安吉竹器及文化探究

李國慶，周昌平，黃云峰

（1.安吉縣林業(yè)局，浙江 安吉313300；2.安吉縣靈峰寺林場，浙江 安吉313300）

安吉縣位于天目山北麓，屬亞熱帶北緣，氣候濕潤、雨水充沛，雨期和高溫期重合，非常適合竹類資源生長繁衍，資源豐富，素有“竹鄉(xiāng)”之稱。鄉(xiāng)土竹種種類繁多，全縣均有分布，主要優(yōu)勢竹種為毛竹（Phyllostachys edulis），其他小徑竹主要為石竹（Ph．nuda）、黃古竹（Ph．a(chǎn)ngusta）、淡竹（Ph．glauca）、紅竹（Ph．iridescens）、早竹（Ph．praecox）、剛竹（Ph．sulphureacv.Viridis）等，共有50余種（包括變種、變型），各具特性。竹材堅韌體輕，適合編織和加工，自古以來都被安吉人民用作容器和用具，也使安吉成為了竹子器物的重要產(chǎn)地之一，并形成了獨特的竹文化。

1 出土文物中的竹子器物和文化符號

中國古代對竹子利用的確切記載源于仰韶文化，其中出土的陶器上可辯認出“竹”字符號，說明中國人民研究和利用竹子的歷史可追溯到五六千年前的新石器時代。在安吉出土的遺跡中，同樣發(fā)現(xiàn)了大量的竹文化的歷史遺存。安樂遺址（新石器時代）出土的竹型把陶豆（中國竹子博物館館藏，圖1），說明安吉先民已經(jīng)對竹子有了美學(xué)上的意識。安吉的良朋、安城、高禹等地出土了一批西周至春秋戰(zhàn)國時期古墓，其中發(fā)現(xiàn)了少量的竹制品，其中最具代表性的為五福楚墓。2003年5月在良朋五福村發(fā)掘的楚墓棺槨上有人字紋竹編席（安吉生態(tài)文化博物館，圖2）；2006年出土的一號墓發(fā)現(xiàn)大量的竹編（應(yīng)為竹笥）殘片，墓內(nèi)還有竹桿銅鏇（安吉生態(tài)文化博物館，圖3），箬桿竹箭桿等。墓中有一長裙立俑，左手大臂與小臂間的關(guān)節(jié)是用竹釘為榫接裝而成，可上下活動，可見當時竹子利用已經(jīng)達到了很高的水準。西周、西漢、東漢時期的編織竹席紋飾陶罐常見于安吉，已從實用竹器轉(zhuǎn)化為審美上的竹文化符號。

2 歷史文獻中的記載

對安吉竹子最早的記載見于宋嘉泰《吳興志·物產(chǎn)》，記載有毛竹（Phyllostachys edulis）、苦竹（Ph．a(chǎn)marus）等16種，并對不同竹種的特性、用處作了說明。明、清時期的記載漸見增多，竹子被列為安吉物產(chǎn)之首，鄉(xiāng)民多籍竹為生，竹子的生產(chǎn)經(jīng)營在其時己形成一定的規(guī)模。

安吉竹材加工歷史悠久，竹器品種繁多，清乾隆《安吉州志·器用屬》已有焙籠、刺籮、匾、簟、棧條等竹制品記載。明嘉靖《安吉州志》對竹筏作了詳細描述：“筏利于沙水者也，首昂尾伏，每一筏擇其竹之大者貫其中，隨水浮沉，以為進止，其上所載貨物亦多，甚至有重疊以行，或若方舟相聯(lián)者，雖水患亦克有濟?！彼洿蟛糠譃樯a(chǎn)器具類。

民國吳炯輝在《孝豐的竹》詳列了毛竹（Phyllostachys edulis）、箈竹（Ph．sulphurea）、篌竹（Ph．nidulariaMunro）、黃姑竹（Ph．a(chǎn)ngustaMcClure）等8種竹的年產(chǎn)量和用途：“毛竹，用途最廣，農(nóng)家每用以制簟、籮、筐、造茅舍、搭架并利用纖維以造紙；箈竹亦可造茅舍、搭架等用，或其根可為農(nóng)具之柄；篌竹產(chǎn)于平地，干短瘦而叢生，小者可編籬，大者可制器；黃姑竹纖維頗韌，可作篾束，用作造紙原料尤為上品。”對當時不同竹材生產(chǎn)加工作直觀的記錄。梁希先生也在《兩浙看山記》“天目山山民經(jīng)營竹林情形”一文中詳細記錄了安吉竹資源、筍干生產(chǎn)、竹材用途及價格等。

