浸潤式教學(xué)模式探索
——基于中國博物館的高校英語教學(xué)探究

凌淑莉

博物館一詞起源于希臘語，意思是“供奉繆司（Muse是掌管學(xué)問與藝術(shù)等的第九位女神）及從事研究的住所”［1］36。國際博物館協(xié)會1946年成立至今，一直致力于對博物館定義和功能的研究。在過去的五十多年間，博物館一直被認(rèn)為是文物收藏機構(gòu)。直到近二十年，博物館的教育職能才逐漸被重視。博物館由“物”及“人”的轉(zhuǎn)變，使對博物館館內(nèi)學(xué)習(xí)的研究成為可能，更將博物館最重要的職能——教育，置于博物館多種職能之首位。事實上，教育已經(jīng)成為博物館服務(wù)的基石［2］97。博物館的教育范疇包含了探索、研究、觀察、理性思考、沉思與對話［3］337-338，是對學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)、對素質(zhì)教育的規(guī)劃、對人文精神的追求。博物館教育特質(zhì)與高等教育追求的高度契合，是開展基于博物館的高校英語教學(xué)研究的基礎(chǔ)，也為浸潤式教學(xué)的探索提供了可行性。浸潤式教學(xué)，作為一種教育模式，強調(diào)以學(xué)生為中心，注重發(fā)揮學(xué)生的主體性。在特定的環(huán)境中，以活動為載體，以提升學(xué)生的團隊合作能力、創(chuàng)新創(chuàng)造能力為目標(biāo)。在教學(xué)活動中，實現(xiàn)學(xué)生“潤物無聲”的全面發(fā)展。

筆者認(rèn)為，教育要培養(yǎng)完整的人。高校英語教學(xué)不僅要注重人文精神的培養(yǎng)，也要培養(yǎng)學(xué)生跨學(xué)科的互動和知識的整合，以及將知識融會貫通的能力。不僅要培養(yǎng)學(xué)生獨立的人格和獨立思考的能力，也要培養(yǎng)學(xué)生主動探究知識、自主學(xué)習(xí)的能力和自律學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在英語教學(xué)中，我們可以將知識信息與文化符號內(nèi)化于多樣的教育途徑之中。當(dāng)前，知識更新速度之快、學(xué)生獲取知識途徑之多，向知識的準(zhǔn)確性發(fā)起挑戰(zhàn)。博物館信息的權(quán)威性使學(xué)生獲取大量高精準(zhǔn)度知識成為可能。結(jié)合博物館的高校英語教學(xué)活動，讓學(xué)生的英語學(xué)習(xí)突破課堂的界限，大大拓寬學(xué)生的知識面。不但可以提升學(xué)生的英語學(xué)習(xí)水平，而且能夠促進學(xué)生英語能力的提高，更強化了英語學(xué)習(xí)對塑造學(xué)生精神世界的關(guān)鍵作用。

本文在探究英語學(xué)習(xí)與博物館教育相結(jié)合的基礎(chǔ)之上，進一步分析結(jié)合“第二課堂”的博物館與高校探索浸潤式英語教學(xué)的必要性。概括出高校英語教育與博物館教育的三個結(jié)合點，進而分析當(dāng)前高校與博物館合作教學(xué)實踐中所存在的問題及解決建議。

一、英語學(xué)習(xí)與博物館教育相結(jié)合的基礎(chǔ)

（一）高等教育與博物館教育具有一致的追求

《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育的決定》中明確指出：實施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿于學(xué)校教育、家庭教育和社會教育等各個方面［4］。《普通高等學(xué)校本科英語專業(yè)教學(xué)指南》要求“本專業(yè)學(xué)生應(yīng)具有正確的世界觀、人生觀和價值觀，良好的道德品質(zhì)，中國情懷和國際視野，社會責(zé)任感，人文與科學(xué)素養(yǎng)、合作精神、創(chuàng)新精神以及學(xué)科基本素養(yǎng)［5］?！庇⒄Z教育的本質(zhì)是人文教育［6］。學(xué)校教育應(yīng)作為主導(dǎo)，與社會教育相配合，進而加快推進我國高校學(xué)生英語學(xué)習(xí)建設(shè)，提高學(xué)生素質(zhì)，培養(yǎng)一代又一代具有人文情懷的青年人。英語學(xué)習(xí)的工具性一直被作為英語教學(xué)的重點。其工具性，有利于學(xué)生掌握語言知識體系，形成與他人用英語進行交流的能力。但在當(dāng)今社會，英語的人文屬性愈加能體現(xiàn)英語學(xué)習(xí)的價值。英語教學(xué)的人文性有利于學(xué)生開闊視野、形成跨文化能力、拓展創(chuàng)新思維，促進提高學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)和正確的人生觀。

學(xué)習(xí)的內(nèi)容不僅僅與知識相關(guān)，還包括經(jīng)驗和情感［7］58。博物館教育的平等追求體現(xiàn)為博物館中的學(xué)習(xí)面向所有參觀者展開。2020年“5·18”國際博物館日的主題是：致力于平等的博物館。無論在博物館中受教育者是否存在膚色、性別、年齡、地域等差異，博物館始終致力于為所有人提供受教育的機會，真正實現(xiàn)文化的多樣性。博物館教育的終極目標(biāo)在于塑造人格，培養(yǎng)人文情懷，不僅讓參觀者在博物館中有所學(xué)，更讓參觀者在學(xué)習(xí)中有所感悟。博物館教育不僅肩負(fù)傳播知識的使命，更承擔(dān)了思想道德教育、精神文明教育的責(zé)任。

