梁 壯,李良松
(北京中醫(yī)藥大學(xué),北京 100029)
《漢武帝內(nèi)傳》[2]題名劉向,約是魏晉間人偽托漢人作品。本書對(duì)西王母下降會(huì)武帝之事,描敘詳盡,文字錯(cuò)采縟麗,其中有:“其下藥有松柏之膏,山姜沉精,菊草澤瀉,枸杞茯苓,菖蒲門冬,巨勝黃菁,云飛赤版,桃膠朱英,椒麻續(xù)斷,萎蕤黃連。如此下藥,略舉其端。草類繁多,名有數(shù)千。子得服之,可以延年。”此處黃菁為下藥一種,具有延年益壽的功效。
《高士傳》[3]作者為西晉皇甫謐,書中記載:“陸通,字接輿,楚人也。好養(yǎng)姓,躬耕以為食。于是夫負(fù)釜甑,妻戴纴器,變名易姓,游諸名山,食桂櫨實(shí),服黃菁子,隱蜀峨眉山,壽數(shù)百年。俗傳以為仙云?!眰髦骷闯瘛jP(guān)于楚狂的記載,后世認(rèn)為有所虛構(gòu),但其中出現(xiàn)的黃菁子,當(dāng)是西晉藥物歷史的真實(shí)反映。此處黃菁子與桂櫨實(shí)并為山中之物,有養(yǎng)生長壽之功。后世一些引用本則資料的文獻(xiàn),如《春秋戰(zhàn)國異辭》《李太白詩集注》《御定佩文齋廣群芳譜》等把黃菁子寫做“黃精子”,可做黃菁為黃精別名一證。
《真誥》[4],上清派宗教書籍,為南朝齊梁時(shí)陶弘景所著。陶弘景既為著名道教人物,又與《高士傳》作者皇甫謐一樣為古代著名醫(yī)學(xué)家,因此,可能代表著魏晉時(shí)的一種使用習(xí)慣。本書記載:“昔衡山中有學(xué)道者,張禮正、治明期二人。禮正以漢末入山,服黃菁,顏色丁壯,年如四十許?!贝颂廃S菁有延壽青春之功,當(dāng)是黃精。
南朝后梁宣帝蕭詧?jiān)凇队纹呱剿沦x》[5]中談及七山寺之物產(chǎn)時(shí)鋪陳到:“復(fù)有牛膝雞腸,譽(yù)頭燕草,甘菊辛夷,苦參酸棗,紫苑赤箭,黃菁白藁,天門地骨,肉芝石腦,神農(nóng)是嘗,仙經(jīng)是造?!边@些物產(chǎn)既被總結(jié)為“神農(nóng)是嘗”,暗指百草,又結(jié)合上下文的語境,這里的黃菁顯然與從牛膝到石腦一致,是一味賦中鋪陳的藥物,至于是否確實(shí)產(chǎn)自七山寺,當(dāng)做賦家之言。
《南岳總勝集》[6]為南宋陳田夫撰,記錄南岳衡山千年歷史勝跡,入道藏。本書中有兩則故事提到黃菁。其一曰:“隋大業(yè)中,高僧于此修行,休糧、誦咒、服黃菁。人問之不言,后入蓮華峰而隱。”其二:“謝修通,宜春人也。……遂肩輿其母,往玉笥山,穴居數(shù)年。甘旨之奉棗栗、芋茱、黃菁、百合?!眱商幪岬降狞S菁,都是山中所產(chǎn)代糧充饑之用,又與當(dāng)時(shí)佛道服用黃精的風(fēng)氣相合,亦應(yīng)是黃精別指。
黃精為詩詞中常見的意象,杜甫作《丈人山》詩有“掃除白發(fā)黃精在,君看他時(shí)冰雪容?!贝司渲?,唐宋詩詞中開始大量出現(xiàn)黃精,一則發(fā)揮杜甫黃精白發(fā)駐顏和的功能,二則用其山居充饑,代指隱居生活。相比黃精,黃菁也在詩詞中出現(xiàn)要少很多,表達(dá)之含義也基本上是以上兩種意思,即皆是黃精之意。以下參考在詩詞中黃精的用法,列舉在《全唐詩》[7]《全宋詩》[8]中有關(guān)黃菁的詞句。
黃菁苗貫休《山居詩二十四首》(其六):“紫術(shù)黃菁苗蕺蕺,錦囊香麝語啾啾?!迸c紫術(shù)一同出現(xiàn)的黃菁苗,應(yīng)當(dāng)是黃精之苗。黃精苗也出現(xiàn)在其他作品中。如黃臺(tái)《問政山》:“黃精苗倒眠青鹿,紅杏枝低掛白鷴。”曹輔《同舍問及故山景物用鐘字韻詩以答》:“欲借神方變?nèi)A發(fā),黃精苗盛菊香濃。”
