短視頻在高校思想政治教育中的運(yùn)用研究

羅亞宣

(重慶郵電大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，重慶 400065)

習(xí)近平總書記曾在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出：“要運(yùn)用新媒體新技術(shù)使工作活起來，推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術(shù)高度融合，增強(qiáng)時(shí)代感和吸引力?！盵1]短視頻本身具有的娛樂屬性和社交屬性是其應(yīng)用的兩大關(guān)鍵特征，也是其受到普遍關(guān)注的核心點(diǎn)所在，因此，高校思想政治工作者要以點(diǎn)到面，以新媒體技術(shù)帶動(dòng)思想政治工作，從而守住高校網(wǎng)絡(luò)文化育人的新陣地。

1 短視頻的發(fā)展?fàn)顩r及其特點(diǎn)

1.1 短視頻的概念界定

短視頻主要指的是播放時(shí)長介于幾十秒至幾分鐘，以用戶生產(chǎn)內(nèi)容(UGC)和專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容(PUC)為主要生產(chǎn)方式[2]，依托移動(dòng)智能終端實(shí)現(xiàn)播放、實(shí)時(shí)共享、在線編輯等的一種新型視頻表達(dá)方式。短視頻憑借視覺化呈現(xiàn)與個(gè)性化互動(dòng)成為年輕用戶進(jìn)行社交互動(dòng)、自我表達(dá)的重要平臺(tái)。在這個(gè)過程中，短視頻所承載的內(nèi)容訴求對用戶思想認(rèn)知的引導(dǎo)和行為態(tài)度的塑造有著重要作用[3]。短視頻最重要的生產(chǎn)模式就是場景的運(yùn)用?！皥鼍啊钡母拍钤醋詡鞑W(xué)者喬舒亞·梅羅維茨的“媒介情境論”，他提出電子的媒介能促成原來不同情境的合并，其實(shí)質(zhì)在于揭示新媒體技術(shù)對信息傳播方式、人們思想認(rèn)知和行為模式、媒介發(fā)展的形態(tài)及商業(yè)發(fā)展模式等產(chǎn)生的系列影響。從技術(shù)性、可操作性的角度出發(fā)，可把場景暫時(shí)定義為人與人、人與物、人與環(huán)境之間，基于信息媒介技術(shù)，可以虛擬或真實(shí)地融合實(shí)現(xiàn)智能性“超鏈接”，并可在社交網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行交互立體式互動(dòng)的數(shù)字化情境[4]。這一數(shù)字化情境可以被尋址、被捕捉，可以用于進(jìn)行多維度的數(shù)據(jù)化分析，也可以根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行再生產(chǎn)。短視頻以新的、互動(dòng)性更強(qiáng)的方式聯(lián)結(jié)了受眾，跨越了傳統(tǒng)面對面的互動(dòng)方式，靈活性更強(qiáng)。由于場景可以被尋址、被捕捉，資源因此得以重復(fù)利用。

1.2 短視頻的發(fā)展?fàn)顩r及其特點(diǎn)

中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)第47次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2020年12月，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)9.89億，網(wǎng)民中學(xué)生群體最大，占比達(dá)21.0%。我國網(wǎng)絡(luò)視頻(含短視頻)用戶規(guī)模達(dá)9.27億，其中短視頻用戶占該類型網(wǎng)民整體的88.3%，為8.73億[5]。學(xué)生已經(jīng)成為短視頻的主力受眾。國內(nèi)使用范圍廣、吸引力強(qiáng)的短視頻平臺(tái)代表當(dāng)屬抖音、嗶哩嗶哩(以下簡稱“B站”)、快手等，此外，各大長視頻應(yīng)用平臺(tái)也在大力開發(fā)短視頻，諸如愛奇藝、騰訊等，其旨在促使長視頻平臺(tái)業(yè)務(wù)與短視頻相互融合發(fā)展。短視頻對內(nèi)容的要求更加精細(xì)，也更考慮用戶的需求。此外，短視頻具有的碎片化、去中心化、社交性強(qiáng)這幾大特點(diǎn)使其發(fā)展強(qiáng)勁。

