論閱讀教學(xué)的“淺入深出”

任銳

摘 要：愛因斯坦說過：“提出一個(gè)問題比解決一個(gè)問題更為重要?！痹谡Z(yǔ)文閱讀教學(xué)中，如何讓學(xué)生從簡(jiǎn)單文字的表面去發(fā)現(xiàn)其隱藏的深意，參悟出整篇文章最深層的、最需要領(lǐng)悟的主題思想，是語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)之一。

關(guān)鍵詞：閱讀教學(xué) 思想感情 課堂設(shè)問 意境

深入淺出，由深入顯出演化而來(lái)，指講話或文章的內(nèi)容深刻，語(yǔ)言文字卻淺顯易懂，或內(nèi)容道理很深刻，但表達(dá)得淺顯通俗。而在語(yǔ)文教學(xué)中的“淺”指的是文字之淺，“深”指的是意蘊(yùn)之深，而我所說的“淺入深出”便是指語(yǔ)文的閱讀教學(xué)。語(yǔ)文閱讀的形式是語(yǔ)言文字，是表達(dá)技巧，而內(nèi)容則是生活、事物、思想、精神。最初的閱讀是文字朗讀。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“吟誦就是口、耳、目并用的一種方法?！逼鋵?shí)我覺得還可以加上一個(gè)“心”，即將自己的親身體會(huì)在不知不覺間內(nèi)化為自己的東西；再加上一個(gè)“腦”，即集中自己的全部心智，去充分感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)文中的人與事、景與物、情與理，不僅要觀其言，還要品其味，悟其神，讓閱讀過程成為學(xué)生的一次審美體驗(yàn)，一次發(fā)現(xiàn)美的旅程。因此，語(yǔ)文閱讀課程的實(shí)施就是一次“淺入深出”的過程。

境界的深遠(yuǎn)不在乎內(nèi)容的長(zhǎng)短，哪怕一篇不足百字的文章，我們都能從內(nèi)容中讀出文字之外的妙處，這妙處就是作者的寫作意圖和思想感情，也就是我們常說的意境。為了追求這樣的意境，使得語(yǔ)文閱讀教學(xué)成了一個(gè)艱辛而又不斷探索的過程。在這個(gè)過程中，教師充當(dāng)?shù)慕巧且龑?dǎo)者，要認(rèn)識(shí)到這樣一個(gè)事實(shí)：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！币黄恼?，不要說不同的人能讀出不同的感受，即便是給同一個(gè)人，多讀幾次之后，也會(huì)產(chǎn)生不同的理解，此之謂“書讀百遍，其義自見”。而作為語(yǔ)文教師，我們要做的不是控制孩子的思想，而是如何用技巧去引導(dǎo)孩子思考，去表達(dá)自己的感受。

例如，一年級(jí)語(yǔ)文中的一篇課文《陽(yáng)光》。這篇文章淺顯易懂，文章中最重點(diǎn)的一句話是：“陽(yáng)光像金子，陽(yáng)光比金子更寶貴！”在這僅有13個(gè)字的句子里包含了作者對(duì)陽(yáng)光的贊頌和熱愛，也飽含了對(duì)自然所帶來(lái)的美好而感恩?？墒请y點(diǎn)在于，我們?cè)鯓油ㄟ^閱讀這樣一篇簡(jiǎn)短的美文去引導(dǎo)這些剛剛接觸文字的一年級(jí)孩子來(lái)體會(huì)其中的深意呢？首先，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的原有生活經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)，使之對(duì)文本產(chǎn)生更加豐富的、獨(dú)特的體會(huì)，通過感受文字之美而升華為精神享受。當(dāng)然，涉及精神層面的東西是和人生閱歷以及生活經(jīng)驗(yàn)不可分割的，所以帶領(lǐng)學(xué)生到大自然中尋找、感受陽(yáng)光不失為一種讓他們更快、更好地去理解的好方法。引導(dǎo)學(xué)生觀察陽(yáng)光在哪里，陽(yáng)光下都有什么，在陽(yáng)光下有什么感覺。他們能夠通過切身的感受去體會(huì)陽(yáng)光的美好，以及能明白如果世界沒有陽(yáng)光，將會(huì)多么可怕。這些感受在文章中未曾出現(xiàn)，可它們又是實(shí)實(shí)在在的從《陽(yáng)光》這篇文章中延伸而來(lái)，這就達(dá)到了我們要深究此文的目的。這僅僅是在教學(xué)課文之前便可收獲的認(rèn)知，而在剖析文章的過程中，我們還要將文字、圖片、音樂和朗讀結(jié)合在一起，使得我們的認(rèn)知上升到一個(gè)新的層面，再次和我們的精神世界發(fā)生新的碰撞。我們離作者的思想越來(lái)越近，同時(shí)也離自己的思想越來(lái)越近?？此埔黄?jiǎn)單的文章，通過淺顯的語(yǔ)義理解到深入的情感體驗(yàn)，使我們隔空和作者產(chǎn)生了精神的共鳴，產(chǎn)生了心靈的交集，這便是文字的藝術(shù)與魅力。

