教師教學(xué)價(jià)值自覺(jué)的生命向度

摘 要 教師教學(xué)價(jià)值自覺(jué)是克服教學(xué)失范和教學(xué)危機(jī)的根本途徑，是實(shí)現(xiàn)教師教學(xué)專業(yè)發(fā)展、生命成長(zhǎng)和提高教學(xué)質(zhì)量的內(nèi)在動(dòng)力。它把教學(xué)視為一種生命存在方式和生命價(jià)值提升的重要途徑，把師生生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)與提升作為根本價(jià)值追求，具有濃厚的生命情懷和生命蘊(yùn)意。教師教學(xué)價(jià)值自覺(jué)把基于師生生命作為自身的基礎(chǔ)、把為了師生生命作為自身的目的、把依靠師生生命作為自身的力量源泉，使自身具有內(nèi)在的生命邏輯。

關(guān)鍵詞 教師教學(xué)價(jià)值自覺(jué) 生命價(jià)值 生命邏輯

教學(xué)質(zhì)量關(guān)乎人才培養(yǎng)質(zhì)量和民族振興，但現(xiàn)實(shí)中“某些教師教學(xué)熱情不高，回避教學(xué)，備課不充分，上課不認(rèn)真，缺乏教學(xué)反思”[1]。有的教師把教學(xué)視為一種額外的任務(wù)，把教學(xué)作為一種謀生的手段，存在教學(xué)失范的現(xiàn)象，引發(fā)了一定的教學(xué)危機(jī)，制約了教學(xué)質(zhì)量的提升。教師作為一種價(jià)值性生命存在，教學(xué)是教師生命存在方式和生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)與提升的重要途徑。教師對(duì)教學(xué)的放逐實(shí)質(zhì)上就是對(duì)學(xué)生及自我生命成長(zhǎng)的放逐。教師只有重視教學(xué)、潛心教學(xué)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)價(jià)值自覺(jué)，才能從根本上克服教學(xué)失范現(xiàn)象，才能為教師教學(xué)專業(yè)發(fā)展和教師生命成長(zhǎng)提供源源不斷的內(nèi)在動(dòng)力。

一、教學(xué)價(jià)值自覺(jué)的內(nèi)涵

“自”是主體自我，是價(jià)值認(rèn)知與行為的發(fā)出者，是主體性的表征;“覺(jué)”即覺(jué)醒、覺(jué)知、覺(jué)悟、覺(jué)解，是內(nèi)心的覺(jué)悟和自我意識(shí)的主動(dòng)覺(jué)醒與成熟。自覺(jué)是個(gè)體生命意識(shí)與自我意識(shí)發(fā)展成熟的主體表征，它既是價(jià)值生成與意義建構(gòu)的動(dòng)力，又是價(jià)值追求的目標(biāo)。從哲學(xué)的意義解讀，“自覺(jué)即內(nèi)在的自我發(fā)現(xiàn)和外在創(chuàng)新的自我解放意識(shí)。它是人類在自然進(jìn)化中通過(guò)內(nèi)外矛盾關(guān)系發(fā)展而來(lái)的基本屬性，是人的基本人格。自覺(jué)是人一切實(shí)踐行為的本質(zhì)規(guī)律，表現(xiàn)為對(duì)人自我存在的必然維持、發(fā)展。人類自覺(jué)本質(zhì)的維護(hù)與發(fā)展是自由的真實(shí)實(shí)現(xiàn)。自覺(jué)性是指?jìng)€(gè)體自覺(jué)自愿地執(zhí)行或追求整體長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)任務(wù)的程度，其外在表現(xiàn)為熱情、興趣等，內(nèi)在表現(xiàn)為責(zé)任心、職責(zé)意識(shí)等等”[2]。價(jià)值自覺(jué)“是人們對(duì)客觀事物以及價(jià)值的本質(zhì)和規(guī)律認(rèn)識(shí)的高級(jí)狀態(tài)，是對(duì)價(jià)值認(rèn)識(shí)的積極、能動(dòng)和理性的認(rèn)識(shí)狀態(tài)”[3]。教學(xué)價(jià)值自覺(jué)是指教學(xué)主體在科學(xué)認(rèn)識(shí)教學(xué)本質(zhì)、教學(xué)價(jià)值與深刻意識(shí)到自身教學(xué)價(jià)值需求的基礎(chǔ)上，把教學(xué)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與提升作為教學(xué)的根本追求，自愿把更多的時(shí)間、精力、情感等投入教學(xué)中表現(xiàn)出的積極、主動(dòng)、認(rèn)真狀態(tài)。教師教學(xué)價(jià)值自覺(jué)使得教學(xué)成為一種自由自覺(jué)的生命活動(dòng)，教師對(duì)教學(xué)充滿了濃厚的興趣和極大的熱情，自愿把時(shí)間、精力投入到教學(xué)實(shí)踐中，愿意做學(xué)生的朋友和學(xué)生開展平等的生命對(duì)話，把改善教學(xué)和實(shí)現(xiàn)教學(xué)主體的生命發(fā)展視為一種責(zé)任、使命與權(quán)力。教師成為教學(xué)真正意義上的主體，在用心投入自身時(shí)間、精力的時(shí)候就是自己生命全面深入?yún)⑸嫫渲械倪^(guò)程，也將通過(guò)教學(xué)達(dá)到開拓視野、提升能力、建構(gòu)生命意義的目的，為自身職業(yè)和生命發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基石。