生態(tài)清潔小流域治理措施新、分布廣、涉及領(lǐng)域多,給制定質(zhì)量評(píng)定規(guī)范帶來了一定難度,為了便于質(zhì)量控制、管理方便,結(jié)合生產(chǎn)實(shí)踐,參考有關(guān)標(biāo)準(zhǔn),首次對(duì)生態(tài)清潔小流域工程項(xiàng)目進(jìn)行了等級(jí)劃分,并參照有關(guān)標(biāo)準(zhǔn),首次提出了生態(tài)清潔小流域質(zhì)量評(píng)定方法。
黃菁為飯為糧郭祥正《留題潛山山谷寺》:“歸來拂榻坐虛堂,軟煮黃菁薦香飯?!备唪恪饵S居士山房》:“近聞身口渾無累,槲葉黃菁繞宅栽?!睙o累身口的黃菁,應(yīng)該也是充饑且養(yǎng)身的黃精。煮黃精飯,是山居常見活動(dòng),如王镃《仙源即事三首》(其三):“松花酒后黃精飯,臥看青山到夕陽?!蓖鯁枴稐钌饺藢は筛琛罚骸鞍腴缴皆魄Ь頃?,相過一飽黃精飯。”
黃菁充饑薛嵎《望感事述情繼》:“吟骨縱清難免死,黃菁多啖亦充饑。”關(guān)于黃精充饑,屢見于詩文。如盧澐《題山水圖》(二首其二):“白木長镵杜少陵,饑來無處覓黃精?!碧K軾《答周循州》:“知君清俸難多輟,且覓黃精與療饑”。
黃菁與煙霞舒坦《寄臺(tái)州使君五首》:“使君家是八仙家,不負(fù)黃菁與紫霞?!贝颂廃S菁當(dāng)為道教所認(rèn)為可以成仙的黃精。黃精與霞相偶,甚為常見。如程公許《題會(huì)慶建福宮長歌》:“不愿駕鶴朝玉京,只愿餐霞餌黃精。”何中《酬揭曼碩贈(zèng)別》:“松聲多處黃精好,舉手青霞始學(xué)仙”。
黃菁與蒼術(shù)于伯淵有曲[9]:“詩囊經(jīng)卷隨藜杖,蒼術(shù)黃菁滿藥籃?;仡^笑,青錢拍板,烏帽藍(lán)衫?!标P(guān)于蒼術(shù)和黃精的并列出現(xiàn),《與山巨源絕交書》即有:“又聞道士遺言,餌術(shù)、黃精,令人久壽?!痹娫~中出現(xiàn)更多,如乃賢《贈(zèng)空谷山人徐君歸武當(dāng)》:“小罋春風(fēng)紫術(shù)香,長镵落日黃精熟?!痹鸁o名氏的《行香子》:“黃精自煮,蒼術(shù)親熬。有瓦湯瓶,砂釜灶,葫蘆瓢”。
還有一些僧人禪詩[10]中出現(xiàn)黃菁《宏智禪師廣錄·航海之寶陀訪真歇師兄》:“新味清油燣紫菜,古方淳蜜漬黃菁?!薄斗ㄑ荻U師語錄·次韻酬吳都曹》:“ 一缽黃菁消永日 滿頭白發(fā)已玄機(jī)?!贬尳B曇《六言山居》:“粉芋頭煨軟火,懶黃菁煮沙瓶?!标P(guān)于蜜漬黃精,有程公許《慧明王道士贈(zèng)蜜黃精》《謝慧明王道自大面山寧贈(zèng)三詩并蜜黃精》二詩可做參考。而白發(fā)黃精的典故,自然來自杜甫《丈人山》。煮黃精亦出現(xiàn)多處,因此,這里的三處黃菁,亦是黃精。
總體而言,黃菁一詞出現(xiàn)有兩個(gè)特點(diǎn):一是出現(xiàn)在非醫(yī)學(xué)古籍中,方書與本草中不見;二是集中在宋代之前,尤其是晉唐之時(shí),至明清之后已不見此用法。筆者認(rèn)為,這與精和菁互用有關(guān),而這一現(xiàn)象具有一定的適用范圍和時(shí)代性。
黃菁作為黃精的別名,使用而未被本草收載的原因,應(yīng)該與“精”與“菁”二字在古代一定程度的通用有關(guān),即“黃精”與“黃菁”被認(rèn)為是一名,而非別名;這也是黃菁不與其他別名,或從形狀、或從他藥,而從語音得名的原因。下面即就《漢語大詞典》[11]中精與菁的義項(xiàng)談起,以說明這一現(xiàn)象發(fā)生的合理性。
