淺析張愛(ài)玲小說(shuō)中的女性悲劇意識(shí)

摘要：張愛(ài)玲小說(shuō)的女性人物和其悲劇命運(yùn)構(gòu)成了她小說(shuō)的主體。她的小說(shuō)充滿了濃重的悲劇意識(shí)。從她個(gè)人經(jīng)歷的悲劇性與對(duì)人生的悲劇性看法，在作品中表現(xiàn)出對(duì)女性浮華于世卻倉(cāng)皇收尾的悲劇命運(yùn)的憐憫，體現(xiàn)出強(qiáng)烈的女性悲劇意識(shí)。

關(guān)鍵詞：張愛(ài)玲;悲劇意識(shí) ;女性命運(yùn)

初讀張愛(ài)玲小說(shuō)，接觸到的都是一個(gè)又一個(gè)大戶人家女性命運(yùn)沉浮的悲劇。這些女性人物各自以自己悲劇的小故事融入時(shí)代的洪流中。張愛(ài)玲以辛辣，平實(shí)的語(yǔ)言將這些女性的命運(yùn)通過(guò)講故事的形式而娓娓道來(lái)。在上世紀(jì)40年代，張愛(ài)玲以其獨(dú)特的視角及不凡的藝術(shù)才能在當(dāng)時(shí)的文壇獨(dú)樹(shù)一幟。

一、個(gè)人經(jīng)歷對(duì)小說(shuō)悲劇意識(shí)的影響

張愛(ài)玲1920年9月30日出生在上海公共租界西區(qū)一幢沒(méi)落貴族府邸。雖然家世顯赫，但父母的不和與家庭的敗落讓張愛(ài)玲從小就缺愛(ài)，她只能“充分地享受著自給的快樂(lè)” 。按照精神分析理論，童年的經(jīng)驗(yàn)往往在人的性格形成中起著至關(guān)重要的作用。正是張愛(ài)玲在沒(méi)落的家族中度過(guò)的童年，使他后來(lái)在描寫(xiě)《傾城之戀》中白公館，《金鎖記》中的姜公館那種陳舊黑暗的氣息都能收放自如，將讀者不自覺(jué)地帶入一種蒼涼的氛圍中。

后來(lái)的愛(ài)情讓她這樣一個(gè)高傲自潔的女子“卑微到開(kāi)出花來(lái)”卻也沒(méi)能“小團(tuán)圓”。胡蘭成婚后一而再再而三的出軌讓張愛(ài)玲選擇放棄這場(chǎng)愛(ài)情。她在離婚后給胡蘭成的回信中寫(xiě)到她的決心“我已經(jīng)不喜歡你了。你是早已不喜歡我了的，這次的決心，我是經(jīng)過(guò)一年半的長(zhǎng)時(shí)間考慮的。彼時(shí)惟以‘小吉故，不欲增加你的困難。你不要來(lái)尋我，即或?qū)懶艁?lái)，我亦是不看的了。[1]”

親情與愛(ài)情都讓她心碎和痛苦，就此也構(gòu)成了她對(duì)人生悲觀的感悟。所以她的作品中，“蒼涼”是最大的代名詞。幾乎所有女性形象都沒(méi)有一個(gè)幸福甜蜜的家庭，她們的愛(ài)情也總是卑微又痛苦，這必定與張愛(ài)玲自己的人生經(jīng)歷有所關(guān)聯(lián)。

二、女性形象悲劇意識(shí)的呈現(xiàn)

張愛(ài)玲的大多小說(shuō)都取材于即將淪陷和淪陷后的上海和香港，在這兩座城中，她所描寫(xiě)的大多是男女戀愛(ài)婚姻的角逐。張愛(ài)玲以獨(dú)特的敘述視角帶我們走進(jìn)這些如玫瑰花一樣年輕貌美卻被拋棄、忽視的女子的個(gè)人世界。

