曾文詩
(江蘇省南京工程高等職業(yè)學(xué)校,江蘇 南京 210000)
經(jīng)濟(jì)、科技的飛速發(fā)展,在促進(jìn)了城市現(xiàn)代化進(jìn)程的同時(shí),也占用了大量城市空間,城市的交通狀況日益擁擠,空氣質(zhì)量日益惡化,越來越多的人開始向往純粹、自然的鄉(xiāng)村生活,在節(jié)假日選擇前往寧靜清幽的鄉(xiāng)村旅游度假,為鄉(xiāng)村的發(fā)展與振興創(chuàng)造了有利條件。鄉(xiāng)村民宿是專門為游客們提供的住宿場(chǎng)所,體現(xiàn)了鄉(xiāng)村的歷史文化、風(fēng)土民情,是傳承和延續(xù)地域文化的重要載體。合理的利用鄉(xiāng)村民宿,可以促進(jìn)民宿旅游的長遠(yuǎn)發(fā)展,早日實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興目標(biāo)。
從地理位置上來看,“江南”指的是長江中下游的太湖流域周圍,包括江蘇和浙江等地。在中國傳統(tǒng)文化中,江南文化是重要的組成部分,同時(shí)作為一種地域文化,又自成一體,獨(dú)具特色。在長期的發(fā)展與沉淀中,江南文化也在不斷轉(zhuǎn)型、整合與重構(gòu),最終形成了嶄新的文化體系,極大的促進(jìn)了江南地區(qū)文化、經(jīng)濟(jì)、商業(yè)、藝術(shù)的發(fā)展,并且具有良好的審美意識(shí)。正因如此,江南文化才充滿了詩意與韻味,被人們稱為“詩性文化”。詩性文化最大的特點(diǎn)是精致,無論是城市、村鎮(zhèn)還是河流、建筑、園林,乃至墻面上的每一扇窗戶都是精致的。江南文化的精髓是對(duì)極致的追求,這種極致是超越平庸的,正是這種極致的精致,才成就了“上有天堂,下有蘇杭?!钡拿雷u(yù)。
鄉(xiāng)村民宿的經(jīng)營方式是家庭式的,村民將自己的居住空間出租給游客,以獲得盈利,一方面可以增加村民的收入,另一方面也滿足了游客希望遠(yuǎn)離喧鬧的城市,享受寧靜與純粹的鄉(xiāng)村生活的期望。發(fā)展鄉(xiāng)村民宿,需要滿足兩個(gè)基本條件:一是具備一定的空間與規(guī)模,擁有完善的基礎(chǔ)生活設(shè)施,而且不會(huì)污染鄉(xiāng)村環(huán)境,不會(huì)破壞現(xiàn)有的建筑和景觀;二是要充分尊重地域文化特色,充分利用鄉(xiāng)村特有的資源,開展體驗(yàn)式的鄉(xiāng)村活動(dòng),發(fā)展特色民宿,創(chuàng)新民宿的風(fēng)格,避免千篇一律。
近年來,鄉(xiāng)村民宿旅游之所以飛速發(fā)展,相當(dāng)一部分原因在于人們的消費(fèi)心態(tài)和審美意識(shí)發(fā)生了改變,尤其是生活在大都市的人們,已經(jīng)不滿足于傳統(tǒng)的旅游方式,并且厭倦了鋼筋水泥的現(xiàn)代化生活,內(nèi)心更追求樸素、自然的鄉(xiāng)村生活。在此背景下,鄉(xiāng)村民宿不僅要營造旅游環(huán)境,而且還應(yīng)具備完善的生活服務(wù),同時(shí)立足于地區(qū)文化特色,形成別具一格的民宿旅游文化,以實(shí)現(xiàn)長期經(jīng)營的目標(biāo)。江南是我國經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)之一,這其中便得益于江南鄉(xiāng)村旅游業(yè)的繁榮,但作為鄉(xiāng)村旅游的重要環(huán)節(jié),鄉(xiāng)村民宿的發(fā)展卻始終處于初級(jí)階段,主要的服務(wù)對(duì)象大部分是周圍城市的游客,還有一部分游客是從外地慕名而來。江南地區(qū)的地理位置得天獨(dú)厚,交通方便,因此成為鄉(xiāng)村旅游的首選地區(qū),但很多江南民宿采用的都是鄉(xiāng)村標(biāo)間布局方式,休閑娛樂設(shè)備不完善,服務(wù)水平較差,功能單一,無法給游客帶來良好的旅游和居住體驗(yàn),無法吸引回頭客,所以整體經(jīng)濟(jì)效益不高。