碎片化：技術(shù)改變了青年接收資訊的習(xí)慣，而習(xí)慣也改變了他們觀察世界的窗口。短視頻從技術(shù)上延展并改變了人們的活動(dòng)空間，其在呈現(xiàn)人們活動(dòng)方式，服務(wù)生活需求，表達(dá)社會(huì)觀念的深度、廣度和速度上，遠(yuǎn)勝以往。短視頻最引人注目的特點(diǎn)在于它的時(shí)長。短視頻創(chuàng)作者能在有限的時(shí)長內(nèi)，對信息進(jìn)行優(yōu)化整合。短視頻用精短的、片段化的小故事、小主題等契合了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文化內(nèi)容發(fā)展的邏輯。短視頻本身具有的娛樂屬性滿足了人們在快節(jié)奏的生活中，在上班通勤途中、學(xué)習(xí)之余及休息的時(shí)間選擇觀看短視頻來休閑的心理。

去中心化：互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代使得信息聚合的成本降低，推進(jìn)了信息的融合方式，打破了時(shí)空的藩籬，并強(qiáng)化了各類社交應(yīng)用APP的創(chuàng)新。只要具備可移動(dòng)的智能終端，人人都可以成為視頻的生產(chǎn)者。相較于以往創(chuàng)作者和受眾的“一對多”關(guān)系，短視頻的創(chuàng)作者和受眾是“對等”的關(guān)系，短視頻提供了一個(gè)共享、相互尊重的社會(huì)環(huán)境，具有“去中心化”的特征。

社交性強(qiáng)：短視頻構(gòu)建了全新的場景社交模式。交往不僅是人的本質(zhì)性體現(xiàn)，還是人的工具或目標(biāo)。交往在本質(zhì)上就是人的存在方式。技術(shù)去中心化打破了時(shí)空藩籬，受眾可以在多個(gè)平臺(tái)、以多種角色參與人際互動(dòng)，以滿足自由、交往的需求。與此同時(shí)，受眾還能通過自己的興趣愛好、分享點(diǎn)贊等找到屬于自己的獨(dú)特空間，增強(qiáng)他們的群體歸屬感。

2 短視頻繁榮背景下高校思想政治教育面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

根據(jù)使用與滿足理論，娛樂是個(gè)體基本需要之一，用戶使用視頻是為了滿足個(gè)體的娛樂性需要。以多元?jiǎng)?chuàng)新為驅(qū)動(dòng)，通過滿足人在日常學(xué)習(xí)生活的需求及最多元的想象，大力推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)新、創(chuàng)造美好生活，正逐漸成為短視頻發(fā)展的基本邏輯[6]。致力于展現(xiàn)滿足娛樂和社交需要的短視頻，成為實(shí)現(xiàn)教育對象探索世界、獲取新知識(shí)和新體驗(yàn)的豐滿文本。短視頻在追求個(gè)性、渴望獲得獨(dú)立和關(guān)注等方面有效地滿足了高校大學(xué)生在心理、情感等方面的需求，并且短視頻以新的網(wǎng)絡(luò)載體形式延展了高校思想政治教育育人的空間。但也容易導(dǎo)致高校大學(xué)生“刷屏過癮”“沉迷網(wǎng)絡(luò)”，并催生娛樂至上的價(jià)值觀念。

2.1 短視頻繁榮給高校思想政治教育帶來的機(jī)遇

2.1.1 貼合了新時(shí)代大學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求

技術(shù)的進(jìn)步給人們的日常生活方式帶來了改變，技術(shù)通過工業(yè)慢慢進(jìn)入人的實(shí)踐生活，滿足人的生理需求并為人的全面自由的發(fā)展做準(zhǔn)備，從而技術(shù)的本質(zhì)就是人的本質(zhì)或者說是人的本質(zhì)的表現(xiàn)[7]。新時(shí)代的大學(xué)生感性認(rèn)知發(fā)育較強(qiáng)，更加關(guān)注自我，注重個(gè)性表達(dá)、情緒豐富體驗(yàn)。短視頻的興起順應(yīng)了時(shí)代發(fā)展的潮流，充分迎合了大學(xué)生的表達(dá)訴求[8]。短視頻的社交互動(dòng)模式加強(qiáng)了和陌生人的對話，雙方只要有共同的興趣愛好，就能連接起來，參與討論交流，這種“去中心化”“去時(shí)空化”的交往模式，極大地拓展了社交的空間，使得大學(xué)生自由交往的需求得到滿足。此外，短視頻的關(guān)聯(lián)性分析，把以理論話語、政治話語、權(quán)力話語形式為主的思想政治教育話語，用網(wǎng)絡(luò)文化元素和新興網(wǎng)絡(luò)話語進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，以學(xué)生喜聞樂見的話語方式進(jìn)行思想引領(lǐng)，使思想政治教育融入青年的話語方式，提高話語的傳播力度。這些都從側(cè)面折射出青年一代對思想理論的現(xiàn)實(shí)需求[9]。