3 安吉竹器的地域?qū)傩约疤卣?/h2>

3．1 安吉竹器收集、調(diào)查及分析

1961年在遞鋪舉辦的“竹林館”特展中，收集了安吉本地竹器有4大類163種。農(nóng)林牧副漁獵工具類56種，包括竹柄、扁擔、板籮、畚箕、曬簟、谷圈、五爪笆、煙草夾、蠶架、谷篩、茶籃、筍干簍、箬殼草鞋、弓釣、魚籠、蝦籠等；工業(yè)制品及工藝品類47種，其中有竹房子、腳手架、竹片夾心板、竹木船、篙子、船篷、馬鞭、馬嘴套、掃把、竹漿、竹紙、竹花籃、打梭板、織針、打繩器、嫩竹料、禮籃、果盒、元寶籃、團扇、扇骨、竹手杖、竹熱水瓶等；家具和生活用具類43種，其中有翻簧花瓶、翻簧茶盤、雞毛撣、竹圓桌、竹圓椅、竹架櫥、竹衣架、篦、涼席、筷子、蒸籠、刷帚、鳥籠等；文體用品入藥品類19種，其中有標槍、胡琴、簫、笛、筆稈、紙簍、彈弓、苦竹槍、釣魚竿、竹葉、天竺黃、金竹衣、竹茹、竹瀝等。主要功能以生產(chǎn)勞動工具為主，器具工藝以手工竹編器物為主。

1999－2000年，在原來安吉竹子博物館的基礎(chǔ)上建設(shè)中國竹子博物館，進行了一次更大范圍的竹制器物和產(chǎn)品收集，共收集展品3 000余件，其中安吉本土竹器2 000余件。清光緒至民國竹器53種100余件，主要包括嫁籃、竹線籃、發(fā)籮、元寶籃、書箱、飯簍、燒香籃、黃煙罐、竹衣箱、六角提籃、煙管、升筒、竹麻將、茶筒、竹雕筆筒、竹尺、竹碗等，基本以家用收納、盛具為主，工藝較為精細，保存良好。農(nóng)用具和漁具類較為常見，如谷篩、籮、筐、篇、竹纜、黃鱔籠、魚簍等，工藝較為粗糙，以牢固實用為主；廚房用具及餐具類品類較多，有餐盤、砧板、竹筷、竹簽、刀叉、飯勺等，出口產(chǎn)品較多；竹工藝品類最為豐富，包括竹扇、竹花器、竹茶器、竹鞭工藝品、竹雕、竹編包、竹編籃等等；大宗工業(yè)產(chǎn)品包括竹板材、竹席、窗簾、家具等。

近2 a，隨著安吉三產(chǎn)服務(wù)業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展，安吉竹子文創(chuàng)產(chǎn)品發(fā)展較快，竹文化衍生品涉及面更廣、類型更多樣、門類更齊全。竹子與工藝美術(shù)既是美學(xué)和生活的結(jié)合，又是科學(xué)和藝術(shù)的產(chǎn)品。竹子已成為眾多工藝美術(shù)品的重要原材，特別是竹編器物的發(fā)展。涎生了奇竹齋、了竹茶生活、歸園田居竹燈具等一些文創(chuàng)品牌，竹器類別包括茶器、竹編包、家居收納系列、燈具、創(chuàng)意家具等，安吉由此成為全國主要的竹工藝品集散地之一。

