兒童的游戲權(quán)利與成人的職責(zé)

程學(xué)琴

2020年1月，世界經(jīng)濟(jì)論壇（WEF）發(fā)布報(bào)告《未來學(xué)校：為第四次工業(yè)革命定義新的教育模式》，提出了“教育4.0”框架，還在世界范圍內(nèi)遴選出了16個(gè)“能夠?yàn)槲磥碜鰷?zhǔn)備”的教育模式，這些教育模式具有以下共同特點(diǎn)：（1）符合“教育4.0”框架;（2）具備推廣的潛力;（3）悅納多方利益者的設(shè)計(jì)與實(shí)施方案;（4）明顯改善學(xué)生學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)方式或?qū)W習(xí)體驗(yàn)?！鞍布螒颉泵衅渲?。

愛、冒險(xiǎn)、投入、喜悅、反思是“安吉游戲”的五個(gè)關(guān)鍵詞，這些關(guān)鍵詞不斷在兒童身上展現(xiàn)，同時(shí)引領(lǐng)成人的行動(dòng)，讓教師、家長(zhǎng)、社區(qū)人員、教育行政部門跳出自己對(duì)學(xué)習(xí)固有的認(rèn)識(shí)，重新理解兒童的學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)觀念上的轉(zhuǎn)變。這些關(guān)鍵詞反映了“安吉游戲”的理念，并體現(xiàn)在幼兒園課程、室內(nèi)外環(huán)境創(chuàng)設(shè)、玩具材料設(shè)計(jì)等方面，以及幼兒園與家長(zhǎng)、社區(qū)人員、教育行政部門之間的關(guān)系中。

本文試圖重申以下“安吉游戲”實(shí)踐的要素，明確兒童的游戲權(quán)利以及教師、園長(zhǎng)、家長(zhǎng)、社區(qū)人員的職責(zé)。

一、自主性

自主是“真游戲”的核心要素。如果沒有自主，是不可能有“真游戲”的。在自主游戲中，兒童能最大限度地控制自己游戲的走向和結(jié)局。游戲前教師不規(guī)定大致的玩法和具體的目標(biāo)，游戲中教師不干預(yù)游戲的發(fā)展和進(jìn)程。這種教師的“退后”，使游戲脫離功利主義和形式主義。艾莉森·高普尼克博士的研究顯示，兒童在自然的游戲過程中是思維嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)家，他們專注于復(fù)雜的、系統(tǒng)性的實(shí)驗(yàn)以及發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)。美國(guó)兒科協(xié)會(huì)對(duì)兒童自主游戲的評(píng)價(jià)是：“無導(dǎo)向的游戲讓孩子們學(xué)會(huì)如何在團(tuán)隊(duì)中工作、分享、協(xié)商、解決沖突，學(xué)習(xí)自我保護(hù)的技巧。當(dāng)游戲被允許由孩子們來主導(dǎo)時(shí)，孩子們可以按照自己的節(jié)奏學(xué)習(xí)決策技能，發(fā)現(xiàn)自己感興趣的領(lǐng)域，最終完全投入到他們想要追求的激情中去?！痹谧灾饔螒蛑?，兒童投入到復(fù)雜概念的學(xué)習(xí)、人際交往、自發(fā)的問題解決中，打開了發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)的大門，也獲得了快樂。如果說，投入是帶動(dòng)學(xué)習(xí)的車輛，那么快樂就是引擎，它們共同為兒童探索和學(xué)習(xí)的旅程提供動(dòng)力和能量。教師相信兒童能在幼兒園、家庭和社會(huì)環(huán)境中，在與他人有意義的交往和活動(dòng)中，形成自己的見解、想法和規(guī)劃，從而發(fā)揮自身最大的潛能。

因此，安吉的幼兒園保護(hù)兒童以下權(quán)利，承擔(dān)以下職責(zé)。

1.兒童的權(quán)利

■兒童在大量的游戲材料中選擇自己需要的材料，并決定如何游戲、游戲多久。

■兒童自己組織游戲。

■兒童自主選擇與誰一起游戲。

■兒童自主選擇與許多人一起游戲還是與幾個(gè)人一起游戲或獨(dú)自游戲。

■兒童也可以選擇不游戲。

2.教師的職責(zé)

