蘊傳統(tǒng)文化之根育現(xiàn)代文明之子

韋寧

中國傳統(tǒng)文化在家庭教育中對人格形成有重大影響。在中國，具有濃厚傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的家庭教育非常重視道德教育，即教孩子如何做人，教育內(nèi)容以處理人與人的關(guān)系為核心。在教育方法上，古代家庭教育提倡要順應(yīng)孩子自然身心發(fā)展的特點，在此基礎(chǔ)上提出因勢利導(dǎo)、分辨善惡等教育方法，這些對今天家庭教育仍有重要的指導(dǎo)意義。

身體力行做表率家長模范最重要

我國傳統(tǒng)家庭教育的方式有言教和身教， 尤其重視身教的作用。孩子的成長，小時候主要以模仿為主，所以家長對子女應(yīng)該以身教方式為主進行教育。基于對身教重要性的認識，古人認為，子女不良行為的形成在于長輩的榜樣不良。古代著名的思想家顏之推說：“夫風化者，自上而行于下者也，自先而施于后者也。父不慈則子不孝，兄不友則弟不恭?！薄额伿霞矣枴匪f的上行下效，即先有父母的行，后有子女的學，父母不能以身作則，子女自然受其影響而學壞?？鬃釉凇墩撜Z·子路》中談到：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！蓖瑯訌娬{(diào)家長自身行為要正，才能教育好后代。

在中國傳統(tǒng)文化中，家庭教育的內(nèi)容主要是品德修養(yǎng)和人際關(guān)系的處理，而以身作則和實際示范的身教方式較說理的言教更加有效。同時，家庭成員往往生活在一起，行為坐臥、待人接物的情形都為子女耳濡目染，子女也會按父母的方式來調(diào)整自己的言行。

身處新時代的家長，望子成龍、望女成鳳的心情可以理解，但切莫忘記：家庭是孩子的第一所學校，家長是孩子的第一任老師。只有家長熱愛學習，懂得生活，才是對孩子最好的教育。胸無大志、手機不離手的家長，寄希望于孩子明理好學，不玩手機，怕是難以做到。

德育為先是根本學習圣賢明善惡

家庭教育之基是在教人的修養(yǎng)和價值理念，也就是今天所說的“三觀”教育。從傳統(tǒng)觀念上講，家庭是建立倫理關(guān)系的地方，也是端正人的社會行為表現(xiàn)的場所。謹而信，是說一個人態(tài)度要謹慎，言語上不能太冒犯，不能太狂妄，要篤誠守信。

古代的先哲在家庭教育中，明確告訴下一代辨別善惡的方法。子女年幼之時， 缺乏識別能力， 難以辨別好事和壞事、好人和壞人，父母應(yīng)加強對子女的教育。

作為家長，自己的“三觀”正確與否，可直接影響到孩子的終身發(fā)展。為此，家長應(yīng)該配合學校和社會對孩子進行社會主義核心價值觀的教育，用先進的文明思想和具體的行為規(guī)范，引導(dǎo)孩子走上求學和成人的康莊大道。

興趣引領(lǐng)學為先提高效率出成績

如果問到每位家長，在家庭教育中投入最多的是哪些方面，最為重視的是哪些科目？絕大多數(shù)家長都會脫口而出：考試分數(shù)的提升和文化課的學習。當然，這其中也不乏有遠見的父母和經(jīng)濟條件較好的家庭，從小就給孩子進行多種多樣的素質(zhì)教育，但往往也是音體美的學習班占據(jù)了主體地位?？墒牵罴议L頭疼的恰恰是輔導(dǎo)孩子的學習，因孩子平時寫作業(yè)磨蹭、計算馬虎大意、書寫潦草而大傷腦筋的家長不在少數(shù)。其實，這里的根本原因是家長忽視了對孩子學習興趣的激發(fā)。所以，家長要注重用興趣引領(lǐng)孩子的學習。