隨著人們消費(fèi)能力的提高,越來越多的游客開始追求個(gè)性、別致的住宿體驗(yàn),為江南民宿帶來了十分樂觀的發(fā)展前景,近年來,民宿數(shù)量持續(xù)增加。另外,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也十分激烈,一些村民的民宿經(jīng)營已經(jīng)十分困難,但仍有大量的鄉(xiāng)村民宿涌入市場(chǎng)。這種非理性、跟風(fēng)式的盲目涌入,導(dǎo)致江南民宿市場(chǎng)的供應(yīng)量飛速上漲,最終形成泡沫化局面。
從業(yè)人員的整體素質(zhì)與專業(yè)能力與鄉(xiāng)村民宿的服務(wù)水平密切相關(guān),近年來,隨著鄉(xiāng)村民宿市場(chǎng)的不斷發(fā)展,民宿的服務(wù)水平也呈現(xiàn)出兩極分化的巨大差異。盡管部分民宿經(jīng)營者具備一定的文化底蘊(yùn),也了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土民情,但經(jīng)營模式并不能很好的適應(yīng)新興市場(chǎng),缺乏管理經(jīng)驗(yàn)。民宿的經(jīng)營者大部分是當(dāng)?shù)卮迕?,文化水平和管理能力較低,很難帶給游客良好的體驗(yàn)。
土地供給直接關(guān)系到鄉(xiāng)村民宿的數(shù)量和發(fā)展規(guī)模,但是從申辦,到建設(shè),再到最后的資格審批,需要復(fù)雜的手續(xù),而且還要符合當(dāng)?shù)卣?,不可觸碰到“基本農(nóng)田”這條紅線。所以,很多業(yè)主都通過改造、翻新村民的住宅來建設(shè)民宿。長期以來,鄉(xiāng)村民宿的發(fā)展始終都受到土地產(chǎn)權(quán)的影響。租賃人員投資改造民宿,如果客源充足、盈利狀況理想,一些房東會(huì)提前收回民宿。而且一些地區(qū)的民宿由于土地產(chǎn)權(quán)問題得不到解決,盡管受到資本的青睞,但也無法開發(fā),比如,浙江臺(tái)州的大陳島、仙居景星巖景區(qū)。而且,根據(jù)我國的政策,鄉(xiāng)村民宿投資方只能擁有短短幾十年的土地使用權(quán),如果國家需要征用土地,所有的投資都會(huì)收歸國有。
江南民宿的經(jīng)營狀況存在顯著差異,比如,莫干山地區(qū)屬于高端民宿的代表,盡管定價(jià)較高,但品牌知名度和曝光度也高,吸引了大量投資者,占據(jù)了巨大的市場(chǎng)份額。很多缺乏經(jīng)營能力、經(jīng)營經(jīng)驗(yàn)的村民被巨大的市場(chǎng)需求吸引而盲目跟風(fēng),在沒有全面了解市場(chǎng)的情況下投資經(jīng)營,最終陷入虧損的境地。
通過切割、劃分、重組等方式設(shè)計(jì)建筑空間,優(yōu)化空間布局,以滿足游客對(duì)民宿空間的需求。室內(nèi)空間可使用傳統(tǒng)材料,運(yùn)用重構(gòu)、拼接、對(duì)比、轉(zhuǎn)換等現(xiàn)代化手段整合材料,充分體現(xiàn)江南地區(qū)的文化內(nèi)涵與鄉(xiāng)土人情。