朋輩教育在大學(xué)生生命觀教育的實踐途徑

史軍

摘要：高校學(xué)生傷害事件頻發(fā)，反映出部分學(xué)生生命意識的淡薄。高校亟需加強生命觀教育，使學(xué)生認(rèn)識人類自然生命、精神生命和社會生命的價值和意義所在，倡導(dǎo)學(xué)生去追求和實現(xiàn)生命的價值。朋輩教育引入大學(xué)生生命教育中，利用大學(xué)生群體在年齡、生命觀、人生閱歷等方面具有的共性，充分發(fā)揮朋輩教育示范引領(lǐng)的獨特優(yōu)勢。潛移默化地帶動周邊同學(xué)形成正確的生命觀。具體實施可以采用學(xué)長輔導(dǎo)員制、生命觀理論學(xué)習(xí)社團(tuán)和生命教育實踐活動等途徑。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生 生命觀教育 朋輩教育

分類號：G641

生命觀是人們對自然界生命體的根本看法和態(tài)度，是人們關(guān)于生命的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的基本觀點，也是人生觀的具體表現(xiàn)和重要組成部分。生命觀教育包括生命意識教育、生命態(tài)度教育、生命責(zé)任教育、生命價值教育，“目的是培養(yǎng)人格健全和全面發(fā)展的大學(xué)生”[1]。近年來，關(guān)于大學(xué)生自殺、傷人、傷害動物等的極端事件屢有發(fā)生，傷人的對象往往是與自身關(guān)系親密的同學(xué)、戀人和家人，給家庭、學(xué)校、社會造成了極大的負(fù)面影響。高校學(xué)生傷害事件的頻發(fā)，一定程度上反映出部分大學(xué)生對生命意識的淡薄和學(xué)校生命觀教育的缺失，2020新冠疫情的爆發(fā)對當(dāng)代大學(xué)生生命觀的影響也是多維度多層次的。在這樣的背景亟需加強對大學(xué)生的生命觀教育，引導(dǎo)學(xué)生更深刻地關(guān)注生命的存在，重視生命的安全，認(rèn)識人類自然生命、精神生命和社會生命的價值和意義所在，積極追求和實現(xiàn)生命的價值。

一、正確認(rèn)識大學(xué)生生命觀教育的重要性

從國家層面看，青年學(xué)生是“國家的未來和民族的希望” [2]，大學(xué)生是否有著正確的生命觀不僅事關(guān)學(xué)生自身的成長成才，還事關(guān)國家的進(jìn)步與民族的復(fù)興。高校加強生命觀教育，鍛造心智成熟的優(yōu)秀青年，是為培養(yǎng)國家棟梁的必經(jīng)之路;

從社會層面看，和諧社會的構(gòu)建離不開社會群體對生命的重視。生命觀教育引導(dǎo)大學(xué)生正確地認(rèn)知和理解生命的意義和價值，培養(yǎng)欣賞生命、尊重生命、關(guān)愛生命的人文素養(yǎng)，從而更加客觀地思考人生，謹(jǐn)慎地對待生命、敬畏生命，特別是當(dāng)個人利益與他人利益、社會利益發(fā)生矛盾沖突時，能夠做到換位思考，理性控制情緒;在他人遇到生命危險時候，能給予力所能及的幫助，更好地處理個人與他人、社會的關(guān)系;生命觀教育也能引導(dǎo)學(xué)生欣賞其他物種的生命，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，促進(jìn)人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展。

從個體層面看，大學(xué)生真正理解生命的寶貴與有限，才會更加珍惜生命、熱愛生命。有效的生命觀教育有利于大學(xué)生的身心協(xié)調(diào)發(fā)展，能夠培養(yǎng)大學(xué)生堅定的信念和不畏困難、堅韌頑強的意志品質(zhì);引導(dǎo)學(xué)生形成積極樂觀的人生態(tài)度，不斷追求健康、環(huán)保的生活方式;積極向上，努力學(xué)習(xí)文化知識和各項技能，在關(guān)愛自我生命的同時懂得主動承擔(dān)社會責(zé)任，將個人價值和社會價值有機統(tǒng)一起來[3]。

