張曉星 張麗芬
摘要:黨的十八屆五中全會提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念,這既是國家發(fā)展的需要,也是大學(xué)發(fā)展的內(nèi)在要求。隨著世界性發(fā)展問題日益嚴(yán)峻,高校也應(yīng)轉(zhuǎn)向更加注重效率、內(nèi)涵和高質(zhì)量發(fā)展的綠色發(fā)展理念,實(shí)現(xiàn)在尊重學(xué)生個性發(fā)展和提升全面素質(zhì)基礎(chǔ)上的可持續(xù)發(fā)展。
關(guān)鍵詞:高校;綠色發(fā)展;內(nèi)涵
隨著實(shí)踐的探索和認(rèn)識的不斷推進(jìn),人類在環(huán)境保護(hù)的過程中逐漸形成可持續(xù)發(fā)展的概念。1980年7月,聯(lián)合國大會首次使用“可持續(xù)發(fā)展”一詞,自此之后,環(huán)境教育開始與可持續(xù)發(fā)展的理念結(jié)合起來。然而,可持續(xù)發(fā)展的實(shí)踐卻沒有想象中那么順利,因?yàn)樗闹埸c(diǎn)仍然在于通過自然和社會環(huán)境的改善來提高人類的福利水平,在價(jià)值指向上,發(fā)展依然是第一位的、可以量化的現(xiàn)實(shí)目標(biāo),可持續(xù)是第二位的、難以估量的遠(yuǎn)景規(guī)劃。因此,在可持續(xù)發(fā)展實(shí)踐中,可持續(xù)性最終仍被讓位于未來發(fā)展。之后,西方學(xué)術(shù)界開始重新研究環(huán)境與發(fā)展的關(guān)系,并在《2002中國人類發(fā)展報(bào)告:綠色發(fā)展,必選之路》中,首次提出中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式要走以人為本的綠色發(fā)展之路,這種思路更注重于從環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約自身出發(fā),在促進(jìn)自身發(fā)展的同時,實(shí)現(xiàn)與社會經(jīng)濟(jì)的共同、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,也因此得到了世界各國的認(rèn)可,并成為當(dāng)代世界發(fā)展的主流價(jià)值觀念。
一、高校綠色發(fā)展的緣起
(一)全球性危機(jī)凸顯高校綠色發(fā)展的重要性
在農(nóng)業(yè)文明時代,因?yàn)槿藢Y源的開發(fā)和利用的能力有限,人與自然的矛盾不突出。隨著人類改造自然能力的增強(qiáng),形成了一種資源低價(jià)和資源無限的資源觀,人和自然的矛盾開始激化,資源短缺和資源枯竭的現(xiàn)象開始加劇。尤其自20世紀(jì)50年代以來,水污染、大氣污染、固體廢物污染等導(dǎo)致的人類生存的局部環(huán)境污染日益嚴(yán)重,溫室效應(yīng)引起全球氣候變暖、臭氧層破壞、酸雨等,生物物種的枯竭、資源的浪費(fèi),致使全球性的危機(jī)日益嚴(yán)峻,已經(jīng)嚴(yán)重影響到了整個人類的生存及社會的發(fā)展。基于此,1972年,羅馬俱樂部提交給國際社會的一份關(guān)于人類困境的報(bào)告,即《增長的極限》,這份報(bào)告里提到了目前影響世界發(fā)展的人口問題、糧食問題、資源問題、環(huán)境污染、生態(tài)平衡等。這些現(xiàn)實(shí)問題在抨擊現(xiàn)行發(fā)展模式的同時,也為高校綠色發(fā)展提供了思路。
(二)教育領(lǐng)域新常態(tài)凸顯高校綠色發(fā)展的必要性
改革開放以來,經(jīng)過40多年國民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,支撐我國經(jīng)濟(jì)增長的內(nèi)外部因素正在發(fā)生變化,我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展開始進(jìn)入新常態(tài),產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型和結(jié)構(gòu)調(diào)整勢在必行,綠色低碳發(fā)展新方式逐漸占據(jù)主流。經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的新常態(tài)也逐漸滲透到教育領(lǐng)域,帶來了高等教育發(fā)展的新任務(wù)。尤其對于實(shí)現(xiàn)國家創(chuàng)新驅(qū)動戰(zhàn)略而言,需要更高層次、更高素質(zhì)的人才,需要更高科技含量的成果,以及更高水平的產(chǎn)學(xué)研合作。但是近年來,一些高校的學(xué)科專業(yè)趨同化現(xiàn)象嚴(yán)重,市場需求幾近飽和;一些高校的科研工作不能滿足行業(yè)企業(yè)的實(shí)際需求,成果數(shù)量很多但轉(zhuǎn)化率卻很低;一些高校的教學(xué)科研平臺很多、層次很高,但對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的貢獻(xiàn)度并不高。因此,高校如何更好的發(fā)揮職能,實(shí)現(xiàn)與行業(yè)發(fā)展實(shí)際需求的有效對接,成為教育領(lǐng)域新常態(tài)背景下的戰(zhàn)略問題,也是高校綠色發(fā)展的主要目標(biāo)。
(三)國家及地區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略凸顯高校綠色發(fā)展的可行性
