淺談英語課程中工具性和人文性的教學(xué)

摘 要：隨著時代的發(fā)展，英語學(xué)科已經(jīng)不單單是一門工具性的課程了，語言的人文性變得更加重要。英語學(xué)科在本質(zhì)上是人文性和工具性相統(tǒng)一的，因此，教學(xué)中在引導(dǎo)學(xué)生理解和把握英語這一交際工具的同時，促進學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：工具性；人文性

一、如何理解英語教學(xué)中的工具性和人文性

就工具性而言，英語課程承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生基本英語素養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維能力的任務(wù)，即學(xué)生通過英語課程掌握基本的英語語言知識，發(fā)展基本的英語聽說讀寫技能，初步形成用英語與他人交流的能力，進一步促進思維能力的發(fā)展，為今后繼續(xù)學(xué)習(xí)英語和用英語學(xué)習(xí)其他相關(guān)科學(xué)文化知識奠定基礎(chǔ)。

就人文性而言，英語課程承擔(dān)著提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的任務(wù)，即學(xué)生通過英語課程能夠開闊視野，豐富生活經(jīng)歷，形成跨文化意識，增強愛國主義精神，發(fā)展創(chuàng)新能力，形成良好的品格和正確的人生觀與價值觀。[1]

工具性和人文性是相統(tǒng)一的。拋棄了人文性的工具性只有孤立的詞匯、語法、句型、語篇，枯燥的、機械的語言訓(xùn)練，英語課便失去了生機、情感和趣味，而拋棄了工具性的人文性，往往會只追求趣味，忘卻了英語知識的掌握和運用，也就沒必要設(shè)英語課，人文性更無從談起。只有工具性和人文性統(tǒng)一的英語課程才有利于為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

二、工具性和人文性在英語教學(xué)中的應(yīng)用情況

如今，應(yīng)試教育背景已經(jīng)使教學(xué)異化到把傳授英語系統(tǒng)知識作為教學(xué)的唯一目標(biāo)，只關(guān)注其工具性而忽視其人文性。實際上，英語語言所承載的文化、內(nèi)容、思想觀點本身就極具人文性，但是平時的教學(xué)中，老師們把大量的時間花在了工具性這方面，對人文性則淺談輒止，將英語這門學(xué)科的趣味性、以人為本的教育作用忽略了。不少教師注重語言知識的講解，把學(xué)生當(dāng)成被動接受知識的容器，使學(xué)生埋頭于無窮無盡的試卷中、沒完沒了的背誦里。

為適應(yīng)英語課程標(biāo)準(zhǔn)的理念和要求，有的老師心思用于課的形式上，以“標(biāo) 新立異”的形式來“包裝”并不生動的課的內(nèi)容，因此英語課程中存在注重形式，忽視內(nèi)涵的現(xiàn)象。比如說“小組討論”，這本來就是很傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式，卻被貼上“合作學(xué)習(xí)”的新標(biāo)簽大加標(biāo)榜。一些教師以為這是學(xué)生“合作學(xué)習(xí)”的最佳形式或唯一形式。于是，幾乎每堂必有小組討論這一道“風(fēng)景”，不少“討論”表面轟轟烈烈，實則空空洞洞。

在實際教學(xué)中，教師應(yīng)正確認識工具性和人文性的關(guān)系，正確處理好語言和精神的關(guān)系，而不是搞一些外在的花樣去包裝，實際換湯不換藥，沒有真正培養(yǎng)學(xué)生的工具性和人文性的統(tǒng)一。

三、在英語教學(xué)中應(yīng)如何體現(xiàn)人文性

（一）以情境教學(xué)體現(xiàn)人文性

對于沒有語言環(huán)境支持的英語教學(xué)而言，枯燥的知識灌輸只會讓學(xué)生產(chǎn)生心理抗拒，只有在課堂之上創(chuàng)設(shè)更為豐富、更為吸引人的情境，才能讓學(xué)生有更多機會使用英語表達自己的思想、情感和觀點。[2]如在短語 be going to do的教學(xué)中，可以利用臨近的節(jié)日讓學(xué)生展開對話，Tomorrow is National Day.What are you going to do？ 讓學(xué)生根據(jù)自己的生活實際對句型進行訓(xùn)練。當(dāng)學(xué)生熟練之后，還可以讓學(xué)生使用已學(xué)習(xí)的單詞進行進行課本劇表演，讓學(xué)生根據(jù)所學(xué)習(xí)的新短語、新單詞進行自由發(fā)，學(xué)生的口語能力、想象能力和合作能力都能得到明顯鍛煉，課堂的氛圍與活力也比單純的知識灌輸要好得多。

此外，英語教材是按照一定的主題進行編排，每個單元的課文內(nèi)容都蘊含一定的人文思想，這需要教師具有較強的人文滲透意識和水平，在讀前先圍繞相關(guān)的主題，選取適當(dāng)?shù)慕嵌惹腥耄M織學(xué)生討論和交流活動。[3]這樣的討論交流有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主和獨立思考的能力，充分體現(xiàn)了“以生為本”的教學(xué)精神。

