李東平
摘 ?要:互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)達,影響了學(xué)生獲取信息和知識的方式,但如果僅僅一味地獲取而不加思考,這是有害的。教師在教學(xué)實踐中,有必要去發(fā)展群文閱讀教學(xué),這樣能讓學(xué)生學(xué)會思考、學(xué)會辨析,能有效地培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。
關(guān)鍵字:群文閱讀、閱讀教學(xué)
隨著時代的進步,現(xiàn)在的學(xué)生,不再像以往的學(xué)生一樣單一地通過師長和課堂去獲取信息和學(xué)習知識了。無論是在學(xué)校還是在家庭,學(xué)生接觸電子終端、互聯(lián)網(wǎng)或是媒體的機會多不勝數(shù),他們能獲得信息的渠道自然也就多不勝數(shù)。他們常常能侃侃而談,顯得無所不知,甚至仿佛看破一切。殊不知他們只是在重復(fù)那些獲得的信息,重復(fù)別人的觀點,復(fù)制別人的思想。如此長久下去,這無疑是不可取的,甚至是危險的。因為這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生,不具備辨別、分析、思考的能力。久而久之,學(xué)生只是一個知識的“容器”,而不是一個有思想的人。我們的國家嘔心瀝血地搞教育是為了什么呢?歸根結(jié)底,是把學(xué)生培養(yǎng)成為有知識、會技能、懂思考的人。這豈不是南轅北轍了嗎?為了彌補這些不足和缺陷,解決問題,我們教育者就必須學(xué)會與時俱進,發(fā)揮自己的能力,在課堂教學(xué)中開辟出一條生路、一條新路。而不能像以往某些語文課堂一樣,教讀一篇課文,僅僅機械地開展問答。
所幸,在提倡“新課標”、“新語文”的當下,許多有識之士在實踐中總結(jié)出了一套“新”方法——群文閱讀教學(xué)。我個人覺得,群文閱讀能有效解決上述的問題,培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。所謂群文閱讀,現(xiàn)在普遍的解釋就是在一定的時間里,圍繞議題讓學(xué)生通過多文本的對比閱讀,自我建構(gòu),最后達成共識的閱讀方式。這種方式與以往的單一文本的閱讀相比較,除了量上的不同,還有質(zhì)的不同。群文閱讀的過程,往往包含有閱讀方法的練習,還提供了團體合作的機會,讓學(xué)生在討論、辨析中訓(xùn)練和提升了思維,最后做出自我的判斷。這樣的課,讓學(xué)生做得更多,也獲得更多,同時也給教師提出了更高的要求。聯(lián)系自己的教學(xué)實踐,我覺得開展群文閱讀教學(xué)應(yīng)該注意以下五個方面:
一,確立議題,選擇文本。這是決定群文閱讀成敗與否的第一步。群文閱讀,首先必須要閱讀多個文本,可是文本如何選擇呢?這就需要教師明確自己的教學(xué)目標了。當老師有了明確的目標,才能有的放矢,有所收獲。議題的確立可以是單個的,也可以是多個的??梢試@主題、人文、手法、體裁、語言特色等。例如,我把初中課本里的《愛蓮說》、《與朱元思書》、《富貴不能淫》等課文、以“儒生風骨”為議題結(jié)合起來,不僅讓學(xué)生感受到了不同時代的古文之美,更讓他們理解體會到古代讀書人的精神內(nèi)涵,培養(yǎng)了他們高尚的情操。
二,瀏覽欣賞、閱讀訓(xùn)練。在這個環(huán)節(jié)里,學(xué)生要在單位時間里完成多個文本地閱讀,這自然就需要老師傳授給學(xué)生閱讀的方法,并讓學(xué)生在這個環(huán)節(jié)的實踐中去鍛煉,去提升閱讀速度。而且較之單篇閱讀,它還能給學(xué)生提供閱讀策略的訓(xùn)練,譬如信息提取和篩選、各文本中資源地整合、思路地開拓、對問題地分析和判斷等。這些方法和技能的培養(yǎng),正是群文閱讀相對于目前普通的語文閱讀教學(xué)更有優(yōu)勢的地方。
三,討論分析,分享觀點。在這個環(huán)節(jié),教師要盡量營造一個開放、輕松的課堂氛圍,提前設(shè)計好問題,讓學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、思考辨析、然后闡述觀點。教師所設(shè)計的問題應(yīng)該具有目的性和開放性,要讓各個層次的學(xué)生都有話可說,教師應(yīng)該盡量讓學(xué)生在這個過程中收獲到閱讀的喜悅,讓他們在分析和分享中走進文本,提升思維能力。例如在講《桃花源記》時,我讓學(xué)生們?nèi)ビ懻摚喝绾慰创諟Y明的“隱世”思想?我整合了初中教科書里的資源,綜合《論語十二章》、陶淵明的《飲酒》和孟子的《富貴不能淫》,讓學(xué)生們?nèi)テ纷x、辨析。最終他們明白——陶氏的“隱”,貴在不同流合污,是讀書人對初心地堅守,是“貧賤不能移”的大丈夫所為。
四,拓展延伸,由點到面?,F(xiàn)在的語文“新課標”提倡培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性閱讀和開拓性閱讀,這一點剛好和群文閱讀的宗旨不謀而合。因為群文閱讀并不是簡單的讓學(xué)生從單文本閱讀變成多文本閱讀,不是單純的數(shù)量的增加,而是著眼于質(zhì)的變化。例如從讀懂一篇文章到會讀一類文章,又亦或是從閱讀積累到寫作運用。例如我在講鄭振鐸的《貓》的時候,我著眼于敘述類文章的寫作手法——卒章顯志,采用事先準備好的《青年文摘》中的另外兩篇短文,通過巧設(shè)問題,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)這三篇文本在點明中心這一方面的相同之處,了解卒章顯志這種手法,然后再通過事先準備好的寫作素材,讓學(xué)生用卒章顯志的手法去練筆。
五,歸納總結(jié),反饋反思。這個環(huán)節(jié)是群文閱讀的最后一個環(huán)節(jié),是教師對前面所有環(huán)節(jié)的回顧和審視,是為了今后的百尺竿頭更進一步。所謂“反饋”,是針對學(xué)生而言,教師可以通過提問、檢查練習、發(fā)放“意見表”等方式弄清楚學(xué)生學(xué)得怎么樣?“三維教學(xué)目標”是否實現(xiàn)?“反思”是針對教師而言,學(xué)生的參與度怎么樣?本堂課的優(yōu)劣點在哪里?……
總而言之,在當今趨勢下,作為一名語文工作者,有必要發(fā)展群文閱讀教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng),讓學(xué)生學(xué)會思考、學(xué)會辨析,這樣他們才不會成為一個單單裝信息的“容器”,而是能融會貫通、批判繼承,最終會獨立思考的人。
參考文獻:
[1]蔣軍晶. 《讓學(xué)生學(xué)會閱讀——群文閱讀這樣做》. 中國人民大學(xué)出版社,2016年07月 國際標準書號ISBN:9787300230474
(廣東省陸豐市碣石鎮(zhèn)第五中學(xué))