比如,改造銅陵山的民宿時(shí),設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)將拆除舊房屋時(shí)廢棄的老舊磚瓦收集在一起,利用傳統(tǒng)、精湛的老工匠技藝,同時(shí)結(jié)合本土文化來砌筑民宿,民宿的主體結(jié)構(gòu)為鋼木材料,墻面鋪設(shè)的是傳統(tǒng)木飾板,地面鋪設(shè)的是青石板,屋面覆蓋了青瓦,與抽離出的流線型屋面渾然一體、新穎別致,與村落的整體環(huán)境和氛圍很好的融合在一起。民宿室內(nèi)的墻體全部由新舊墻按照從東向西的方向拼接而成,最具有私密性的臥室處于最西邊,起居室和餐廳之間的樓梯采用的是上懸式的搭建方法,踏板輕薄、底部鏤空,整個(gè)樓梯時(shí)尚而輕巧。大梁為木質(zhì)材料,吊頂用竹子編制而成,整個(gè)空間既樸素又不乏溫馨,充滿了當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土氣息。
在不破壞江南鄉(xiāng)村風(fēng)貌的前提下,優(yōu)化交通,完善生活設(shè)施,讓民宿充分滿足旅游的需要。復(fù)建江南地區(qū)各個(gè)歷史時(shí)期的特色民宿,在此基礎(chǔ)上進(jìn)行現(xiàn)代化改造,體現(xiàn)鄉(xiāng)村民宿旅游的別致和特點(diǎn),吸引外地游客。同時(shí)還要加強(qiáng)建設(shè)現(xiàn)代化通信設(shè)施,滿足游客對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)的需求。
在人才建設(shè)方面,土生土長的村民更了解江南特色、風(fēng)土民情,但缺點(diǎn)是文化水平較低,欠缺經(jīng)營理念和方法??梢哉相l(xiāng)村人力資源開展專業(yè)、系統(tǒng)的培訓(xùn),從文化、禮儀、管理、服務(wù)、談吐、舉止等各個(gè)方面培訓(xùn),培養(yǎng)村民良好的個(gè)人習(xí)慣,提升鄉(xiāng)村民宿旅游的整體服務(wù)水平。此外,還要積極引入旅游、酒店等服務(wù)行業(yè)的人才,充實(shí)鄉(xiāng)村民宿服務(wù)團(tuán)隊(duì)。
發(fā)展鄉(xiāng)村民宿旅游的根本目的在于幫助村民脫貧,振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)。因此,應(yīng)科學(xué)的規(guī)劃鄉(xiāng)村民宿旅游的發(fā)展策略,鞏固脫貧成果,避免返貧現(xiàn)象。鄉(xiāng)村民宿旅游的規(guī)劃,不能只局限于“鄉(xiāng)村民宿”這一個(gè)著力點(diǎn),鄉(xiāng)村民宿只是鄉(xiāng)村旅游的一種創(chuàng)新,并不是獨(dú)立于其他鄉(xiāng)村旅游形式而獨(dú)立存在的。所以,應(yīng)該將鄉(xiāng)村民宿旅游納入鄉(xiāng)村旅游的范疇,而鄉(xiāng)村旅游又要充分融合當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與市場(chǎng)環(huán)境。只有將鄉(xiāng)村民宿旅游與鄉(xiāng)村旅游、區(qū)域經(jīng)濟(jì)相互融合在一起,才能獲得協(xié)調(diào)、長遠(yuǎn)、良性的發(fā)展,延長民宿旅游的產(chǎn)業(yè)鏈,更好的幫助村民脫貧,振興鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)。
綜上所述,江南地區(qū)文化底蘊(yùn)豐厚、人杰地靈。鄉(xiāng)村民宿旅游的發(fā)展,充分融合江南特色,以促進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)的早日實(shí)現(xiàn)。