二、教師教學(xué)價(jià)值自覺(jué)的生命蘊(yùn)意

“一方面，教師作為‘人的存在。首先是一種生命的存在。生命應(yīng)該是豐富多彩、千姿百態(tài)的，應(yīng)該是朝氣蓬勃、有滋有味的。教師應(yīng)該具有‘人的豐富性。另一方面，教師作為‘師的存在，又具有楷模與示范的特性?！畬W(xué)高為師、德高為范是社會(huì)對(duì)教師職業(yè)的基本要求……這一切，要求教師必須自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)提高，才能適應(yīng)社會(huì)的需要，才能滿足職業(yè)的要求”[4]。教學(xué)實(shí)踐是一種充滿價(jià)值性的生命實(shí)踐活動(dòng)，是教師生命存在的立命之本和生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)之基。教師教學(xué)價(jià)值自覺(jué)使教學(xué)由一種外在的任務(wù)與負(fù)擔(dān)內(nèi)化為教師生命發(fā)展的重要?dú)v程和組成部分，教學(xué)不僅僅是教師獲得物質(zhì)生活的手段，更是教師實(shí)現(xiàn)自身生命價(jià)值的方式與途徑。在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要借助知識(shí)的形式引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生生命的發(fā)展，也要不斷完善和發(fā)展自身的生命和提升自身的生命價(jià)值。教師教學(xué)價(jià)值自覺(jué)打破了傳統(tǒng)的、封閉的、機(jī)械的、單向的教學(xué)程式，使教學(xué)實(shí)踐變成了不同主體之間的生命交流、生命碰撞、生命對(duì)話、生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)與提升的過(guò)程，教學(xué)充滿著濃厚的生命氣息和悅動(dòng)的生命活力。教學(xué)成為教師自由自覺(jué)的生命超越活動(dòng)，生命價(jià)值追求貫穿于教師教學(xué)過(guò)程的始終，也成為教師教學(xué)價(jià)值自覺(jué)的內(nèi)在根本動(dòng)因。

