火熱“小迪拜”：探訪阿塞拜疆

圖白藍(lán)

歷史悠久“火之國(guó)”，外高加索的“小迪拜”

阿塞拜疆位于外高加索的東南部，東臨里海，接壤伊朗和俄羅斯等國(guó)，國(guó)土面積8.66萬(wàn)平方公里，人口980萬(wàn)。和外高加索其他兩國(guó)一樣，阿塞拜疆的地緣位置在很大程度上決定了它的歷史命運(yùn)。三個(gè)國(guó)家都屬于軍事緩沖地帶，在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，一直處于東西方帝國(guó)的威權(quán)之下。

上千年的軍事對(duì)抗帶來(lái)的，是多元的城市面貌和文化融合。而與亞美尼亞和格魯吉亞不同的是，阿塞拜疆自公元6世紀(jì)起的很長(zhǎng)一段時(shí)間，都處于波斯的控制下，因而歷史上沒(méi)有統(tǒng)一過(guò)外高加索地區(qū)，與前兩者民族、語(yǔ)言、宗教都不相同。擁有奧斯曼突厥血統(tǒng)的阿塞拜疆人，一方面深受伊朗和土耳其影響，國(guó)內(nèi)大多數(shù)人信仰伊斯蘭教；另一方面，天然的地理優(yōu)勢(shì)，令它坐擁里海無(wú)盡的資源，僅屬于阿塞拜疆領(lǐng)土范圍內(nèi)的石油探明儲(chǔ)量就有20億噸，天然氣探明儲(chǔ)量2.55萬(wàn)億立方米！

阿塞拜疆“靠海吃石油”，富裕由來(lái)已久。蘇聯(lián)時(shí)期曾和俄羅斯比肩，成為當(dāng)時(shí)僅有的兩個(gè)不需要中央財(cái)政補(bǔ)貼的共和國(guó)，國(guó)力相當(dāng)雄厚。坐擁如此豐富的資源，歐洲國(guó)家亦會(huì)與其產(chǎn)生莫大的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系。于是，東西方文化的影響在這個(gè)有著“外高加索小迪拜”之稱(chēng)的國(guó)家相互碰撞、交織，社會(huì)風(fēng)氣較為開(kāi)放。

如果說(shuō)藏在海里的石油是肉眼看不見(jiàn)的隱性財(cái)富，那么拜火教神廟里終年燃燒的紅色火苗，和世界上最大的泥火山群，便是它宣誓火性的外在表現(xiàn)，也是阿塞拜疆“火之國(guó)”名字的由來(lái)。

距離阿塞拜疆首都巴庫(kù)30公里，有一處叫做蘇拉漢內(nèi)的村莊。陸上絲綢之路興盛時(shí)，古印度拜火教的教徒途經(jīng)此地，看到此處地表有天然的噴火現(xiàn)象，以為神跡，就地建造廟宇進(jìn)行膜拜，這就是阿蒂什吉亞克神廟，被奉為拜火教的起源。在一個(gè)盛產(chǎn)石油和天然氣的國(guó)家，地表產(chǎn)生噴火現(xiàn)象實(shí)屬正常。但對(duì)于沒(méi)有科學(xué)常識(shí)的古人來(lái)說(shuō)，將其奉為神跡也是情理之中。如今，隨著陸上絲綢之路的衰落，阿蒂什吉亞克神廟的宗教功能名存實(shí)亡，已成為一處遺址，偶有游人造訪，才會(huì)去探尋神廟內(nèi)供奉了不知多少年的“神火”。

另一個(gè)顯性標(biāo)志，是里海沿岸大大小小400余座泥火山。世界上擁有泥火山的地方屈指可數(shù)，最著名的無(wú)非有美國(guó)黃石公園、伊朗馬克蘭等少數(shù)幾處，但在阿塞拜疆，泥火山觸手可及。首都巴庫(kù)不光擁有世界上最大的泥火山群，就連被列入《吉尼斯世界紀(jì)錄》的世界最大泥火山——高1000米、長(zhǎng)達(dá)數(shù)百千米的泥火山，也眷顧這方土地。

