高校學(xué)生組織的制服形象塑造研究

劉晶

（廣州美術(shù)學(xué)院，廣東 廣州 510006）

在豐富多彩的大學(xué)校園生活中，學(xué)生組織是其中的一個重要組成部分。在教育部頒發(fā)的《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》中，學(xué)生組織被定義為本校學(xué)生自愿組織的群眾性團(tuán)體、學(xué)生志同道合的組織，代表著最廣大學(xué)生的利益，并積極為學(xué)生群體發(fā)聲。同時，學(xué)生組織也接受學(xué)校相關(guān)部門的指導(dǎo)，配備有專門的指導(dǎo)教師，需要面向?qū)W生及時有效地傳達(dá)學(xué)校相關(guān)部門的通知和精神，因此學(xué)生組織在校園文化建設(shè)工作中扮演著重要角色，學(xué)生干部在開展學(xué)生組織工作的過程中承擔(dān)著重要職責(zé)，打造帶有校園文化特色、組織特色、符合大學(xué)生氣質(zhì)特點(diǎn)的制服形象顯得尤為必要。但值得重視的是目前關(guān)于高校學(xué)生組織的研究重點(diǎn)基本集中在高校學(xué)生組織的建設(shè)與管理方面，缺乏對高校學(xué)生組織的整體視覺形象的系統(tǒng)化設(shè)計研究，制服形象作為整體視覺形象的一部分，更是缺乏關(guān)注度。

制服形象是體現(xiàn)校園文化底蘊(yùn)及內(nèi)涵建設(shè)的有效途徑，更是學(xué)生組織文化宣傳的重要媒介。塑造特色鮮明的制服形象，在符合現(xiàn)代學(xué)生的審美需求下，不僅能夠提升學(xué)生組織的辨識度，而且有利于校園文化活動的開展，并能喚起學(xué)生組織內(nèi)部成員的自豪感和歸屬感，提高凝聚力，同時能展現(xiàn)出高校學(xué)生群體特有的精神風(fēng)貌及院校的辦學(xué)特色。

1 學(xué)生組織的制服形象塑造現(xiàn)狀

1.1 學(xué)生組織的制服形象塑造缺乏重視

目前對于高校學(xué)生制服形象塑造的關(guān)注主要集中在學(xué)位服這一服裝類型，并且尚未形成成熟的形象塑造體系，除少數(shù)高校擁有自身原創(chuàng)設(shè)計的學(xué)位服以外，大多數(shù)高校的學(xué)位服還是以常規(guī)租借的服裝款式為主，除此之外在高校校園中學(xué)生制服的其他類型已難尋蹤跡。作為學(xué)生們最為重視，在畢業(yè)儀式上使用的學(xué)位服尚且如此，由此可知高校學(xué)生組織的制服更是得不到人們的關(guān)注。縱觀目前高校學(xué)生組織的制服，基本以滿足視覺上的統(tǒng)一性為出發(fā)點(diǎn)，將臨時性和功能性放在首位，忽視了對于制服本身的文化內(nèi)涵的表達(dá)與校園文化情感的體驗。在校園內(nèi)不同學(xué)生組織間的制服沒有太大的區(qū)別，基本遵循著襯衫搭配西褲或者直筒包裙的服裝樣式，僅在制服顏色上有所區(qū)分，缺乏設(shè)計的概念更談不上專屬形象的塑造。

1.2 學(xué)生組織的制服形象塑造與校園文化基調(diào)匹配度低

高校校園文化所包涵的，不僅是教學(xué)設(shè)施、專業(yè)開設(shè)、教學(xué)成果等這些可視化的文化資產(chǎn)，除此以外，校風(fēng)校訓(xùn)、校史文化、校徽校歌等無形資產(chǎn)，這些在培育學(xué)生成長、塑造學(xué)生品質(zhì)品格、指導(dǎo)學(xué)生思想等方面，更是不可缺少的因素。學(xué)生組織的制服形象作為傳播校園文化的重要載體，本應(yīng)在學(xué)生群體中發(fā)揮重要作用，但制服形象與校園文化基調(diào)間不相匹配的狀態(tài)，將使得學(xué)生群體無法精準(zhǔn)定位學(xué)生組織的功能作用，無法準(zhǔn)確感知校園文化基調(diào)，這也在一定程度上削弱了學(xué)生組織在學(xué)生群體中的影響力。

