摘 要:在核心素養(yǎng)培養(yǎng)的大背景下,小學(xué)德育課程體系也在不斷動(dòng)態(tài)發(fā)展變化,這對(duì)于小學(xué)德育課程體系構(gòu)建而言,無(wú)疑帶來(lái)了新的要求。為此,本文對(duì)于核心素養(yǎng)培養(yǎng)下小學(xué)德育課程體系的構(gòu)建進(jìn)行了探討,首先探討了其構(gòu)建的重要依據(jù),而后從啟蒙教育、自我管理教育和養(yǎng)成教育等多個(gè)層面入手,分析如何有效構(gòu)建德育課程體系,以期提高德育質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng) 德育課程 課程體系 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2021.26.052
在教育改革的背景下,核心素養(yǎng)成為新時(shí)期小學(xué)教育工作中的重點(diǎn)內(nèi)容,在這一理念的指導(dǎo)下,小學(xué)教育的根本任務(wù)是“立德樹人”,由此,小學(xué)德育課程的重要性進(jìn)一步凸顯,德育課程的方向性也更加明確。為確保德育課程實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的作用,如何構(gòu)建體系化的小學(xué)德育課程,成為當(dāng)前小學(xué)教育工作中的重點(diǎn)內(nèi)容,需要對(duì)此做進(jìn)一步深入研究。
一、小學(xué)德育體系構(gòu)建的依據(jù)
1.了解學(xué)生的發(fā)展需求
當(dāng)前,很多學(xué)校的德育課程都存在著零散和不夠全面的問(wèn)題,這些問(wèn)題阻礙了小學(xué)德育課程的時(shí)效性。為準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)和解決這些問(wèn)題,在實(shí)際工作中,應(yīng)當(dāng)通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和訪談等方式,對(duì)學(xué)生的思想道德狀況予以明確,以此來(lái)確定小學(xué)德育課程體系構(gòu)建的具體方向。問(wèn)卷調(diào)查和訪談的范圍則要覆蓋到學(xué)生、教師和家長(zhǎng)三個(gè)方面。
2.緊密結(jié)合學(xué)校的育人目標(biāo)
學(xué)校的德育目標(biāo)通常是“培養(yǎng)自愛、自律、自信和自強(qiáng)的優(yōu)良品格”,在德育課程體系構(gòu)建的過(guò)程中,也應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合這一目標(biāo),讓德育課程內(nèi)容更加全面,且更具有指向性,以更快更好地達(dá)成德育目標(biāo)。
3.充分發(fā)揮學(xué)校自身的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)
學(xué)校要根據(jù)自身的實(shí)際情況,在國(guó)家德育課程的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況研發(fā)具有學(xué)校特色的德育課程,這些德育課程可根據(jù)實(shí)際需要覆蓋到學(xué)生學(xué)習(xí)生活的各個(gè)方面,如國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀、主題班會(huì)、養(yǎng)成課程、服務(wù)科創(chuàng)和校外研學(xué)課程等,并對(duì)這些課程進(jìn)行整合梳理,形成系列化的德育課程體系。
二、核心素養(yǎng)視域下小學(xué)德育課程體系構(gòu)建策略
1.注重開展啟蒙教育
在“課程思政”理念背景下,小學(xué)德育課程體系并不局限于少數(shù)課程,而是貫穿于學(xué)生的校園學(xué)習(xí)生活當(dāng)中。事實(shí)上,學(xué)校構(gòu)建小學(xué)德育課程體系的目的,也是讓育人課程伴隨學(xué)生成長(zhǎng)的每一個(gè)時(shí)刻??紤]到小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)于事物的認(rèn)知能力還處于初步發(fā)展階段,因此,在德育課程體系構(gòu)建中,首先需要注重的則是啟蒙教育,這一階段可從禮儀教育層面入手,通過(guò)禮儀教育,讓學(xué)生逐步適應(yīng)小學(xué)生活,充分融入集體當(dāng)中。
在基本的禮儀教育完成后,即可以少先隊(duì)組織活動(dòng)為基礎(chǔ),進(jìn)一步樹立學(xué)生的組織意識(shí)。這在當(dāng)前形勢(shì)錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境下有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。在這一階段的教育中,要以少先隊(duì)活動(dòng)為主陣地,并開展道德法治、心理健康等一系列主題課程,發(fā)揮出這些主題課程的引領(lǐng)作用,關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。
