有效的文本解讀是初中寫(xiě)作啟蒙教學(xué)的核心

張劍云

摘 要：閱讀促進(jìn)學(xué)生的思維成長(zhǎng)與情感體驗(yàn)，使其產(chǎn)生內(nèi)在的言語(yǔ)表達(dá)需要，為學(xué)習(xí)寫(xiě)作技巧創(chuàng)造潛在動(dòng)機(jī);指向?qū)懽鞯拈喿x教學(xué)應(yīng)使學(xué)生在閱讀過(guò)程中完成自我的情感體驗(yàn)、思維成長(zhǎng)和智能建構(gòu)，從而促進(jìn)寫(xiě)作教學(xué)的開(kāi)展;寫(xiě)作技法指導(dǎo)是一種立足于閱讀過(guò)程中的過(guò)程性教學(xué);以此闡釋有效的文本解讀之于寫(xiě)作教學(xué)的重要意義。

關(guān)鍵詞：閱讀 有效 寫(xiě)作 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.26.015

為何而寫(xiě)？“寫(xiě)”是一個(gè)人強(qiáng)健的言語(yǔ)生命的呈現(xiàn)，是每個(gè)生命個(gè)體的自我表達(dá)，是人的獨(dú)立的精神世界的誕育與構(gòu)建，是生命個(gè)體身心健康發(fā)展的重要需求。每一個(gè)人天生都具有言語(yǔ)表達(dá)的需要，“人的言語(yǔ)需求，既外在于生命，又內(nèi)在于生命，歸根結(jié)底是內(nèi)在于生命的”。寫(xiě)作不僅是學(xué)習(xí)任務(wù)，也是成長(zhǎng)過(guò)程中自我精神表達(dá)的需要，是建構(gòu)獨(dú)立的精神世界的良好途徑。因而，初中階段天然地成為一個(gè)人系統(tǒng)的寫(xiě)作知識(shí)與能力初步形成的重要時(shí)期。寫(xiě)作不僅是寫(xiě)作技能的培養(yǎng)、語(yǔ)言文字的練習(xí)，更應(yīng)是一種“文化精神、言語(yǔ)智慧和言語(yǔ)生命的承傳，是言語(yǔ)上的自我體認(rèn)、自我實(shí)現(xiàn)，是對(duì)言語(yǔ)人生、詩(shī)意人生、理想、信念、抱負(fù)和言語(yǔ)動(dòng)機(jī)的陶冶和引領(lǐng)”。本文正是立足于這樣一種語(yǔ)文教學(xué)的高度，提出閱讀是初中寫(xiě)作教學(xué)的必經(jīng)之路。本文就是從言語(yǔ)生命動(dòng)力學(xué)的角度，闡釋文本解讀與寫(xiě)作的關(guān)系，并從文本解讀的角度闡釋閱讀教學(xué)之于寫(xiě)作教學(xué)的重要意義。

一、閱讀促進(jìn)學(xué)生的思維成長(zhǎng)與情感體驗(yàn)，使其產(chǎn)生內(nèi)在的言語(yǔ)表達(dá)需要，為學(xué)習(xí)寫(xiě)作技巧創(chuàng)造潛在動(dòng)機(jī)

就初中生而言，語(yǔ)言詞匯的貧乏、寫(xiě)作技巧的空白、生活閱歷的簡(jiǎn)單與情感體驗(yàn)的膚淺都是寫(xiě)作學(xué)習(xí)的困境。潘新和指出：“寫(xiě)作是一種創(chuàng)造性的精神活動(dòng)和情感思想的藝術(shù)化過(guò)程?！本褪钦f(shuō)，寫(xiě)作就是通過(guò)語(yǔ)言文字藝術(shù)化表達(dá)自己的創(chuàng)造性的思想和情感。因而，擁有獨(dú)特的思想和情感體驗(yàn)正是一個(gè)人進(jìn)行自我表達(dá)的內(nèi)在動(dòng)力。就從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，閱讀之于寫(xiě)作的意義就在于他應(yīng)能促進(jìn)學(xué)生的思維成長(zhǎng)與情感體驗(yàn)。但是，在實(shí)際的閱讀實(shí)踐中，不同的學(xué)生由于其自身的背景不同，即便在閱讀相同作品的過(guò)程中所產(chǎn)生的思維成長(zhǎng)與情感體驗(yàn)也是不同的。當(dāng)代女作家黃蓓佳在《心聲》里描繪了主人公李京京因其生活經(jīng)歷與契訶夫的小說(shuō)《萬(wàn)卡》的主人公有某些相似之處，從而引起了一些共鳴，喜歡上了這篇小說(shuō)，從內(nèi)心中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的朗讀欲望，并在公開(kāi)課上成功地朗讀了這篇文章。李京京在閱讀完文章后甚至產(chǎn)生了要給鄉(xiāng)下?tīng)敔攲?xiě)信的念想。而他的同學(xué)趙小楨盡管能將文章朗讀得文從句順，但無(wú)法深入體會(huì)文中情感，“她讀出來(lái)的調(diào)子總是軟軟的，奶聲奶氣的，好像寫(xiě)信的不是窮孩子萬(wàn)卡，而是個(gè)愛(ài)撒嬌的小姑娘”。小說(shuō)以生動(dòng)的筆觸描繪了兩個(gè)同齡孩子在閱讀同篇文章時(shí)產(chǎn)生了截然不同的感受。從文學(xué)閱讀的角度來(lái)說(shuō)，李京京獲得了有效的個(gè)性情感體驗(yàn)，并自然而然地產(chǎn)生了表達(dá)的欲望。