教學(xué)實(shí)踐是人的活動(dòng)，是有關(guān)人的生命活動(dòng)。教學(xué)是手段、是載體、是途徑，人才是教學(xué)的目的和歸宿。因而，教師教學(xué)價(jià)值自覺(jué)就是要堅(jiān)持以人為本、就是要堅(jiān)持以師生為本，從根本意義上說(shuō)就是始終堅(jiān)持以師生的生命為本，把師生生命發(fā)展與完善作為教學(xué)實(shí)踐的核心價(jià)值追求。教師具有何種核心教學(xué)價(jià)值理念和價(jià)值追求，將對(duì)教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)具有重要的指導(dǎo)意義和對(duì)教學(xué)行為產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。教學(xué)價(jià)值自覺(jué)就是堅(jiān)持以師生的生命為本，從師生的生命出發(fā)思考教學(xué)問(wèn)題，為了師生生命發(fā)展而積極主動(dòng)解決教學(xué)問(wèn)題。人類的知識(shí)、文化等因人類的生命而產(chǎn)生，又因生命而具有意義和煥發(fā)出光彩。教學(xué)作為人類知識(shí)傳播與創(chuàng)新的陣地，人類知識(shí)因師生生命的參與而使知識(shí)具有了社會(huì)意義和新的生命力。沒(méi)有師生生命的參與，知識(shí)就淪為沒(méi)有生命活力的知識(shí)，知識(shí)就成為一種靜態(tài)的、凝固的、沒(méi)有價(jià)值的文字符號(hào)。因而，教學(xué)秉承的是生命價(jià)值理念，主張教學(xué)為師生的生命服務(wù)，以實(shí)現(xiàn)和促進(jìn)師生生命發(fā)展為根本價(jià)值追求。師生生命是教學(xué)實(shí)踐的核心與根本，是一切教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的基石。

三、教師教學(xué)價(jià)值自覺(jué)的生命邏輯

1.基于師生生命是教學(xué)價(jià)值自覺(jué)的前提

人是實(shí)踐的生命存在。脫離實(shí)踐，人的生命存在就是失去現(xiàn)實(shí)的土壤;而脫離人的生命，實(shí)踐則變得毫無(wú)依據(jù)與價(jià)值。教學(xué)作為教師重要的實(shí)踐方式，教學(xué)也就成為教師生命存在與生命價(jià)值生成的重要方式，師生生命也就成為教學(xué)活動(dòng)的根本依據(jù)和重要前提。教學(xué)作為師生生命價(jià)值創(chuàng)生與提升的實(shí)踐，師生生命既是生命創(chuàng)生與提升的行為發(fā)出者，也是生命價(jià)值創(chuàng)生與提升的接受者。脫離師生生命，教學(xué)的生命價(jià)值創(chuàng)生就成為一句空話，教學(xué)就成為師生生命世界之外的活動(dòng)，教學(xué)價(jià)值自覺(jué)就無(wú)從談起。教學(xué)活動(dòng)只有同師生生命有著內(nèi)在的、實(shí)質(zhì)性的關(guān)聯(lián)，才能使教學(xué)活動(dòng)成為師生自己的事情。因而，從生命哲學(xué)的層面上講，認(rèn)識(shí)教學(xué)的本質(zhì)就是要深刻認(rèn)識(shí)教學(xué)同師生生命的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，就是要認(rèn)識(shí)教學(xué)對(duì)師生生命發(fā)展與生命價(jià)值提升的重要意義，就是要認(rèn)識(shí)教學(xué)主體生命的需求、成長(zhǎng)規(guī)律、生命特性等?；趲熒侵附虒W(xué)實(shí)踐活動(dòng)是建立在認(rèn)識(shí)和遵循師生生命需求、生命成長(zhǎng)規(guī)律和生命特性等的基礎(chǔ)之上。這既是教學(xué)價(jià)值自覺(jué)的重要前提，也是搞好教學(xué)工作的重要保障。教師自身和學(xué)生的生命需求是教師首先要考慮的核心問(wèn)題，教學(xué)只有不斷滿足師生生命的內(nèi)在需求，才能激發(fā)師生生命參與教學(xué)活動(dòng)的積極性和主觀能動(dòng)性，才能為教學(xué)實(shí)踐提供源源不斷的內(nèi)在動(dòng)力支持，才能使教學(xué)煥發(fā)出強(qiáng)大的生命活力。師生生命需求具有多樣性和動(dòng)態(tài)生成性，提供一種滿足不同主體生命需求的教學(xué)實(shí)踐是教學(xué)價(jià)值自覺(jué)的重要體現(xiàn)與追求。教學(xué)既要遵循學(xué)生生命成長(zhǎng)的規(guī)律與特性，也要遵循教師自身生命成長(zhǎng)的規(guī)律與特性，實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生生命的共同成長(zhǎng)。因而，認(rèn)識(shí)教師自己、認(rèn)識(shí)學(xué)生，對(duì)教師和學(xué)生的生命需求、生命成長(zhǎng)規(guī)律與特性全面、科學(xué)、準(zhǔn)確的理解與把握就顯得格外重要。這就要求教師既要走進(jìn)學(xué)生生命世界，也要經(jīng)常反思自我、客觀真實(shí)地認(rèn)識(shí)自我，把教學(xué)實(shí)踐建立在師生生命的基石上。

