少數(shù)民族大學(xué)生校園融入的影響因素分析

李蕓蕓 郭睿 吳依萍 馬佳妮 吳彬

摘 要：隨著時代的發(fā)展，少數(shù)民族大學(xué)生融入校園的研究應(yīng)與時俱進(jìn)，本研究運(yùn)用實證分析從少數(shù)民族大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)和民族認(rèn)同三方面進(jìn)行探究。研究發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)方面，掛科與否會影響少數(shù)民族大學(xué)生的學(xué)習(xí)行為;在生活方面，飲食與交往方面存在較大問題;在民族認(rèn)同方面，有些宗教習(xí)俗和信仰會給少數(shù)民族大學(xué)生融入校園帶來障礙。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族; 大學(xué)生; 校園融入

中圖分類號：G757? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? 文章編號：1006-3315（2021）2-091-002

隨著社會的不斷發(fā)展，文化的交流愈加頻繁，隱藏在迅速發(fā)展繁華下的問題卻在日益凸顯。少數(shù)民族大學(xué)生這一群體不斷擴(kuò)大，盡管我國的偏向型政策已經(jīng)給少數(shù)民族大學(xué)生帶來了許多便利，但還是出現(xiàn)了各種問題，并且有些問題帶有很明顯的時代特征。我國正處于一個文化兼容并包的大環(huán)境中，少數(shù)民族大學(xué)生從熟悉的家鄉(xiāng)，來到一個少數(shù)民族文化較少的地域，需要一個適應(yīng)的過程。在這個過程中，并非是單向的影響作用，而是雙方的互動與交流融合。為了更好地解決在多元文化背景下的少數(shù)民族大學(xué)生校園融入問題，并且讓更多的人關(guān)注到這樣類似的文化亞群體，對此進(jìn)行研究是必要的。

一、數(shù)據(jù)來源說明

為了具體了解我國少數(shù)民族大學(xué)生校園融入的現(xiàn)狀，本次研究主要運(yùn)用了問卷調(diào)查，輔以訪談。為了確保抽取的少數(shù)民族的民族多樣性以及樣本的充足，使用了滾雪球的抽樣方法，首先是在各個學(xué)校尋找了熟識的少數(shù)民族同學(xué)，再根據(jù)他們各自的朋友圈找到下一批被調(diào)查者。

此次調(diào)查的少數(shù)民族大學(xué)生共來自21個少數(shù)民族，其中，占比最大的是維吾爾族和藏族學(xué)生，均為13.7%;其次是回族學(xué)生，占11.7%;第三是滿族學(xué)生，占9.6%。受訪少數(shù)民族大學(xué)生中女生所占比例更大，比男生多出了9.6%，男女性別比約為1：1.2。樣本來自全國各地的31所高校，覆蓋全國七大區(qū)域，其中華東地區(qū)8所、華中地區(qū)6所、西南地區(qū)和西北地區(qū)各5所、華北地區(qū)4所、東北地區(qū)2所、華南地區(qū)1所。本次調(diào)查共發(fā)放問卷200份，回收197份，有效197份，回收有效率98.5%。

二、實證分析

（一）方差分析

為了考察少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活以及民族認(rèn)同感中各個變量的不同水平是否對其“校園融入”產(chǎn)生影響作用，本研究通過采用單因素方差模型進(jìn)行分析。其思想是通過分析研究不同來源的變異對總變異的貢獻(xiàn)大小，從而確定可控因素對研究結(jié)果影響力的大小。目的是通過數(shù)據(jù)分析找出對校園融入有顯著影響的因素，各因素之間的交互作用，以及顯著影響因素的最佳水平。

根據(jù)上表對少數(shù)民族大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活及心理認(rèn)同融入情況進(jìn)行方差分析可知，在經(jīng)過對各觀測變量是否符合正態(tài)分布及齊性檢驗后發(fā)現(xiàn)：掛科率、室友關(guān)系、是否參加老鄉(xiāng)會、內(nèi)地班、戀愛意愿的顯著度皆小于0.05，即這幾個因素對少數(shù)民族大學(xué)的融入影響較為顯著，其表現(xiàn)為掛科率對于學(xué)生學(xué)習(xí)情況有著一定的影響，那些掛科更少的同學(xué)在對于自我學(xué)習(xí)評價中給出了更高的分值、而參加內(nèi)地班的同學(xué)由于長時間與漢族同學(xué)打交道，也比其它未參加過的學(xué)生有著更高的融入度;而性別、專業(yè)、宗教信仰、當(dāng)?shù)匚飪r等對于少數(shù)民族融入的影響并不顯著。

