平坡農(nóng)民畫動畫化創(chuàng)作的應用研究

文/圖：何國富 副教授 貴州民族大學美術(shù)學院

平坡農(nóng)民畫由于其獨特地理環(huán)境，以及受苗族歷史文化的不斷浸潤，原本在服飾上描繪的紋樣，漸漸拓展到以地面、墻面以及紙板等為材料。作品呈現(xiàn)出很強的裝飾性趣味，具有濃郁的原生態(tài)民族文化色彩，于稚拙中透出靈秀，于質(zhì)樸中表現(xiàn)出熱情奔放的審美效果，因其歷史悠久、色彩絢麗、想象大膽、造型夸張，而享有“東方的畢加索和馬蒂斯”的美譽。[1]

一、平坡農(nóng)民畫發(fā)展現(xiàn)狀

平坡農(nóng)民畫具有鮮明的地域性等特征，在發(fā)展的過程中，以獨特的風格取得了可喜的成績。1995 年平坡村被命名為“黔南州苗族農(nóng)民畫藝術(shù)之鄉(xiāng)”；2005 年平坡村被確定為“龍里縣平坡民族文化創(chuàng)作基地”；同年平坡農(nóng)民畫中的30 幅精品參加了第三屆中國深圳國際文化產(chǎn)業(yè)博覽會；2007 年有8 幅作品入選中國文化部主辦的“第三屆全國農(nóng)民畫藝術(shù)節(jié)展覽”；2011年集體創(chuàng)作90 米長卷《錦繡苗鄉(xiāng)》為黨的90 歲生日獻禮，并被國家民族文化宮收藏；2015 年平坡苗族農(nóng)民畫有3 幅作品入選“中國精神·中國夢”暨“涼都福地·生態(tài)水城”全國農(nóng)民畫展；2020 年平坡農(nóng)民畫10 幅作品入選中國國家美術(shù)館“以美扶智”脫貧攻堅美術(shù)作品展，同年5 幅作品入選“決勝全面小康”第二屆全國農(nóng)民畫作品展。

平坡農(nóng)民畫在風格上保持了樸實、率真的時代精神，作品也表達了當代農(nóng)民的精神所求，但其發(fā)展并沒有充分發(fā)揮其地域性特色，主要存在以下問題：一是作品在畫布、畫紙上等材質(zhì)上呈現(xiàn)，由于受其傳統(tǒng)展覽方式的限制，完成的作品很難在短時間內(nèi)讓觀眾觀看到，其宣傳力度、市場開發(fā)等受到制約，作品本身的文化功能與價值也難以體現(xiàn)；二是在目前平坡農(nóng)民畫發(fā)展調(diào)查來看，有些創(chuàng)作者創(chuàng)意思路匱乏、舊觀念顯得突出，造型、用色千篇一律，創(chuàng)新性作品呈現(xiàn)較少。

二、平坡農(nóng)民畫的藝術(shù)特點

1.構(gòu)圖飽滿

平坡農(nóng)民畫畫面構(gòu)圖大膽，不受條條框框的約束，也不大考慮形象的透視、明暗層次、人物比例等學院派繪畫要求，其人物、動物、植物等布局隨創(chuàng)作者的喜好隨意設置，“怎么好看怎么畫”，創(chuàng)作相當自由，注重將現(xiàn)實美與理想美巧妙結(jié)合，追求形而上，講究意在筆先，這些使平坡農(nóng)民畫的藝術(shù)形象更加理想化。平坡農(nóng)民畫創(chuàng)作者大多數(shù)沒有接受過正規(guī)的美術(shù)教育，多是在傳統(tǒng)民族藝術(shù)的耳濡目染下，以及受祖輩的口傳心授熏陶，基于自己對生活的親身體驗來進行創(chuàng)作。在繪畫過程中，根據(jù)內(nèi)心對畫面圖式的知覺感受，看是否符合畫面的需要，在非理性的狀態(tài)下采用移動的觀察方法，著重反映個人的思想情感。從作品上看，多以平面裝飾組合，用對稱、平面和多點觀察的構(gòu)圖方法，以簡單的遮擋、大小比例區(qū)別來表現(xiàn)前后關(guān)系，構(gòu)圖飽滿，畫面空間大多由紋樣裝飾元素填滿，追求超現(xiàn)實藝術(shù)效果。在形式上，畫面具有較強的裝飾性，畫面不講究透視法則，在一幅畫里可能出現(xiàn)多角度刻畫同一物體的情景，著重突顯形體動態(tài)在畫面上的藝術(shù)表現(xiàn)力，體現(xiàn)出民族繪畫平面化、圖案化的特點。[2]