說到文字的魅力，魯迅先生的文章是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗，可是就在他毫不掩飾的筆鋒中，文字卻又十分耐人尋味。曾經(jīng)閱讀他的文章，我常常要閱讀三遍以上，神奇的是，每讀完一遍，內(nèi)心都會(huì)有不同的理解和感悟。如《狂人日記》，我在第一遍的閱讀中，感覺這就是一個(gè)可憐的、精神錯(cuò)亂的病人的自述，甚至于有點(diǎn)兒害怕，有點(diǎn)兒疑惑，那嚇人的語(yǔ)句，那些吃人的歷史，真的是在我所生活的這個(gè)世界里發(fā)生過的嗎？卻并沒有理解魯迅先生在這篇文章中真正想要表達(dá)的深意。在后面的閱讀中，我才漸漸明白，這里面的狂人實(shí)際上是這個(gè)社會(huì)上最清醒的人，最能看清當(dāng)時(shí)社會(huì)本質(zhì)的人，所謂“眾人皆醉我獨(dú)醒；他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”，這便是魯迅先生筆下真實(shí)的狂人?，F(xiàn)在再讀，更覺得這些文字竟然還具有跨越時(shí)代的意義，真是佩服魯迅先生獨(dú)到的見解，我甚至有一種與先生隔空對(duì)話的感覺。當(dāng)然，對(duì)于他的文章，我也有不甚明了的地方需要再去研讀。曾經(jīng)學(xué)過魯迅先生的文章《秋夜》一文，文章開頭便有：“我家有兩棵樹，一株是棗樹，另一株也是棗樹?！碑?dāng)時(shí)一直不明白，為什么不直接說“我家門前有兩棵棗樹”呢？后來(lái)經(jīng)過查閱，看到大家對(duì)這個(gè)問題也是眾說紛紜。我個(gè)人比較贊同錢理群先生的解釋：根據(jù)當(dāng)時(shí)魯迅的實(shí)際情況來(lái)看，這表現(xiàn)了魯迅對(duì)和自己的同胞兄弟周作人的冷淡關(guān)系感到悲涼和無(wú)奈，同樣都是棗樹，卻又合不到一起，一株與另一株在形式上是對(duì)立的。這樣的解釋我覺得也比較契合文章的感情基調(diào)。

文章的“深”與“淺”在于作者，也在于讀者，并不是所有的文章我們都能由“淺”至“深”，值得我們?nèi)ネ嫖丁⒋?；也不是所有的讀者都能和作者的精神世界達(dá)成共鳴，畢竟“千金易得，知己難求”。只是從教學(xué)來(lái)講，教師構(gòu)建這座橋梁是使命和任務(wù)，那我們就一定要掌握正確的方法，引導(dǎo)學(xué)生讀好文章，會(huì)讀文章，真正做到閱讀學(xué)習(xí)的“淺入深出”。

參考文獻(xiàn)：

[1]韓雪屏.中國(guó)當(dāng)代閱讀理論與閱讀教學(xué)[M].成都：四川教育出版社，2000.

[2]錢理群.心靈的探尋[M].石家莊：河北教育出版社，2005.

[3]唐弢.魯迅的美學(xué)思想[M].北京：人民文學(xué)出版社，1984.