從兒童角度進(jìn)入審美、立美研究（二）

冉乃彥

【摘 要】在內(nèi)化出現(xiàn)以后，審美情感就會出現(xiàn)。內(nèi)化就是有了自己的內(nèi)心活動，表現(xiàn)出自主性，具體有延遲模仿、偽裝的游戲和初期的繪畫三方面。想象是幼兒審美的第一要素，二歲至七歲是人的想象力發(fā)展的關(guān)鍵期。想象力有四個(gè)特點(diǎn)：搬家、拼湊;猜測;全情投入;自我中心。

【關(guān)鍵詞】兒童審美 立美 內(nèi)化 自主性 想象

【上期概述】美不僅應(yīng)該是教育的半壁江山，而且在兒童成長早期更應(yīng)該是教育的基礎(chǔ)。當(dāng)代兒童審美研究可以從三方面相互啟發(fā)、密切合作：一方面可以依靠腦科學(xué)的研究;另一方面可以依靠廣大教師、家長在實(shí)踐中積累的豐富案例和經(jīng)驗(yàn)，再加上科研人員從哲學(xué)角度給予提煉、論述。節(jié)奏是兒童最初的審美體驗(yàn)，人的“內(nèi)在性”和“無限性”是審美能力的開始。

五、內(nèi)化表現(xiàn)在自主性

劉緒源認(rèn)為“在內(nèi)化出現(xiàn)以后，審美情感就會出現(xiàn)。這以后，真正的審美才會開始” ①。內(nèi)化，就是有了自己的內(nèi)心活動，表現(xiàn)有三方面：一是“延遲模仿”，當(dāng)眼前的實(shí)物離開了，孩子還能模仿，說明它已經(jīng)被孩子內(nèi)化在心中了。常常有這樣的情況，一個(gè)父親愛打人，或者孩子看到電視、游戲里的打人動作。過了很長時(shí)間，需要的時(shí)候，他就會把這種動作模仿出來。二是“偽裝的游戲”，孩子心中有數(shù)，才能裝得像。有的孩子為了讓別人害怕，通過內(nèi)心的策劃，把自己記憶中的儲存搬出來，可以裝出跺腳、攥拳、瞪眼等表示憤怒的動作。三是“初期的繪畫”，繪畫也是玩，但是“這與被節(jié)奏直接喚起的即時(shí)的快樂，有了重要的區(qū)別”。這是有內(nèi)心活動的行為，這時(shí)候兒童繪畫都是有所指，往往“不是畫自己所見，而是自己所想”。所以成人如果看不懂孩子的畫，務(wù)必不恥下問，往往會有驚人的發(fā)現(xiàn)。圖1是一個(gè)孩子畫的自畫像，可能是由于玩手機(jī)，被媽媽處罰了。頭上有光環(huán)的是“好”我，頭上有角的怪獸是“壞”我，玩手機(jī)的“壞”我，得意地看著“好”我，后來媽媽懲罰了“壞”我。這正是在畫“自己所想”，而不是“自己所見”。

內(nèi)化，表現(xiàn)在自主性。一是喜歡看到惡作?。ㄗ髋Ｐ?，使別人難堪的行為）。因?yàn)榭梢詮闹蝎@得樂趣，得到意想不到的驚奇，但是，小孩子只能在想象中獲得快樂。因?yàn)樗麄冎雷约菏侨鮿萑后w。例如：“小老鼠，上燈臺。偷油吃，下不來。叫媽媽，媽不睬?！锹德禎L下來?！弊詈罂吹叫±鲜蟮姑沽耍肮锹德怠睗L下來，就十分高興。孩子們往往喜歡選擇這樣的兒歌、故事讓成人講，這種主動選擇說明他的自主性。二是期待。當(dāng)讀到“上燈臺”時(shí)，孩子就開始準(zhǔn)備笑了，因?yàn)樗篮髞淼慕Y(jié)果。等讀到“滾下來”時(shí)，他就會哈哈大笑，這是主體的預(yù)設(shè)，得到了驗(yàn)證。成人指點(diǎn)著孩子身體某一部分，唱出兒歌，和孩子有身體的接觸，孩子也會有期待。同時(shí)也有了對身體的自我意識。三是和假想人對話。劉緒源舉了一個(gè)二歲孩子的例子：“他有一個(gè)只有他自己知道的小伙伴，個(gè)子只有他的一半兒那么高。那是無形的（但在他的眼里是有形的），他經(jīng)常會彎著腰和他說話……”（見圖2）