1.3 學(xué)生組織的制服形象塑造特色不鮮明

目前常用的學(xué)生制服大都參照職場中常規(guī)的職業(yè)裝形象，缺乏對學(xué)生群體個性特點(diǎn)的關(guān)注。制服設(shè)計樣式大同小異，缺乏適時的更新。時代特色不強(qiáng)，缺乏時下的社會流行元素和趨勢熱點(diǎn)，現(xiàn)代感與創(chuàng)新性較少，在制服形象的審美性及群體形象特性的塑造上還有待提升。

2 學(xué)生組織的制服形象塑造意義

學(xué)生組織的制服形象塑造之所以缺乏關(guān)注度，關(guān)鍵在于人們只是把學(xué)生組織的“制服”當(dāng)作客觀上服裝類型的一種，沒有意識到對外形象的展示其實已在潛移默化地影響人們對相關(guān)學(xué)生組織乃至相關(guān)院校的認(rèn)知。在校內(nèi)學(xué)生會根據(jù)活動中學(xué)生干部的制服形象來辨認(rèn)相關(guān)組織的工作特色，在校外人們會根據(jù)學(xué)生干部的制服形象形成對相關(guān)院校文化特性的判斷。一方面，從宏觀的角度來看，高校學(xué)生已不再像初高中學(xué)生需要每日穿著校服，因而作為大學(xué)生群體中有代表性的服裝類型，學(xué)生組織的制服形象幾乎是為數(shù)不多的可以塑造高校學(xué)生形象的載體。學(xué)生組織的制服形象在一定程度上凝聚著國內(nèi)高校教育理念，展現(xiàn)新時代下當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌。另一方面，學(xué)生組織的制服形象還是所在院校校園文化的縮影，是一種無聲的標(biāo)識，是校園文化的重要組成部分。它能使學(xué)生產(chǎn)生一種凝聚力、自豪感，打造院校的整體形象，彰顯校園文化特性。同時統(tǒng)一規(guī)范的制服形象是一種身份的體現(xiàn)，促使學(xué)生干部對自身身份產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感，與集體發(fā)生關(guān)聯(lián)并生發(fā)對集體的歸屬感，強(qiáng)化集體觀念勇于承擔(dān)集體責(zé)任，產(chǎn)生由心而發(fā)的約束力，對學(xué)生干部的自律性、責(zé)任感及審美性的提升都能起到顯著的作用。

3 學(xué)生組織的制服形象塑造原則

在學(xué)生組織的制服形象塑造過程中，我們既要在外在表現(xiàn)形式上注重款式造型、元素應(yīng)用、圖案色彩等設(shè)計要素，同時還要將制服形象與學(xué)生群體的氣質(zhì)特點(diǎn)、學(xué)生組織特性、校園文化理念相融合，結(jié)合當(dāng)下流行元素、時代審美展開創(chuàng)新性設(shè)計，賦予制服形象更多層次的象征意義，實現(xiàn)對學(xué)生組織文化乃至校園文化的傳播。

3.1 在學(xué)生組織的制服形象塑造中融合藝術(shù)性設(shè)計

這里所說的藝術(shù)性設(shè)計主要針對制服形象的外在表現(xiàn)形式，以筆者所在的藝術(shù)類院校為例，藝術(shù)類學(xué)生審美能力較好，對于美感有強(qiáng)烈的追求，制服形象的好壞甚至能在一定程度上決定學(xué)生們是否愿意加入該組織，因而藝術(shù)性設(shè)計是制服形象塑造過程中不可忽視的重要環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)里，制服形象的塑造還需要堅持獨(dú)特性、識別性的設(shè)計目標(biāo)，每個學(xué)生組織在校園文化建設(shè)中都承擔(dān)著不同的功能作用，如何在公開的校園活動場合區(qū)別于其他學(xué)生組織，在保持美感的同時塑造深入人心的形象特點(diǎn)也是我們需要解決的難題。