■教師支持兒童游戲，但不控制、不干擾兒童游戲。兒童有充分的機(jī)會(huì)去探索自己能力的極限，解決自己遇到的困難。

■教師鼓勵(lì)并支持兒童按照自己的節(jié)奏挑戰(zhàn)自我，相互合作，探究并解決問題。

■教師給予兒童情感上的支持，相信兒童的才能和潛力。

■教師近距離、細(xì)致地觀察兒童的活動(dòng)、喜好、困惑、沖突以及解決問題的過程。

■教師保護(hù)兒童的安全，并支持兒童獲得自我保護(hù)能力。

■教師詳細(xì)記錄觀察到的兒童游戲細(xì)節(jié)。

二、低結(jié)構(gòu)和可移動(dòng)、可組合

保護(hù)兒童自主游戲的權(quán)利，首先要保障兒童游戲的環(huán)境和材料。在安吉的幼兒園中，兒童的游戲環(huán)境和材料具有低結(jié)構(gòu)和可移動(dòng)、可組合的特點(diǎn)?？梢苿?dòng)、可組合的游戲材料沒有固定的使用方法或預(yù)設(shè)的游戲結(jié)果，使兒童的游戲具有開放性和復(fù)雜性。游戲材料分類投放，種類豐富，數(shù)量充足，能滿足兒童在游戲中持續(xù)探索和學(xué)習(xí)的愿望。低結(jié)構(gòu)的環(huán)境意在支持兒童通過與可移動(dòng)、可組合的游戲材料的互動(dòng)來激勵(lì)自己迎接挑戰(zhàn)，增強(qiáng)好奇心、探索欲，提升發(fā)現(xiàn)、合作和解決問題的能力。比如，幼兒園設(shè)置了一個(gè)小山坡，但不設(shè)定玩法，兒童可搬來墊子、滾筒、梯子、木板、輪胎、球等各種游戲材料，在小山坡上玩出各種各樣的游戲。

因此，安吉的幼兒園保護(hù)兒童以下權(quán)利，承擔(dān)以下職責(zé)。

1.兒童的權(quán)利

■兒童擁有開放性的游戲材料，在使用游戲材料的過程中不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

■兒童置身于具有挑戰(zhàn)性的游戲環(huán)境中，選擇符合自己水平的材料，并按照自己的意愿使用。

■兒童自己負(fù)責(zé)管理游戲環(huán)境和整理游戲材料。

2.教師的職責(zé)

■教師努力創(chuàng)造環(huán)境和材料方面的條件以支持兒童自主游戲。

■教師通過細(xì)致的觀察和反思，深入理解兒童如何在與環(huán)境和材料的互動(dòng)中學(xué)習(xí)，并根據(jù)兒童的興趣和需要調(diào)整環(huán)境和材料。

■教師之間分享關(guān)于兒童與環(huán)境、材料互動(dòng)的記錄，同時(shí)協(xié)助兒童反思自己的游戲經(jīng)歷。

■教師幫助兒童認(rèn)識(shí)新環(huán)境和新材料，支持他們更好地開展自主游戲。

三、時(shí)間和空間

要支持兒童投入到游戲中，就要保障他們有足夠的游戲時(shí)間和開放的游戲空間。如果游戲的時(shí)間和空間受限，兒童游戲的機(jī)會(huì)就會(huì)受限。對(duì)于年幼的兒童來說，在社會(huì)環(huán)境中與物理世界互動(dòng)是他們學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的主要方式。如果給兒童的游戲創(chuàng)造了合適的條件，他們就會(huì)投入其中，解決問題、發(fā)現(xiàn)事物之間關(guān)系等學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)就會(huì)隨之產(chǎn)生。在安吉的幼兒園，游戲時(shí)間已經(jīng)得到充分保證，游戲區(qū)不再以功能命名。經(jīng)過精心設(shè)計(jì)的游戲空間蘊(yùn)含了多種可能，兒童可以與同伴、環(huán)境、材料充分互動(dòng)。兒童是游戲高手，他們能夠自己設(shè)計(jì)豐富而充滿意義的游戲，只要教師給予必要的支持，兒童的潛能就能被充分挖掘。