2.1.2 促進(jìn)了思想政治教育載體的形式創(chuàng)新

思想政治教育載體是指在思想政治教育過程中，教育者為實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo)，所選擇運(yùn)用的能負(fù)載、傳遞一定的思想政治教育信息，能連接教育者和受教育者并促使二者相互作用的一種思想政治教育活動(dòng)形式[10]。短視頻是思想政治教育載體的新形式，短視頻不僅有日?，嵤?、搞笑鬼畜、美食健康等生活類內(nèi)容，還涵蓋了紅色主題類、歷史故事類、科技教育類等，這些主題鮮明但又具有輕松活潑的基調(diào)，為思想政治教育的開展提供了多樣、鮮活的素材選擇。社會(huì)信息化時(shí)代，以短視頻作為載體，發(fā)掘思想政治教育在網(wǎng)絡(luò)中的魅力，并通過其向當(dāng)代大學(xué)生傳播內(nèi)容正確、形式豐富的思想政治教育內(nèi)容，能有效促使當(dāng)代大學(xué)生形成與時(shí)代發(fā)展相符合的思想政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范及積極健康的精神狀態(tài)。短視頻不僅具有網(wǎng)絡(luò)載體普遍具有的覆蓋面廣、實(shí)效性強(qiáng)等特點(diǎn)，更因?yàn)楦呙芏冉庾x信息、可視化呈現(xiàn)，還能在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行加工、制作，添加新的元素，把一切有利于實(shí)現(xiàn)思想政治教育目標(biāo)的手段方式都囊括其中，豐富了思想政治教育的過程。相較于傳統(tǒng)的思想政治教育載體而言，更加直觀、立體，教學(xué)反饋也更為及時(shí)。

2.1.3 拓展了高校思想政治教育的育人空間

高校思想政治教育絕非是固定的、單向度展開的，而是動(dòng)態(tài)的、立體的過程。短視頻作為新興的網(wǎng)絡(luò)媒介，拓展了高校思想政治教育傳統(tǒng)的“兩微一端”的文化育人渠道。以抖音、B站為代表的短視頻平臺(tái)，發(fā)展成為高校大學(xué)生滿足娛樂、學(xué)習(xí)的首選之地。很多高校陸續(xù)入駐其中，短視頻已成為高校網(wǎng)絡(luò)文化育人的新陣地。短視頻背靠的大數(shù)據(jù)精準(zhǔn)推送技術(shù)，以及高頻次的互動(dòng)能幫助高校官方及時(shí)地了解當(dāng)代大學(xué)生的需求，讓知識(shí)的傳播力度更大，為高校思想政治教育提供了新的交互空間。短視頻的場域跨時(shí)空化及聯(lián)動(dòng)“兩微一端”的傳播矩陣化為高校思想政治教育實(shí)現(xiàn)全員化、全過程、全方位育人奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。高校思想政治教育因時(shí)、因事、因勢而進(jìn)，與短視頻的智能型發(fā)展的要求不謀而合。短視頻和高校思想政治教育的融合，將共同打造更加豐富、更加貼切的學(xué)習(xí)空間。

2.2 短視頻繁榮給高校思想政治教育帶來的挑戰(zhàn)

2.2.1 短視頻碎片化的傳播方式，分散了大學(xué)生的注意力

習(xí)近平總書記在2019年1月25日十九屆中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話中談到，隨著信息社會(huì)不斷發(fā)展，新興媒體影響越來越大，新聞客戶端和各類社交媒體成為很多干部群眾特別是年輕人的第一信息源[11]。人們獲取信息不再滿足于純文本的形式，而是希望充分調(diào)動(dòng)感官的一體化體驗(yàn)。短視頻的視覺化呈現(xiàn)和個(gè)性化互動(dòng)帶給人強(qiáng)烈的感官盛宴。當(dāng)前短視頻內(nèi)容的高密度傳播，時(shí)長在幾十秒到幾分鐘不等，高頻的輸出與快速的播放，讓人看似獲取了大量的信息，實(shí)則縮短了獨(dú)立思考的路徑，長此以往，對大學(xué)生培養(yǎng)系統(tǒng)性的思維方式弊大于利。大學(xué)生習(xí)慣了這種思維接收模式之后，將不再肯自己花時(shí)間去厘清學(xué)習(xí)的脈絡(luò)，容易養(yǎng)成依賴與懶惰意識(shí)。