高等教育和博物館教育對人類精神文明的塑造起到了關(guān)鍵作用，素質(zhì)教育則成為架在高校英語教育和博物館教育之間一道溝通的橋梁。校館合作，以知識培養(yǎng)人為基礎(chǔ)，用文化力量滋潤人，真正實現(xiàn)素質(zhì)教育，為我國高校德育教育的探索之路打下堅實的基礎(chǔ)。

（二）高校英語教學(xué)模式與博物館教育方式具有相似性

語言的習(xí)得與其說是獲得知識、掌握溝通工具，不如說是習(xí)得一種思維模式和學(xué)習(xí)能力。傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式，注重知識的傳授，教學(xué)以教師、書本、課堂為中心。教師作為課堂教學(xué)的主體，是站在講臺上向?qū)W生不斷地灌輸知識的“機器”，學(xué)生則成為被動接納知識的“容器”。高校英語教學(xué)的新理念，賦予了“教”與“學(xué)”迥異的意義。浸潤式教學(xué)模式，要求教師走下講臺、走進學(xué)生、走出教室。通過浸潤式教學(xué)活動，將知識的單向傳遞，轉(zhuǎn)變?yōu)橐越處煘橹鲗?dǎo)、學(xué)生為主體的“教”“學(xué)”雙向活動。讓學(xué)生在具體的情境中，潛移默化地獲得學(xué)習(xí)體驗并提升能力。

無論是當(dāng)下高校英語課堂中所倡導(dǎo)的“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)理念，亦或是“杜郎口教學(xué)模式”，都注重調(diào)動學(xué)生的主動性、積極性，使學(xué)生成為課堂教學(xué)活動的主動參與者、組織者。教學(xué)活動從教師“一言堂”，轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒?、生生互動，從而讓學(xué)生真正成為教學(xué)活動的組織者和參與者。

在高校英語教學(xué)探索過程中，教師們常利用音視頻、網(wǎng)絡(luò)媒體、電子書等方式激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)熱情。雖然教學(xué)手法日漸多樣，教學(xué)內(nèi)容逐步向文化型社會的構(gòu)建要求靠近，但這些探索仍然止步于課堂和教室里。筆者認(rèn)為，在尋求創(chuàng)新型教學(xué)模式的同時，高校教師應(yīng)該打破視野的局限。把課堂搬出教室，把教室外的知識請進課堂，最大化地利用社會文化教育資源，以實現(xiàn)高質(zhì)量的教學(xué)效果并充分達到授課預(yù)期。

博物館教育注重引導(dǎo)和啟發(fā)觀眾進行自主學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)了他們的學(xué)習(xí)能力及探索精神。博物館教育是全民皆可共享的終身教育，符合國家教育改革的總目標(biāo)。博物館展覽的內(nèi)容往往反映了當(dāng)前社會的發(fā)展趨勢。結(jié)合博物館資源進行英語學(xué)習(xí)，是符合人類認(rèn)知規(guī)律的學(xué)習(xí)過程，更是貫徹國家素質(zhì)教育培養(yǎng)方針的有效途徑。從學(xué)生走進博物館的那一刻，博物館便為學(xué)生提供了浸潤式教育場景，學(xué)生會自主享受博物館的公共服務(wù)。博物館中的英語學(xué)習(xí)不同于書本式教學(xué)，而是通過觀看實物、親身體驗和經(jīng)歷等得以實現(xiàn)，往往更加貼近生活，是生動的實物教學(xué)。

（三）博物館的廣博性豐富高校英語教學(xué)內(nèi)容

博物館是全人類歷史、文化的記錄者，人類的智慧、理念、見證物都可以在博物館中找到。博物館的類型很多，以收藏分類為標(biāo)準(zhǔn)，博物館主要可以分為綜合博物館、歷史博物館、科學(xué)博物館、自然歷史博物館、藝術(shù)博物館、考古博物館、軍事博物館［7］9等類別。除了常見的上述博物館外，還有數(shù)量相當(dāng)可觀的專題博物館和行業(yè)博物館，例如中國文字博物館、中國茶葉博物館、中國法院博物館、中國證券博物館、中國刀剪劍博物館、中國農(nóng)機博物館等。這些包羅萬象的博物館可以為高校英語教學(xué)提供充分的素材。無論是以英語廣泛教育、英語能力培養(yǎng)為目的的公共英語教學(xué)，還是具有極強專業(yè)性的專業(yè)英語教學(xué)，都可以在相應(yīng)的博物館進行教學(xué)活動設(shè)計。綜合類博物館為英語教學(xué)輸入充足的傳統(tǒng)文化養(yǎng)分；地方博物館是學(xué)生了解本地文化的機會；行業(yè)博物館與高校英語教學(xué)結(jié)合的優(yōu)勢，則更體現(xiàn)為較強的專業(yè)性，為學(xué)生知識積累的下一步——有針對性、專業(yè)化的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