2.注重德育課程體系中的“實(shí)踐活動(dòng)”要素
在以往的德育課程教育中,照本宣科式的講解收效甚微,為改變這一問(wèn)題,就需要從實(shí)踐角度入手,對(duì)小學(xué)德育課程體系進(jìn)行重構(gòu)。具體來(lái)看,首先,在德育課程體系中需要彰顯出“勞動(dòng)光榮”的理念,學(xué)校可在這一理念的指導(dǎo)下,組織開展一系列的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng),如社區(qū)志愿服務(wù)和植樹活動(dòng)等一些小學(xué)生力所能及的勞動(dòng),通過(guò)開展這些實(shí)踐活動(dòng),學(xué)生不僅得到了勞動(dòng)鍛煉,而且也能夠在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉自身的人際交往表達(dá)能力,實(shí)現(xiàn)更為全面的發(fā)展。
除了勞動(dòng)實(shí)踐課程之外,學(xué)校還可利用興趣活動(dòng)的方式來(lái)實(shí)現(xiàn)德育,通過(guò)這種方式,學(xué)生能夠根據(jù)自己的興趣愛好,選擇相應(yīng)的活動(dòng)進(jìn)行學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中弘揚(yáng)個(gè)性,發(fā)揮自身的特長(zhǎng),并在學(xué)習(xí)的過(guò)程中陶冶情操,這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生健康的生活情趣而言,有著非常重要的作用。
3.注重小學(xué)生法治意識(shí)的培育
自2016年以來(lái),小學(xué)德育課程名稱統(tǒng)一更改為“道德與法治”,這表明法治教育在德育課程中的比重已經(jīng)明顯增加??紤]到小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)于法治的相關(guān)知識(shí)還比較薄弱,因此在法治意識(shí)的培育環(huán)節(jié)中,要以憲法精神為主線,以增強(qiáng)規(guī)則意識(shí)、程序意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)等為重點(diǎn),逐步安排法治教育的各項(xiàng)內(nèi)容。對(duì)于小學(xué)低年級(jí)而言,在法治教育前,可引入規(guī)則方面的教育,對(duì)低年級(jí)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),這部分內(nèi)容包括了解并遵守班級(jí)、學(xué)校和公共場(chǎng)所的規(guī)則,讓學(xué)生初步樹立規(guī)則意識(shí),而后教師再以此為基礎(chǔ),對(duì)學(xué)生進(jìn)行法治教育,感受到法律的重要意義。當(dāng)然,在法治意識(shí)教育中,要有意識(shí)地從學(xué)生的日常生活中去開發(fā)法治教育課程的相關(guān)要素,讓學(xué)生通過(guò)親自參與情境模式的方式,自身得到潛移默化的教育。
4.注重小學(xué)生的“養(yǎng)成教育”
“養(yǎng)成教育”環(huán)節(jié)的主要目標(biāo)是讓學(xué)生具備自我管理的能力,在自我管理中,包括管理自己的學(xué)習(xí)用品、生活用品、作息時(shí)間和學(xué)習(xí)任務(wù)安排等。養(yǎng)成教育是小學(xué)德育課程體系中的重要環(huán)節(jié)。具體來(lái)看,為了確保養(yǎng)成教育真正實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣的目標(biāo),學(xué)校和教師可充分運(yùn)用傳統(tǒng)經(jīng)典作品中的名言警句,引導(dǎo)學(xué)生誦讀、感悟并在生活中實(shí)踐。以《中小學(xué)生守則》中“勤儉節(jié)約”這一要求為例,教師即可引導(dǎo)學(xué)生誦讀“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)之不易;半絲半縷,恒念物力維艱”等名言,并向?qū)W生講解國(guó)家提倡勤儉節(jié)約的相關(guān)報(bào)道,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勤儉節(jié)約這一傳統(tǒng)美德在任何年代都有著重要的現(xiàn)實(shí)意義,都應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)人的生活習(xí)慣。
5.注重德育課程體系中的“群體教育”