2.為了師生生命是教學(xué)價(jià)值自覺(jué)的根本目的

人的實(shí)踐活動(dòng)就是一個(gè)追求、實(shí)現(xiàn)、完善與提升生命價(jià)值的過(guò)程，也是一個(gè)人確證、生成、實(shí)現(xiàn)與提升生命本質(zhì)的過(guò)程。人的生命具有創(chuàng)生性、超越性、自覺(jué)性等特征，總是企圖一種更加豐富、更加多彩、更加美好的生活，總是企圖自己的生命世界更加豐盈與完善。教學(xué)作為師生的重要實(shí)踐活動(dòng)，生命價(jià)值創(chuàng)生與提升就成為教學(xué)活動(dòng)的根本價(jià)值追求，也是師生生命自我確證與彰顯的過(guò)程。唯有如此，教學(xué)實(shí)踐才能融入師生的生命世界，師生生命才能主動(dòng)、全面、深度地參與教學(xué)活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)才能成為師生生命自覺(jué)自主的活動(dòng)。教師教學(xué)自覺(jué)可能具有多元化的目的，如考試成績(jī)、職務(wù)晉升、經(jīng)濟(jì)待遇等，但其根本目的卻是為了師生生命發(fā)展與生命價(jià)值提升。教學(xué)價(jià)值自覺(jué)一旦忽視或遮蔽其根本目的，必將導(dǎo)致教學(xué)的游離甚至是異化，也將使教學(xué)價(jià)值自覺(jué)失去根本導(dǎo)向而走向迷失。教學(xué)價(jià)值自覺(jué)的根本目的“為了師生生命”就是指教學(xué)是為了引導(dǎo)和促進(jìn)教師與學(xué)生生命的發(fā)展與完善、生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與提升，它體現(xiàn)了教學(xué)的根本目標(biāo)和最終歸宿，是一切教學(xué)實(shí)踐的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。從教學(xué)主體上看，一方面是為了教師生命發(fā)展。人具有為我性的特征，教學(xué)為了教師自身生命發(fā)展就是為我性的重要體現(xiàn)，這既符合人性，也符合教學(xué)的實(shí)際要求。教師在教學(xué)實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)自身生命發(fā)展使教學(xué)不僅僅是為了某種外在目的的達(dá)成，也是為了自我的完善，這就為教師自覺(jué)改善教學(xué)提供了內(nèi)在的動(dòng)力源泉。教學(xué)一旦成為教師一種為我的生命活動(dòng)，其內(nèi)在的積極性、主動(dòng)性、主觀能動(dòng)性將會(huì)被充分地激發(fā)出來(lái)，使教學(xué)成為一種自我完善的生命活動(dòng)。教師作為教學(xué)主體，在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，是學(xué)生生命發(fā)展的“指明燈”“腳手架”和“引擎”。試問(wèn)，一個(gè)知識(shí)單薄、能力低下、人格缺陷、鄙賤學(xué)生生命的教師，怎能引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的良好發(fā)展呢？因而，教師自身生命發(fā)展和生命價(jià)值提升是實(shí)現(xiàn)學(xué)生生命發(fā)展的前提與基礎(chǔ)，是學(xué)生生命發(fā)展與生命價(jià)值提升的客觀要求和實(shí)際需要。另一方面是為了學(xué)生生命發(fā)展。人不僅具有為我性，也具有為他性。人的實(shí)踐活動(dòng)既可以是目的也可以作為手段。教師教學(xué)不僅僅是為了自己，也是為了學(xué)生。學(xué)生生命發(fā)展和生命價(jià)值提升是教師教學(xué)的根本目的和最終落腳點(diǎn)，也是教師生命社會(huì)價(jià)值的體現(xiàn)。教學(xué)價(jià)值自覺(jué)要求教師在教學(xué)實(shí)踐中引導(dǎo)學(xué)生在理解知識(shí)、處理知識(shí)、使用知識(shí)的過(guò)程中啟迪生命智慧、開發(fā)生命潛能，形成良好的生命品質(zhì)、提升生命價(jià)值等。學(xué)生生命發(fā)展必將對(duì)教師提出新的要求，從而促進(jìn)教師反思自我、提升自我，驅(qū)動(dòng)教師生命的發(fā)展與完善。教師生命發(fā)展和學(xué)生生命發(fā)展是教學(xué)的兩翼，保持兩者的相對(duì)平衡，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的持續(xù)改善和師生生命發(fā)展的相互促進(jìn)和良性循環(huán)。