菁,形聲字。從艸,青聲。本義據(jù)《說文解字》[12]:“菁,韭華也。”即韭菜花。此義漢代多見,如張衡《南都賦》:“秋韭冬菁。”《廣雅》:“韭其華謂之菁?!睆谋玖x出發(fā),菁又?jǐn)U展為花的泛稱。《文選·高唐賦》:“秋蘭茝蕙,江離載菁。”此處菁就泛指盛開的花。在此之上,有進(jìn)一步擴(kuò)展為華采的意思,組成菁華、菁英、菁藻等詞。
另一方面,菁還能組詞成其他草木的意思。一個(gè)是菁茅,《尚書·禹貢》:“包匭菁茅?!薄豆茏印ぽp重丁》:“江、淮之閑,有一茅而三脊,母至其本,名之曰菁茅?!币粋€(gè)是蔓菁。《周禮·天官》:“醢人菁菹?!咀ⅰ枯?,蔓菁也?!币粋€(gè)是蕪菁,《后漢書·桓帝紀(jì)》:“種蕪菁以助人食?!比绱溯加钟蟹褐甘卟说囊馑?。如菁羹。菁亦泛指窮人所食的粗菜;同時(shí)承擔(dān)了形容詞詞性。菁菁,花盛貌?!对姟ぬ骑L(fēng)》:“有杕之杜,其葉菁菁。”還是地名。謝靈運(yùn)《山居賦》:“三菁五奧?!咀宰ⅰ咳迹谔街薄?。
菁的含義大致如此。由菁所組的詞語包括菁華、菁羹、菁翠、菁英、菁茅、菁莪、菁菁、菁蔥、菁藻等。菁華、菁英、菁藻為一組,為華采意;菁翠、菁菁、菁蔥為一組,為茂盛意;菁羹、菁茅、菁莪為一組,為草名。與“精”有交集,產(chǎn)生互動(dòng)的,為第一組。接下來簡要列舉“精”的含義。
“精”依《說文解字》:“精,擇也。從米,青聲。”本意是擇米,亦即挑選過的好米,上等細(xì)米。如《莊子·人間世》:“鼓筴播精?!薄墩撜Z》:“食不厭精。”組詞包括精鑿(舂過的凈米);精粲(精米)等。在本義之上,衍生出一些表示上好、精微意的義項(xiàng)。如《國語·周語》:“祓除其心精也。”《管子·內(nèi)業(yè)》:“精也者,氣之精者也,氣道乃生?!薄秴问洗呵铩ど餍姓摗罚骸疤斓刂!蓖醭洹墩摵狻び喒砥罚骸岸哂镁烈印!边@里的精是精氣的意思,中醫(yī)精氣學(xué)說中的“精”便是此意。組詞包括精秀、精血、精膽、精耀等,人體的活力之源、天地的生化之氣,均用精來體現(xiàn)。
之后精作為專門名詞出現(xiàn)。一個(gè)是代表精神、精力,如《論衡·論死》:“人死精亡而形存?!苯M詞精采、精舍、精思等。一個(gè)是精液。如《易·系辭》:“男女構(gòu)精?!币粋€(gè)是靈魂意,如宋玉《神女賦》:“精交接以來往兮?!边€有做妖怪意的精人、精魅,指瘦肉的精澆等。又如張衡《東京賦》:“辨方位而正則,五精帥而來摧?!贝颂幾餍墙狻!秴问洗呵铩罚骸熬兴臅r(shí)。”高誘注:“精,日月之光明也?!眲t做日月之光解。
由于精的適用范圍廣泛,又被用來通各同音形似的字。比如《老子·二十一章》:“窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信?!薄豆茏印に亍罚骸拌m皆見,精也?!薄稘摲蛘摗?mèng)列》:“心精好惡,于事驗(yàn),謂之性。”以上例證的“精”通情,作性情解?!逗鬂h書·西南夷傳》:“哀牢國出水精琉璃。”精通晶,水精即水晶。還值得注意的是,精還通菁,如《文選·風(fēng)賦》:“將擊芙蓉之精?!贝司渲熬弊骰ń?,即菁,這就暗示了精與菁互用的一些語境。
精的使用還發(fā)生了詞性的變化。作為形容詞出現(xiàn),有細(xì)致,精密意:“精思傅會(huì),十年乃成?!保ā逗鬂h書》)純潔,純凈意:“精銅鑄成?!保ā逗鬂h書·張衡傳》)精誠,專一意:“中不精者心不治?!保ā豆茏印ば男g(shù)》)清朗,光明意:“日月光精?!保ā稘h書·李尋傳》)銳利意:“兵精糧多?!保ā顿Y治通鑒》)精妙意:“精思附會(huì)”(《后漢書·張衡傳》)。作為副詞出現(xiàn),表示程度甚,很:“自蔽之精者。”(《呂氏春秋·勿躬》)也在方言中表示全,皆的意思,如“精烏賬”“精攮氣”等詞語。作為動(dòng)詞,或者表示精通意:“于是集謝莊少年之精技擊者?!保?《清稗類鈔·戰(zhàn)事類》)或者表示精光,袒露意,如“精腿”等。精的含義大略如上。