之所以叫泥火山而非火山，一是因?yàn)樗痪邆鋷r漿通道，噴出物不是巖漿，而是泥漿和氣體；二是泥火山由不斷變化的小地形構(gòu)成，雖然同樣千溝萬(wàn)壑、層巒疊嶂，但遠(yuǎn)沒(méi)有普通火山那么大且穩(wěn)定。所以，既有人說(shuō)阿塞拜疆的泥火山地貌像極了火星，也有人說(shuō)當(dāng)太陽(yáng)將干涸的黏土反射出耀眼的白，這種不可思議的奇幻仿佛來(lái)自月球。

戈布斯坦古巖畫(huà)，絲路重鎮(zhèn)巴庫(kù)老城

在很多人看來(lái)，建國(guó)時(shí)間本就不長(zhǎng)的阿塞拜疆，除了它的“特產(chǎn)”石油和天然氣，在歷史沉淀上似乎總少了些能量。

翻看這個(gè)國(guó)家的歷史，不難發(fā)現(xiàn)它被東西兩大帝國(guó)支配的命運(yùn)，但同時(shí)也容易忽略產(chǎn)生于這里的舊石器時(shí)代文明，以及由絲綢之路牽引出的文化脈絡(luò)。事實(shí)上，阿塞拜疆同樣擁有深厚的人文底蘊(yùn)。

距今約300萬(wàn)年到約1萬(wàn)年的舊石器時(shí)代，是以人類(lèi)使用打制石器為標(biāo)志的物質(zhì)文化發(fā)展階段。1930年，一支礫石開(kāi)采隊(duì)在阿塞拜疆的戈布斯坦山區(qū)發(fā)現(xiàn)了古代人類(lèi)聚居的遺跡——約6000幅內(nèi)容不一、囊括阿塞拜疆舊石器時(shí)代及之后各個(gè)時(shí)期人們生活場(chǎng)景的巖畫(huà)、村落遺址和墓碑等，2007年被列入世界雙遺產(chǎn)名錄。其中，數(shù)量最多、研究?jī)r(jià)值最大的是巖畫(huà)。一般而言，參觀者在進(jìn)入戈布斯坦山區(qū)參觀之前，可以在巖畫(huà)博物館了解阿塞拜疆的歷史和巖畫(huà)符號(hào)的內(nèi)在含義。經(jīng)過(guò)了解，再步行進(jìn)入山區(qū)，駐足觀摩巖畫(huà)，才能激發(fā)想象的活力，聯(lián)想出原始男女的體態(tài)特征，以及他們狩獵、歌舞、航海、勞作等活色生香的生活場(chǎng)景。最后，走出山區(qū)，來(lái)到一個(gè)天然的觀景臺(tái)，出現(xiàn)在眼前的是寬廣無(wú)垠的里海，古阿塞拜疆人揚(yáng)帆起航、乘風(fēng)破浪的震撼場(chǎng)面仿佛映入眼簾。

要想感受阿塞拜疆的絲路文化，最好的方式是深入巴庫(kù)老城。巴庫(kù)老城曾是絲綢之路上的重鎮(zhèn)，商人們?cè)谶@里留下了大量歷史遺跡。城內(nèi)，供商人居住的客棧大部分保存完好，現(xiàn)在大多數(shù)或作民居，或被改造為餐館，一應(yīng)餐桌家具動(dòng)輒幾百年的歷史，讓人感懷。如若想體驗(yàn)古人的居住環(huán)境，古城內(nèi)尚有少數(shù)客?？晒┳∷蕖?/p>

偌大的巴庫(kù)老城，遍地都是11～15世紀(jì)的古老建筑，所以，它于2000年被列為世界文化遺產(chǎn)。而這其中除了絲綢之路的功勞，還有城內(nèi)融合了歐式和伊斯蘭建筑風(fēng)格，古樸典雅的希爾萬(wàn)沙宮殿和少女塔。