古人提倡對子女教育要注意興趣培養(yǎng)， 順著子女興趣的發(fā)展趨勢來引導(dǎo)。北宋理學家、教育家程頤說：“教人未見意趣， 必不樂學。欲且教之歌舞， 誘之歌詩以發(fā)其志意， 導(dǎo)之習禮，以肅其威儀，諷之讀書，以開其知覺。”這是說，知識需要長久的積累，迫切求道，心情是好的，但不經(jīng)過堅韌的求知過程，則欲速而不達。程頤認為這樣做的結(jié)果，就可以“順導(dǎo)其志意，調(diào)理其性情，潛消其鄙吝， 默化其粗頑”。

因材施教講方法個性教育受青睞

“一娘生九子，九子各不同。”“世界上沒有兩片相同的樹葉。”家庭教育是個性化的教育，家長教育孩子要遵循孩子的年齡特點和性格特征。在長期的教學實踐中，程頤總結(jié)了前人的教學經(jīng)驗，踐行了孔子因材施教的教學原則，他善于啟發(fā)和引導(dǎo)學生，不論是對學生還是對教學，都一絲不茍，嚴肅認真，培養(yǎng)出了一大批具有真才實學的學生，贏得了廣泛的尊重，其教育理念在《粹言》中多有體現(xiàn)。

家庭教育的最大長處就是能夠做到因材施教、揚長避短。在家庭這個孩子的“第一所學校”里，家長通過言談舉止、循循善誘就可以給孩子充分的自信和想象，讓孩子如魚得水，自由成長。家長在教育孩子時，要真正知曉孩子究竟喜歡什么，知道自己的孩子長項短板在哪里。

造成個體差異的因素包括先天的氣質(zhì)和后天的習慣。偏科的孩子可能是學習方法不當，優(yōu)勢思維的強項沒有發(fā)揮出來。按照現(xiàn)代的“多元智能理論”劃分，每個人都各有所長。所以，家長教育孩子時要堅信孩子都是向上、向善的，每個孩子來到世界上都是天使，教育引領(lǐng)得當，都能夠成為人才。

家長在面對自己的孩子時，要清楚地明白：孩子的氣質(zhì)、興趣是獨一無二的。家長要學會發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點和變化，如每天看到他的新想法新進步，發(fā)現(xiàn)他奇思妙想的想象力，以及他的興趣和愛好。如果家長把培養(yǎng)孩子的重任，全都寄托于學校和老師，那么你有可能會失望。不是老師沒有履行他們的職責，而是讓老師去發(fā)現(xiàn)一個班幾十個孩子的不同優(yōu)點，是很難做到的。

注重發(fā)展圖長遠教育路上少焦躁

中國的傳統(tǒng)文化非常強調(diào)家國情懷，提倡修身、齊家、治國、平天下。家庭教育最直接的目的是接好家族的班，實現(xiàn)輩輩興旺的目的。鑒于此，我們今天的家庭教育也是要遵循家庭教育的這個總目標，為國樹才，為家育人。我們的出發(fā)點和終極目標都是使孩子成為最好的自己，讓孩子有愛、有自信、有夢想、有事業(yè)。

好的家庭教育是什么呢？是父母能夠隨著孩子與時俱進，一起成長。所以說，家庭教育是循環(huán)教育，它有長輩對晚輩的教育，也有晚輩對長輩的教育。如今晚輩處于互聯(lián)網(wǎng)的時代，處于光速發(fā)展的時代。家庭教育中很重要的方面是構(gòu)建學習型家庭，不僅孩子需要成長和學習，家長也需要不斷學習和進步。按照“后喻文化”的觀點，家長要有一種開放的學習態(tài)度，一種成長的生命狀態(tài)，讓自己的家庭保持一種蓬勃向上的奮斗精神。如果家長做到了這些，有效地融洽了親子交流行為，那么家庭教育就更容易成功，中國傳統(tǒng)文化在家庭教育中就能夠真正發(fā)揮作用。