高等學(xué)校的英語教學(xué)與博物館教育之間有著很強的相關(guān)性：兩者都有著對素質(zhì)教育目標(biāo)的追求，都有引導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的理念，更有同樣廣泛的學(xué)習(xí)內(nèi)容。博物館中開展英語學(xué)習(xí)活動的優(yōu)勢在于更容易為學(xué)生創(chuàng)設(shè)浸潤式學(xué)習(xí)體驗，讓學(xué)生根據(jù)個人偏好進行有選擇的自主學(xué)習(xí)，這正符合了高等教育對學(xué)生學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的理念。基于博物館開展高校英語教學(xué)活動，不但能夠?qū)⒄?guī)學(xué)習(xí)與非正規(guī)學(xué)習(xí)相結(jié)合，豐富學(xué)生參與式學(xué)習(xí)和體驗式學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，也能起到激發(fā)學(xué)生英語學(xué)習(xí)熱情，提升英語學(xué)習(xí)效果的作用。

歐美國家對于博物館教育的研究開展較早，并較有成效。例如，美國最大的博物館群“史密森博物學(xué)院”將教育的一層定義表述為：服務(wù)于在校師生［8］。據(jù)美國教育部統(tǒng)計，美國地區(qū)“在家上學(xué)”的學(xué)生數(shù)量達177萬，占學(xué)齡人口的3.4%［9］。而博物館是美國“在家上學(xué)”青少年重要的知識來源。借鑒歐美發(fā)達國家博物館較為成熟的教育經(jīng)驗，我國高校教師可以將博物館作為英語教育的“第二課堂”，輔助教師開展更加生動有趣的英語教學(xué)活動，深化課堂浸潤式教學(xué)的探索，期望這種探索會對當(dāng)前我國高校的英語新教學(xué)模式起到拋磚引玉的作用。

二、結(jié)合博物館開展高校英語教學(xué)的必要性

英語教學(xué)研究的核心應(yīng)是對教學(xué)方法的探討。雖然針對于不同學(xué)科背景的教學(xué)研究有其一致的教育目標(biāo)，但應(yīng)有個體化差異。古今中外卓越的教育家們無不在探討教育對人格的塑造。教育的終極目的在于塑造有健全人格的獨立的人。至此，教學(xué)評價也應(yīng)該從“知識導(dǎo)向型”模式向“成人導(dǎo)向型”評價模式轉(zhuǎn)換［10］?！耙匀藶楸尽痹诟叩冉逃畜w現(xiàn)為不僅向?qū)W生們傳授知識，更能培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、培養(yǎng)學(xué)生客觀地看待事物和理性分析的能力。而教育的意義在于通過文化的力量，塑造學(xué)生的獨立人格，使他們擁有思辨的能力，并能夠在社會中存續(xù)并發(fā)展。博物館中的英語學(xué)習(xí)不僅是學(xué)校教育的延伸，而且能夠幫助高校教師提高知識儲備，是教與學(xué)雙向的提升。結(jié)合博物館資源開展英語教育，通過優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化拓展學(xué)生的精神世界，讓他們感悟民族文化的力量，也有利于輸出我國文化，提升民族文化在國際舞臺的核心競爭力，從而建立民族自豪感。

（一）博物館教育是學(xué)校英語教育的延伸

臺灣學(xué)者黃淑芳將博物館的教育特色總結(jié)為：全民的、終身的教育；啟發(fā)的、誘導(dǎo)的、寓教于樂的教育；自導(dǎo)式、探索式的教育；臨場的、實物體驗的教育；生活化的教育；資訊化、電腦化的教育；扮演知識寶庫及學(xué)習(xí)中心的教育；反應(yīng)社會需要、促進社會發(fā)展的教育［11］。不論是近年來的英語教學(xué)實踐活動經(jīng)驗總結(jié)，或是英語教學(xué)發(fā)展的大方向，再到國家對于高等教育建設(shè)的總體規(guī)劃和展望，都與博物館教育活動的特色與理念高度一致。

歐美國家早在20世紀(jì)六七十年代，就開始探討博物館中教育項目的開展。美國博物館協(xié)會曾指出：博物館與其他教育機構(gòu)一樣，都有責(zé)任為人們提供更多的學(xué)習(xí)機會，并且應(yīng)致力于培養(yǎng)文明且具有人道主義精神的公民［12］。關(guān)于“校館合作”的研究，一直以來都以博物館為主體開展。事實上，高等教育不同于“在家上學(xué)”，更不同于自學(xué)和隨機學(xué)習(xí)。學(xué)校教育因其體系化和針對性，應(yīng)作為“校館合作”的主導(dǎo)方，就如同教師利用多媒體設(shè)備輔助教學(xué)實踐一樣。在這個層面，博物館應(yīng)是高等教育的輔助?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》中明確指出，高校應(yīng)擴大應(yīng)用型、復(fù)合型與技術(shù)型人才的培養(yǎng)［13］。就高校英語教育而言，其不僅是對語言知識的傳授，更應(yīng)該是對具備熟練應(yīng)用能力、創(chuàng)新能力的人才的培養(yǎng)。