自綠色發(fā)展理念提出以來,契合這一理念,國家大力建設(shè)節(jié)能環(huán)保,發(fā)展綠色低碳產(chǎn)業(yè)、推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì),如在張家口市建立可再生能源示范區(qū)、全面實(shí)施《綠色建筑行動方案》、堅(jiān)持2022年冬奧會場館零排放、打造綠色奧運(yùn)等,綠色發(fā)展已成為關(guān)系我國發(fā)展全局的一個重要理念,成為“十三五”乃至更長時期我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的一個基本理念。高校作為綠色文化、綠色人才和綠色科學(xué)技術(shù)的生產(chǎn)基地,可在新能源、新裝備和信息技術(shù)、新型綠色建材等方面,大力開展科技攻關(guān),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和綠色低碳發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展增添綠色動力。
二、高校綠色發(fā)展的內(nèi)涵
高等教育領(lǐng)域的“綠色發(fā)展”理念,是隨著環(huán)境教育實(shí)踐的發(fā)展而產(chǎn)生的,它以“可持續(xù)發(fā)展”為指向,是一種融科學(xué)與人文教育為一體,融生命與生存教育為一體的現(xiàn)代教育觀。其核心是關(guān)注生命的可持續(xù)發(fā)展,關(guān)注個體個性發(fā)展與全面素質(zhì)的提升,以實(shí)現(xiàn)人與自身的和諧平衡,人與社會的和諧發(fā)展,人與自然的和諧共生。
(一)在發(fā)展理念上,實(shí)現(xiàn)由以物為本向以人為本的轉(zhuǎn)變
西方社會早期最有影響的一種發(fā)展理念是增長的發(fā)展理念,它認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)是促進(jìn)國民財(cái)富的自然增長,將經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)涵局限于物質(zhì)財(cái)富的增長,僅僅以物為本,忽略了其他內(nèi)容,尤其是人的因素。而高校的綠色發(fā)展以可持續(xù)發(fā)展思想為指導(dǎo),不只局限于單純的學(xué)生專業(yè)成績的提高,而是堅(jiān)持全面發(fā)展尤其是社會素養(yǎng)、環(huán)保意識及生命意識的養(yǎng)成,更加注重學(xué)生的身心健康。在發(fā)展的理念上,它不僅關(guān)注“如何發(fā)展”,更關(guān)注“為何發(fā)展”。因此,它將人的因素置于首位,堅(jiān)持了以人為本的理念,更加符合人類生活的終極目標(biāo)和環(huán)境倫理的關(guān)懷。
(二)在發(fā)展模式上,實(shí)現(xiàn)由規(guī)模建設(shè)向內(nèi)涵發(fā)展的轉(zhuǎn)變
18世紀(jì)工業(yè)革命后,社會發(fā)展的主導(dǎo)思想是以工業(yè)化理念改造自然、改造世界,在這種模式下,社會發(fā)展以擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模為主。我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也經(jīng)歷了這樣一段以加速生產(chǎn)、擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模為主的社會發(fā)展時期。在高等教育領(lǐng)域,尤其是自改革開放以來,隨著人口的增加,人民對教育的需求也在不斷增長,我國開始積極學(xué)習(xí)西方發(fā)達(dá)國家高等教育發(fā)展的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),開始側(cè)重于數(shù)量的增加和規(guī)模的擴(kuò)大。隨著社會需求及教育矛盾的變化,現(xiàn)在的高等教育更為注重內(nèi)涵發(fā)展和高質(zhì)量發(fā)展,這與綠色發(fā)展理念是一脈相承的。綠色發(fā)展理念是可持續(xù)發(fā)展的延伸,是注重效率、內(nèi)涵、可持續(xù)的發(fā)展方式,它能夠摒棄以外在規(guī)模擴(kuò)張為主導(dǎo)的建設(shè)方式,更為關(guān)注內(nèi)涵建設(shè)和內(nèi)在的高質(zhì)量發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了由規(guī)模建設(shè)向內(nèi)涵發(fā)展的轉(zhuǎn)變。
(三)在發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)上,實(shí)現(xiàn)由單一評估向多元評價(jià)轉(zhuǎn)變