3.1.1 造型美感

制服設(shè)計中的造型要素往往決定了制服形象的整體風(fēng)格，例如A 型的設(shè)計會營造出輕巧靈動、青春活力的形象特點(diǎn)；O 型的設(shè)計通過略微膨脹的廓形會讓人感覺穿著對象可愛乖萌；H 型的設(shè)計給人規(guī)矩沉穩(wěn)的視覺感受；X 型的設(shè)計則有利于打造精致干練的外在形象。造型設(shè)計的選擇需要結(jié)合學(xué)生組織自身的建設(shè)特色及所需推廣的組織形象，只有在兼具美感的同時契合學(xué)生組織的表達(dá)需求，制服形象的塑造才更富現(xiàn)實意義。

3.1.2 色彩運(yùn)用

色相、明度和飽和度是色彩的三要素，不同的色彩給予人不同的視覺感受。制服的色彩選取不僅要考慮到穿著群體的年齡、氣質(zhì)等特征，為了與整體風(fēng)格相匹配，色彩的運(yùn)用還需結(jié)合前文提到的造型要素。如理工類院校講究嚴(yán)謹(jǐn)精準(zhǔn)，學(xué)生群體偏向冷靜理智的類型，那么學(xué)生組織的制服可以選擇較為活潑的A 型造型搭配色彩明度及亮度都較低的冷色調(diào)，也可以選擇傾向沉穩(wěn)氣質(zhì)的H 造型設(shè)計搭配亮色系的暖色調(diào)，從而使理工類院校學(xué)生組織的制服形象可以實現(xiàn)包含大學(xué)生群體年輕活力的特性卻又不失沉著冷靜的群體特點(diǎn)。藝術(shù)類院校的學(xué)生帶有感性自由、天馬行空的特點(diǎn)，那么在色彩選擇及運(yùn)用形式上可以有更多的嘗試與探索，但同時也要兼顧到制服適用場合的禮儀性與規(guī)范性。另外，色彩運(yùn)用也要考慮到當(dāng)下的流行色、校園的建筑特色、整體的設(shè)計風(fēng)格等因素。

3.1.3 材質(zhì)選擇

學(xué)生組織的制服主要在學(xué)生干部開展日常組織工作時穿著，因而在材質(zhì)選擇上需要考慮到穿戴的舒適性及工作開展的便利性，不宜選擇光澤感較強(qiáng)的材質(zhì)，也不宜選擇較為繁復(fù)華麗的材質(zhì)。

3.2 在學(xué)生組織的制服形象塑造中融合情感化設(shè)計

情感化設(shè)計是指以人與物的情感交流為目的的創(chuàng)作行為活動，也就是說情感化設(shè)計能讓產(chǎn)品帶有情感，能與人心靈溝通，產(chǎn)生共鳴。這就意味著制服形象中的設(shè)計要素需要具備一定的象征意義，能喚起人們內(nèi)心深處的感性因素，并使人們自然而然對其產(chǎn)生親切感。在情感化設(shè)計的過程中要堅持代表性、認(rèn)同性的設(shè)計目標(biāo)，應(yīng)有針對性地選擇群體中具有高辨識度的元素，不僅要讓學(xué)生組織內(nèi)部的成員有認(rèn)同感，同時也要獲得非學(xué)生組織成員的其他學(xué)生的認(rèn)可，借由制服形象的塑造來提升學(xué)生組織在學(xué)生心目中的地位。為了拓寬設(shè)計思路，使制服形象更貼合學(xué)生群體的情感需求，我們在設(shè)計過程中可以向全體學(xué)生發(fā)起靈感征集，并讓他們在各個設(shè)計階段基于自身的情感需求給予評價。

