“高級(jí)獵手”的魅力
——《狼的智慧》讀后

文／曹輝

幾乎每個(gè)人的孩提時(shí)代，心中都被狼的故事填充過(guò)。諸如“小紅帽”中陰險(xiǎn)狡詐的狼、“東郭先生和狼”中恩將仇報(bào)的狼、“狼和小羊”中蠻橫兇殘的狼……在人類(lèi)的天敵名單中，狼被戴上了狡猾、多疑、兇殘等帽子，一戴上就沒(méi)摘下來(lái)過(guò)。果真如此嗎？

作為一個(gè)荒野觀狼25年的“狼癡”，德國(guó)科普作家、自然學(xué)家埃莉·H.拉丁格對(duì)此顯然有話(huà)要說(shuō)，《狼的智慧》就是這樣誕生的。本書(shū)通過(guò)對(duì)狼的習(xí)性、智商、情商的解構(gòu)，闡述了狼作為物種之一的特征和很多值得人類(lèi)學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，對(duì)人類(lèi)了解自然可謂有益，對(duì)保持生態(tài)平衡也是一種警醒與啟示。

真實(shí)自然，不以語(yǔ)言取勝，是這本書(shū)的特色之一。該書(shū)用事實(shí)說(shuō)話(huà)，用作者的親見(jiàn)來(lái)喂飽讀者的眼睛和心。埃莉?qū)堑谋拘缘淖匪?，也是人?lèi)需要思考的課題之一。如果人類(lèi)抱著向自然生物學(xué)習(xí)的態(tài)度，懂得進(jìn)退之道，人類(lèi)會(huì)在這個(gè)賴(lài)以生存的地球上越來(lái)越出色，反之，則后果堪憂(yōu)。而狼教會(huì)我們的，何止一招兩招？

接地氣的寫(xiě)作手法，是這本書(shū)的另一特點(diǎn)。該書(shū)以文字打出溫情牌，將狼的野性與霸道，還有對(duì)家族無(wú)與倫比的責(zé)任感，臨摹得栩栩如生。沒(méi)有刻意的濃墨重彩的渲染，只是真實(shí)的再現(xiàn)，卻滋生出一種文字的親和力來(lái)，令讀者讀之如親眼見(jiàn)到狼一般，陡生感動(dòng)。埃莉?qū)堑南矏?ài)之情是發(fā)自?xún)?nèi)心的，不以語(yǔ)言取悅讀者，而是客觀真實(shí)地?cái)⑹?，人情味頗濃，如話(huà)家常，個(gè)中不乏她內(nèi)心對(duì)狼的偏愛(ài)與對(duì)自然界生存法則的認(rèn)同。該書(shū)在感性敘事的同時(shí)不乏理性，不虛言虛飾，用本真樸實(shí)的語(yǔ)言描述還原一些野生狼群的生活斗爭(zhēng)場(chǎng)景，拉近了與讀者的距離。對(duì)狼的親情觀、愛(ài)情觀，刻畫(huà)得尤其成功。

花費(fèi)25年的時(shí)間近距離觀察和研究狼群，思索狼性到底是什么，也只有埃莉這樣的“軸人”才能做到?！白灾焙茈y，“知他”也不是易事。25年磨一劍，埃莉最終發(fā)現(xiàn)，狼是極聰明、富有“人情味”的動(dòng)物。狼父狼母會(huì)共同撫育后代，能很好地照料老狼和傷狼，服從頭狼的領(lǐng)導(dǎo)；狼會(huì)因配偶去世而傷心，也會(huì)為尋找未來(lái)而奔走遠(yuǎn)方；狼會(huì)思考、會(huì)做夢(mèng)、會(huì)交流、會(huì)制訂計(jì)劃……

“了解狼的行為，反思人的行為。學(xué)會(huì)像山那樣思考，理解狼在生態(tài)系統(tǒng)中扮演的角色?！边@是對(duì)人類(lèi)的一種砥礪，也是一種變相的促進(jìn)。能從狼的生活中得到啟發(fā)，這是該書(shū)的升華。在漫長(zhǎng)的生命進(jìn)化史上，人和狼一路對(duì)峙相殺，誰(shuí)都沒(méi)有被淘汰。通過(guò)埃莉這本動(dòng)人心魄的觀狼之旅自然手記，我們感動(dòng)于生物生存的艱難與韌勁，我們比較全面地了解了狼的生存哲學(xué)：家族觀、領(lǐng)導(dǎo)力、內(nèi)心世界以及面對(duì)失敗和死亡的態(tài)度。

時(shí)間荒野里暫時(shí)的勝者是身為萬(wàn)靈之長(zhǎng)的人類(lèi)，但是狼用行動(dòng)讓我們懂得了生而為人的意義。狼身上的兩大特質(zhì)———頑強(qiáng)的意志、持久的耐力，人類(lèi)正在學(xué)習(xí)，并努力構(gòu)筑人與自然的和諧共生。這一點(diǎn)，不論是對(duì)狼來(lái)說(shuō)，還是對(duì)人類(lèi)、對(duì)地球來(lái)說(shuō)，都算是福音。