（二）以情感教學(xué)體現(xiàn)人文性

教師在課堂內(nèi)外都應(yīng)當(dāng)注意自己的一言一行，始終以積極的、正面的態(tài)度和言辭對待學(xué)生，讓學(xué)生獲得情感上的愉悅享受和心理上的積極自信。在言辭上，教師應(yīng)當(dāng)注意經(jīng)常使用等一些激勵性的話語來增強學(xué)生的學(xué)習(xí)滿足感。在身體語言上多以鼓勵的手勢或微笑以及期待的眼神激發(fā)學(xué)生的勇氣和自信，特別是在對待弱生時，除了采取小組互助、共同評價的方式外，還應(yīng)當(dāng)有特別的輔導(dǎo)與解疑，有特別的關(guān)注和更多的互動機會，而對于優(yōu)生則可以通過采取層次教學(xué)的方式讓他們攀登額外的知識高度，讓差生和優(yōu)生都能在能力水平之上“跳起來摘到桃子”。

同時，教師應(yīng)注重生成性評價運用，激活學(xué)生的成就感和自信心。這樣的評價方式，一方面能夠讓學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展得以展現(xiàn)，另一方面能夠滿足他們的學(xué)習(xí)需要心理。根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實際情況可運用教師評價與學(xué)生自評、學(xué)生互評相結(jié)合等多元化的方式進行。這樣的評價應(yīng)注重：

（三）以聯(lián)系實際體現(xiàn)人文性

英語語言教學(xué)的特殊性，對英語教師提出了更高的要求，除了能讓學(xué)生應(yīng)對考試外，還要實現(xiàn)學(xué)以致用的目的。葉圣陶先生在幾十年前就曾指出：“教材無非是個例子”。教師應(yīng)該加強課堂教學(xué)與實際生活的溝通，使課堂更生活化，并且充滿情趣，把鮮活的生活經(jīng)歷引入課堂，使其成為課堂教學(xué)的主題，讓學(xué)生覺得并非在完成教材某個內(nèi)容的學(xué)習(xí)，而是在生活中完成某一件是事情。其中的英語內(nèi)容只不過是在完成這件事情所必須使用的語言，而且使用這些語言是自然而然的。

（四）以終身發(fā)展體現(xiàn)人文性

英語課程的人文性也要體現(xiàn)在面向?qū)W生未來的英語教育。不能被應(yīng)試教育束縛住思想，我們培養(yǎng)的學(xué)生應(yīng)該對英語始終保持很高的興趣和學(xué)習(xí)能力，具有國際視野和跨文化交流的意識，這就是為他們終生發(fā)展奠定堅實基礎(chǔ)。要培養(yǎng)他們積極的情感態(tài)度，這有利于促進主動學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展。還要注意培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這些都是他們將受益終身的品質(zhì)，真正體現(xiàn)“以人為本”、“為了學(xué)生的一切”。

作為外語教學(xué)工作者，教師在教學(xué)中除了教給學(xué)生一定的英語語言知識以外，還要積極主動地實施人文素質(zhì)精神，通過在英語教學(xué)中滲透人文思想，培養(yǎng)學(xué)生美好的心靈、高尚的品質(zhì)、健全的人格、高品位的人文精神和正確的人生觀、世界觀等，是他們能夠適應(yīng)未來社會發(fā)展的需要，成為知識經(jīng)濟時代全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，同時，教師也必須注重自身人文修養(yǎng)的不斷提高。教育必須以學(xué)生的發(fā)展為本。我們的教育是面向未來的，為了培養(yǎng)出能適應(yīng)未來社會需要的高素質(zhì)的、有人文精神的新一代，英語教師應(yīng)責(zé)無旁貸地肩負起重任。[4]從現(xiàn)在開始、從英語教學(xué)開始努力為培養(yǎng)學(xué)生的人文精神而努力。

參考文獻

[1]苗長平.如何在英語教學(xué)中體現(xiàn)人文性.[J].《遼寧教育》，2013（1）：76-77.

[2]熊軍.淺談初中英語教學(xué)中的人文性教學(xué)策略[J].《中學(xué)生英語：教師版》，2015（2）.

[3]梁燕.英語教學(xué)中如何體現(xiàn)學(xué)科工具性與人文性有效統(tǒng)一[J].《校園英語》，2015（15）：176-176.

[4]邱素萍.論中學(xué)英語教學(xué)中的人文性.[J].《中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊》，2009（33）：166-166.

作者簡介

邵宇（1994.05-），女，漢族，山東省青島市人，現(xiàn)就讀于魯東大學(xué)外國語學(xué)院2017級英語專業(yè)。主要研究方向：學(xué)科教學(xué)。

（作者單位：魯東大學(xué)外國語學(xué)院）