（二）Logistic回歸

因為因變量“少數(shù)民族大學(xué)生校園融入情況”根據(jù)賦分可以劃分為低融入和高融入的二分變量，所以本研究采用二元Logistic回歸模型。

根據(jù)對少數(shù)民族大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活方面的融入二元Logistic回歸分析，我們可知，在學(xué)習(xí)方面，掛科對于融入影響的顯著性較高，沒有掛科的人比掛科的人融入的概率要提高e0.378倍，也就是說，少數(shù)民族學(xué)生們對于掛科的重視程度很高。在生活方面，主要有室友關(guān)系、相處群體、看當(dāng)?shù)鼐包c(diǎn)對于融入影響的顯著性較高，首先，室友關(guān)系非常好的人比室友關(guān)系比較好的人融入概率會提高e0.412，這正好對應(yīng)了差序格局，也就是人們對于處在人際交往中心的室友交往密切，關(guān)系緊密，也就是與這類人交往的好會更容易幫助人們?nèi)谌氘?dāng)?shù)丨h(huán)境;其次，與漢族同學(xué)和老鄉(xiāng)都相處的較多的人比和漢族同學(xué)相處多的人融入概率會提高e0.3;最后，幾乎都去過當(dāng)?shù)鼐包c(diǎn)的人比沒有去過融入的概率提高e0.65，幾乎都去過當(dāng)?shù)鼐包c(diǎn)的人比去過幾個的人融入的概率提高e0.36。

除此之外，漢語阻力并沒有對融入產(chǎn)生很大的影響，因為調(diào)查的學(xué)生都屬一本院校，且由于現(xiàn)在義務(wù)教育普及的雙語教育，以及互聯(lián)網(wǎng)的普及都使?jié)h語的傳播大大加強(qiáng)，降低了少數(shù)民族大學(xué)生的漢語阻力。而當(dāng)?shù)匚飪r、食堂飯菜的適應(yīng)情況對于融入并沒有什么太大影響，這也說明了少數(shù)民族大學(xué)生在物質(zhì)方面并沒有什么太大的問題。最后，是否會參加老鄉(xiāng)會對于融入有較高的影響，不參加老鄉(xiāng)會的人比參加老鄉(xiāng)會的人融入的概率提高e2.328。這也進(jìn)一步說明了，少數(shù)民族大學(xué)生扎堆會極大地影響在當(dāng)?shù)氐娜谌搿?/p>

三、主要結(jié)論

同中國其它地區(qū)一樣，少數(shù)民族地區(qū)也被裹挾地邁向了現(xiàn)代社會的發(fā)展之路。由于自然條件、地理位置、交通設(shè)施、文化傳統(tǒng)的不同，少數(shù)民族地區(qū)與現(xiàn)代化大規(guī)模接觸的時序，以及社會形態(tài)突破傳統(tǒng)社會藩籬的程度不盡相同，少數(shù)民族大學(xué)生的民族文化保存度、應(yīng)對現(xiàn)代文化的態(tài)度也呈現(xiàn)出不同類型。少數(shù)民族學(xué)生在融入主流校園生活過程中，比漢族大學(xué)生將面對更多的困難。根據(jù)本次調(diào)查，當(dāng)前少數(shù)民族大學(xué)生的校園融入情況比較理想，并未表現(xiàn)出比較突出的問題。

其一，少數(shù)民族大學(xué)生在物質(zhì)層面的校園融入主要是指他們對于基本生活條件方面的適應(yīng)狀況。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，少數(shù)民族大學(xué)生對衣、食、住、行等方面接受速度較快，能迅速融入校園文化。

其二，少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)入大學(xué)之后，要面臨較之于地緣變遷之前完全不同的文化環(huán)境，能否順利融入大學(xué)校園的關(guān)鍵，就在于他們能否在學(xué)習(xí)、交往、消費(fèi)等“日常生活”的行為層面與其他民族大學(xué)生擁有共同的體驗感。

其三，少數(shù)民族大學(xué)生大多需要跨越本傳統(tǒng)的、經(jīng)驗的文化環(huán)境到多元的、現(xiàn)代的環(huán)境中學(xué)習(xí)和生活，因而思維方式上會發(fā)生一定的沖突。與普通大學(xué)生相比，少數(shù)民族大學(xué)生淳樸的性格特質(zhì)幫助他們更容易得到師生的認(rèn)可，這有助于他們?nèi)谌胄碌沫h(huán)境。

四、對策建議

第一，要多角度認(rèn)識少數(shù)民族大學(xué)生校園融入的內(nèi)涵。少數(shù)民族大學(xué)生融入并非只是個人初入到新的文化環(huán)境的適應(yīng)過程，這僅僅只是在微觀層次上理解這一現(xiàn)象。用宏觀視角看待少數(shù)民族大學(xué)生校園融入情況，會更有利于我們理解處于特定社會中的特殊亞文化群體的心理和面對的難題，從而促使我們站在對方的立場上提出切實可行的方案。

第二，要從實際情況對少數(shù)民族大學(xué)生予以支持，尤其是精神上的交流。學(xué)校方面應(yīng)該與時俱進(jìn)，關(guān)注到少數(shù)民族大學(xué)生實際遇到的問題，而不是根據(jù)以前指定好的政策僵硬地實施。其中更應(yīng)集中于對少數(shù)民族大學(xué)生的人文關(guān)懷，多宣傳心理咨詢的作用，鼓勵大家去找學(xué)校咨詢老師談心。

第三，高校要形成多元開放并且包容的文化氛圍。事實上，由于少數(shù)民族大學(xué)生的融入，為高校增添了許多不同的風(fēng)采，讓我們更清晰地感受到我們生活在一個新時代，在這種自由放松的環(huán)境中，才更容易培養(yǎng)出富有創(chuàng)造力的人才。因此，二者是相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的關(guān)系。

基金支持：浙江省大學(xué)生科技創(chuàng)新活動計劃（新苗計劃），資助項目：2019R407052

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