菁精互用現(xiàn)象,指菁與精互相侵入對(duì)方的意象之中,在某些詞匯中出現(xiàn)兩字互動(dòng)的情況。菁精互用并不罕見,如菁華與精華、菁英與精英兩組詞,以下以此兩組詞為例考察精與菁互用的情況。
精華一詞常用的義項(xiàng)有三,一是表示事物之最精粹、最優(yōu)秀的部分,如劉向《九嘆·惜賢》:“揚(yáng)精華以炫燿兮,芳郁渥而純美?!?顏之推《顏氏家訓(xùn)·文章》:“然至于宏麗精華,不過數(shù)十篇耳?!倍妇裨?dú)?。如王充《論衡·書虛》:“?qiáng)力自極,精華竭盡,故早夭死。” 陳徐陵《梁禪陳策文》:“精華既竭,耄勤已倦,則抗首而笑,惟賢是與?!苯允谴艘狻?三是指日月光輝,如江淹《效阮公詩》:“仲冬正慘切,日月少精華?!薄都t樓夢(mèng)》:“精華欲掩料應(yīng)難,影自娟娟魄自寒?!?/p>
凡是“精華”的表示事物之最精粹、最優(yōu)秀的部分的義項(xiàng),菁華基本皆能表達(dá)?!稌x書·文苑傳序》:“《翰林》總其菁華,《典論》詳其藻絢?!薄杜f唐書·李賢傳》:“先王策府,備討菁華?!彼未愃加袝稌份既A》。 《尚書大傳》:“菁華已竭,褰裳去之。”這里的菁華應(yīng)是精神元?dú)庖馑?,但也僅限“菁華已竭”,同時(shí)筆者尚未發(fā)現(xiàn)有菁華表示光輝的意思,則菁華似只能通用精華的一部分含義。
英,本意為花,與華同義。因此,精英在古漢語中的涵義基本等同于精華的第一義,也即事物之最精粹、最美好者。如葛洪《抱樸子·嘉遁》:“漱流霞之澄液,茹八石之精英?!碧K軾《乞校正奏議札子》:“如贄之論,開卷了然,聚古今之精英,實(shí)治亂之龜鑒。”例句里的精英皆是如此。而現(xiàn)代以來精英指代人才的用法越來越多,在這一用法中,“英”字中愈發(fā)偏向英才之類的涵義。
“菁英”在古代上也表示精華義,與精英大致相同。如《南平縣志》:“于是登著作之堂,而總其菁英,詳其藻絢?!?《滴天髓闡微》:“生于仲春,旺極之勢(shì),宜泄其菁英?!币恢钡浇鷷r(shí)期,“菁英”跟隨精英也出現(xiàn)了人才涵義。兩者混用的情況一直存在至今[13]。
現(xiàn)在審視精與菁在含義上的異同,可以看出,精的構(gòu)詞能力相當(dāng)強(qiáng),作為“精華”的意思幾乎可以涵蓋古漢語的各方面,而菁的構(gòu)詞能力相對(duì)弱小,很容易被精侵吞。筆者猜想,菁華、菁英作為同義連詞,“菁”“華”“英”三字同義,共同構(gòu)詞用來形容像花朵的華彩至美之物,后來混同“精”的精純、精微之意,出現(xiàn)“精英”“精華”的替代,并表示混合后的事物之最精粹、最優(yōu)秀的涵義,進(jìn)而原本的菁華、菁英也沾染此意,形成一種并行的狀況,換言之,菁和精的某些相接近的義項(xiàng),在互相影響互相糾纏中,完成了菁英—精英、菁華—精華兩組同義詞。不過具體過程的細(xì)節(jié)還需要更多的文獻(xiàn)證據(jù)支持,一旦有反例出現(xiàn),結(jié)論就需要修正或推翻。
回到黃菁上來。黃精得名來自于黃土之精,而非黃色的花,因此黃精為正名;菁與精在某些義項(xiàng)的混用導(dǎo)致一些人開始使用“黃菁”一詞,作為黃精因語言學(xué)現(xiàn)象產(chǎn)生一個(gè)別名。黃菁之所以僅在部分范圍部分時(shí)代使用,或許是因?yàn)槠渥置嬉馑既菀鬃屓水a(chǎn)生“黃色之花”的歧義,造成使用上的不便,故而逐漸被棄用,甚至無從進(jìn)入黃精繁雜的別名集中。