當(dāng)前我國高校教學(xué)資源分布不均，學(xué)科傾向性差別較大，應(yīng)用型人才短缺，如何在應(yīng)對現(xiàn)實困難的同時，開展好教學(xué)活動，是每個英語教師都要面對的實際考驗。博物館的教育是無差別教育；在博物館中開展英語學(xué)習(xí)的自主選擇性又是有教無類的體現(xiàn)?；诖?，博物館應(yīng)成為高校培養(yǎng)復(fù)合型、應(yīng)用型人才的落腳點之一。博物館展廳的環(huán)境創(chuàng)設(shè)，為浸潤式英語教學(xué)提供了有利條件。博物館的實物性，是體驗式教學(xué)的根本，是不同于課本、網(wǎng)絡(luò)等教學(xué)方式的根本所在。博物館并非像課堂一樣有課程表的時間限制，這就意味著學(xué)生可以隨時走進博物館，回味所學(xué)知識、體驗獨立思考過程和重復(fù)學(xué)習(xí)的快樂，更可以根據(jù)自身薄弱點，進行更有針對性的學(xué)習(xí)。因此，博物館中的英語學(xué)習(xí)是學(xué)校英語教育的延伸，利于輔助教師開展高效的教育實踐活動。

（二）結(jié)合博物館的英語教學(xué)是教師進一步提升自身能力、教學(xué)相長的過程

基于博物館的高校英語教學(xué)，不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，也是高校英語教師團隊提升專業(yè)水平的良機。教師為學(xué)生提供的信息不應(yīng)是一成不變的，應(yīng)隨時更新，具有即時性。在實際教學(xué)實踐中，英語教材的選定單一，更新不及時，經(jīng)常出現(xiàn)多年不更換教材的情況。雖然教師減輕了備課壓力，并且保證了教師具有非常豐富的教學(xué)經(jīng)驗，但信息時代背景之下，信息流轉(zhuǎn)速度極快，教師們很難保持與時代高度接軌。作為訊息受傳者的學(xué)生也越來越可能成為信息傳播者，展開新的傳播過程。這就意味著教師的知識傳播者身份不斷受到挑戰(zhàn)。因此，教師應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，增加其作為信息傳播主體的權(quán)威性，以適應(yīng)當(dāng)代知識傳播的發(fā)展趨勢。

結(jié)合博物館開展英語教學(xué)活動，是教師知識背景拓寬的過程，是對教師知識背景和教學(xué)經(jīng)驗的極大挑戰(zhàn)。博物館的實物性是博物館區(qū)別于其他教育機構(gòu)的最大特性。在博物館中開展教學(xué)活動時，教師要有為學(xué)生解決隨機問題的知識儲備。這就要求教師們不僅要有過硬的英語專業(yè)知識、極高的文化素養(yǎng)、貫通多學(xué)科的能力，還要有將知識外化的語言能力。《一流本科課程與專業(yè)建設(shè)的重組新概念——以外語學(xué)科為例》中提出，為了應(yīng)對當(dāng)前國家和學(xué)生的需要，外語課程應(yīng)該進行重組，其中教學(xué)資源的重組應(yīng)改變單一學(xué)科背景教師結(jié)構(gòu)，組織不同專業(yè)教師合作教學(xué)已成為趨勢［14］。無論是基于館內(nèi)的英語學(xué)習(xí)，還是向博物館借教具的校內(nèi)學(xué)習(xí)，都為高校英語教師與博物館研究員的溝通提供了便利，教師可以與博物館研究員組成教學(xué)團隊，共同完成教學(xué)任務(wù)。在教學(xué)過程中，教師可以與博物館研究員分工配合，也可以由博物館研究員先行對教師進行專業(yè)化知識培訓(xùn)。與其他學(xué)科背景的研究者合作，不僅為教學(xué)質(zhì)量提供保障，也是教師的再學(xué)習(xí)過程。

基于博物館開展教學(xué)活動，有利于教師正視自身某些領(lǐng)域知識的盲點，有利于教師自身學(xué)術(shù)水平和文化素養(yǎng)的全面提升。在此種情況下，教師沒有了“先生”——“先于學(xué)生”的知識優(yōu)勢。在這個過程中，教師應(yīng)時刻銘記：學(xué)生才是高等教育的主體。教師應(yīng)給予學(xué)生極大的話語權(quán)和自主空間，充分確定受教育者在學(xué)習(xí)過程中的主體地位［15］。對教師來說，這不僅是一個調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)的絕佳機會，更是教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同成長的新契機。

（三）基于博物館的高校英語教學(xué)是傳統(tǒng)文化與外來文化的結(jié)合，有助于增強民族自信

長期以來，我國大學(xué)英語教育常以輸入西方外來文化為基礎(chǔ)，跨文化教育一直被作為國內(nèi)英語教育的大方向。開展跨文化交際不是空洞地了解概況或開闊視野，而是提高自己專業(yè)或行業(yè)涉外文化的實踐能力，是幫助學(xué)生如何融入自己即將從事的目的語國家的學(xué)習(xí)和工作的特定具體的文化［16］。教學(xué)中，教師不僅要教會學(xué)生們單詞、語法，還要讓學(xué)生了解歐美國家的歷史文化背景。在教材文本中，學(xué)生們可以了解西方社會與文化；在聽力材料中，學(xué)生們可以感受外國人的日常交際；甚至在課間休息時，通過播放國外流行音樂使學(xué)生了解西方文化；課堂上由教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)專業(yè)環(huán)境，以提升專業(yè)競爭力，加速融入專業(yè)環(huán)境。這種教育模式有利于培養(yǎng)出具有國際視野的學(xué)生。