3.依靠師生生命是教學(xué)價(jià)值自覺(jué)的力量源泉

人作為生命價(jià)值存在，其生命發(fā)展與生命價(jià)值提升并不是一個(gè)自然而然的過(guò)程，而是作為生命存在主體的人的一個(gè)積極、主動(dòng)創(chuàng)造的過(guò)程。人作為實(shí)踐活動(dòng)的主體，只有在實(shí)踐活動(dòng)中充分發(fā)揮自身生命的主體性，才能使實(shí)踐成為人的生命存在與生命價(jià)值生成的方式，才能使實(shí)踐成為一種有意識(shí)的、自由自覺(jué)的、超越性的、彰顯價(jià)值的活動(dòng)。人認(rèn)識(shí)世界與改造世界的過(guò)程無(wú)不是一個(gè)生命價(jià)值參涉其中的過(guò)程，無(wú)不是一個(gè)確證和彰顯生命力量與生命價(jià)值的過(guò)程。人作為未完成的生命存在，意味著人對(duì)自身生命存在的不滿，也就意味著人有著生命價(jià)值提升與自我超越的需求，這就為人的生命發(fā)展與生命價(jià)值提升提供了生生不息的動(dòng)力源泉。人作為生命主體，不僅具有生命價(jià)值提升與超越的需要，還具有主動(dòng)建構(gòu)和自覺(jué)提升生命價(jià)值的能力。人只有積極主動(dòng)地參與實(shí)踐活動(dòng)才能不斷地建構(gòu)與完善生命的主體性，不斷提高生命認(rèn)識(shí)世界與改造世界的能力。主體生命成為生命價(jià)值追求的力量源泉，也是實(shí)現(xiàn)價(jià)值自覺(jué)的根本依托。教學(xué)作為師生生命發(fā)展與生命價(jià)值提升的重要途徑與方式，師生的生命發(fā)展需要和生命能力為師生實(shí)現(xiàn)生命價(jià)值追求提供了堅(jiān)實(shí)的保障，也是引導(dǎo)和促進(jìn)教師教學(xué)價(jià)值自覺(jué)的力量源泉。教學(xué)價(jià)值自覺(jué)依靠師生生命就是指要把師生作為教學(xué)活動(dòng)的主體，充分激發(fā)和發(fā)揮師生的生命主體性作為教學(xué)改善和生命發(fā)展的力量來(lái)源和價(jià)值目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的根本保障。因而，教學(xué)必須緊緊依靠師生主體生命的全面全程的深度參與，要充分調(diào)動(dòng)師生參與教學(xué)實(shí)踐的積極性、主動(dòng)性，使師生認(rèn)識(shí)到教學(xué)對(duì)實(shí)現(xiàn)生命發(fā)展的重要性，把教學(xué)內(nèi)化為師生生命發(fā)展與生命價(jià)值提升的自由自覺(jué)的生命活動(dòng)。

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[作者：周波（1982-），男，湖南永州人，四川文理學(xué)院教師教育學(xué)院，副院長(zhǎng)，副研究員，博士。]

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