綜上所述，對大學(xué)生開展生命觀教育，把生命觀教育與思想政治教育、心理健康教育等人文素養(yǎng)教育緊密結(jié)合起來，培養(yǎng)大學(xué)生對生命價值的正確理解和認(rèn)知，提高心理素質(zhì)和精神力量，有利于大學(xué)生的身心健康發(fā)展，有利于和諧社會的的穩(wěn)定發(fā)展，有利于現(xiàn)代化強國的建設(shè)任務(wù)的順利實施。

二、當(dāng)前大學(xué)生生命觀現(xiàn)狀

為了深入了解當(dāng)前高校開展大學(xué)生生命觀的現(xiàn)狀，筆者分別在我國東部、中部、西部地區(qū)選取浙江省、湖南省、青海省的6所高校學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查。問卷內(nèi)容涵蓋了生命認(rèn)知、生命態(tài)度、生命價值、生命責(zé)任和生命觀教育情況五個方面。此次調(diào)查共發(fā)放問卷1200份，收回有效答卷1094份，調(diào)查結(jié)果顯示大部分學(xué)生具有正確的生命觀，能夠準(zhǔn)確感悟到生命的意義，熱愛生命，對未來的生活充滿希望，認(rèn)為通過自己的努力可以得到更好的生活;在社會環(huán)境中能夠區(qū)分自我與他人的關(guān)系，較好地融入集體生活;在遇到挫折時能夠直面問題，積極尋求解決問題的思路;但是也有部分學(xué)生雖然掌握了一定的知識，但是氣質(zhì)和性格尚未定型，對于生命的意義等問題仍然存在這樣那樣的困惑，主要存在以下表現(xiàn)：

1.部分學(xué)生生命認(rèn)知和生命態(tài)度出現(xiàn)偏差

市場經(jīng)濟和互聯(lián)網(wǎng)科技的迅猛發(fā)展，在提高了青年學(xué)生的生活質(zhì)量的同時也帶來很多思想上的問題。受多元價值觀和社會不良風(fēng)氣的影響，部分學(xué)生在生命觀問題上存在知行不一的情況： 92%認(rèn)為“能夠為自己的生命負(fù)責(zé)” ，87.5%認(rèn)為“自己是珍惜、熱愛生命的人”; 72%認(rèn)為“大部分情況下能夠明白自己存在的意義”;但是僅有68%的學(xué)生認(rèn)為“自己的生命目標(biāo)非常明確并有能力實現(xiàn)”， 34.2%的學(xué)生認(rèn)為“自己為了實現(xiàn)生命目標(biāo)已經(jīng)制定了確實有效的行動計劃”;6.7%的學(xué)生認(rèn)為“人生由命，個人努力所起作用非常有限”，同時高達(dá)62.7%的學(xué)生認(rèn)為“物質(zhì)財富是自己生命成功的重要標(biāo)志”。由此可以得出，大部分學(xué)生生命態(tài)度是積極向上的，能夠理性思考生命意義，但在生命目的選擇問題上，相當(dāng)一部分學(xué)生對物質(zhì)的過度關(guān)注遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過對精神世界的關(guān)懷，將物化財富作為了人生成功的目標(biāo)，而忽視了人的社會價值;大多數(shù)學(xué)生對生命意義的實現(xiàn)持積極、樂觀態(tài)度，認(rèn)為生命中有很多美好的事物值得人們?nèi)プ非蟛⒃敢鉃橹畩^斗，但也有個別學(xué)生態(tài)度消極或呈現(xiàn)出片面追求利益的認(rèn)知偏差。