在當(dāng)前的英語教學(xué)中，文化輸入和輸出不對等現(xiàn)象也愈加突出。有學(xué)者用“中國文化失語癥”［17］來形容這種文化失語現(xiàn)象——我們的英語研究者不能很好地闡釋自己的文化，而是單向地輸入西方文化。英語作為當(dāng)今社會普遍使用的通用語言，具有較強的文化輸出能力，廣泛影響了當(dāng)今年輕一代的世界觀和價值觀。中國學(xué)生一般從小學(xué)開始接觸英語學(xué)習(xí)，可以說英語學(xué)習(xí)貫穿著他們的各個教育階段。由于長期忽略中國優(yōu)秀本土文化在英語教學(xué)中的地位，很多學(xué)生在國際交流活動中很難用英語傳播、弘揚民族文化，不能進行有效地輸出和表達，這就迫切需要在外語教學(xué)中建立民族文化身份認(rèn)同感［18］。

博物館的收藏不同于物品倉庫。博物館藏品的背后是我國優(yōu)秀的歷史文化，是代表中華民族歷史傳承的典型物，更是現(xiàn)代學(xué)者研究古代歷史、社會和文化的重要依據(jù)。正因為博物館藏品的實物性、歷史性和研究性，博物館才更能被看作是一個國家或地區(qū)權(quán)威和莊嚴(yán)的文化機構(gòu)、歷史的傳承者。

教師利用博物館提供的物質(zhì)文化資源，或者通過引導(dǎo)學(xué)生在博物館內(nèi)開展英語教學(xué)，是將我國優(yōu)秀文化與西方文化進行結(jié)合的有益探索。比如，教師可以先為學(xué)生簡單介紹某件藏品的歷史背景，再組織學(xué)生開展自由討論、展示討論結(jié)果，并以全英文匯報的形式呈現(xiàn)給老師和同學(xué)們。隨后，教師可以組織全部同學(xué)參與討論，并且對其匯報就內(nèi)容、口語表達等方面進行評價。采用各種方式進行教學(xué)互動，不僅調(diào)動了學(xué)生主動并樂于參與課堂的積極性，也使得學(xué)生可以較好地了解我國的歷史與文化。這是將本土文化與西方文化進行結(jié)合的范例。為進一步傳播這種教學(xué)理念，教師還可以對“英文講文物”的教學(xué)活動進行系統(tǒng)的規(guī)劃研究，并發(fā)表相關(guān)教學(xué)活動研究論文或展示公開課。這不僅是英語靈活教學(xué)的實踐活動，更是中國優(yōu)秀文化輸出西方社會的良好機會。

現(xiàn)代博物館的教育理念與我國高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)不謀而合，是高校得以在博物館開展教學(xué)活動的前提。高校和博物館的英語教學(xué)結(jié)合實踐有利于高校教師職業(yè)水準(zhǔn)的提升和教師隊伍素質(zhì)的提高，是教師和學(xué)生一起學(xué)習(xí)進步的契機，這也成為高校英語教學(xué)成果大豐收的驅(qū)動力。更重要的是，在博物館中，或借助博物館資源開展高校英語教學(xué)活動，不僅可以扭轉(zhuǎn)當(dāng)前英語教學(xué)中西方文化單向強勢輸入的局面，更有利于樹立文化自信，是文化強國的必由之路。

三、博物館與英語學(xué)習(xí)結(jié)合過程中的潛在問題

博物館除了履行文物的收藏、保護和研究職能，還代表了我國悠久的傳統(tǒng)文化與民族智慧，以傳承中華文明和向廣大民眾傳播知識為重要任務(wù)?！镀胀ǜ叩葘W(xué)校本科專業(yè)類教學(xué)質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn)》中屢次提及外語類專業(yè)學(xué)生要具備“中國情懷”，要具有跨文化的能力，理解中華文化的精髓。在常規(guī)印象里，博物館和英語學(xué)習(xí)代表了中國傳統(tǒng)文化和西方文化，分別存在于兩個迥異的文化體系中。因而，兩者的創(chuàng)新結(jié)合過程中會遇到許多現(xiàn)實問題。

（一）中西文化差異的碰撞

最主要的挑戰(zhàn)就是博物館代表的本土文化與英語教學(xué)中的歐美文化的碰撞。中西文化的差異始終存在，即便是在信息全球化的當(dāng)下，文化差異也是各種文明難以跨越的鴻溝。與其說我們要致力于消滅文化差異，不如說我們應(yīng)該去熟悉、適應(yīng)文化差異?；诓┪镳^的高校英語教學(xué)，其本質(zhì)是利用中國本土文化作為新的學(xué)習(xí)素材，借助博物館作為教育機構(gòu)的絕佳優(yōu)勢，尋求高校英語教育的新突破。

在博物館與英語教育結(jié)合的實踐中，館方和教師都會面臨固有思維模式難以活用的情況。用英語去表達中國文化，是否可以做到表述的精準(zhǔn)，是否可以用真正的英語思維來解讀民族智慧，是否會確保沒有誤讀、漏讀和過度解讀，這都是中西方不同文化結(jié)合所面臨的挑戰(zhàn)。這就要求高校教師團隊提高自身業(yè)務(wù)水平，應(yīng)定期進行教師職業(yè)技能培訓(xùn)、組織教師去國外學(xué)習(xí)、定期舉辦說課活動，讓教師之間有更多的溝通機會。英語作為普遍通用的語言，學(xué)生會不可避免地運用英語表達觀點、與人溝通交流。因此，應(yīng)盡可能地做到從中國人的口中用英語講中國文化，并且說給世界聽。

