèn)知，因此，高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展還需要打破傳統(tǒng)教學(xué)思想的阻礙，打破“分?jǐn)?shù)至上”論的阻礙，在強(qiáng)化學(xué)生學(xué)科理論認(rèn)知的同時(shí)，更應(yīng)拉近學(xué)生與社會(huì)主義法治、社會(huì)主義政治、社會(huì)主義生活的距離，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)學(xué)生的綜合發(fā)展。

2.學(xué)生認(rèn)知阻礙

首先，學(xué)生認(rèn)知能力的匱乏，影響其辨別能力的發(fā)展，進(jìn)而阻礙高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及，學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)的聯(lián)系日趨緊密，由于學(xué)生的認(rèn)知能力有限，不能準(zhǔn)確識(shí)別“網(wǎng)絡(luò)垃圾”，因此，網(wǎng)絡(luò)虛假內(nèi)容在一定程度上影響著學(xué)生的認(rèn)知，如歷史虛無主義，影響學(xué)生對(duì)黨的認(rèn)可、對(duì)國家法治的信任等，而科學(xué)精神、政治認(rèn)同、法治意識(shí)、公共參與的發(fā)展則需教育客體在了解一定理論的基礎(chǔ)上，樹立正確的認(rèn)知取向、價(jià)值取向，進(jìn)而在其內(nèi)心形成對(duì)科學(xué)精神、政治認(rèn)同、法治意識(shí)、公共參與的認(rèn)可和贊同。

其次，學(xué)生理論知識(shí)認(rèn)知匱乏，難以引起情感共鳴，進(jìn)而阻礙高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。如，政治認(rèn)同強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義制度法律的認(rèn)可；法治意識(shí)則注重社會(huì)成員法治意識(shí)的建立，倡導(dǎo)社會(huì)成員自覺參加社會(huì)主義法治國家的建立，做一個(gè)知法懂法學(xué)法用法的合格公民。政治認(rèn)同、法治意識(shí)的發(fā)展則需要學(xué)生對(duì)我國法律條文有一定的認(rèn)知了解，在尚未達(dá)到一定的理論認(rèn)知時(shí)，對(duì)未知事物則難以引起情感共鳴，因此說學(xué)生的理論認(rèn)知匱乏在一定程度上阻礙高中政治學(xué)科核心素養(yǎng)的發(fā)展。