二、指向?qū)懽鹘虒W(xué)的閱讀教學(xué)應(yīng)通過(guò)文本解讀使學(xué)生在閱讀過(guò)程中完成自我的情感體驗(yàn)、思維成長(zhǎng)和智能建構(gòu)，從而使文本閱讀成為有效的閱讀，以促進(jìn)寫(xiě)作教學(xué)的開(kāi)展

“閱讀是讀者對(duì)文本提供的可能性的破譯和選擇，是讀者的介入性轉(zhuǎn)換和二度創(chuàng)作?！绷己玫奈谋窘庾x必然使閱讀指向“表現(xiàn)”，指向經(jīng)由獨(dú)特的精神創(chuàng)造與深刻情感體驗(yàn)所喚醒的表達(dá)的渴望。這一點(diǎn)在實(shí)際的教學(xué)中表現(xiàn)地尤其明顯。在一節(jié)能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行充分對(duì)話、充分解讀的閱讀課上，學(xué)生在課文內(nèi)容的拓展延伸部分總會(huì)有較精彩的表達(dá)。反之，則可能使拓展過(guò)程陷入簡(jiǎn)單的對(duì)文本的重復(fù)或者游離于文本之外進(jìn)行漫無(wú)邊際的闡述。人教版七年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文課本的泰戈?duì)柮督鹕ā肥且黄宰x課文，因其主題明確，許多教師將其定位于誦讀，但卻不失為一次從不同的文化背景所形成的從不同角度來(lái)感受母子之愛(ài)的機(jī)會(huì)。聽(tīng)過(guò)兩節(jié)同課異構(gòu)的《金色花》。第一位教師將其定位于誦讀，一節(jié)課除了簡(jiǎn)單的對(duì)作者及文化背景做了介紹外，近三十分鐘時(shí)間都花在引導(dǎo)學(xué)生怎樣朗誦這篇文章上了，在課堂拓展中，教師請(qǐng)學(xué)生來(lái)朗誦時(shí)，學(xué)生的情感表達(dá)都比較簡(jiǎn)單，而且氣氛不活躍。而另外一堂課中，教師導(dǎo)入后，就提出一個(gè)問(wèn)題：“母親愛(ài)我們，我們也愛(ài)母親，在生活中，同學(xué)們常常怎樣表達(dá)對(duì)母親的愛(ài)呢？”答案五花八門(mén)，非常熱鬧，正是意料之中的，但教師只用了一句話就又將話題籠回了文本，“同學(xué)們都非常愛(ài)自己的母親，在生活中也都有表達(dá)對(duì)母親深情的獨(dú)特方式。但在文中‘我’卻以‘變成了一朵金色花’來(lái)表達(dá)，你們能理解‘我’的這種獨(dú)特的表達(dá)方式嗎？”于是學(xué)生就開(kāi)始尋找與思考文中三處獨(dú)特的意象：“我要悄悄地開(kāi)放花瓣兒，看著你工作”“你會(huì)嗅到這花香，卻不知道這香氣是從我身上來(lái)的” “我便要將我小小的影子投在你的書(shū)頁(yè)上，正投在你所讀的地方”。于是，我們?cè)谡n堂上聽(tīng)到了許多學(xué)生對(duì)文本的精彩詮釋。最后，學(xué)生在相互的啟發(fā)中都悟到了“凝視母親，融化在母親的呼吸里，充滿在母親視線里，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在母親身邊，卻不讓母親知道”正是一個(gè)成長(zhǎng)中的孩子愛(ài)母親的獨(dú)特的表達(dá)。接著，教師拋出第三問(wèn)：“詩(shī)歌從孩子的角度表現(xiàn)了對(duì)母親的依戀，同學(xué)們?cè)傧胂朐?shī)歌中有無(wú)表現(xiàn)母親對(duì)孩子的愛(ài)呢？如何表現(xiàn)？”引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)歌中“你要是叫道：‘孩子，你在哪里呀？’我暗暗地在那里匿笑，卻一聲兒不響;‘你到哪里去了，你這壞孩子？’;‘我不告訴你，媽媽?！@就是你同我那時(shí)所要說(shuō)的話了”來(lái)體悟隱藏在文本中的母愛(ài)。在第二階段的文本解讀中，教師、學(xué)生與文本之間進(jìn)行了十分充分的對(duì)話，使學(xué)生形象而具體地感受到了母子深情，從而在一定程度上獲得了情感體驗(yàn)，這為第三階段文本拓展奠定了良好的基礎(chǔ)。在課堂的拓展階段，有個(gè)學(xué)生就用了汪國(guó)真詩(shī)句——“我們可以走得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，可總也走不出母親心靈的廣場(chǎng)”來(lái)詮釋這份母子深情;有的學(xué)生則是提出盡管生活中難免和媽媽有很多的矛盾，但每一次放學(xué)回家，看到媽媽在家里，心里就會(huì)很高興等。對(duì)于這些在課堂中瞬間迸發(fā)的獨(dú)特的個(gè)性體驗(yàn)而產(chǎn)生的表達(dá)其實(shí)就是寫(xiě)作教學(xué)中潛藏于學(xué)生內(nèi)心中最豐富而寶貴的資源。它使得寫(xiě)作過(guò)程充滿創(chuàng)造、充滿靈氣，達(dá)成一個(gè)精神世界的塑造。