3．2 竹器加工業(yè)的發(fā)展和變化

建國前，竹材主要由山貨行和林業(yè)合作社購銷，主要是原竹的銷售，集中在梅溪、遞鋪、曉墅三鎮(zhèn)，民國35年（1946年），山貨行共計78家，如吉記行、安興行、泰昌行等，竹器廠較少。1952年，“遞鋪區(qū)手工業(yè)竹器劈篾工場”成立，有工人94人，是最早成立的集體所有制的竹材加工企業(yè)，隨后，在孝豐、梅溪、曉墅、安城、報福、杭垓等地，相繼成立了竹器廠，這段時期，安吉農(nóng)村篾匠活躍，竹器品種多，竹材加工發(fā)展迅速。20世紀60年代，國家實行毛竹派購任務(wù)，規(guī)定商品性的竹材加工，只限于梅溪、曉墅、遞鋪、孝豐鎮(zhèn)上的手工業(yè)社。極少數(shù)的深山區(qū)，由供銷社安排一定量的竹制品加工，稱“深山加工”。1985年，全縣有竹材加工企業(yè)138家，涌現(xiàn)出一批竹材加工骨干企業(yè)，如孝豐工藝美術(shù)廠、昆銅竹編廠、昆銅竹竿廠、磻溪竹編廠等，在一些科研單位、大專院校的推動下，竹器產(chǎn)品更加豐富，有竹質(zhì)羽毛球拍、旅行漁竿、工藝竹編、衛(wèi)生筷、香棒、竹席、籬竹（白竹）（F．semicoviaceaYi）、鐵道墊片、竹編膠合板、竹質(zhì)刨花板等，產(chǎn)品形成了一定規(guī)模。20世紀80年代未至90年代初，來自臺灣地區(qū)等地的外資企業(yè)進入安吉，竹材加向外向型經(jīng)濟發(fā)展，隨著機械化進程加快，竹材加工進入了全竹、高效利用時期，跨入了現(xiàn)代竹工業(yè)化新階段，形成了孝豐、天荒坪、安吉經(jīng)濟開發(fā)區(qū)三大集中區(qū)域，高峰期，竹材加工企業(yè)達到了1 200余家，竹材產(chǎn)品類型達到了近3 000種。

4 結(jié)論

安吉地處吳越故地，歷史悠久，出土文物眾多，但因地處江南，墓葬中的竹器大多腐爛，完整器物極為罕見，難以收集考證，但從五福楚墓出土的人字編竹席來看，工藝已經(jīng)非常精細。自漢代以來至元代，未見實物，文獻史料，也無人進行專項記錄，斷代嚴重。中國明代竹器使用較多，特別是明末清初，江南地區(qū)流行編竹容器，傳世也常見，本次調(diào)查沒有發(fā)現(xiàn)，但不敢說無。民間老竹器種類多，大都為實用器，觀賞器型少，而且多為竹編器，其中有部分如編竹梳妝籃（發(fā)籃）、竹衣箱、提籃等，工藝非常精美。有少量的其他竹器物，如竹雕門聯(lián)、竹雕筆筒、竹戥秤等。

此次所收集調(diào)查的竹器最早的年代為清光緒年間，之前的竹器和資料都無從稽考，這是有歷史原因的。安吉曾經(jīng)歷清朝鎮(zhèn)壓太平天國戰(zhàn)爭（1864年結(jié)束）和戰(zhàn)后饑荒、瘟疫，人口驟減，十室九空，同冶十年（1871年），清政府遷河南、安徽、蘇北以及浙江紹興、金華、寧波、臺州、溫州等地移民墾殖，因此，同冶前的安吉可以說被破壞殆盡，竹器本身已經(jīng)很難保存，在這種情況下很難存世。同時多地移民的進入也形成的后期安吉開放的思維和多元的文化。安徽舒城、浙江紹興、寧波、溫州等地均為清代竹編制品的主要產(chǎn)地，也是安吉在清光緒之后竹編器物較多的原因之一。

陸路運輸發(fā)展以前，安吉因有水運之便（西苕溪經(jīng)太湖連通湖州、江蘇和上海等地），均為商品經(jīng)濟繁榮區(qū)域。從清代到民國一直到解放后，安吉竹材及竹器市場繁榮，西苕溪及支流（西溪、南溪、滸溪、渾泥港等）沿岸鄉(xiāng)鎮(zhèn)，均有竹器廠分布，查閱安吉縣地名志可見一斑，如梅溪、曉墅、昆銅、孝豐、報福、杭垓等地，也培養(yǎng)了大批竹農(nóng)、竹工匠和經(jīng)營人員，這為安吉后期竹產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)，市場活躍才能有竹制產(chǎn)品的豐富，這也是安吉有別于其他竹產(chǎn)區(qū)的原因。

竹制器物的類別和器型隨著時代的變化和技術(shù)的發(fā)展而產(chǎn)生了極大的變化，建國初至20世紀80年代末，竹制器物多為實用型的生產(chǎn)、生活工具，手工竹器為主，簡單而實用，價值較低；之后經(jīng)濟開始復(fù)蘇，人民生活水平提高，需求量增大，工業(yè)化竹產(chǎn)品占領(lǐng)市場，品種豐富，竹制產(chǎn)品開始向各個應(yīng)用領(lǐng)域發(fā)展；近兩年，三產(chǎn)旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)逢勃興起，人們的審美觀發(fā)生變化，要求越來越高，市場上對精美竹器、創(chuàng)意竹器的需求增加，安吉竹器加工又開始向復(fù)古的精美竹器、創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計開發(fā)，空間藝術(shù)品、小眾的家居產(chǎn)品方向發(fā)展。