2.2.2 “刷屏成癮”，可能磨滅大學(xué)生的奮斗意志

當(dāng)代大學(xué)生是伴隨網(wǎng)絡(luò)而生的一代，短視頻的風(fēng)行，短視頻流量的迅速變現(xiàn)，讓很多大學(xué)生開始沉湎其中，逐漸喪失自我奮斗的意志。一方面，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，生活的快節(jié)奏撥動(dòng)，各種各樣的社會(huì)生存壓力讓大學(xué)生苦惱；另一方面，短視頻平臺(tái)虛構(gòu)的世外桃源為很多大學(xué)生提供了肆意逃避現(xiàn)實(shí)、釋放壓力的出口。部分學(xué)生沉迷其中，試圖在虛擬世界里實(shí)現(xiàn)精神的自由。瘋狂刷屏之下，身體的缺席降低了情感認(rèn)同，在交流過程中，主體之間的情感認(rèn)同越來越疏離淡薄。大學(xué)生“刷屏成癮”讓自己失去了對現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)體驗(yàn)，也磨滅了其奮斗的精神。

2.2.3 娛樂至上，易消解對主流價(jià)值的認(rèn)同

思想政治教育的核心任務(wù)是育人，即培養(yǎng)全面發(fā)展的人。“全面發(fā)展的人”體現(xiàn)為自主性的培養(yǎng)，即身體、心理和學(xué)習(xí)等方面的自主發(fā)展；其次是社會(huì)性的培養(yǎng)，即正確處理個(gè)體與群體、社會(huì)與國家之間的關(guān)系；再者是工具性的培養(yǎng)，即掌握并運(yùn)用人類智慧、文明的各種成果。短視頻是時(shí)代發(fā)展的產(chǎn)物，短視頻的迅速崛起便捷了人們對信息的獲取，也迎合了大學(xué)生的獵奇心理。一些短視頻內(nèi)容生產(chǎn)者在“流量”變現(xiàn)的利益驅(qū)動(dòng)下，故意以惡搞、戲謔的手段，博眼球、上熱搜，不擇手段地標(biāo)新立異，毫無底線地迎合受眾，甚至制造低俗話題和虛假有害內(nèi)容挑戰(zhàn)主流價(jià)值觀，傳播錯(cuò)誤、扭曲的價(jià)值觀，毫無道德可言。高校大學(xué)生思想尚未足夠成熟，認(rèn)知也缺乏一定的理性，為了追隨偶像，迎合“網(wǎng)絡(luò)大V”，盲目跟風(fēng)，還有所謂的飯圈文化，即無節(jié)制為“愛豆”打榜，這些錯(cuò)誤的言行對大學(xué)生價(jià)值觀的塑造荼毒不淺。例如粉絲為應(yīng)援“愛豆”引發(fā)的倒奶事件，反映了當(dāng)前某些利益既得者，為了一己之私不惜損壞社會(huì)利益，做出錯(cuò)誤的行為示范。在眾生喧嘩的網(wǎng)絡(luò)生態(tài)中，一些別有用心的短視頻賬號，把歷史虛無主義、消費(fèi)主義、極端個(gè)人主義、民粹主義等社會(huì)思潮進(jìn)行精心的設(shè)計(jì)和包裝，這些網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管的漏網(wǎng)之魚，企圖對高校大學(xué)生的意識(shí)形態(tài)進(jìn)行滲透，一定程度上削弱了主流意識(shí)形態(tài)的辨識(shí)度，從而嚴(yán)重影響大學(xué)生對主流價(jià)值觀的認(rèn)同與踐行。