三、立足于閱讀過(guò)程中的寫(xiě)作技法指導(dǎo)應(yīng)是一種過(guò)程性教學(xué)

對(duì)于初中學(xué)生而言，所謂的“敘述描寫(xiě)”“謀篇布局”“點(diǎn)題立意”等都是一些極為抽象的說(shuō)辭。而只有將這些寫(xiě)作技巧內(nèi)化于閱讀過(guò)程中并適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)拔，在表達(dá)訓(xùn)練中學(xué)會(huì)運(yùn)用，并與其內(nèi)在的情感體驗(yàn)、精神塑造相得益彰，這樣的寫(xiě)作指導(dǎo)方能內(nèi)化為寫(xiě)作能力。

例如，一個(gè)初一的學(xué)生讀了《吹小號(hào)的小天鵝》后情不自禁地寫(xiě)下了一篇讀后感：

《吹小號(hào)的天鵝》是美國(guó)作家E.B.懷特所著的三部被譽(yù)為“二十世紀(jì)讀者最多、最受愛(ài)戴的童話”之一?！@是一只生下來(lái)就有不能發(fā)聲這一致命缺陷的天鵝和命運(yùn)抗?fàn)幍墓适隆?/p>

讀完故事，我輕輕地合上書(shū)。我深深地被感動(dòng)了，書(shū)中的每一段情節(jié)、每一個(gè)細(xì)節(jié)都告訴我：不管做什么事，只要勇于挑戰(zhàn)自我，勇于克服困難，通過(guò)自己的不懈努力就會(huì)取得成功。我深深感受到任何人的一生都不會(huì)是一帆風(fēng)順的，一路上總會(huì)有跌跌碰碰，我們需要向這只天鵝學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他這種不屈不撓，不向命運(yùn)低頭的精神。我不由想起了英國(guó)女小說(shuō)家夏洛蒂·勃朗特……（節(jié)選了其中的部分段落）

教師針對(duì)文章進(jìn)行技法指導(dǎo)：

讀完故事，我輕輕地合上書(shū)。我深深地被感動(dòng)了……

師評(píng)：這句話完美實(shí)現(xiàn)了從“《吹小號(hào)的天鵝》”到“你的感受”的過(guò)渡，使你能夠自由地表達(dá)出閱讀的感受，實(shí)現(xiàn)了由“讀”到“感”之間的遷移。這是寫(xiě)作讀后感類(lèi)文章的第一個(gè)指向。如此，教師從內(nèi)容與結(jié)構(gòu)兩個(gè)角度結(jié)合學(xué)生的具體作品進(jìn)行點(diǎn)撥和引導(dǎo)，在尊重學(xué)生獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上給予學(xué)生寫(xiě)作技法的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生由感性寫(xiě)作到理性創(chuàng)作的自然過(guò)渡。

所謂的“教學(xué)生寫(xiě)作文”，應(yīng)該是教師“用自己的言語(yǔ)生命體驗(yàn)去領(lǐng)悟，去領(lǐng)悟言語(yǔ)創(chuàng)造之真諦，去觀照、陶冶、喚醒、點(diǎn)化新的言語(yǔ)生命，不期然而然，引發(fā)學(xué)生言語(yǔ)生命的自悟和頓悟”，通過(guò)閱讀摧生精神的成長(zhǎng)，而生命個(gè)體的精神成長(zhǎng)又逐步培植、發(fā)展、強(qiáng)健其言語(yǔ)生命，于是，寫(xiě)作的學(xué)習(xí)就是一種水到渠成的過(guò)程。

參考文獻(xiàn)：

[1] 孫紹振《文學(xué)創(chuàng)作論》，沈陽(yáng)春風(fēng)文藝出版社1987年。

[2] 潘新和《表現(xiàn)與存在》，福建教育出版社2004年。

3386501908207