心靈之舞 無(wú)理而妙
——高一語(yǔ)文現(xiàn)代詩(shī)歌微專題教學(xué)之詩(shī)語(yǔ)秘妙

（廈門第一中學(xué)，福建 廈門 361003）

現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)一直是高一語(yǔ)文的起始教學(xué)點(diǎn)，無(wú)論是人教版高中語(yǔ)文教材，還是統(tǒng)編版高一語(yǔ)文必修上冊(cè)，都把現(xiàn)代新詩(shī)擺在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第一步，可見(jiàn)教材編選者對(duì)現(xiàn)代詩(shī)歌的重視，以及期望高一新生提升文化品位和審美情趣的初衷。詩(shī)歌是通過(guò)凝練的語(yǔ)言，來(lái)表達(dá)內(nèi)心情感的一種文學(xué)體裁，無(wú)論從人文角度還是審美角度，都有很高的藝術(shù)價(jià)值。但現(xiàn)實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，不少一線教師認(rèn)為現(xiàn)代詩(shī)歌可有可無(wú)，甚至在課時(shí)緊張時(shí)干脆舍棄詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，不可不說(shuō)是一種缺憾。

一、品讀現(xiàn)代詩(shī)歌語(yǔ)言的必要性

一般說(shuō)來(lái)，“詩(shī)”應(yīng)有兩個(gè)要素，一是情感或意境，這是詩(shī)的“魂”，二是美的文字或語(yǔ)言，這是詩(shī)的“形”。二者互為依存?！霸?shī)言志”，很多詩(shī)歌教學(xué)側(cè)重讓學(xué)生學(xué)習(xí)意象，領(lǐng)會(huì)意境，揣摩作者的情感，讀懂詩(shī)歌寫了什么。的確，現(xiàn)代詩(shī)歌閱讀可以滋養(yǎng)學(xué)生的心靈世界，拓展學(xué)生的精神領(lǐng)域，并在情感感召中提升人生境界，這是文學(xué)鑒賞的應(yīng)有之義。但也要注意到，詩(shī)歌的基本構(gòu)筑材料是語(yǔ)言，其藝術(shù)效果依賴字詞句的巧妙搭配而實(shí)現(xiàn)。對(duì)于剛剛踏入高中校門的高一學(xué)生而言，學(xué)會(huì)品味詩(shī)歌語(yǔ)言，學(xué)習(xí)用詩(shī)的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)，也是應(yīng)該具備的語(yǔ)文核心素養(yǎng)之一。

某種意義上說(shuō)，語(yǔ)言是詩(shī)歌的本質(zhì)屬性。詩(shī)歌的語(yǔ)言，通過(guò)對(duì)常規(guī)常識(shí)的偏離，達(dá)成語(yǔ)言理解和感受上的陌生——要讓讀者有新感受、新體驗(yàn)。法國(guó)象征派詩(shī)人瓦萊里認(rèn)為，“詩(shī)是一種語(yǔ)言的藝術(shù)，某些文字的組合能夠產(chǎn)生其他文字組合所無(wú)法產(chǎn)生的感情”，這就是“詩(shī)情”［1］。這種興奮和迷醉的詩(shī)情，需要詩(shī)人運(yùn)用“語(yǔ)言手段”，超越慣性、俗常、重復(fù)、老舊，以情思和形式的新異與獨(dú)特，把人們從對(duì)生活的漠然和麻木中驚醒，從而對(duì)世界獲得新的認(rèn)知和感悟。

二、探究現(xiàn)代詩(shī)歌語(yǔ)言表達(dá)的密碼

語(yǔ)言表達(dá)一般可以分為日常表達(dá)和文學(xué)表達(dá)，比如用日常語(yǔ)言描述“快艇行駛在水面上”，用詩(shī)的語(yǔ)言可以表達(dá)為“快艇犁開(kāi)了水面”?！袄纭钡倪\(yùn)用，讓人聯(lián)想到春耕犁地翻土的情景，形象地寫出了快艇在水面行駛時(shí)的力度。

（一）課堂教學(xué)設(shè)計(jì)

基于體會(huì)“詩(shī)的語(yǔ)言”這一教學(xué)目的，具體設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)如下。

1.預(yù)習(xí)作業(yè)