4 學(xué)生組織的制服形象塑造路徑

4.1 制服形象塑造案例分析

在學(xué)生組織的制服形象塑造這一方面，目前國內(nèi)還未有非常成熟且可供直接參考的案例，但我們身邊依然有許多相近類型的案例可以借鑒學(xué)習(xí)。一方面，可參照其他類型的制服形象塑造經(jīng)驗，例如空乘制服、酒店制服等，這些制服類型在經(jīng)過多年的發(fā)展后已塑造出一個個標(biāo)準(zhǔn)化、特色化的制服形象，但同時又能在保持原有形制的基礎(chǔ)上，因匹配到不同的企業(yè)文化需求進(jìn)行設(shè)計升級而延伸出新的制服樣式。值得關(guān)注的是，出現(xiàn)在國家級或是各省市大型活動中，由官方出品的服裝也是我們的學(xué)習(xí)范例，如活動禮儀制服、賽事制服等，這些制服形象既符合活動場景需求，又深含地域文化特色。

另一方面，置于高校校園文化的背景下，從貼合學(xué)生群體的角度出發(fā)，由院校自主原創(chuàng)設(shè)計的學(xué)位服也是可供參考的對象。以中國美術(shù)學(xué)院的學(xué)位服為例，該學(xué)位服系列包含學(xué)士服、碩士服、博士服、導(dǎo)師服、院長服五種樣式，處處可見東方美學(xué)的痕跡，又別出心裁地糅合了江南水鄉(xiāng)的雅致。色彩采用中國五方正色，分別對應(yīng)著“金木水火土”。其衣身為傳統(tǒng)的直筒袍造型，袖子為寬袖的設(shè)計，穗結(jié)流蘇采用的是中國繩結(jié)藝術(shù)的“磐結(jié)”，象征畢業(yè)學(xué)子在步入社會后可以像磐石一樣堅實地走下去，同時也代表著學(xué)子與母校間知識與情感相連的紐帶。中國美術(shù)學(xué)院象山校區(qū)的校園內(nèi)的木制建筑特色令人記憶深刻，學(xué)位服上的?；胀瑯硬捎媚局菩问?，校徽以細(xì)線連接，設(shè)計成可活動的立體樣式綴于左胸前，隨著人的走動而輕微擺動，如此一來校徽被巧妙地轉(zhuǎn)化為衣身上的配飾，破除了衣身上大面積的黑色帶來的沉悶，為規(guī)范正式的學(xué)位服樣式增添靈動感，展現(xiàn)出學(xué)生群體的活力與朝氣。

無論是擁有多年發(fā)展歷史的專門化、職業(yè)化的制服，還是制服形象塑造頗具特色的官方大型活動類制服，又或是契合高校校園文化氛圍，面向大學(xué)生群體的學(xué)位服，這些已有的案例資源都有助于我們在觀察、理解的基礎(chǔ)上把握住制服形象塑造的大方向，為我們接下來的塑造路徑探究提供新思路，使制服形象更好地表達(dá)群體個性，展現(xiàn)文化特色。

4.2 學(xué)生組織制服形象塑造的表達(dá)方法

學(xué)生組織制服形象塑造的難點(diǎn)在于將多種文化元素融合進(jìn)一個整體，并借由不同的造型、色彩、圖案及材質(zhì)等設(shè)計語言加以表現(xiàn)，形成直觀的視覺形象。通過上文分析的學(xué)生組織制服形象塑造的原則，結(jié)合目前已有的成功案例，學(xué)生組織的制服形象塑造路徑可以從以下幾點(diǎn)出發(fā)：

4.2.1 結(jié)合地域文化

不同的地域文化因其歷史淵源、文化背景的差異使其擁有獨(dú)一無二的文化印記及豐富的民俗特征，在學(xué)生組織的制服形象中融入地域文化的塑造路徑既可以幫助我們拓展設(shè)計新思路，突破當(dāng)前制服設(shè)計的困境，又能使制服形象在符合當(dāng)代審美的前提下實現(xiàn)地域文化的傳承與創(chuàng)新。通過挖掘收集已有的地域文化素材，從中提取出獨(dú)具代表性的特色文化，結(jié)合設(shè)計手法的運(yùn)用，將簡化后的元素以具象或是意象的手法運(yùn)用于制服形象塑造中。賦予制服形象更深層次的內(nèi)涵意義，以制服形象彰顯地域文化，讓制服形象成為流動的“文化符號”，滿載一方土地的文化情懷。