因此，安吉的幼兒園保護(hù)兒童以下權(quán)利，承擔(dān)以下職責(zé)。

1.兒童的權(quán)利

■幼兒園是兒童的家，是他們游戲、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的樂園。

■兒童可以在開放的空間中自主決定在什么地方游戲、玩什么游戲、玩多久，可以自由轉(zhuǎn)換游戲區(qū)域。

2.教師的職責(zé)

■教師保障兒童有充足的游戲時(shí)間和開放的游戲空間。

■教師通過語言和行動(dòng)向兒童傳達(dá)游戲是幼兒園中最重要的活動(dòng)。

■教師根據(jù)兒童身心發(fā)展的自然節(jié)律制定一日活動(dòng)計(jì)劃，落實(shí)“以游戲?yàn)榛净顒?dòng)”的理念。

四、反思和表達(dá)

兒童豐富的游戲經(jīng)驗(yàn)以及在教師協(xié)助下開展的反思和表達(dá)，共同支持兒童的元認(rèn)知（思考自己的思維）過程，這是高層次思維發(fā)展和長(zhǎng)期認(rèn)知發(fā)展的關(guān)鍵。安吉的幼兒園的兒童擁有多種形式的反思和表達(dá)機(jī)會(huì)，這不僅提高了兒童學(xué)習(xí)的質(zhì)量，也為教師分析兒童各階段發(fā)展情況提供了機(jī)會(huì)。每次游戲結(jié)束后，兒童會(huì)自主地繪畫自己想要表達(dá)的內(nèi)容，把自己的直接經(jīng)驗(yàn)（游戲情景和內(nèi)容，游戲中遇到的困難和問題）用抽象的方式表征出來，這是兒童第一次反思和表達(dá)。接著，兒童用語言向教師表達(dá)自己畫了什么、是如何游戲的，教師用文字把他們的原詞原句完整地記錄下來。在向教師表述時(shí)，兒童會(huì)再次思考自己在游戲中有哪些發(fā)現(xiàn)和想法，這是兒童第二次反思和表達(dá)，是兒童用語言對(duì)自己的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行的二次抽象。當(dāng)教師把兒童的語言用文字記錄下來并念給兒童聽時(shí)，兒童會(huì)看（聽）到自己的經(jīng)驗(yàn)、自己的話、自己的畫被教師用抽象的文字表征出來，這是兒童第三次反思和表達(dá)。這些“游戲故事”會(huì)展示和存放在活動(dòng)室墻面上，兒童會(huì)反復(fù)地看，不斷地跟自己的游戲“對(duì)話”，這是兒童第四次反思和表達(dá)。教師還會(huì)拿出一些自己在游戲場(chǎng)地拍攝的照片、視頻與兒童分享，這種分享活動(dòng)一般情況下是分組進(jìn)行的。在這個(gè)過程中，教師并不是給兒童上一堂課或者教給兒童什么內(nèi)容，而是從另一個(gè)層面去了解兒童的經(jīng)歷、思考的過程、內(nèi)心的想法。在這樣的集體活動(dòng)中，兒童共享思維，互相幫助，互相質(zhì)疑，會(huì)更加深入地了解自己或同伴做了什么，會(huì)一起利用這個(gè)機(jī)會(huì)解決問題，也會(huì)思考明天自己要嘗試什么，這是一個(gè)復(fù)雜的解決問題的思維過程。在這個(gè)過程中，兒童會(huì)誕生各種精彩的觀點(diǎn)，獲得認(rèn)知、社會(huì)性、情感等各方面的發(fā)展。在這個(gè)反思和表達(dá)的體系中，兒童深度參與并注意自己的學(xué)習(xí)過程，教師深度參與并注意兒童個(gè)體和集體的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