筆者的孩子小時(shí)候，特別喜歡一個(gè)玩具小房子，晚上把它放在枕頭邊，還經(jīng)常和它對話，每天離開時(shí)，要認(rèn)真地說“再見”。這是孩子自己想象出來的小伙伴，因此是“自主性+想象力”的一種表現(xiàn)?？磥?，審美的開始，是和自主性的開始相聯(lián)系的。

六、想象是幼兒審美的第一要素

“在他想象力發(fā)展的時(shí)代，確有這種空想作品的需要。”“兒童的身心發(fā)展和閱讀是分階段的，每個(gè)階段需要的東西，如不及時(shí)給予，這就像剝奪了他們的衣食和生長的權(quán)利一樣，必將影響他們以后的精神發(fā)展。而且過了這個(gè)時(shí)候，往往就很難再彌補(bǔ)了?！弊⒁?，“很難再彌補(bǔ)了”！但是，成人已經(jīng)從毛毛蟲變成蝴蝶了，成人想不起來自己的幼年，也不理解孩子的這種需要。

筆者特別喜歡這張照片（見圖3）。五個(gè)孩子，是在模仿手機(jī)自拍嗎？那么滿足，那么自豪，腦海里閃現(xiàn)美麗的畫面，心中彌漫著幸福的味道……一只拖鞋，竟然帶給他們這樣巨大的歡樂。沒有豐富的想象力，是絕對做不到的。而這些，成人往往無法理解。

有一個(gè)從美國回到中國的二歲中國小孩，他一句中國話也不會說，一天到晚總是發(fā)脾氣。筆者去串門的時(shí)候與這個(gè)小家伙玩了一個(gè)多小時(shí)火車玩具，筆者只能用少得可憐的“是”“不是”“約翰”“珍妮”等英語笑著和他交流?？吹贸?，是想象力使他感到滿足。第二天，他的奶奶告訴筆者：“孩子一大早就問‘那個(gè)哈哈笑爺爺怎么還不來。”筆者有一次去韓國旅游，同行中有一個(gè)四歲男孩。在每個(gè)商店里，他在媽媽購物的時(shí)候，都會利用商店的各種設(shè)備帶著筆者做海員、海盜等游戲。他玩得津津有味，完全沉浸在他想象的世界里。

對于兒童來說，想象之所以是愉快的，是因?yàn)樗鼛淼氖蔷竦淖杂伞Ｒ粋€(gè)弱小的孩子，在想象中沒有被動，更沒有壓抑和恐懼，因此思維和情感能夠得到充足的發(fā)展。這就是這個(gè)年齡兒童的精神需要。高質(zhì)量地滿足兒童的這種需要，應(yīng)該是成人世界不能推諉的事情。

想象力發(fā)展會有關(guān)鍵期。劉緒源認(rèn)為，“認(rèn)知的遲緩可以彌補(bǔ)，因?yàn)檎J(rèn)知發(fā)展是終生的。而情感的發(fā)展，尤其是人的想象力的發(fā)展，卻只有在某一個(gè)階段特別順暢、特別自由，之后就不再有這樣的機(jī)會……這道理很簡單，就因?yàn)閮和诘倪@一階段實(shí)在太特殊了。當(dāng)他們開始了自己內(nèi)心生活的時(shí)候，他們的資源非常有限，他們的認(rèn)知還在很淺的層次，圖示結(jié)構(gòu)非常單薄。他們的情感剛剛萌生，情感渴望發(fā)展，但接觸的面很窄。他們的邏輯思維能力還沒形成，這與大腦思維系統(tǒng)尚未成熟有關(guān)。這時(shí)候，兒童生活中一旦遇到無聊的時(shí)候，他們該怎么辦呢？他們沒有更多的行動能力，無法接觸他們渴望接觸的廣闊的世界。因理性還未生成，所以也不能深入思考，這時(shí)他們只有想象。他們需要讀大量的（無限多的）想象類讀物。這種需要正是人類特有的內(nèi)在性與無限性在兒童身上的體現(xiàn)。如果沒有，就只能自己編造，因?yàn)樗麄円衙鎸瞻?，他們無法忍受空白?？瞻准礋o聊，這是人所受不了的，何況是生命力最強(qiáng)的兒童……孩子長大，邏輯思維生成，即到了六七歲以后，他們就再不愿意任由自己的想象到處奔突了……到這時(shí)，兒童將面臨著內(nèi)外兩面的變化。內(nèi)，是指他們的理性發(fā)展起來了，其內(nèi)心再也不是想象力的獨(dú)家天下了，剛長大的孩子會矯枉過正地特別反對小時(shí)候的心理和行為，一提起就會羞愧難當(dāng)，甚至怒不可遏。這是因?yàn)樗麄円殉蹙咂喗芩f的運(yùn)算能力，可以接受教育了，學(xué)習(xí)生活于是開始，在想象中自由瘋狂的日子永遠(yuǎn)結(jié)束了。所以人的想象力自由發(fā)展的階段，其實(shí)也就是二歲至七歲。這四五年時(shí)間也就成了人的想象力發(fā)展的關(guān)鍵期”。

