“一帶一路”視域下高職生STS思維的建構(gòu)前提*

姜雨辰

（遼寧地質(zhì)工程職業(yè)學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，遼寧 丹東 118000）

引言

“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡稱?！耙粠б宦贰背h是我國堅持對外開放的基本國策中具有新里程碑意義的重大倡議。其承載著我國及“一帶一路”沿途各國發(fā)展繁榮的夢想。是我國新時期發(fā)展建設(shè)理念上的新突破。圍繞我國的“一帶一路”倡議，我國正在以“一帶一路”沿途國家及參與國為重點的技術(shù)和技術(shù)人才輸出的工作方向行進。照此情形，目前無論從人員所占比例，還是技術(shù)人員基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)上看，高職生已然成為“一帶一路”建設(shè)的主力軍，培養(yǎng)高職生打破科學(xué)技術(shù)主體意識，建構(gòu)以“一帶一路”沿途各國及參與國為重點的社會背景下的科學(xué)與技術(shù)及此三者間的主體間性意識非常重要，這就需要培養(yǎng)高職生除了在科學(xué)、技術(shù)與社會三大領(lǐng)域間認(rèn)清其本質(zhì)關(guān)系及其內(nèi)部規(guī)律，形成技術(shù)人才工作方向為導(dǎo)向的經(jīng)驗與理論外，更需要培養(yǎng)從個人的常規(guī)性向創(chuàng)造性發(fā)展的思維認(rèn)知，在主客體相互作用的過程中總結(jié)出STS領(lǐng)域中從簡單到復(fù)雜，從個別認(rèn)知擴展為認(rèn)知體系的思維建構(gòu)，即STS的思維建構(gòu)。從而切實推進我國“一帶一路”的建設(shè)發(fā)展。

STS是英文Science，Technology and Society的縮寫，“科學(xué)技術(shù)與社會”的簡稱。STS是社會中科學(xué)與技術(shù)的研究，即關(guān)于科學(xué)技術(shù)現(xiàn)象與社會現(xiàn)象的相互作用和相互影響以及它們之間互動機制的研究[1]。STS不僅把科學(xué)看作一種認(rèn)知過程，把技術(shù)看作一種生產(chǎn)過程，同時，還把科學(xué)技術(shù)看作一種社會過程，它們是一個相互結(jié)合的有機整體[2]。

科學(xué)技術(shù)是一種知識，直接運用于生產(chǎn)，改造自然。馬克思這樣認(rèn)為：“人們在生產(chǎn)中不僅僅同自然界發(fā)生關(guān)系。他們?nèi)绻灰砸欢ǚ绞浇Y(jié)合起來共同活動和互相交換其活動，便不能進行生產(chǎn)。為了進行生產(chǎn)，人們便發(fā)生一定的聯(lián)系和關(guān)系；只有在這些社會聯(lián)系和社會關(guān)系的范圍內(nèi)，才會有他們對自然界的關(guān)系，才會有生產(chǎn)[3]。”所以由此看來，科學(xué)技術(shù)不只是一種知識，從其本質(zhì)上講，它們不只是一種自然知識，更是一種社會知識。它們存在于社會背景與社會關(guān)系中，其發(fā)展的興衰與運用的程度取決于社會因素的支持或阻礙。