根據(jù)相關(guān)的調(diào)查研究,目前小學(xué)生群體中的孤獨(dú)感問(wèn)題較為突出,這已經(jīng)成為小學(xué)生最容易體驗(yàn)到的一種不良情緒,如果小學(xué)生長(zhǎng)期處于孤獨(dú)狀態(tài)中,會(huì)導(dǎo)致其難以適應(yīng)學(xué)習(xí)生活。為解決這一問(wèn)題,在小學(xué)德育課程體系的構(gòu)建中,“群體教育”則是必不可少的一項(xiàng)內(nèi)容。在“群體教育”這一環(huán)節(jié)中,其主要可通過(guò)課堂分組學(xué)習(xí)和課外集體活動(dòng)的方式加以進(jìn)行,在課堂分組學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,教師可采取四人小組的方式進(jìn)行,在分組時(shí),特別要注意的是,應(yīng)當(dāng)安排寬容友善的學(xué)生與內(nèi)向自卑的學(xué)生在同一組,通過(guò)合作完成任務(wù),讓內(nèi)向自卑的學(xué)生感受到小組共同完成任務(wù)的愉悅。在課外集體活動(dòng)環(huán)節(jié)中,則重點(diǎn)在于培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),讓學(xué)生在集體活動(dòng)和團(tuán)隊(duì)比賽中提高學(xué)生自身的社交能力,以消除孤獨(dú)感。除此之外,學(xué)校還應(yīng)當(dāng)重視心理咨詢機(jī)制的輔助作用,建立專門的心理咨詢室,外聘專業(yè)教師定期為學(xué)生開展心理咨詢和舉辦心理健康教育活動(dòng),特別是對(duì)于部分孤獨(dú)感較強(qiáng)的學(xué)生,要進(jìn)行團(tuán)體輔導(dǎo),以消除其心理健康問(wèn)題。
6.充分發(fā)揮家校協(xié)同的作用
對(duì)于學(xué)生的德育工作而言,家庭教育發(fā)揮著重要的奠基作用。因此,學(xué)校需要注重家、校協(xié)同作用的發(fā)揮,建立家、校社聯(lián)合機(jī)制,實(shí)現(xiàn)全方位的教育指導(dǎo),也讓家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校和班級(jí)的教育教學(xué)工作有更多的知情權(quán)、評(píng)議權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán),讓家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的辦學(xué)思想和教育教學(xué)情況一目了然。具體來(lái)看,首先,學(xué)校可利用家長(zhǎng)接待日等機(jī)會(huì),對(duì)德育課程課堂教育教學(xué)予以“開放化”,讓家長(zhǎng)走進(jìn)班級(jí)、了解教師在德育課程中的教育教學(xué)方式,或是與教師一起完成課堂教學(xué)的某個(gè)環(huán)節(jié)。通過(guò)這種開放的形式,讓家、校協(xié)同作用更上新臺(tái)階。其次,為了進(jìn)一步增強(qiáng)德育課程的教學(xué)效果,還可邀請(qǐng)家長(zhǎng)群體中的行業(yè)杰出代表上臺(tái)進(jìn)行講課,實(shí)現(xiàn)精彩互動(dòng),增進(jìn)家、校溝通,更新家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的認(rèn)識(shí),感受協(xié)同育人對(duì)學(xué)生品格的積極影響。
除此之外,學(xué)校在開展德育主題活動(dòng)時(shí),也要邀請(qǐng)家長(zhǎng)群體的參與,讓家長(zhǎng)做好志愿者,為學(xué)生起到模范帶頭作用。有條件的學(xué)校可組織學(xué)生和家長(zhǎng)一起參與社會(huì)實(shí)踐,如參觀紅色革命根據(jù)地等活動(dòng),這些舉措能夠有效發(fā)揮出家、校、社共育的合力作用,傳承文化,凝聚正能量,共建生命成長(zhǎng)共同體。
總的來(lái)看,在核心素養(yǎng)培養(yǎng)理念的大背景下,對(duì)小學(xué)德育課程體系的構(gòu)建和具體實(shí)施都提出了更高的要求。為此,學(xué)校和教師都需要在核心素養(yǎng)視域下,對(duì)小學(xué)德育課程體系做全方位的分析,采取多元化的課程設(shè)計(jì)和教學(xué)模式,在教學(xué)中不斷探索并培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),確保小學(xué)德育真正落到實(shí)處,從而推進(jìn)小學(xué)德育真正達(dá)成“立德樹人”的根本目標(biāo)。
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(張忠林,1965年生,男,漢族,甘肅寧縣人,任職于甘肅省慶陽(yáng)市寧縣春榮學(xué)區(qū),大專,高級(jí)教師,研究方向:小學(xué)教育教學(xué))
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