1. 想象的第一個(gè)特點(diǎn)：搬家、拼湊

什么是想象？周作人所說的兒童的想象力“是集合實(shí)在的事物的經(jīng)驗(yàn)的分子綜合而成”，是魯迅先生說的“他的小說中的人物沒有專用一個(gè)人。往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來的角色”。筆者的孩子上幼兒園時(shí)，有一天一本正經(jīng)地說：“昨天老師帶我去北京展覽館參觀。是坐小轎車去的，旁邊還有一只大狼狗。解放軍還給我們敬禮！”筆者當(dāng)時(shí)信以為真，后來和老師聊天時(shí)才發(fā)現(xiàn)沒有這回事。他就是把老師、小轎車、大狼狗、展覽館、解放軍敬禮都搬過來，通過想象，拼湊在一起。

2. 想象的第二個(gè)特點(diǎn)：猜測

兒童為什么用搬家、拼湊？因?yàn)樗哪芰τ邢?，不能掌握更多的信息。又因?yàn)檎J(rèn)識有限，不能夠正確理解各種事情，可是他又忍不住想去發(fā)現(xiàn)、了解，就采取了猜測的方法，彌補(bǔ)自己的不足。例如，當(dāng)兒童讀文章遇到不認(rèn)得的字時(shí)，又急于知道下面的內(nèi)容，就用猜測方法蒙過去。有時(shí)候大致蒙對了，也有時(shí)候蒙錯(cuò)了。有人問孩子：“為什么火車頭‘滋滋冒氣？”孩子很有把握地回答：“你要是跑累了，不也喘氣嗎？”有一個(gè)八歲的孩子說：“狗有四條腿，當(dāng)然比人跑得快?！边@個(gè)猜測可能是急中生智，也可能是一種小聰明，總之鍛煉了想象能力。對能力、閱歷有限的小孩子，這樣做總比消極放棄強(qiáng)吧？

兒童的猜測也是根據(jù)自己不多的生活經(jīng)驗(yàn)。首先佩服個(gè)子大、力氣大的東西。因此吊車、恐龍等一般是兒童最佩服的。對于復(fù)雜的事情，兒童的猜測就會犯錯(cuò)誤。例如，筆者的個(gè)子比筆者的哥哥高，因此筆者的侄子、外甥小時(shí)候總把筆者叫成“大舅”“大大”。他猜的是什么，也是提取自己腦海中的儲存或者現(xiàn)實(shí)生活中的所見，然后將它們聯(lián)系在一起。例如，孩子看到天空中的云彩，就能把它想象成是一只老虎、一條蛇……如果我們能夠多帶他們接觸自然和社會，他們看到的、聽到的越多，聯(lián)想就越豐富，而且隨著年齡的增長會越來越豐富，就為創(chuàng)造力做了很好的鋪墊。所以，多接觸大自然是必須的。因此，想象并不是憑空出現(xiàn)的，而是與一個(gè)人的實(shí)踐密切相關(guān)。深厚的生活積累可以使想象力服務(wù)于人類的創(chuàng)造性，如愛因斯坦的貢獻(xiàn)，而不是像有的小孩只有卡通漫畫的積累，沒有生活的積累，整天模仿打打殺殺。這種自由的猜測，可以自圓其說，有助于兒童發(fā)現(xiàn)自己的本質(zhì)力量，也就是主體性力量，這是一種樂趣，美的樂趣。正是馬克思說的“我的勞動是自由的生命表現(xiàn)，因此是生活的樂趣”。

3. 想象的第三個(gè)特點(diǎn)：全情投入

想象是具體的形象思維，或者叫“有情思維”，不能脫離情感。劉緒源認(rèn)為“全情投入是一種審美想象。情感是彌漫性的。會由審美對象彌散到生存環(huán)境和自己的存在，并有深刻的穿透力。所謂真情似水，便是這個(gè)道理，他向四周擴(kuò)散，并引起復(fù)雜體驗(yàn)”。