3 運(yùn)用短視頻提升高校思想政治教育實(shí)效性的路徑思考

一切教育行為，從本質(zhì)上來說是不同個(gè)體通過對生活世界的分享來尋求精神理解的行為。就思想教育工作而言，除了向受教育者灌輸符合社會(huì)發(fā)展要求的思想理念外，還期望受教育者實(shí)現(xiàn)知行合一。思想政治理論工作帶有一定的政治屬性、社會(huì)核心價(jià)值觀定位，其根本出發(fā)點(diǎn)在于維護(hù)主流意識(shí)形態(tài)、維持政治秩序穩(wěn)定[12]。高校是意識(shí)形態(tài)斗爭的主要陣地，高校必須緊緊抓住短視頻這個(gè)育人陣地。搞好思想政治教育工作，事關(guān)國家和民族的未來；高校教育工作者必須善用多媒體技術(shù)，加強(qiáng)對青年正確使用短視頻娛樂與學(xué)習(xí)的教育和引導(dǎo)，推動(dòng)新媒體新技術(shù)與思想政治教育工作的高度切合、深度融合、緊密結(jié)合，從而體現(xiàn)思想政治教育工作的時(shí)代感和使命感[13]。

3.1 教育者：以“內(nèi)容為王”，堅(jiān)守育人陣地

教育者要借助短視頻的媒介優(yōu)勢積極開展思想政治教育，將短視頻作為高校思想政治教育育人的重要抓手，教育者要更新育人理念、積極創(chuàng)新傳播方式、整合宣傳模式，實(shí)現(xiàn)短視頻和高校思想政治教育的融合創(chuàng)新。

3.1.1 打造具有原創(chuàng)性的思政短視頻

原創(chuàng)性被定義為與現(xiàn)有的同類產(chǎn)品同質(zhì)化內(nèi)容相比，使用者能感知到產(chǎn)品內(nèi)容新穎性和獨(dú)創(chuàng)性。在如今短視頻霸屏的時(shí)代，如何讓思政短視頻從中脫穎而出，富含原創(chuàng)性的高質(zhì)量的內(nèi)容就是制勝的法寶。短視頻內(nèi)容的創(chuàng)新發(fā)展呈現(xiàn)出較好的趨勢，短視頻用戶對專業(yè)生產(chǎn)內(nèi)容(PGC)和用戶生產(chǎn)內(nèi)容(UGC)結(jié)合的視頻現(xiàn)出更高的偏好。處于追求更優(yōu)質(zhì)、更專業(yè)視頻內(nèi)容的階段時(shí)，用戶與視頻互動(dòng)更加頻繁、付費(fèi)意愿增強(qiáng)等[6]。在內(nèi)容為王的今天，要想獲得受教育者的點(diǎn)贊、分享，就需要以內(nèi)容制勝，提高內(nèi)容原創(chuàng)性。首先，原創(chuàng)性思政短視頻要體現(xiàn)出學(xué)科特色，讓其常說常新。其次，原創(chuàng)性要符合受教育者的真實(shí)需求。在思想政治教育過程中，需要教育者在傳授知識(shí)時(shí)，眼中要有“人”，一方面用智慧去激活知識(shí)中的生命活力，另一方面要把受教育者當(dāng)作有生命創(chuàng)造力的人。教育者要利用短視頻動(dòng)態(tài)展現(xiàn)書本上的理論知識(shí)，給教育對象多重感官的刺激，改變其對傳統(tǒng)思想政治理論教育課枯燥乏味的刻板印象，促進(jìn)其對所學(xué)理論知識(shí)的真信真懂。教育者通過創(chuàng)造豐富多樣的內(nèi)容話題，獲得來自教育對象的支持，教育者也能從中獲得滿足感、信任感、歸屬感，從而進(jìn)一步激發(fā)教學(xué)的激情，從而達(dá)到教學(xué)相長的狀態(tài)。