（二）博物館教育與英語教育的專業(yè)性存在差異

人們通常以為博物館只是收藏古董的藏寶閣。時至今日，很多人都不了解博物館，甚至還未曾成為博物館的觀眾——從未踏進過博物館的大有人在。許多人沒有選擇博物館作為他們接受教育的場所，正體現(xiàn)了博物館教育的選擇性。而學(xué)校教育則相對體現(xiàn)為強制而無選擇性的。也許有人會存在疑問，學(xué)生所學(xué)知識有其專業(yè)性和特殊性，如何利用博物館進行學(xué)習(xí)？其實從博物館的分類來看，博物館是包羅萬千知識的學(xué)術(shù)殿堂，每個個體都可以在博物館中找到提升自己的突破口，每個人都能在博物館中有所思、有所學(xué)。而我們所謂的?？平逃?，其基礎(chǔ)也是建立在塑造具有綜合能力的人才之上。

但這也要求博物館工作人員對其觀眾組成有明確劃分。針對不同觀眾，給予分眾化的參觀體驗。博物館教育部門應(yīng)在開展有效的觀眾調(diào)研后，策劃組織有針對性的教育活動。配合高校開展英語教學(xué)活動，就要求博物館合理編排文字看板內(nèi)容。由于博物館工作人員可能欠缺英語專業(yè)訓(xùn)練，因此，博物館可以聯(lián)合高校英語教師，編寫符合學(xué)生認(rèn)知水平的導(dǎo)覽冊。定期組織博物館從業(yè)人員進行英語培訓(xùn)，聯(lián)合高校教師開展論壇交流活動，無論是對博物館還是對高校英語教學(xué)的實踐，都會有相當(dāng)大的促進作用。

（三）博物館與高校教育結(jié)合角度單一

博物館與學(xué)校合作的研究在國內(nèi)開展較晚，國內(nèi)此類實踐資料并不豐富。但如若將視野放遠(yuǎn)，歐美一些國家博物館與社區(qū)教育和高校教育的聯(lián)合十分緊密。許多博物館甚至和學(xué)校達成長期合作伙伴關(guān)系，許多學(xué)校也將學(xué)生的博物館參觀學(xué)習(xí)視為學(xué)生素質(zhì)考核指標(biāo)和成績指標(biāo)的重要一環(huán)。國內(nèi)的現(xiàn)實情況是，博物館的教育職能并沒有充分被發(fā)揮出來，觀眾主動前來參觀博物館的熱情仍然有待提高，更不用說博物館結(jié)合高校開展教育活動的實踐。實際上，博物館與高校的通力合作也是博物館尋求持續(xù)發(fā)展的契機。讓學(xué)生群體養(yǎng)成從博物館中獲取知識的習(xí)慣，讓這種習(xí)慣影響更多的人。但由于國內(nèi)高校與博物館的合作嘗試較少，因此，博物館與高等教育的合作黏性較低，創(chuàng)新意識不夠。

博物館與高校英語教育的合作模式可以借鑒美國史密森博物學(xué)院“專家學(xué)者在學(xué)?！保⊿cholars in the School）項目；國立美國歷史博物館的“讓我們一起做歷史”（Let"s Do History Tour）項目［19］；博物館提供遠(yuǎn)程教育服務(wù)、外借教具等博物館與學(xué)校教育的聯(lián)動模式等。高校教育與博物館教育的結(jié)合應(yīng)該拓寬其途徑，創(chuàng)新結(jié)合方法，充分利用好提升學(xué)校教育質(zhì)量，為博物館謀求發(fā)展的利好機會。

博物館與高校英語教育的結(jié)合中，必定會存在著跨文化的背景沖突、專業(yè)性的結(jié)合差異、博物館教育和高校教育結(jié)合的單一化問題。如何聚力提高博物館與高校英語教育的結(jié)合度，是高校英語教育、博物館教育甚至是博物館發(fā)展需要解決的首要問題。

四、校館聯(lián)動的浸潤式英語教學(xué)模式

在進行英語教學(xué)模式的探索過程中，國內(nèi)許多高校已經(jīng)著力將其視線聚焦在互動教學(xué)和體驗教學(xué)法上。對英語教學(xué)理論的探尋，不僅是對教師多年英語教學(xué)經(jīng)驗的理論的總結(jié)，更是教學(xué)應(yīng)用中方法的探索，即將實踐歸納為理論，再用理論指導(dǎo)實踐以驗證其科學(xué)性，從而更好地開展英語教學(xué)活動。根據(jù)19世紀(jì)德國教育學(xué)家赫爾巴特提出的“教育形式階段理論”［20］45，筆者將“校館聯(lián)動英語教學(xué)模式”（圖1）歸納為四個階段——表層：英語知識的基本認(rèn)知；淺層：浸潤式情景串聯(lián)既有、即學(xué)英語知識；中層：英語綜合知識體系的構(gòu)建；深層：活化英語實踐能力。