因此，安吉的幼兒園保護(hù)兒童以下權(quán)利，承擔(dān)以下職責(zé)。

1.兒童的權(quán)利

■兒童可以在一天的不同場(chǎng)景中反思自己的經(jīng)歷、發(fā)現(xiàn)及解決的問題。

■兒童對(duì)自己經(jīng)歷的理解和表達(dá)被教師重視、傾聽和記錄。

■兒童擁有充分的機(jī)會(huì)講述自己的經(jīng)歷和表達(dá)自己的觀點(diǎn)，可選擇畫、寫、說等表達(dá)形式。

2.教師的職責(zé)

■教師為兒童認(rèn)真思考自己的經(jīng)歷提供機(jī)會(huì)和條件。

■教師傾聽、記錄兒童講述自己的經(jīng)歷。

■教師支持并促進(jìn)兒童用多種方式講述自己的經(jīng)歷和表達(dá)自己的觀點(diǎn)，包括口頭上的和視覺上的（如兒童所畫的文字或符號(hào)，用各種藝術(shù)材料進(jìn)行的表征等），抽象的和具體的。

■教師每日回顧自己對(duì)兒童的觀察和傾聽，認(rèn)真思考并梳理觀察、記錄的內(nèi)容。

五、家庭和社區(qū)的參與

幼兒園通過培訓(xùn)活動(dòng)和社區(qū)活動(dòng)，形成家長(zhǎng)和社區(qū)人員共同理解、支持“安吉游戲”的生態(tài)圈。父母、祖輩家長(zhǎng)、社區(qū)人員和教育行政部門都在創(chuàng)造“安吉游戲”文化，讓幼兒教育成為精神文明建設(shè)的重要力量。

在安吉縣委縣政府層面，“中國(guó)美麗鄉(xiāng)村幼兒園”是“中國(guó)美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)中“人人幸福”指標(biāo)的重要內(nèi)容?，F(xiàn)在全縣實(shí)現(xiàn)了“美麗鄉(xiāng)村”全覆蓋，標(biāo)準(zhǔn)化村幼兒園也同步覆蓋。即使在只有4個(gè)孩子的偏遠(yuǎn)山村幼兒園，孩子們也同樣享有標(biāo)準(zhǔn)化的園舍、開闊的游戲場(chǎng)地、豐富的游戲材料和自由自主的游戲。在社區(qū)，“用滿滿的愛來培育孩子，讓孩子也充滿愛”“一切從孩子的角度出發(fā)看世界”等成了“美麗家庭”評(píng)選的指標(biāo)。在教育行政部門，把幼兒園創(chuàng)新家園社區(qū)互信共育機(jī)制和舉措，共創(chuàng)支持兒童成長(zhǎng)的良好生態(tài)，以及家長(zhǎng)參與幼兒園活動(dòng)和接受幼兒園培訓(xùn)的情況，作為學(xué)校發(fā)展性評(píng)價(jià)的重要指標(biāo)。在省級(jí)層面，《浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)實(shí)施方案（2021—2025年）》中明確提出要“推廣‘安吉游戲’學(xué)前教育課程模式”?？梢?，“安吉游戲”的教育生態(tài)已突破了一般意義上的家、園、社區(qū)的合作，產(chǎn)生了更深刻的文化意義和社會(huì)意義。

通過了解和保護(hù)兒童的游戲權(quán)利，教師對(duì)兒童的看法轉(zhuǎn)變了，幼兒園的文化轉(zhuǎn)變了，家長(zhǎng)、村民的觀念轉(zhuǎn)變了。幼兒教育改革自然而然地根植于社區(qū)、鄉(xiāng)村的整體發(fā)展規(guī)劃，使得幼兒教育發(fā)展與小康社會(huì)建設(shè)、社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃，特別是與精神文明建設(shè)深度融合。這不僅給安吉的幼兒教育發(fā)展創(chuàng)造了良好的內(nèi)部和外部環(huán)境，也給安吉的社會(huì)與文化發(fā)展帶來福音。幼兒園通過“安吉游戲”實(shí)踐給社區(qū)、鄉(xiāng)村以活力和充滿愛的文化引導(dǎo)，社區(qū)、鄉(xiāng)村也讓安吉的幼兒教育更有深度和內(nèi)涵，從而真正實(shí)現(xiàn)了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》所要求的“共同為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好的條件”，打造了一個(gè)良好的“教育生態(tài)系統(tǒng)”。