3.1.2 巧用彈幕增加教學(xué)過程的互動(dòng)體驗(yàn)感

彈幕即在網(wǎng)絡(luò)上觀看視頻時(shí)彈出的評論性字幕[14]。根據(jù)使用與滿足理論，受眾是娛樂需求的個(gè)體，彈幕為受眾提供了就共同興趣愛好交流互動(dòng)的絕佳場景，讓其獲得歸屬感和滿足感。我們生活的世界是由有意識(shí)、有目的的人的實(shí)踐活動(dòng)及結(jié)果構(gòu)成的。環(huán)境的改變可能引起個(gè)體思想素質(zhì)和行為活動(dòng)的變化。環(huán)境強(qiáng)化了人的激情和生命沖動(dòng)，在思政短視頻中，彈幕互動(dòng)能在一定程度上加強(qiáng)教育對象的沉浸感，激發(fā)受教育者的認(rèn)知興趣，強(qiáng)化認(rèn)知?jiǎng)恿?，促進(jìn)認(rèn)知的豐富與發(fā)展。人的意識(shí)的發(fā)生、發(fā)展，以及美的靈魂、美好的人性正是發(fā)生在活生生的生命實(shí)踐之中，發(fā)生在現(xiàn)實(shí)的人與人的交往、對話之中，沒有現(xiàn)實(shí)的交往實(shí)踐，沒有人與人的對話分享，就沒有充實(shí)而完整的精神生活。彈幕能促進(jìn)教育者和受教育者之間形成良好的雙向互動(dòng)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)雙方的動(dòng)態(tài)良性互動(dòng)，從而雙方在“教”與“學(xué)”之間達(dá)到相互協(xié)調(diào)、平衡的狀態(tài)。同時(shí)通過彈幕的反饋，教育者能及時(shí)了解受教育者的思想動(dòng)態(tài)，針對有所偏差的想法及時(shí)糾正。

3.1.3 充分發(fā)揮“思政網(wǎng)紅”引領(lǐng)價(jià)值取向的作用

社會(huì)信息化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)傳播成為知識(shí)和價(jià)值傳播的重要方式?！爸R(shí)網(wǎng)紅”成為重要力量，他們以獨(dú)特的個(gè)人魅力、知識(shí)經(jīng)驗(yàn)等吸引了一大批忠實(shí)的受眾，并產(chǎn)生了強(qiáng)大的價(jià)值影響力[15]?！爸R(shí)網(wǎng)紅”所輸出的內(nèi)容具有以下幾點(diǎn)特質(zhì)：有價(jià)值感的內(nèi)容讓受眾的體驗(yàn)知識(shí)增加；能夠以獨(dú)特的視角聚焦和剖析熱點(diǎn)話題；能夠以一種滿足受眾需求的娛樂化、戲謔化的表達(dá)方式傳遞內(nèi)容?！八颊W(wǎng)紅”屬于知識(shí)“網(wǎng)紅”的一類，以人為載體的人格傳播是“思政網(wǎng)紅”的重要特質(zhì)?！八颊W(wǎng)紅”具有“演繹知識(shí)”的能力，通過打造教師個(gè)人品牌產(chǎn)生“網(wǎng)紅”效應(yīng)形成教育影響力。相較于偶像明星來說，“思政網(wǎng)紅”是學(xué)科領(lǐng)域的領(lǐng)航人或是身邊可親可信可敬的老師。作為知識(shí)的代言人，他們產(chǎn)生的正能量效應(yīng)直接或間接地激發(fā)了青年知識(shí)群體樹立積極向上、崇尚知識(shí)的價(jià)值觀和良好品質(zhì)。

要推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化，教育者需要與時(shí)俱進(jìn)，主動(dòng)了解受教育者的需求，把思想政治內(nèi)容變得活潑生動(dòng)而又不失先進(jìn)導(dǎo)向性，使其不僅有政治上的要求和追求，還要有思想智慧、生活經(jīng)驗(yàn)和文化情懷。習(xí)近平總書記給思政課教師提出的6點(diǎn)要求中，思政教師思維要新，善于創(chuàng)新課堂教學(xué)，給學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念、學(xué)會(huì)正確的思維方法，實(shí)現(xiàn)知與行的高度一致[16]。青年群體是“思政網(wǎng)紅”的主要受眾，應(yīng)打造讓青年感興趣并愿意去學(xué)習(xí)的高能“產(chǎn)品”是關(guān)鍵點(diǎn)。因此，“思政網(wǎng)紅”們要善于將書本上的理論知識(shí)年輕化、大眾化、通俗化，滿足其對知識(shí)的渴望?！八颊W(wǎng)紅”通過創(chuàng)作具有豐富形式的短視頻吸引青年的注意力，這種方式不僅能夠激發(fā)他們的閱讀興趣，還能使知識(shí)的吸收轉(zhuǎn)化率變得更高效。