想象，是幼兒時(shí)期的重要精神生活，在全情投入的想象中，情感得到真實(shí)的發(fā)展。所以，發(fā)展想象力實(shí)際上是幼兒培養(yǎng)情感的最重要方法。馬克思說：“激情、熱情是人強(qiáng)烈追求自己的對象的本質(zhì)力量?！焙⒆釉谂c人互動中，之所以充滿感情、全情投入，就是他要發(fā)現(xiàn)自己、證實(shí)自己的力量。

兒童在想象中是全情投入的，那還是因?yàn)樵谙胂蟮臅r(shí)候，他是自由的，因此他的想象能夠充分反映出他的本質(zhì)力量——即他愿意自由表達(dá)的，不論是搬家、拼湊還是猜想。所以，對于幼兒的遐想、發(fā)呆、編故事，甚至吹牛，成人不要過多干涉，更不要打擊、禁止。發(fā)展想象力過程中，情感的出場非常重要。想象力是情感思維，它和邏輯思維不一樣，也是不可或缺的。如果只單純進(jìn)行理性的邏輯思維教育，其惡果正在逐步顯現(xiàn)出來。

4. 想象的第四個(gè)特點(diǎn)：自我中心

劉緒源認(rèn)為“自我中心”的實(shí)質(zhì)就是“主觀性”。想象總是充滿“主觀”的，雖然那可能只是一個(gè)短暫的過程。小孩子常常以為自己愛吃什么，別人也愛吃什么。“童話大王”鄭淵潔的兒子小時(shí)候竟然給汽車倒了半瓶牛奶，怕汽車餓著。小孩子亂跑，走丟了，大人急得要瘋了，孩子卻說：“我這里好好的，你們著什么急呀？”筆者的兒子小時(shí)候有一次理發(fā)表現(xiàn)特別好，筆者獎(jiǎng)勵(lì)他一串糖葫蘆。他經(jīng)過思考后說：“爸爸，我以后每天都理發(fā)！”

不過，盡管主觀，究竟還是發(fā)展了自我，何況只是短暫的過渡過程。所以這個(gè)時(shí)候的兒童的“主觀”，其實(shí)是有了自己的觀點(diǎn)，也是一種進(jìn)步，只不過這種觀點(diǎn)并不是客觀的，將來在生活中會慢慢得到糾正。這是因?yàn)閮和南胂?，也是他思維的“作品”，他可以“在他所創(chuàng)造的世界中直觀自身”（馬克思語）。因而能夠進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)識自我，發(fā)展自主性。孩子在這個(gè)過程中，復(fù)習(xí)了各種景象，又把它們搬過來拼湊成新的景象，大大豐富了自己的儲存，又通過天馬行空的想象，鍛煉了自己的思維能力。

想象是超前反映中的形象系統(tǒng)，而思維是超前反映中的概念系統(tǒng)。二者是緊密相連的。彼得羅夫斯基在《普通心理學(xué)》中說“想象是在情景非常不明確的認(rèn)識階段上發(fā)生作用的”。這點(diǎn)正好是幼兒期的特點(diǎn)，難怪幼童想象特別豐富。這同時(shí)也說明，為什么二歲至七歲是想象力發(fā)展的敏感期，因?yàn)檫@時(shí)候兒童處在“情景非常不明確的認(rèn)識階段上”。

家長經(jīng)常反映，兒童忽然從膽子大變成膽子小，大致也是這個(gè)階段，筆者以為這是他的想象力促成的。由于他的認(rèn)識不成熟，就會把一些想象拼過來，嚇了自己。兒童這個(gè)階段的吹牛甚至說謊，往往也是由于沒有將真實(shí)與想象區(qū)分開造成的。

一位家長反思道：“我們往往會以成人固有的思維去評判孩子的行為，孩子一旦‘離譜，我們就會焦急、煩惱。孩子三歲半的時(shí)候，我‘隨潮流給她報(bào)了幼兒舞蹈班。在每次的集體匯報(bào)表演環(huán)節(jié)，當(dāng)看到只有她‘沉浸在自己的音樂節(jié)奏里，完全不理會統(tǒng)一的動作時(shí)，我就心里起急：她不會是思維有問題吧？現(xiàn)在知道了，她沒有問題，而是在感受這主觀的體驗(yàn)中的內(nèi)心的愉悅?！?/p>

（待續(xù)）

（作者單位：北京教育科學(xué)研究院）

責(zé)任編輯：孫昕

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