因此，安吉的幼兒園在實(shí)踐中總結(jié)出家庭、社區(qū)參與的機(jī)會(huì)和自己的責(zé)任。

1.家庭的參與

（1）父母/家庭參與的機(jī)會(huì)

■父母和祖輩家長(zhǎng)參與有關(guān)游戲觀察的培訓(xùn)，記錄和分析孩子在幼兒園中的游戲行為，由此理解游戲?qū)⒆訉W(xué)習(xí)和發(fā)展的重要意義，發(fā)現(xiàn)孩子的“了不起”。

■父母和祖輩家長(zhǎng)無論是在家還是在幼兒園都積極參與孩子的游戲及反思活動(dòng)，體會(huì)愛、冒險(xiǎn)、喜悅、投入、反思的意義。

■認(rèn)同、理解“安吉游戲”理念的父母和祖輩家長(zhǎng)帶動(dòng)其他孩子的家長(zhǎng)一起學(xué)習(xí)。

（2）幼兒園的責(zé)任

■幼兒園給父母或祖輩家長(zhǎng)培訓(xùn)有關(guān)在“安吉游戲”理念下觀察和分析兒童游戲的方法。

■幼兒園指導(dǎo)家長(zhǎng)參與兒童在幼兒園或家中的游戲及反思活動(dòng)。

■幼兒園引導(dǎo)家長(zhǎng)參與兒童日常的游戲以及生活技能的學(xué)習(xí)。

2.社區(qū)的參與

（1）社區(qū)人員參與的機(jī)會(huì)

■社區(qū)人員支持和參與幼兒園的建設(shè)，以確保社區(qū)所有兒童都有機(jī)會(huì)享有游戲的權(quán)利。

■社區(qū)人員進(jìn)入幼兒園體驗(yàn)兒童游戲，觀察和發(fā)現(xiàn)游戲中兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展。

■社區(qū)人員在開展活動(dòng)時(shí)融入“安吉游戲”理念和實(shí)踐，體會(huì)愛、冒險(xiǎn)、喜悅、投入、反思的意義。

■社區(qū)人員推動(dòng)社區(qū)中的小學(xué)在低年級(jí)課程中融合“安吉游戲”的方法。

■社區(qū)人員推動(dòng)幼兒教育發(fā)展與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的深度融合。

（2）幼兒園的責(zé)任

■幼兒園與地方政府共同創(chuàng)造支持“安吉游戲”實(shí)踐的環(huán)境，使社區(qū)中所有兒童都能獲得更好的發(fā)展。

■幼兒園利用各種機(jī)會(huì)向社區(qū)、小學(xué)、教育行政部門宣傳“安吉游戲”理念，引領(lǐng)他們發(fā)現(xiàn)兒童游戲中的學(xué)習(xí)與發(fā)展，認(rèn)識(shí)、理解、尊重兒童。

■幼兒園與小學(xué)合作，探索“安吉游戲”在義務(wù)教育學(xué)段的連續(xù)性，讓小學(xué)生開展游戲以及進(jìn)行滲透游戲精神的學(xué)習(xí)。

愛將教師、兒童和家長(zhǎng)相連，將家庭、幼兒園、社區(qū)相連。人們打通過去、現(xiàn)在和未來，持續(xù)探索并交換概念、認(rèn)識(shí)和經(jīng)歷，不斷深化著這些聯(lián)結(jié)。人們重塑教師、幼兒園、家庭和社區(qū)的角色及其相互之間的關(guān)系，協(xié)同創(chuàng)建安定、有創(chuàng)意、充滿愛的社會(huì)。

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