3.2 管理者：打通線上線下雙渠道，優(yōu)化資源整合

在現(xiàn)實(shí)場域和虛擬時(shí)空中的融合式發(fā)展，是思想政治教育發(fā)展重要趨勢。首先是加快對學(xué)校網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)環(huán)境的全覆蓋。加快學(xué)校網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的全覆蓋，是為教育的信息化發(fā)展提供強(qiáng)有力的支撐。其次，把傳統(tǒng)媒體的內(nèi)容優(yōu)勢同新興媒介的技術(shù)優(yōu)勢結(jié)合起來，利用抖音、B站、快手等新興的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)連同“兩微一端”的網(wǎng)絡(luò)文化育人陣地，打造出全方位、多層次、交互式的傳播矩陣，實(shí)現(xiàn)同頻共振。積極探索線上線下共建共享共融的新格局，讓體現(xiàn)高校思想政治教育內(nèi)容傳播的短視頻具有更強(qiáng)的吸引力，掌握高校網(wǎng)絡(luò)文化育人的主導(dǎo)權(quán)。再者，健全高校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)保障機(jī)制。由于短視頻會(huì)給大學(xué)生帶來雙重影響，所以構(gòu)建健康有序的高校網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)生態(tài)體系非常重要。完善監(jiān)督體系，除了增強(qiáng)對短視頻平臺(tái)的監(jiān)管力度和風(fēng)險(xiǎn)防范能力外，對短視頻中出現(xiàn)的誤導(dǎo)性、錯(cuò)誤性的價(jià)值引導(dǎo)也要進(jìn)行及時(shí)的糾正、示警。最后，提升隊(duì)伍的專業(yè)素養(yǎng)。對短視頻的運(yùn)營者進(jìn)行專門的技術(shù)培訓(xùn)，為短視頻的開發(fā)提供技術(shù)和資金支持。以案例分析、專題培訓(xùn)、實(shí)操演練等形式提高隊(duì)伍的專業(yè)素養(yǎng)、應(yīng)變能力，培育出運(yùn)用新媒體技術(shù)傳播主流價(jià)值觀的行家和能進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)輿情應(yīng)變的能手，積極打造出一支政治可靠、技術(shù)過硬的管理團(tuán)隊(duì)。

3.3 受教育者：培育良好的網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)

網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)是指社會(huì)公眾在了解互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)知識(shí)技術(shù)的基礎(chǔ)上，參與、使用網(wǎng)絡(luò)媒介的素質(zhì)和修養(yǎng)。高校思想政治教育工作者要充分利用思政課這個(gè)最大的主渠道，使得網(wǎng)絡(luò)媒介素養(yǎng)教育與思想政治理論教育同向而行、共同發(fā)力。在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)多元時(shí)代，如果不能明確自身的政治立場，就容易在網(wǎng)絡(luò)信息的洪流中失去方向，如果不能對網(wǎng)絡(luò)中的信息進(jìn)行篩選梳理，就如同執(zhí)炬逆風(fēng)而行，難免有燒手之患。受教育者合理使用網(wǎng)絡(luò)媒介，要善于辨別、選擇網(wǎng)絡(luò)信息，用理想信念教育武裝自己、引導(dǎo)自己的行為，增強(qiáng)在復(fù)雜網(wǎng)絡(luò)信息生態(tài)中的眼力、腦力，掌握運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的自主權(quán)。

4 結(jié)語

充分發(fā)揮短視頻在高校思想政治教育中的作用，其關(guān)鍵點(diǎn)在于對短視頻的幾點(diǎn)主要特質(zhì)進(jìn)行把握，從而去分析短視頻的興起給高校思想政治教育帶來的機(jī)遇以及挑戰(zhàn)。短視頻在貼合了新時(shí)代大學(xué)生現(xiàn)實(shí)發(fā)展需求、促進(jìn)了高校思想政治教育載體的形式創(chuàng)新的同時(shí)，也拓寬了高校思想政治教育的育人空間。但短視頻風(fēng)行的背后也易引發(fā)高校大學(xué)生分散注意力、“刷屏成癮”、娛樂至上等隱憂。為此，從教育者、管理者、受教育者3個(gè)方面出發(fā)，加強(qiáng)對高校大學(xué)生正確運(yùn)用短視頻娛樂、學(xué)習(xí)的教育和引導(dǎo)，從而提高高校思想政治教育育人的針對性和實(shí)效性。