希爾萬(wàn)沙宮殿是希爾萬(wàn)尼王朝時(shí)期的宮殿，修建于14～15世紀(jì)，由當(dāng)?shù)靥厣ú陌⒏窦{石頭建造，通體呈黃色，內(nèi)部極致的挑高設(shè)計(jì)，彰顯著王室的氣魄。宮殿包括居住區(qū)、伊斯蘭教寺院、矩形王宮、王室成員的寢陵、浴室等，極具規(guī)模且保存十分完好。如今，宮殿中展示有阿塞拜疆的手工藝品地毯，以及一些充滿異域風(fēng)情的金屬器皿、刀劍和宮廷飾品等。

從希爾萬(wàn)沙宮殿步行到少女塔，幾分鐘便可抵達(dá)。少女塔建于12世紀(jì)，以石灰?guī)r塊壘砌而成，呈圓柱狀，塔高27米，有8層，每層可容納50余人，內(nèi)有一口水井，井水四季清涼甘美。塔上每層窗口都有防御設(shè)施，可傾瀉滾燙的熔鉛，或投下燃燒的石油火把，抵抗外敵的進(jìn)攻。

就外觀而言，這座塔與“少女”二字完全不搭邊，反而更像莽漢。關(guān)于其名字的由來(lái)，有許多說(shuō)法。其中一個(gè)是說(shuō)一對(duì)戀人，男貧女富，少女的父親拒絕答應(yīng)這場(chǎng)婚事，遂將女兒關(guān)入高塔。少女性烈，縱身一躍跳入海中，隨后男子也與之殉情；另一版本則更加現(xiàn)實(shí)，是說(shuō)這塔因內(nèi)部寬廣，又有活井，曾經(jīng)在戰(zhàn)爭(zhēng)中保護(hù)了很多女孩兒，因此得名。站在少女塔的頂端，可以眺望不遠(yuǎn)處的巴庫(kù)新城，一座座光鮮亮麗的21世紀(jì)建筑與腳下飽經(jīng)風(fēng)霜的古建筑，形成了鮮明對(duì)比，令人感嘆。

巴庫(kù)火焰塔，阿列耶夫文化中心

作為一國(guó)首都的巴庫(kù)，從規(guī)模和城市建設(shè)上講，是當(dāng)?shù)闷鹗锥歼@一職能的。它不僅是阿塞拜疆的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，還是整個(gè)外高加索地區(qū)最大的城市和交通樞紐，擁有40余個(gè)衛(wèi)星城，人口占全國(guó)的四分之一，體量著實(shí)不小。尤其是巴庫(kù)新城，稱(chēng)得上是一座頗有格調(diào)的奢華之城。

近一百多年，隨著石油業(yè)的興起，擁有先進(jìn)技術(shù)的歐洲國(guó)家攜帶文化因子跨過(guò)黑海，進(jìn)入阿塞拜疆，為其帶去了先進(jìn)的文明，一幢幢歐式建筑拔地而起，浪漫的哥特式、新古典、紀(jì)念碑式的蘇聯(lián)建筑遍布巴庫(kù)新城。這是石油創(chuàng)造的財(cái)富，也是文化融合的象征。歷史的車(chē)轍不斷向前，巴庫(kù)新城又將設(shè)計(jì)前衛(wèi)、現(xiàn)代化的摩天大樓以及文化、藝術(shù)中心安放在此，勢(shì)要向世界展示其雄厚的國(guó)力和深厚的文化。

大多數(shù)人感受到阿塞拜疆的現(xiàn)代化氣息，是從位于巴庫(kù)新城的蓋達(dá)爾·阿利耶夫機(jī)場(chǎng)開(kāi)始的。這座頗具藝術(shù)感的機(jī)場(chǎng)，由土耳其的一位建筑學(xué)家設(shè)計(jì)，架構(gòu)靈感來(lái)源于海綿體的微結(jié)構(gòu)。機(jī)場(chǎng)以白色為主色調(diào)，咖啡廳、酒吧、食鋪被安置在一個(gè)個(gè)白色如蜂巢的圓形空間中，未來(lái)感十足，與世界上任何一座現(xiàn)代機(jī)場(chǎng)相比都不遜色。