1.對(duì)男性的絕對(duì)依附

《沉香屑·第一爐香》中的葛薇龍為了留在香港讀書(shū)去求助姑媽梁太太，本上進(jìn)又單純的葛薇龍因?yàn)樘摌s心和一剎那的憐愛(ài)不可救藥地愛(ài)上的浪蕩公子喬琪喬而屈服于梁太太的手段，決定當(dāng)做姑媽引誘男人的工具。美好的姑娘淪為上流社會(huì)男人們的玩物，最后的最后她自己也認(rèn)定自己是個(gè)和妓女一樣的濁物?！秲A城之戀》中的白流蘇作為一個(gè)敢為時(shí)代先鋒離婚的女性遭受家族冷眼，只好放手一搏，與范柳原來(lái)一場(chǎng)“上等調(diào)情”，最終雖得到了范太太的名分卻沒(méi)有真正的愛(ài)情。這些作品中的場(chǎng)面雖表現(xiàn)的十分繁華卻無(wú)處不在透露那種“蒼涼”。女性不管出身如何性格如何卻跳脫不出男人的牢籠。她們都愿拋開(kāi)身份束縛去追逐男性愿意卑微愿意沉淪，卻大多是都是自己唱的獨(dú)角戲?？傊芭恕艘惠呑又v的是男人，念的是男人，怨的是男人，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)。[2]

2.無(wú)愛(ài)不歡

再看那些看似強(qiáng)勢(shì)，將男性玩弄于股掌的女性形象，卻依舊具有悲劇色彩?！兜谝粻t香》中梁太太年輕時(shí)沒(méi)有被愛(ài)過(guò)，晚年便近乎瘋狂地追求男性的愛(ài)慕。她對(duì)跟各種男人交手而樂(lè)此不疲，看似受人追捧的實(shí)質(zhì)卻是極大的空虛。因?yàn)楦疝饼埻瑢W(xué)對(duì)她的調(diào)笑就抑制不住地對(duì)著空氣微笑。《連環(huán)套》中霓喜周旋于一個(gè)又一個(gè)男人之間，她將自己的青春全葬送在了一個(gè)又一個(gè)男人身上，每每有了一點(diǎn)暖意，卻很快發(fā)現(xiàn)被欺騙，辜負(fù)，背叛。在她們身上沒(méi)有一天是能缺少男人的關(guān)懷與愛(ài)慕的。這種愛(ài)不止是為了生存更是為了彌補(bǔ)自己內(nèi)心的空虛。愛(ài)對(duì)于她們來(lái)說(shuō)不是普通意義的愛(ài)，而是一種“通過(guò)贏得男性的愛(ài)來(lái)尋求一種自我實(shí)現(xiàn)。[3]”

3.原生家庭的匱乏

這些女性形象所在的原生家庭大多都是對(duì)她們?nèi)狈﹃P(guān)注和重視，造成了她們安全感的缺失，所以只能靠愛(ài)情來(lái)彌補(bǔ)自己成長(zhǎng)中的空虛，希望通過(guò)男性來(lái)達(dá)到自我的救贖。抑或是她們出身于名門(mén)望族或下等家庭，從小就生活在利益糾葛中，在這樣的家庭下成長(zhǎng)難免不算計(jì)到男人身上。在張愛(ài)玲小說(shuō)中，原生家庭關(guān)愛(ài)殘缺的女性沒(méi)有一個(gè)是能樂(lè)觀陽(yáng)光地成長(zhǎng)又收獲美滿愛(ài)情的，她們終究擺脫不了人生的陰霾。

張愛(ài)玲寫(xiě)盡繁華，終是那歌舞場(chǎng)上的流離過(guò)往，卻又衰草枯楊的結(jié)局。她筆下的人物的悲劇一方面是自己的人生感悟，另一方面也是人生經(jīng)歷潛意識(shí)地對(duì)她的影響?！斑@根源于她因個(gè)人命運(yùn)的悲劇性體驗(yàn)而形成的對(duì)人性的洞察和人生永恒悲劇性的深刻認(rèn)知。[4]”

參考文獻(xiàn)

[1]今冶.張迷世界[M]廣州：花城出版社，2001.9

[2]張愛(ài)玲.張愛(ài)玲全集[M].北京：北京十月文藝出版社，2012.

[3]劉建華.論張愛(ài)玲小說(shuō)中的女性“獨(dú)語(yǔ)式”愛(ài)情[J].理論月刊，2018（6）.

[4]閔瑞華. 張愛(ài)玲小說(shuō)的悲劇意識(shí)[J]. 齊齊哈爾師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2018（6）.

作者簡(jiǎn)介：崔思凡（1998年9月）女，漢，陜西榆林人，本科，西安文理學(xué)院文學(xué)院2017級(jí)漢文二班，研究方向：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)

（西安文理學(xué)院?文學(xué)院?西安?710000）