請(qǐng)結(jié)合高一語(yǔ)文必修上冊(cè)第一單元詩(shī)歌篇目《沁園春·長(zhǎng)沙》《紅燭》《峨日朵雪峰之側(cè)》和《你是人間的四月天》（統(tǒng)編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)篇目），品讀幾首詩(shī)歌在遣詞造句上的精彩之處，體會(huì)其背后的情感意蘊(yùn)，并在課前完成下列表格（見(jiàn)表1）。

2.設(shè)計(jì)意圖

通過(guò)學(xué)生對(duì)課文詩(shī)歌的梳理與探究，初步體會(huì)詩(shī)歌語(yǔ)言的奧秘。從語(yǔ)言運(yùn)用的最小單位字、詞、句出發(fā)，品味詩(shī)歌語(yǔ)言的獨(dú)特性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的敏感度，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，提升語(yǔ)言運(yùn)用能力。

表1 現(xiàn)代詩(shī)歌語(yǔ)言微專題之預(yù)習(xí)作業(yè)

3.預(yù)設(shè)各詩(shī)遣詞造句的精彩之處，如《沁園春·長(zhǎng)沙》：

①“鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底”——“擊”“翔”是“尖新”之詞：鷹飛矯健之態(tài)，魚(yú)游歡快之情，灼然可見(jiàn)。倘說(shuō)“鷹飛長(zhǎng)空，魚(yú)游淺底”，雖文從字順，但情味則蕩然無(wú)存。（物與物轉(zhuǎn)化）

②“憶往昔崢嶸歲月稠”——“稠”指“濃”，一般用于具象事物，如“粥很稠”“墨要研得稠些”，這里與歲月搭配，更形象寫出無(wú)數(shù)不平凡的歲月至今還縈繞在心頭的感覺(jué)。（抽象與具象轉(zhuǎn)化）

③“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染”“到中流擊水，浪遏飛舟”——以“遍”“盡”極度渲染湘江秋景色彩的豐富；以“遏”這一夸張動(dòng)作抒發(fā)豪情。（極度夸張）

……

4.歸納小結(jié)

清代戲劇家李漁認(rèn)為，詞人忌在“老實(shí)”，同一話也，以“尖新”出之，則令人眉揚(yáng)目展，有如聞似未聞；以“老實(shí)”出之，則令人意懶心灰，有如聽(tīng)所不必聽(tīng)［2］。這道出了一條重要的美學(xué)原理：文學(xué)創(chuàng)作貴在創(chuàng)新的表達(dá)，作為“最高的藝術(shù)”的詩(shī)歌更應(yīng)該如此。

這種“尖新”的追求，讓詩(shī)人在表達(dá)特定情感時(shí)，會(huì)突破常規(guī)，講究語(yǔ)言的錘煉。所以很多詩(shī)語(yǔ)看似“無(wú)理”，即不符合一般的生活常識(shí)和日常邏輯，卻更能深刻地表達(dá)人的各種復(fù)雜情感，這種逆常悖理會(huì)給欣賞者帶來(lái)意想不到的意味和韻味，讓人會(huì)體會(huì)到“詩(shī)意”。如何達(dá)成語(yǔ)言的陌生化，可從上面的詩(shī)句歸納出“轉(zhuǎn)化”這個(gè)密碼，具體表現(xiàn)在課文上如下：

“鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底”“崢嶸歲月稠”——物與物的轉(zhuǎn)化；“培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂(lè)的果子”——抽象到具象的轉(zhuǎn)化；“燒吧，燒吧！燒破世人的夢(mèng)，燒沸世人的血”“你是愛(ài)，是暖/是希望/你是人間的四月天”——形象之物（人）到抽象精神的轉(zhuǎn)化；“笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)”——聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)、觸覺(jué)的轉(zhuǎn)化。（感官之間的轉(zhuǎn)化）

補(bǔ)充：常用的還有“人到物的轉(zhuǎn)化”（如：看見(jiàn)老王直僵僵地鑲嵌在門框里）、感官之間的轉(zhuǎn)化（如：笑起來(lái)很甜、一彎冷月、幾顆寒星）。

5.課外遷移

詩(shī)歌的語(yǔ)言不同于實(shí)用性語(yǔ)言，它通過(guò)對(duì)日常語(yǔ)言的“扭曲”“變形”，使語(yǔ)言本身在詩(shī)歌里變得異乎尋常地突出和顯豁，從而讓人們對(duì)詩(shī)歌有了新的感受。在現(xiàn)代新詩(shī)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)起對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言表達(dá)的敏感性，教師要做他們尋美的引路人?！皩?duì)于文字應(yīng)有靈敏的感覺(jué)”，這也是夏丏尊對(duì)語(yǔ)文教師的要求。在此基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生會(huì)用詩(shī)的語(yǔ)言進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，學(xué)習(xí)美的表達(dá)。