4.2.2 結(jié)合高校校園文化

一般來說，高校校園文化主要包括兩方面：一是物質(zhì)文化，既包括支持教學(xué)的設(shè)施，也包括校園內(nèi)的自然和人文環(huán)境，這些硬件設(shè)施與學(xué)生的日常學(xué)習(xí)及生活密切相關(guān)，它的存在能在無形間對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的精神影響，同時這也是校園文化的直觀反映。二是精神文化，與物質(zhì)文化不同，一所高校的精神文化是其校園文化的核心要點(diǎn)，也是在建設(shè)過程中文化積淀的精神成果，在學(xué)生心目中具有強(qiáng)烈的凝聚力和號召力。以打造帶有院校校園文化特色的制服形象為出發(fā)點(diǎn)，綜合校園文化中的物質(zhì)文化與精神文化選取校園文化特色元素，并通過問卷形式讓學(xué)生參與調(diào)研，由此歸納整理出備受學(xué)生認(rèn)可的元素。針對這些收集到的元素素材展開創(chuàng)意設(shè)計，不僅可以幫助我們塑造出風(fēng)格鮮明的制服形象，同時制服形象本身也能在學(xué)生群體中獲得認(rèn)同。

4.2.3 結(jié)合學(xué)生組織特色

學(xué)生組織的制服形象依托于組織本身而存在，因而制服形象的塑造必然需要服務(wù)于這個集體。目前在高校校園中，常見的主要有學(xué)生會、共青團(tuán)委員會及易班學(xué)生工作站這三大校級組織，同時不同的院校會根據(jù)其校園文化建設(shè)需求，在校級學(xué)生組織的主導(dǎo)體系下再劃分出其他類型的學(xué)生組織。由此可見學(xué)生組織的工作涉及到大學(xué)生校園生活的多方面，在做好校園生活服務(wù)工作的同時為了讓不同組織的制服形象更具有識別性，使制服形象直接成為組織文化的最佳名片，我們可以從組織定位、組織特性、已有的組織視覺形象等方面提取靈感要素。例如校學(xué)生會主要服務(wù)于校園中較為大型的官方正式活動，那么制服形象則可以傾向塑造更為簡約干練、沉穩(wěn)大氣的風(fēng)格。校藝術(shù)團(tuán)成員因共同的興趣愛好聚集，并旨在為同學(xué)們帶來有趣、有意義的文藝活動，他們主要服務(wù)于各大校園文藝活動，場景氛圍以輕松愉悅為主。針對這樣的組織特性，制服形象的塑造可以大膽融入組織成員的創(chuàng)意想法，打破常規(guī)的制服設(shè)計觀念，拓展造型、面料、圖案及配色的可選擇范圍。目前許多院校的校級易班學(xué)生工作站基于前期組織推廣需要，曾推出過較為完整的視覺形象符號，包括易班學(xué)生工作站的標(biāo)志、吉祥物及其他的系列文創(chuàng)品等，那么針對該組織的制服形象塑造則可以結(jié)合已有的視覺形象符號進(jìn)行元素提取并展開轉(zhuǎn)化再設(shè)計，既可以保持組織視覺形象的連貫性，又可以突顯組織特色。

5 結(jié)語

學(xué)生制服形象的塑造在彰顯校園文化特性、展現(xiàn)新時代當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌、強(qiáng)化集體身份認(rèn)同以提升組織成員凝聚力及歸屬感等方面具有重要的意義。針對當(dāng)前學(xué)生制服形象塑造缺乏關(guān)注度、與校園文化基調(diào)匹配度低、形象塑造特色不鮮明的問題，在制服形象塑造過程中既要融合藝術(shù)性設(shè)計手法，從制服的造型美感、色彩運(yùn)用、材質(zhì)選擇上提升外在形式美感，同時還要注重運(yùn)用情感化設(shè)計，為制服形象注入能滿足學(xué)生群體的情感需求的元素。通過結(jié)合地域文化、高校校園文化、學(xué)生組織特色的形象塑造路徑，以打破當(dāng)前學(xué)生組織制服形象塑造的困境。