楊曉波
九擺村位于臺江縣城南部24公里處,坐落于雷公山腳下,是一個苗族村寨。整個村子依山傍水,景色宜人,是遠近聞名的“銀飾藝術(shù)之鄉(xiāng)”。
沿著村里的小路往上爬,放眼望去便是酷似鄉(xiāng)間獨棟別墅的苗家吊腳樓。村莊依山而建,綠樹成蔭,寨邊有古松楓樹環(huán)繞。春夏時節(jié)百花盛開,房前屋后桃花點綴,景致幽雅迷人。秋冬時節(jié),木樓融于山水之中,一片靜謐,呈現(xiàn)出人與自然和諧相處的風貌。
村中步道多以鵝卵石和青石板鋪就,一條清澈的小溪沿著寨腳蜿蜒流淌。村里的大多數(shù)吊腳樓,依然采用最傳統(tǒng)的全榫卯結(jié)構(gòu)建筑,屬清工建筑風格傳承,又稱“干欄式民居”,一派古貌遺韻。村中還有一個1000多平方米的大型踩鼓場,不禁讓人遐想節(jié)日期間,這里的熱鬧氛圍。
到九擺村,少不了要到上寨去看鼓樓。上寨鼓樓何以成為九擺村的地標物、成為黔東南州旅游明信片上的典型風光而吸引著游客的到訪呢?據(jù)省有關(guān)專家考證,九擺村鼓樓是迄今為止黔東南發(fā)現(xiàn)的唯一的苗族獨柱鼓樓。它修建于明崇禎十七年(1644年),樓高11米,寬7.2米,占地面積52平方米,距今已有377年的歷史。
鼓樓為三重檐歇山頂屋面,木結(jié)構(gòu)建筑,覆蓋小青瓦,其下層呈平面四方形,空間寬敞。整個建筑結(jié)構(gòu)以中間獨柱為中心,周圍16根外環(huán)檐柱為襯。結(jié)構(gòu)無一釘一鉚,榫橫穿斜插,銜接緊密牢固。前后留進出通道,左右柱外設(shè)置美人靠坐欄,供人坐息。其結(jié)構(gòu)嚴謹、工藝精湛,經(jīng)風雨數(shù)百年,巋然不動。它既是九擺村苗族群眾進行“招龍謝土”等重大節(jié)日的祭祀活動中心,也是全村重大活動的議事場所。
關(guān)于獨柱鼓樓的歷史,與苗族的“議榔”文化有著密不可分的聯(lián)系。據(jù)史料記載,“議榔”是苗族歷史上流傳下來的一種民間議事會組織。從外遷徙而來的九擺苗族先民為了加強對寨上大小事務的管理,也為了三個家族的團結(jié)共榮,一起商量修建了獨柱鼓樓,并殺牛宣誓,建立規(guī)矩嚴明的榔規(guī)。同時,約定每十三年舉行一次殺牛祭祖活動,以祈求神靈保佑全寨平安,這種祭祖活動便漸漸形成了后來的鼓藏節(jié)。
獨柱鼓樓是九擺村鼓藏節(jié)和招龍節(jié)的祭祀中心,是九擺議榔組織的重要活動場所,成為村民的精神寄托所在,也成為九擺人團結(jié)共榮的象征。
鼓藏節(jié)和招龍節(jié)濃縮著九擺人的精神寄托,直至今天,議榔文化仍然在村民生活中潛移默化地規(guī)范和約束著村民的行為,從而達到村寨和諧的目的。
九擺村還是一個以銀飾加工聞名的苗寨,主要制作頭花、銀冠、銀角、銀梳、耳環(huán)、項圈、項鏈、壓領(lǐng)、腰帶、手鐲等。百年來,這里子承父業(yè)代代相傳銀飾鍛制技藝,幾乎家家都有銀飾加工作坊,制作的銀飾工藝獨特精湛而久負盛名,加工的銀飾產(chǎn)品暢銷黔東南各縣市,享有“銀飾藝術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽。
當我們站在九擺鼓樓追憶它幾百年的歷史滄桑時,不禁為鼓樓曾承擔的重要職責而產(chǎn)生深深的敬意。當我們在微風徐徐的風雨長廊里漫步并回味九擺傳統(tǒng)文化的余音時,我們熱切地期盼下次一定要在節(jié)日期間前來,好好體會九擺村的原生態(tài)文化。(責任編輯/張芬)
村寨信息:
區(qū)位:黔東南州臺江縣排羊鄉(xiāng)九擺村
交通:貴陽—貴陽繞城高速—滬昆高速—西湖路—國道243—縣道892—縣道895—屯壩大道
鄉(xiāng)村特色:2002年九擺村被貴州省文化廳命名為“銀飾藝術(shù)之鄉(xiāng)”;2013年,被列為第二批中國傳統(tǒng)村落保護村寨;2019年,入選第三批中國少數(shù)民族特色村寨;2020年被評為國家3A級景區(qū)。九擺村民族節(jié)日眾多,有十三年一次的鼓藏節(jié),三年一次的招龍節(jié)等。