一、高職生STS思維建構(gòu)的必要性

從傳統(tǒng)的職業(yè)教育來看，長久以來高職生在其所接受的教育過程里，科學(xué)技術(shù)始終作為一種知識而存在，他們都會秉持一種約定俗成的看法，即當(dāng)其掌握了這些知識以后，就可以利用這些知識去改造社會與自然，以滿足自己的家庭生計、職業(yè)發(fā)展或推動社會的進步等。但他們卻很難認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)作為社會系統(tǒng)的重要組成部分抑或是社會體制而存在的道理。因此，忽略社會背景因素的技術(shù)技能持有者很難潛心思考與其技術(shù)技能相關(guān)的其他學(xué)科及交叉學(xué)科的特性、科學(xué)技術(shù)政策導(dǎo)向、科學(xué)技術(shù)管理部門要求等因素的重要性；更難以注重思考與其所學(xué)的科學(xué)技術(shù)相關(guān)的心理、倫理、經(jīng)濟、政治、法律以及語言轉(zhuǎn)譯等社會因素的重要性。由于高職生對這些相關(guān)領(lǐng)域的忽視或認(rèn)識的被動性，導(dǎo)致其所學(xué)專業(yè)相關(guān)領(lǐng)域的邊界無所觸及，這種認(rèn)識上的局限阻礙了這一群體的自身職業(yè)發(fā)展和社會建設(shè)的動力。那么，如此看來，擺脫此局限必須注重這些相關(guān)的社會多元因素的作用與影響。然而，如果注重這些因素是依靠詳細掌握相關(guān)領(lǐng)域知識以求擺脫這種認(rèn)識上的局限是很難的，（這是因人的學(xué)習(xí)能力與精力的有限性所致，認(rèn)清這一點，可以清楚地理解相關(guān)部門協(xié)同運作及共同體的價值）因為，這對于科學(xué)技術(shù)專家來說都并非易事。但如果可以從建立STS的主體間性（開放性）思維的途徑以求弱化這一局限卻是切實可行的，因為這種思維建構(gòu)可以消除思維建構(gòu)者對不同領(lǐng)域或?qū)I(yè)邊界間認(rèn)識的思想藩籬與屏障。構(gòu)建高職生的STS思維，用STS思維指導(dǎo)高職生的行動，是使高職生成為科學(xué)實踐與社會實踐的近距離體驗者的前提，在多邊的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、社會標(biāo)準(zhǔn)、與文化的差異下，對于多邊標(biāo)準(zhǔn)的異同判斷與理解，進而找到差異下解決問題的突破口，以及如何在公共的科學(xué)技術(shù)與社會的空間下達成由淺入深的共識，都是STS思維賦予高職生將自己融入科學(xué)實踐生活與社會實踐生活的能力。因為一個人當(dāng)其具有主體間性的思維，從客觀社會的角度來看，他才真正具有對自身以外的世界、自身的內(nèi)在世界進行交流與反思的能力，STS思維的構(gòu)建正是將具備這一思維的實踐者在科學(xué)實踐領(lǐng)域、技術(shù)實踐領(lǐng)域、社會實踐領(lǐng)域中擁有真正推動科學(xué)技術(shù)與社會歷史性創(chuàng)造與發(fā)展的能力。

培養(yǎng)高職生構(gòu)建STS思維是為了讓高職生早日了解校園里與社會中看待科學(xué)技術(shù)的差異。作為高職生而言，在學(xué)校里的知識更多地讓他們了解到的是科學(xué)與技術(shù)如何改變、影響、促進或制約著社會發(fā)展的一面，但他們較少地了解到社會對科學(xué)技術(shù)的發(fā)展程度、發(fā)展走向的影響、促進和制約的一面。所以培養(yǎng)高職生構(gòu)建STS思維可以讓他們更深入地理解科學(xué)技術(shù)與社會之間的價值關(guān)系。讓他們懂得專業(yè)的技術(shù)實踐絕不僅僅是機械的熟練操作、純粹的理論運用，更需要同學(xué)們站在現(xiàn)實社會的角度和層面去理解和運用科學(xué)技術(shù)以及與科學(xué)技術(shù)相關(guān)的政策、規(guī)則、文化、標(biāo)準(zhǔn)等，養(yǎng)成邏輯推理的能力與批判性反思的習(xí)慣。逐漸地“拋棄”掉自身的偏見意識，和主客二分的觀念意識。