在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生們可以在博物館中進行高效的英語學(xué)習(xí)。通過教師們對展示文物的簡單英文講解，開啟學(xué)生們的表層知識學(xué)習(xí)過程，使學(xué)生們了解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及各種知識，即“明了”階段；通過動手做和參與博物館體驗互動裝置，加深學(xué)生的體驗，運用浸潤式教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生歸納館內(nèi)所學(xué)知識的共性，并將既有知識與即學(xué)知識進行系統(tǒng)或階段性的串聯(lián)，即“聯(lián)想”階段；通過在參觀展覽中聆聽教師的英文講解以及學(xué)生自行閱讀英文版展覽說明文字，并結(jié)合學(xué)生已有知識背景，達到一定信息量的積累，從而形成知識系統(tǒng)，即“系統(tǒng)”階段；通過教師的提問與課上活動，如討論課、學(xué)生演講活動等，考察學(xué)生的學(xué)習(xí)效果與所學(xué)知識的運用情況，即“方法”階段。通過階段式進階學(xué)習(xí)，學(xué)生們可以牢固地掌握知識理論，更可以將知識活化，應(yīng)用在日常的實踐中。

圖1“校館聯(lián)動英語教學(xué)模式”四階段

在傳統(tǒng)觀念中，博物館與高校似乎沒有什么關(guān)聯(lián)。事實上，在很多西方國家，博物館早已成為輔助學(xué)校教育的“第二課堂”。目前，關(guān)于博物館教育的研究可以分為理論和實踐兩方面，即對博物館教育理論的探索和博物館開展教育活動的嘗試。筆者以此為基礎(chǔ)，結(jié)合多年的一線教學(xué)經(jīng)驗，歸納博物館與英語教育的幾個結(jié)合點。

（一）結(jié)合博物館內(nèi)藏品開展英語教學(xué)活動

國內(nèi)博物館的展品文字看板大多以中文編寫。在部分文化較發(fā)達地區(qū)，如北京、上海等開放性較強的城市，由于公民整體英語水平相對較高，同時為了為國際游客的參觀提供便利，展覽看板會以中、英文雙語書寫。例如，上海博物館提供多語言的語音導(dǎo)覽機器，提供英文講解等服務(wù)。教師可以充分利用博物館提供的便利條件，開展英語教學(xué)?；诓┪镳^廣博的文化知識，博物館中的英語學(xué)習(xí)可以并不僅僅局限在某一角度，而是將博物館內(nèi)的學(xué)習(xí)與日常生活高度結(jié)合起來。例如，有效利用博物館的英文展覽互動裝置。許多博物館提供的觸摸屏展覽互動裝置都內(nèi)置多語言版本，通過體驗參與和互動，可以幫助調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。包含外在動機的博物館參觀，被認(rèn)為是獲取知識的過程，而因好奇心驅(qū)使的出于內(nèi)在動機的博物館參觀，則是在獲取我們暫時用不到的“無用”知識。儲存“無用”知識的原因是可以增強我們的想象力［21］。調(diào)動學(xué)生積極性、培養(yǎng)學(xué)生好奇心，使學(xué)生獲得教學(xué)目標(biāo)以外的“無用”知識，也為未來知識的學(xué)習(xí)進行鋪墊。除了要合理利用博物館的教學(xué)素材，還可以高效利用博物館的各種資源：線上官網(wǎng)、公眾號和遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)課程等資源、博物館外借教具等。高校也可以尋求與博物館的合作，開展一些中、長期校館合作項目，為博物館到校服務(wù)或駐校服務(wù)提供方便，也有利于高校進行各種形式的教學(xué)活動。

教學(xué)方法：教師擬定場景，確定教學(xué)目標(biāo)。選擇某一藏品，為學(xué)生們做相關(guān)背景的英文介紹。組織學(xué)生分組研討，讓學(xué)生根據(jù)展品的文字看板、查閱資料等多種手段，獲取藏品的更多信息，編寫藏品英文介紹，對藏品進行進一步講解。每組分別向全班同學(xué)做學(xué)習(xí)成就匯報，并組織學(xué)生相互點評。進而，教師和學(xué)生一起總結(jié)出重點詞匯并加以拓展。教師也可以將主動權(quán)賦予學(xué)生，讓學(xué)生可以選擇自己喜歡的展品，從任意點切入進行討論，并生成小組式全英文匯報。

（二）利用博物館氛圍與通用設(shè)計開展浸潤式教學(xué)

博物館的展示設(shè)計，會根據(jù)各館不同的展示目標(biāo)發(fā)生變化。同一座博物館中的不同展廳所營造的氛圍也各具特色。除了配合展覽主題的展廳設(shè)計，博物館中的通用設(shè)計也與學(xué)校不同。學(xué)校的服務(wù)對象主要是教師與學(xué)生，其中學(xué)生是主體，因此，高校的建筑和環(huán)境的服務(wù)對象的年齡分布主要集中在青年和中年。不同于高校，博物館是面向社會全體公眾的教育場所，因此博物館的服務(wù)對象是差異化的民眾?；诖耍┪镳^被稱為向參觀者提供便利服務(wù)的公共服務(wù)機構(gòu)。我國絕大多數(shù)的博物館都提供語音導(dǎo)覽、行李寄存等服務(wù)，觀眾也可以很方便地使用電梯、洗手間、餐廳、商店，甚至圖書資料室等公共服務(wù)設(shè)施。博物館為觀眾創(chuàng)設(shè)了生活化空間，教師可以利用這些生活場景和片段，安排學(xué)生的學(xué)習(xí)進度，開展浸潤式教學(xué)。這種以預(yù)設(shè)的教學(xué)活動、學(xué)習(xí)空間為載體的教學(xué)模式，有助于學(xué)生主動獲得英語知識，加深對所學(xué)內(nèi)容的記憶，從而獲得生活化的感知和經(jīng)驗。結(jié)合博物館場景與通用設(shè)計，學(xué)生們充分利用博物館的文化氛圍，通過在情境中的學(xué)習(xí)，獲得具有較強應(yīng)用性的知識，進一步提升綜合能力。