當(dāng)然，名號(hào)響當(dāng)當(dāng)?shù)幕鹬畤?guó)，怎么會(huì)沒(méi)有與火元素相關(guān)的建筑呢。2013年，耗資3.5億美元打造的火焰塔竣工?；鹧嫠扇?dú)立的火焰狀大廈組成，從落成的那一刻起，就注定成為巴庫(kù)乃至整個(gè)阿塞拜疆的地標(biāo)，向世界展示著21世紀(jì)的阿塞拜疆。由于火焰塔建造在一座山地之上，所以在巴庫(kù)的每個(gè)角落幾乎都能看見(jiàn)它，它就像是巴庫(kù)的燈塔，為人們指引著方向。而從建筑美學(xué)的角度上講，這座典型的現(xiàn)代主義建筑，通體玻璃覆蓋，晴天白云在三幢大樓的外墻流轉(zhuǎn)；到了夜里，代表阿塞拜疆的火焰、國(guó)旗等圖樣，則投射在火焰塔上，演繹一出出炫彩奪目的燈光秀。

如果說(shuō)火焰塔是最能代表阿塞拜疆的現(xiàn)代建筑符號(hào)，那么2012年建成的蓋達(dá)爾·阿列耶夫文化中心，則是阿塞拜疆政府打破傳統(tǒng)、立志創(chuàng)新的藝術(shù)作品。

阿列耶夫文化中心由伊拉克裔英國(guó)女建筑師扎哈·哈迪德設(shè)計(jì)。扎哈是世界著名的建筑師，2004年曾獲得建筑界的諾貝爾——普利茲克建筑獎(jiǎng)，2016年還獲得了英國(guó)皇家建筑師學(xué)會(huì)的金牌，中國(guó)也有她的作品，譬如業(yè)內(nèi)知名度很高的北京銀河COHO、北京望京COHO、廣州歌劇院等。阿塞拜疆政府聘請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)建造文化中心，初衷便是擺脫規(guī)范化的風(fēng)格，甚至直接表示：不期望通過(guò)模仿或是復(fù)原歷史而將城市與過(guò)去進(jìn)行有機(jī)聯(lián)系，而是要通過(guò)一個(gè)極具現(xiàn)代感的建筑設(shè)計(jì)，重新解讀歷史在這個(gè)城市當(dāng)下的意義。

這一點(diǎn)，阿列耶夫文化中心已然做到了。隨著平地延伸的流線型設(shè)計(jì)，折疊連續(xù)，宛如陸地上的水浪，柔美而又精致的建筑線條，勾勒出千變?nèi)f化的輪廓，似一場(chǎng)流動(dòng)的盛宴。這件大膽的作品，獲得了倫敦設(shè)計(jì)博物館“年度設(shè)計(jì)大獎(jiǎng)”。其57000多平方米的占地面積，囊括了博物館、圖書(shū)館、會(huì)議中心及寬闊的綠地公園等功能區(qū)域。這些區(qū)域以巧妙的空間藝術(shù)串聯(lián)，讓來(lái)人顛覆博物館沉悶的印象。毫不夸張地說(shuō)，阿列耶夫文化中心是現(xiàn)代建筑史上的瑰寶，也是阿塞拜疆塑造藝術(shù)與活力之國(guó)的象征。

巴庫(kù)是一個(gè)沉浸在石油資金中的現(xiàn)代化城市，擁有最近建成的地鐵，快速的Wi-Fi，以及大量的巴黎風(fēng)格和未來(lái)主義建筑。而這個(gè)國(guó)家的其他地方，則是令人難以置信的鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，周?chē)h(huán)繞著美麗的山脈和農(nóng)田。在小村莊里，帶著拐杖的老人坐在村頭小廣場(chǎng)中，面帶微笑凝視著路人，他們身旁有成群的白鴿在悠然覓食……一切都是那樣的閑適而美好。