在課本詩(shī)歌語(yǔ)言的梳理與探究的基礎(chǔ)上，通過(guò)課堂現(xiàn)場(chǎng)“填空”的形式，引導(dǎo)學(xué)生突破日常慣性思維的桎梏，通過(guò)“物與物轉(zhuǎn)化”“人到物的轉(zhuǎn)化”“物到人的轉(zhuǎn)化”“抽象與具象的轉(zhuǎn)化”“感官之間的轉(zhuǎn)化”等方法，體會(huì)詩(shī)的表達(dá)。

【課堂練習(xí)示例】在下面句子中的劃線處填入合適的詞語(yǔ)，使之符合語(yǔ)境，并說(shuō)說(shuō)你的理由。

①蛙聲在故鄉(xiāng)的田野里/____良好。

（提示：“長(zhǎng)勢(shì)”良好，借田野過(guò)渡，把莊稼遷移到蛙聲上，同時(shí)完成物物轉(zhuǎn)化、聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)的轉(zhuǎn)化）

②柴扉虛掩/月光靜靜守著/只有幾聲蛙鳴____。

（提示：“進(jìn)進(jìn)出出”，寫蛙鳴時(shí)而浮現(xiàn)，對(duì)應(yīng)柴門緊閉月光守門?！扒瞄T”也可，寫偶爾幾聲蛙鳴。借動(dòng)作完成從聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)的轉(zhuǎn)化）

③時(shí)間遠(yuǎn)逝，記憶中那些人事逐漸____。

（提示：“凋零”，借花的凋謝寫對(duì)人事的淡忘，完成物物轉(zhuǎn)化）

……

6.即興創(chuàng)作

真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中更能表現(xiàn)出個(gè)體的言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)和言語(yǔ)品質(zhì)，檢驗(yàn)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中獲得的語(yǔ)言知識(shí)與語(yǔ)言能力、思維方法和思維品質(zhì)?；诖?，設(shè)計(jì)練習(xí)如下：

【即興創(chuàng)作示例】用上述某種“轉(zhuǎn)化”的手法，用一兩句話寫寫下面的場(chǎng)景。（三選一）

①校園一角（食堂、鐘樓、跑操、跳長(zhǎng)繩……）

②都市車流

③不被理解的痛苦

——限時(shí)寫作，并實(shí)時(shí)展示學(xué)生習(xí)作，點(diǎn)評(píng)分析。

（二）課堂教學(xué)實(shí)踐反思

該節(jié)課把“賞析現(xiàn)代詩(shī)歌的語(yǔ)言”作為教學(xué)內(nèi)容，采用“1+1+1”的群文組合方式重新整合課文篇目，把統(tǒng)編版高一語(yǔ)文必修上冊(cè)第一單元的《沁園春·長(zhǎng)沙》《紅燭》《峨日朵雪峰之側(cè)》和統(tǒng)編版九年級(jí)語(yǔ)文上《你是人間的四月天》組合，設(shè)置詩(shī)歌語(yǔ)言方面的問(wèn)題，發(fā)掘其語(yǔ)言?shī)W秘，以期提高學(xué)生閱讀詩(shī)歌時(shí)的審美鑒賞力，提升詩(shī)化語(yǔ)言的表達(dá)能力。

學(xué)生在對(duì)課文的梳理與探究中，重新領(lǐng)會(huì)了詩(shī)歌語(yǔ)言的表現(xiàn)力，教師也相機(jī)梳理出詩(shī)歌語(yǔ)言表達(dá)的密碼——“轉(zhuǎn)化”。當(dāng)然，因?yàn)闀r(shí)間有限，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)放在“字詞”運(yùn)用上，詩(shī)歌的句子、語(yǔ)段、語(yǔ)篇等內(nèi)容將放在另外的課時(shí)進(jìn)行練習(xí)。通過(guò)梳理課文詩(shī)句，總結(jié)出“轉(zhuǎn)化”這個(gè)詩(shī)語(yǔ)奧秘，并用它來(lái)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作。