綠色發(fā)展的內(nèi)涵是多層次的,它關(guān)注于人與社會的和諧發(fā)展、人與自然的和諧共生、人與自身的和諧平衡,最終實(shí)現(xiàn)的是人與其周圍生態(tài)系統(tǒng)的和諧統(tǒng)一。綠色發(fā)展理念不僅僅要打造校園綠色生態(tài),而且還包括校園綠色文化、綠色教育、綠色科研、綠色管理服務(wù)等。它一改以往發(fā)展觀單純的以經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為評價(jià)評估標(biāo)準(zhǔn)的方法,將經(jīng)濟(jì)、政治、文化、自然、生態(tài)等各種“命運(yùn)共同體”納入到自己關(guān)切的范圍內(nèi),作為自己行動發(fā)展的關(guān)聯(lián)因素。與之相適應(yīng)的高校人才培養(yǎng),也開始側(cè)重于校內(nèi)資源優(yōu)化配置、校內(nèi)外協(xié)同育人等的多元育人,對人才的評價(jià)也從單一的知識考核,向融知識、能力、素養(yǎng)、發(fā)展等一體的多元評估轉(zhuǎn)變。
(四)在發(fā)展目的上,實(shí)現(xiàn)由知識主導(dǎo)向人的全面發(fā)展轉(zhuǎn)變
綠色發(fā)展的理念,關(guān)注的是個體的內(nèi)在發(fā)展,關(guān)注的是符合社會與自然及人性自身的發(fā)展。根據(jù)綠色發(fā)展理念,它在教育實(shí)踐中更著力培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力的行業(yè)英才,它通過課堂講授相關(guān)知識、課外組織實(shí)踐活動等方式,幫助學(xué)生理解綠色發(fā)展的意義,接受綠色發(fā)展的理念,進(jìn)而成為綠色發(fā)展的堅(jiān)定踐行者,因此更有助于學(xué)生個人的全面提高和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)了由知識主導(dǎo)向人的全面發(fā)展轉(zhuǎn)變。
三、高校綠色發(fā)展的意義
(一)有助于豐富和完善高等教育發(fā)展理論
高校通過健全節(jié)能環(huán)保組織管理體系,傳播節(jié)能環(huán)保理念,在師生中能夠逐漸培育勤儉節(jié)約、保護(hù)環(huán)境的觀念,養(yǎng)成綠色的生活方式和行為規(guī)范,以推進(jìn)環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的綠色文明校園建設(shè)力度。此外,高校的綠色發(fā)展更加遵循教育教學(xué)規(guī)律、人才成長規(guī)律和辦學(xué)治校的內(nèi)在規(guī)律,加強(qiáng)現(xiàn)代大學(xué)制度建設(shè),健全學(xué)術(shù)規(guī)范,對營造風(fēng)清氣正的綠色學(xué)術(shù)生態(tài)有重要意義,這將進(jìn)一步豐富和完善高等教育發(fā)展理論,并切實(shí)推進(jìn)社會生態(tài)文明建設(shè)。
(二)有助于豐富和完善高校職能理論
高校的綠色發(fā)展,將在契合國家和地區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略、契合行業(yè)和企業(yè)需求上,使大學(xué)職能之間的結(jié)合更加緊密,并將高校職能與大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)更加有機(jī)結(jié)合,對豐富和完善高校職能具有重要的理論價(jià)值。高校作為先進(jìn)文化、先進(jìn)理念的快速吸收者和有效推動者,積極開展綠色教育,大力推廣綠色技術(shù),將逐步感染著社會公眾的環(huán)保意識,有力促進(jìn)社區(qū)環(huán)保和生態(tài)城市建設(shè),在實(shí)踐層面上進(jìn)一步豐富和完善高校的職能。
(三)有助于豐富和完善人類發(fā)展理論
綠色發(fā)展觀較之以往的增長發(fā)展觀和可持續(xù)發(fā)展觀,更加關(guān)注環(huán)境作為自然資本資源促進(jìn)經(jīng)濟(jì)繁榮的內(nèi)驅(qū)作用,在堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展基本理念的前提下,更注重現(xiàn)實(shí)問題的解決,將進(jìn)一步豐富和完善可持續(xù)發(fā)展理論,推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)。
(四)有助于提高學(xué)生綜合素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展能力
高校的綠色發(fā)展注重的是學(xué)生綜合素質(zhì)的提升,它更為關(guān)注的是個體的生命存在和與其他事物的和諧共生,關(guān)注人與周圍生態(tài)系統(tǒng)的平衡發(fā)展。因此,它能夠從本質(zhì)上激發(fā)學(xué)生內(nèi)在潛能,激發(fā)他們獨(dú)立思考和判斷的能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)及可持續(xù)發(fā)展能力,并最終推動社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1][美]雷切爾·卡遜.呂瑞蘭,等譯.寂靜的春天[M].長春:吉林人民出版社,1997.
[2][美]薩克賽著.文韜,佩云譯.生態(tài)哲學(xué)[M].北京:東方出版社,1991.
[3]國家環(huán)境保護(hù)總局宣教司.中國高等學(xué)校環(huán)境教育的實(shí)踐與探索[M].北京:中國環(huán)境科學(xué)出版社,1998.
[4]鄔曉燕.綠色發(fā)展及其實(shí)踐路徑[J].北京交通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2014(3).