2.造型夸張

平坡農(nóng)民畫的造型有別于傳統(tǒng)繪畫，造型夸張、變形、概括，不局限于真實形象的表現(xiàn)，主要以線造型，從局部到整體，整個畫面中的元素大多都是以符號形式出現(xiàn)。人物造型上，造型構(gòu)思奇特、不拘一格，畫面形式感強烈。在農(nóng)民畫作品中可以看到，農(nóng)民畫師筆下的人物眼睛描繪，不論是正面或側(cè)面，造型都以魚眼的形狀進行表現(xiàn)。人物面部的魚形眼睛描繪得生動活潑，看起來似乎在游動、在覓食。動物的眼睛表現(xiàn)手法和人物比較接近，如小狗的眼睛也是用魚眼的形狀進行刻畫，身體用螺旋紋連續(xù)紋樣來裝飾，形象簡練概括，整體效果非常生動。這里的魚形眼睛代表了一種符號，既是一種語言，又是一種藝術(shù)形式?！爱嬌系娜撕途拔锟鋸堊冃芜€真像畢加索立體主義和馬蒂斯野獸派造型樣式的味道，怪不得許多慕名而來到這里參觀考察的名人和畫家們稱贊平坡農(nóng)民畫為東方畢加索?！盵3]

收活路 蘭開翠 農(nóng)民畫 30cm x 30cm 2020 年(龍光斌藏)

抽旱煙 顏群花 農(nóng)民畫 30cm x 30cm 2020 年(龍光斌藏)

3.平面裝飾

平坡農(nóng)民畫是一種裝飾性很強的繪畫藝術(shù)，畫面中到處可見螺旋紋、回紋等?；丶y主要出現(xiàn)在人物服飾上，而螺旋紋不僅在人物面部，在動物身上也可以看到。人物頭部的裝飾在深藍色的基底上以線為主，采用回紋連續(xù)紋樣、螺旋紋樣及波浪形連續(xù)紋樣。在衣服的袖口、肩膀、褲腳上均有裝飾紋樣。人可以有幾只像魚元素的眼睛來表現(xiàn)，四肢描繪得像一條條美麗的彩帶，他們的畫好似畢加索立體主義造型特征，傳達出一種圖騰文化信息。在技法上不受限制，各類紋樣根據(jù)所畫對象隨意進行布局，有對稱組合，有單獨紋樣、連續(xù)紋樣的組合。線條可以是單色的，也可以是彩色的，線條流暢均勻，畫面的節(jié)奏韻律感強。一些畫面上的景和物，似對稱而又非絕對對稱，體現(xiàn)了平坡苗族繪畫對二維空間特殊的理解及豐富的想象力和高度夸張的造型能力。

摘辣子 王朝英 農(nóng)民畫 65cm x 65cm 2019 年(龍光斌藏)

三、平坡農(nóng)民畫動畫化創(chuàng)作的應用

目前，在動畫電影中，其他風格形式的探索則比較突出，如水墨動畫、剪紙動畫、戲曲動畫等。如果將農(nóng)民畫運用到動畫的創(chuàng)作，那么將會打破原有單一在畫布、畫紙上表現(xiàn)的形式，創(chuàng)新農(nóng)民畫的藝術(shù)形式，也是動畫風格新的探索，給動畫藝術(shù)增添了新的符號，同時可以豐富農(nóng)民畫的視覺語言的表達。

1.題材內(nèi)容的應用

農(nóng)民畫取材廣泛，主要以農(nóng)村、農(nóng)民、農(nóng)業(yè)的特色題材為藝術(shù)創(chuàng)作的基礎，具有民族風情濃厚、原生態(tài)的原創(chuàng)特征。在題材上，平坡農(nóng)民畫以民族風情、民風習俗、故事傳說和生產(chǎn)生活場景為主要內(nèi)容。同時，還有描繪現(xiàn)代農(nóng)村生活的景象的作品，如脫貧攻堅、苗鄉(xiāng)抗疫、鄉(xiāng)村振興等內(nèi)容。平坡農(nóng)民畫蘊含著豐富的民族文化和民間風俗，如斗牛、跳圓、四月八節(jié)、吃新節(jié)、苗族殺魚節(jié)等文化活動，當?shù)氐娘L土人情、神話傳說、日常生活為農(nóng)民畫的創(chuàng)作提供了豐富的創(chuàng)作源泉。

平坡農(nóng)民畫創(chuàng)作者尤為擅長畫人和動物，他們運用生活的素材，如生產(chǎn)勞作、節(jié)日慶典、婚喪嫁娶等日常生活中的熟悉場景，將人物、動物、植物、生活器物等形象，經(jīng)過藝術(shù)提煉、概括，形成自己畫面中的視覺語言。如描繪苗族傳統(tǒng)節(jié)日殺魚節(jié)的作品，畫面動態(tài)生動，形象地呈現(xiàn)了生活中的真實場景，充滿著濃郁的鄉(xiāng)土氣息以及強烈的地域傳統(tǒng)文化特色。在動畫化創(chuàng)作過程中，可根據(jù)動畫創(chuàng)作的需要，選擇好故事內(nèi)容、設定符合動畫敘事結(jié)構(gòu)模式的動畫劇本，以動態(tài)化的人物、動物等形象突出故事的主題，以“民族文化傳承”為內(nèi)核，立足本土文化，將民間傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為動畫設計元素，增強動畫的民族性。