在課外拓展部分，設(shè)置具體生活情境，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語(yǔ)境錘煉字詞，培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言的敏感度，提升其對(duì)生活的感受力。只有這樣貼近學(xué)生的語(yǔ)言教學(xué)，才能夠讓學(xué)生的語(yǔ)言敏感能力得到長(zhǎng)足的發(fā)展。

當(dāng)然，“詩(shī)歌語(yǔ)言的陌生化”實(shí)踐，要注意兩個(gè)“度”：一是頻度，一是陌生度。如果通篇都用很容易導(dǎo)致詞語(yǔ)的堆砌，給人無(wú)病呻吟、矯揉造作之感，從而以華麗的形式損害了內(nèi)容的深刻與豐富。另外，不能為“陌生”而“陌生”，要服務(wù)于內(nèi)容和情感表達(dá)的需要，善用文字的聯(lián)想意義，推陳翻新，時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精煉與吻合。

善用文字的聯(lián)想意義，突破套語(yǔ)濫調(diào)，重新感受生活，創(chuàng)造詩(shī)情世界，能使人“恢復(fù)”詩(shī)情，通過(guò)類似的訓(xùn)練，可以讓詩(shī)的語(yǔ)言與詩(shī)的感覺(jué)、心情達(dá)到高度的和諧。事實(shí)證明，只要方法得當(dāng)，相機(jī)引導(dǎo)，學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力總能超乎我們的想象。

【學(xué)生課堂即興創(chuàng)作展示】

食堂

①鈴響。飛奔！卻只能在人橋外與牛肉粉遙遙相望（劉芊瑞）；②我們的饑餓是一條蛇，它吐著嘶嘶的冰舌，貪婪地在食堂里爬行（吳嶼堯）；③沒(méi)有食物/可每一個(gè)隊(duì)中的人，都不約而同地/咀嚼著思維（段堯田）

都市車流

①紅燈/一只斑馬把車流攔腰截?cái)啵ǔ虡?lè)）；②頭貼尾，尾靠頭/四腳陷入了地中，進(jìn)退無(wú)法（林原平）

不被理解的痛苦

①太多的目光把人刺傷/讓人心中的窗/緊掩（曾楊函）；②一枚青杏卡在/喉嚨/吞不下去/也吐來(lái)不出（魏云）

三、探尋現(xiàn)代詩(shī)歌語(yǔ)言教學(xué)的最佳方式

語(yǔ)文學(xué)習(xí)離不開(kāi)語(yǔ)言文字，字有直指的意義，有聯(lián)想的意義。朱光潛曾指出：“科學(xué)的文字越限于直指的意義就越精確，文學(xué)的文字有時(shí)卻必須顧到聯(lián)想的意義，尤其是在詩(shī)方面。”［3］詩(shī)歌語(yǔ)言極具個(gè)性化，特別是現(xiàn)代詩(shī)歌的語(yǔ)言打破了傳統(tǒng)的語(yǔ)言方式，具有較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和視覺(jué)沖擊力，具有不可忽視的審美價(jià)值。因此在現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)中，要對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言予以重視，特別是對(duì)處于詩(shī)的年齡的中學(xué)生，要善于引導(dǎo)，巧妙設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，以激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情，促進(jìn)學(xué)生走進(jìn)作品世界，在感受、體驗(yàn)和想象中熏陶自我，提升審美鑒賞能力。

教師在進(jìn)行現(xiàn)代詩(shī)歌教學(xué)的設(shè)計(jì)中，在關(guān)注詩(shī)歌意象意境、情感意蘊(yùn)的同時(shí)，不妨以互文理論為依據(jù)，整合課內(nèi)篇目，從最基本的語(yǔ)言單位字、詞、句開(kāi)始，再到詩(shī)歌的分行斷句、語(yǔ)序倒置、語(yǔ)句凝縮等，尋找轉(zhuǎn)化、語(yǔ)序、結(jié)構(gòu)等不同的“文本互涉點(diǎn)”，進(jìn)行詩(shī)歌篇目的重新整合，以形成序列化的詩(shī)歌微專題教學(xué)。因此，為優(yōu)化“文本互涉”的有效性，需積極拓展課外資源，在具體的閱讀實(shí)踐中解讀“詩(shī)家語(yǔ)”，以培養(yǎng)學(xué)生敏銳的詩(shī)歌感受力，從而提高文學(xué)鑒賞水平和文學(xué)表達(dá)能力。