張珂
小雁塔始建于唐中宗景龍年間,當(dāng)時的名字是“薦福寺塔”“薦福寺浮圖”,位于長安城中軸線朱雀大街東側(cè),是著名的皇家佛塔。這里本來是唐中宗李顯的舊宅,李顯被廢后這里就變成了“獻(xiàn)福寺”。武則天登基后將其更名為“薦福寺”,并親自題寫了匾額。
最初,薦福寺主要珍藏由義凈法師從印度帶回來的舍利和佛典經(jīng)卷等。你也許會問,我知道唐代那位大名鼎鼎的高僧玄奘,義凈法師是誰呢?
這位義凈也生活在唐代,也曾去印度求取真經(jīng),那么他和玄奘有關(guān)聯(lián)嗎?二者的人生軌跡有沒有交集呢?
義凈帶著四百部佛教經(jīng)典、三百顆舍利從印度回到大唐時再往前推五十多年,正是玄奘從印度取經(jīng)回到長安、住在慈恩寺(又名大慈恩寺)中譯講佛經(jīng)的時候。當(dāng)時的義凈還是一位很年輕的僧侶,十分勤奮好學(xué),當(dāng)他聽了玄奘的經(jīng)歷,備受感動,便暗暗發(fā)誓,自己要繼承玄奘的宏志,再次赴印度求法學(xué)習(xí)。671 年,義凈如愿從廣州起航了,他通過海路到達(dá)印度,潛心學(xué)習(xí)了二十多年才回到大唐。
義凈回國時,武則天已經(jīng)駕崩,唐中宗李顯即位,為了進(jìn)一步完備寺院體系,唐中宗特下御旨,邀請佛門大師,同時也是技藝精湛的古建筑大師道岸主持?jǐn)U建原來的薦福寺。那時人們認(rèn)為建造佛塔是一件積累功德的事,再加上薦福寺是皇家寺院,于是宮廷上下競相出資,連很多宮女都積極參與。歷時兩年多,這項得到了眾多人士支持的工程高質(zhì)量竣工,從此薦福寺塔這座巍巍寶塔便屹立于都城長安中。
現(xiàn)在的我們對薦福寺有所了解一般都是因為小雁塔。那么“小雁塔”這個名字是從何而來的呢?“小”自然是相對“大”而言的,小雁塔位于由道岸、義凈倡議設(shè)計的薦福寺,而大雁塔則位于玄奘回國后設(shè)計建造并住持、譯經(jīng)的慈恩寺。
“雁塔”一詞究竟從何而來一直說法不一。根據(jù)玄奘的《大唐西域記》記載,佛教在印度早期分大乘佛教和小乘佛教兩個宗派,大乘佛教要完全戒食葷腥,而小乘佛教對此并沒有特別嚴(yán)格的限制。傳說在某一天,一群信奉小乘佛教的僧人已多日沒有吃肉,這時恰有一隊大雁飛過,一位僧人仰天嘆氣道:“我等已經(jīng)多日沒有肉吃,菩薩知道嗎?”話音未落,有大雁自折翅膀墜落在眾僧面前,眾僧見狀大為震驚,以為這是菩薩顯靈教育他們。眾僧趕緊跪拜,把大雁埋葬在院中并建了一座塔,取名“雁塔”以示懺悔。玄奘也借鑒此名的寓意,建成慈恩寺時將寺內(nèi)的塔取名為“雁塔”。
另一種說法則出自中國本土。自唐中期以來,考中科舉的進(jìn)士們有去慈恩寺塔下集會、題名的風(fēng)氣。他們刻在碑石上的名字排列有序,宛若雁陣,所以“雁塔”一詞出現(xiàn),并逐漸被人們接受、認(rèn)可?!把闼}名”也成了一種風(fēng)尚。
自建成以來,小雁塔歷經(jīng)了大大小小上百次地震,原有15 層的小雁塔被震沒了塔頂?shù)膬蓪樱?jīng)歷嚴(yán)重地震時甚至塔身開裂,但它始終屹立不倒, 這是為什么呢?
專家們研究認(rèn)為,這“秘密”主要在于塔的建筑材料和結(jié)構(gòu)。
小雁塔上下完全用青磚和黃泥壘砌而成,建筑外壁采取“嚴(yán)絲合縫”,即“磨磚對縫”的工藝,為的是抵抗外部風(fēng)雨的侵蝕、沖刷,雨水難以從縫隙中浸入塔體,在很大程度上減少了對塔身的傷害。
唐代時沒有水泥,工匠們用來粘磚的黏合劑采用了黏性較強的黃土。經(jīng)過多遍淘洗、沉淀后,人們?nèi)∑渲凶罴?xì)的粉土再按比例加上石灰、糯米汁等混合而成。這種黏合劑與磚緊密接合后形成了牢不可破的共同體。
古塔的結(jié)構(gòu)同樣令人驚嘆。古塔下面有一個類似半球體的夯土地基,這就使得塔基與大地相對分離。當(dāng)?shù)卣饋砼R時,塔身連同地基就會像不倒翁一樣,雖然會搖晃,但是并不會倒。此外這個半球體地基里面有木質(zhì)地梁和青石基礎(chǔ),這些對于分散塔底壓力、緩沖地震波的強度也起到了很好的作用。同時塔身由下向上越來越窄,形成自然和緩的錐形體,有利于重心的穩(wěn)固。因此當(dāng)?shù)卣鸢l(fā)生時,古塔的結(jié)構(gòu)減輕了地震對建筑的破壞。