2、部分學(xué)生抗壓能力較弱

大學(xué)生處于人生角色轉(zhuǎn)換時期，情感豐富，情緒不夠穩(wěn)定，遇到問題容易產(chǎn)生心理壓力。對于低年級學(xué)生而言，遠(yuǎn)離家人、獨立生活、學(xué)習(xí)環(huán)境和人際關(guān)系的變化是其壓力的主要來源;而對于高年級學(xué)生來說，就業(yè)、考研、婚戀等來自社會的壓力是其壓力的主要來源。有87%的學(xué)生認(rèn)為“自己在學(xué)業(yè)壓力、就業(yè)壓力、人際關(guān)系壓力、生活經(jīng)濟壓力等問題上存在兩個以上壓力” ，35%的學(xué)生認(rèn)為“自己在面對壓力時感覺力不從心”，14%的學(xué)生認(rèn)為“自己的生活中感覺不到快樂”，4.5%的學(xué)生承認(rèn)“面對壓力自己曾經(jīng)想過結(jié)束生命”?！?0”后中獨生子女占大學(xué)生比重較高，有些家庭對學(xué)生的期望較高使其既面臨較大心理壓力，同時過度的溺愛使其在遇到一些不順利的情況時缺乏面對困難的信心和勇氣，獨立解決問題的能力和抗挫折能力明顯不足，常常會采取消極避世的態(tài)度來逃避困難，甚至采取極端手段傷害、終結(jié)他人或自己的生命來逃避困難。

3、學(xué)校生命教育薄弱

從調(diào)查問卷反饋的信息來看89.7%的學(xué)生認(rèn)為“自己非常希望接受生命觀教育”，92%的學(xué)生認(rèn)為“自己非常希望接受生命救助等相關(guān)知識培訓(xùn)”， 只有35%的學(xué)生認(rèn)為“自己所在的高校已經(jīng)有了比較完備的生命觀教育”，可見學(xué)生對生命觀教育有著強烈的需求，但在目前很多院校中并沒有系統(tǒng)的生命觀教育。思想政治理論課和心理課雖然有相關(guān)內(nèi)容，但是沒有形成完整的體系，其他蘊含生命觀教育內(nèi)容的人文社素質(zhì)類課程寥寥無幾;生命教育內(nèi)容空泛、流于形式是目前高校生命觀教育中普遍存在的現(xiàn)象。

三、朋輩教育在生命觀教育中的作用

大學(xué)生朋輩在成長的時代背景、社會閱歷、認(rèn)知水平、心理特點等多方面存在相似之處，容易基于共同的興趣或者愛好、相同的生源地等原因形成群體。調(diào)查問卷結(jié)果顯示在生命觀形成過程中，青年大學(xué)生也非常明顯受到朋輩群體的影響：超過87%的學(xué)生在遇到挫折時會選擇向同學(xué)或者朋友傾訴。79.3%的學(xué)生認(rèn)為“朋輩的積極反饋可以改變自己消極的心態(tài)”，75%的學(xué)生認(rèn)為“自己在遇到困難時能夠從朋輩處獲得客服困難的方法或靈感”。

朋輩群體作為大學(xué)生生活經(jīng)驗和社會信息的主要來源，對大學(xué)生人生觀、價值觀的發(fā)展、行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有重要影響作用。在實際生活中，朋輩效應(yīng)既有積極影響，也存在著一定的負(fù)面影響。積極影響主要表現(xiàn)朋輩交往有利于提升社會交往能力、適應(yīng)能力和合作競爭能力，樂觀積極向上的人會帶動身邊的同學(xué)不斷奮發(fā)向上，如一些高校的“學(xué)霸寢室”;消極影響主要表現(xiàn)為如果朋輩群體中部分同學(xué)意志消沉、浪費生命、行為極端，那么周邊同學(xué)也會逐漸產(chǎn)生錯誤的思想和行為。因此生命觀教育必須發(fā)揮朋輩群體相互之間積極的影響作用，減輕消極影響，使持有正確生命觀的同學(xué)去影響和帶動那些持有消極生命觀的同學(xué)，從而形成健康向上的校園風(fēng)氣。