二、高職生STS思維之于“一帶一路”視域下建構(gòu)的重要性

“一帶一路”的建設(shè)與發(fā)展有賴于科學(xué)技術(shù)共同體間的間性思維建構(gòu)?！耙粠б宦贰背h致力于打造沿途國家及參與國的人類命運共同體，“一帶一路”沿途不同國家與地域的STS主體間性認(rèn)識的共識推進理解的共識，同時，也是推進“一帶一路”倡議思想共識的重要步伐。從中國方案到世界共識是“一帶一路”倡議的偉大理論構(gòu)想，為了達成這一構(gòu)想，我們就需要去了解在持續(xù)推動地區(qū)一體化。合作全球化的進程中包含著其所涉及的以科學(xué)技術(shù)共同體的活動為主的一切社會活動，比如工業(yè)、農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟、政治、藝術(shù)、宗教、語言、人口、民族等。因為科學(xué)技術(shù)在各國社會多效應(yīng)作用下所實現(xiàn)的普及與效果，不僅代表著科學(xué)技術(shù)共同體彼此間的尊重與理解，更通過我國與眾多“一帶一路”參與國雙邊或多邊的社會背景下彼此間相關(guān)領(lǐng)域壁壘的消除表現(xiàn)出來。這是一種間性思維的體現(xiàn)，更是對科學(xué)技術(shù)與社會領(lǐng)域中莫頓難題削弱的表現(xiàn)，STS思維建構(gòu)的目的之一，是基于這些共同體的活動過程中，如何將我們所掌握的科學(xué)文化與技術(shù)文化通過共同體的范式內(nèi)與范式間的理解來規(guī)避地方性規(guī)則和地方性知識的限制，找到矛盾中競爭與合作等多方面對立統(tǒng)一的優(yōu)解，實現(xiàn)組織間交流的高效性[4]，這一分析給予我們?nèi)缦玛P(guān)于高職生STS思維建構(gòu)服務(wù)“一帶一路”建設(shè)的兩方面啟示：

第一，通過培養(yǎng)高職生STS思維建構(gòu)為“一帶一路”提供具有國際交流合作意識的人才。培養(yǎng)高職生STS思維建構(gòu)，是為了在“一帶一路”的建設(shè)過程中，更好地理解沿途國家及參與建設(shè)國家間科學(xué)技術(shù)與非科學(xué)技術(shù)知識體系間的差異，這需要培養(yǎng)學(xué)生注重地方性與普適性的關(guān)系。在實際的實踐參與中，認(rèn)識到這一點便易于默會知識的廣泛積累，也使其認(rèn)識到自身作為社會行動者的外延正在不斷擴充，所以高職院校要鼓勵學(xué)生積極參與國際合作項目，為“一帶一路”的建設(shè)發(fā)展培養(yǎng)具有國際交流合作意識的人才。

第二，高職生建構(gòu)STS主體間性思維，有利于更好地適應(yīng)調(diào)節(jié)與改善“一帶一路”多元場域的發(fā)展?！耙粠б宦贰钡慕ㄔO(shè)涉及眾多國家的科技環(huán)境、技術(shù)現(xiàn)象、國家政策，這將形成眾多不同領(lǐng)域合作建設(shè)過程中的多元場域，作為“一帶一”路建設(shè)主力軍的技術(shù)技能型人才—高職生能更好地適應(yīng)、調(diào)節(jié)、改善與促進這些多元場域的發(fā)展，需要建構(gòu)STS主體間性思維，這樣才能培養(yǎng)其對“一帶一路”建設(shè)具有前瞻性見解的能力，也才能知己知彼，增進彼此間的理解。

結(jié)語

“一帶一路”的發(fā)展與走向帶動著國際關(guān)系中的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與走向，其科學(xué)技術(shù)實踐成果的優(yōu)劣決定了加速抑或是阻礙了“一帶一路”區(qū)域一體化在各個領(lǐng)域中的進程，而作為投身于“一帶一路”建設(shè)實踐一線崗位的高等職業(yè)技術(shù)人才，作為實踐技術(shù)的載體，需要以STS主體間性思維作為其實踐的引導(dǎo)，建構(gòu)STS主體間性思維，這樣才能助力科學(xué)技術(shù)實踐的順利完成，從而更加行而有效地服務(wù)于“一帶一路”的建設(shè)。