教學(xué)方法：教師可以根據(jù)博物館的氛圍和通用設(shè)計，選擇適當(dāng)?shù)膱鼍昂驮O(shè)施制訂教學(xué)計劃，安排教學(xué)內(nèi)容，開展英語教學(xué)。由教師主導(dǎo)博物館課堂內(nèi)的學(xué)習(xí)，教師指導(dǎo)學(xué)生在所選展廳，或既定區(qū)域范圍進行自主學(xué)習(xí)。再由學(xué)生小組共同研究學(xué)習(xí)，或開展小組模擬對話、討論。如此一來，學(xué)生博物館內(nèi)的學(xué)習(xí)可以高度模擬社會、社交情境，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)效果并加深了記憶。

（三）利用博物館館外資源開展英語教學(xué)活動

博物館教育活動并不僅僅局限于館內(nèi)開展。博物館提供的各種資源都可以作為高校脫離博物館建筑本身開展英語教育的重要信息來源。歐美學(xué)者對于博物館和學(xué)校教育的研究開展較早，亦在經(jīng)過諸多嘗試之后取得了較好的效果。在美國，許多博物館都與臨近的學(xué)校建立了合作關(guān)系。博物館會派出專業(yè)的講解員和研究人員前往課堂，與教師一同開展教學(xué)活動。博物館也會為學(xué)校提供教具和學(xué)術(shù)資料，或者由學(xué)生擔(dān)任策展人，在校內(nèi)舉辦小型展覽活動。這些都為高校結(jié)合博物館資源開展英語教學(xué)活動提供了方法上的借鑒。把握好學(xué)生的館外學(xué)習(xí)，不僅是對課內(nèi)知識的補充，也是知識的延伸學(xué)習(xí)，是素質(zhì)教育追求的終極目標(biāo)。

教學(xué)方法：教師可以與館方專家一起開展課堂活動，亦可結(jié)合博物館提供的教具或網(wǎng)絡(luò)資源開展教學(xué)活動。如上海博物館提供有英文官網(wǎng)（圖2），只要保證網(wǎng)絡(luò)暢通，教師和學(xué)生們就可以于任何時間、地點自行獲取所需資源。上海博物館官網(wǎng)還提供線上英文展覽介紹（圖3），還可以在館藏藏品中找到感興趣的藏品的英文介紹（圖4）。也可邀請博物館專家走進學(xué)校開展英文講座和會談等活動。

圖2上海博物館英文官網(wǎng)頁面①圖片來源:上海博物館官網(wǎng)，網(wǎng)址:https://www.shanghaimuseum.net/museum/frontend/en/index.action.

圖3上海博物館特別展覽英文介紹②圖片來源:上海博物館官網(wǎng)，網(wǎng)址:https://www.shanghaimuseum.net/museum/frontend/en/display/exhibition-info-out-line.action.

圖4上海博物館館藏瓷器英文介紹③圖片來源:上海博物館官網(wǎng)，網(wǎng)址:https://www.shanghaimuseum.net/museum/frontend/en/articles/CI00004517.html.

根據(jù)博物館和高校的現(xiàn)實情況，結(jié)合多年的一線教學(xué)經(jīng)驗，筆者討論了博物館與高校英語教學(xué)的三個結(jié)合點。對應(yīng)不同的結(jié)合點，分別設(shè)計了初步的教學(xué)方法。博物館與高校教育的結(jié)合，并不僅僅被框定在以上三方面，教師教學(xué)活動的開展也不僅僅局限于以上簡單的方法。上述教學(xué)方法僅是筆者在初步研究后，萌生的不甚成熟的設(shè)想，尚需系統(tǒng)探究。但可以肯定的是，博物館在為高校英語教學(xué)創(chuàng)新教育理念、探究浸潤式教學(xué)方法等方面大有可為。

五、結(jié)語

本文提出了結(jié)合博物館資源豐富高校英語教學(xué)方式的新設(shè)想?；诠P者多年的教學(xué)經(jīng)驗，概括性地總結(jié)出“校館聯(lián)動英語教學(xué)模式”的四個階段。初步得出利用博物館資源開展的浸潤式英語教學(xué)活動，具有調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性、提高教學(xué)質(zhì)量、促進教師團隊建設(shè)、利于推廣本土文化、增強民族凝聚力的重要作用。彰顯了教育的人文追求，為浸潤式教學(xué)模式的研究提供了新思路。浸潤式教學(xué)模式強調(diào)了教師的啟發(fā)點撥作用、學(xué)生的主動參與性，強化了英語學(xué)習(xí)的趣味性和可及性，更是提高我國高校英語教學(xué)質(zhì)量的新機遇。以校館結(jié)合的思路豐富了浸潤式教學(xué)模式，促進了提升高校英語教學(xué)質(zhì)量，踐行了教育的初衷。以提高高校學(xué)生英語能力為基礎(chǔ)，以培養(yǎng)綜合性人才為宗旨，以傳承我國優(yōu)秀文化和民族智慧為責(zé)任，以推動我國優(yōu)秀文化走向國際舞臺為目標(biāo)，真正完成由文化大國到文化強國的華麗轉(zhuǎn)身。