七月天 龍光斌 農(nóng)民畫 120cm x 96cm 2003 年

2.造型形象的應用

平坡農(nóng)民畫中的形象大多來源于現(xiàn)實生活，但又高于現(xiàn)實，創(chuàng)作者不受傳統(tǒng)繪畫標準的限制，沒有固定的觀念，而是廣泛吸收其他藝術(shù)語言和表現(xiàn)手法，運用原始的眼光熟練地捕捉到事物的總體特征，舍去一些細枝末節(jié)，按照自我的審美，用夸張變形的手法描繪人物、動物、植物和器物等，追求對形象意態(tài)特征的整體把握，無論是簡單的物象還是繁雜的場景，都用線與面的表現(xiàn)手法，進行概括、簡約化處理。

在動畫化創(chuàng)作中，角色造型上可以借鑒平坡農(nóng)民畫“畢加索風格”的造型，運用夸張、變形等造型手段。如進行動畫角色創(chuàng)作，以線面結(jié)合的造型方式，依據(jù)動畫運動規(guī)律，采取固定視角、鏡頭運動等手段使角色運動更加流暢、生動，設計出大眾喜聞樂見和雅俗共賞的動畫造型形式。在形式上增強動畫的藝術(shù)風格，在時間和空間上進行重組，將農(nóng)民畫的靜態(tài)美與動畫的動態(tài)美相結(jié)合，追求稚拙與自由的審美感，使動畫具有強烈的時代感和地方特色。

一天 蘭庭英 農(nóng)民畫 45cm x 68cm 2015 年(龍光斌藏)

3.色彩元素的應用

色彩在動畫設計中是藝術(shù)造型的重要構(gòu)成要素之一，與動畫的藝術(shù)審美、情感基調(diào)有很大關(guān)系。平坡農(nóng)民畫中的色彩表現(xiàn)是人們在長期的生活及社會實踐中逐漸形成的，與個人藝術(shù)修養(yǎng)、審美意識以及民族文化背景相關(guān)。平坡農(nóng)民畫作品色彩鮮明，用色大膽而明快，極具主觀性，善于用自由、奔放的色彩，強調(diào)創(chuàng)作者的主觀意識，隨心所欲地將色彩運用到畫面中，具有強烈的視覺沖擊力?！八鼣P棄了傳統(tǒng)色彩搭配的種種限制，完全按照創(chuàng)作者主觀意識去理解，去表現(xiàn)，同時也考慮到色塊的大小、明暗之間的平衡，以純色平面化鋪陳形成圖案化的構(gòu)成畫面”[4]，形成自然的色彩構(gòu)成體系。

“色彩作為動畫藝術(shù)最直觀的視覺形象，它是通過運動的畫面世界所展現(xiàn)的客觀現(xiàn)實色彩和主觀抽象色彩來表現(xiàn)現(xiàn)實人生空間，抒發(fā)人的情感，揭示人的內(nèi)心精神世界的重要媒介?！盵5]在動畫創(chuàng)作中，汲取農(nóng)民畫中色彩精華并加以創(chuàng)造性的運用，可借鑒平坡農(nóng)民畫中的色彩搭配、冷暖對比，使動畫更有視覺張力和藝術(shù)感染力。同時可為揭示人物的內(nèi)心情感提供外在宣泄的手段，如背景是純凈的藍天，能給觀眾平靜而祥和的感覺；灰暗的色調(diào)以凸顯悲傷的氛圍；紅色調(diào)給人以喜慶、溫暖、活潑、希望等傾向，又是革命、暴力、危險的象征。

結(jié)語

隨著數(shù)字媒體技術(shù)的發(fā)展，利用新時代的傳播媒介優(yōu)勢，將平坡農(nóng)民畫與動畫創(chuàng)作結(jié)合，打破農(nóng)民畫原有的單一美術(shù)館內(nèi)展現(xiàn)形式，拓展農(nóng)民畫新的藝術(shù)表現(xiàn)形式，將平坡農(nóng)民畫中具有代表性的地方特色符號應用到動畫創(chuàng)作中。同時，注重從民族、民間造型樣式和材料中借鑒和汲取營養(yǎng)，提煉適宜的表現(xiàn)題材，創(chuàng)作出基于民族文化的動畫設計樣式，使中國動畫的民族之路更加廣闊。

注釋

[1]阿土.巴江平坡苗族農(nóng)民畫[J].貴州民族研究.2013,34（01）.

[2]張璐.淺談貴州巴江平坡農(nóng)民畫藝術(shù)特色[J].美術(shù)教育研究.2019(05):32.

[3]黃慧中.略論平坡苗族農(nóng)民畫的審美意識及藝術(shù)特征[J].大眾文藝,2016,13:87.

[4]蔣敏.金山農(nóng)民畫本體與動畫創(chuàng)作關(guān)系的研究[J].翠苑,2017(05)90.

[5]欒偉麗.動畫造型與民間美術(shù)[M].北京:中國傳媒大學出版社,2007:19.