四、朋輩教育在生命觀教育中的實現(xiàn)途徑

1、學(xué)長輔導(dǎo)員應(yīng)成為生命觀教育隊伍中堅力量。目前國內(nèi)部分高實行了學(xué)長輔導(dǎo)員制度。學(xué)長輔導(dǎo)員制是一種學(xué)生自我管理模式，倡導(dǎo)高年級學(xué)生以平等、友愛的精神引導(dǎo)和幫助低年級學(xué)生，以實現(xiàn)良性互動和交流[4]。挑選學(xué)長輔導(dǎo)員時，應(yīng)當(dāng)選擇責(zé)任心強、表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生，協(xié)助班主任教育新生、處理日常學(xué)生教育工作，鼓勵學(xué)長輔導(dǎo)員通過非正式的交流、互動和引導(dǎo)，及時把握學(xué)生思想動態(tài)，以自身積極向上的榜樣示范，形成隱性的生命觀教育;通過定期開展朋輩談心談話、幫助有問題的學(xué)生走出困惑，重新樹立信心，通過學(xué)長輔導(dǎo)員可以使學(xué)生更加深刻地感受到生命的關(guān)愛和溫度，順利度過從高中生到大學(xué)生的心理成長時期。

2、組織生命教育理論學(xué)習(xí)社團(tuán)

中國傳統(tǒng)文化中儒家思想中“以生為貴，無辱而尊”、“未知生，焉知死”的生命觀;道家重生，認(rèn)為每個生命都是自然天道的產(chǎn)物，注重生命個體間的聯(lián)系性、平衡性與和諧性;佛家文化思想認(rèn)為眾生平等，所以主張要呵護(hù)世間的萬事萬物;西方哲學(xué)家當(dāng)中蘇格拉底認(rèn)為生命的意義在對美德的無限追求，從而達(dá)到至善和絕對真理的過程中;存在主義創(chuàng)始人海德格爾認(rèn)為，人類是生命本體有限性和生命內(nèi)涵無限延展性的結(jié)合體，個體要把握自己的命運，實現(xiàn)生命的價值;人本主義哲學(xué)家馬斯洛認(rèn)為人都有自我實現(xiàn)的本能和不斷自我調(diào)整的心理傾向， 可以不斷發(fā)揮自己的潛力，實現(xiàn)更好的自我;以上思想和理論在學(xué)生生命觀形成中都有著可以借鑒的積極意義。

高校學(xué)生理論學(xué)習(xí)社團(tuán)可以利用朋輩效應(yīng)，通過志趣相投的同學(xué)集中研討學(xué)習(xí)，組建生命教育理論學(xué)習(xí)社團(tuán)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)生命理論的積極性，社團(tuán)活動時鼓勵同學(xué)們討論關(guān)于生死的話題，在辯論中過程中學(xué)習(xí)優(yōu)秀同學(xué)的思辨方式和生活態(tài)度，同時共同汲取東西方有關(guān)生命哲學(xué)思想之精華，去其糟柏，在社團(tuán)指導(dǎo)老師的引導(dǎo)下最終確立馬克思主義生命觀。

3、組織生命觀教育實踐活動

2020年抗擊新冠肺炎疫情期間，許多大學(xué)生志愿者，自愿報名加入到社區(qū)抗疫工作中，切身體驗到人與人之間、人與社會之間的緊密關(guān)系，更加深刻地了解實現(xiàn)人生價值的多種方式，從而促進(jìn)正確的生命觀、人生觀的形成。[5]各高校可以加大生命觀教育實踐力度，組織大學(xué)生參加社區(qū)義工，和同齡人一起在奉獻(xiàn)的過程中體驗快樂，領(lǐng)悟自身存在的社會價值;組織學(xué)生以團(tuán)隊的形式進(jìn)行暑期社會實踐活動，到孤兒院、養(yǎng)老院、貧困山區(qū)提供幫助，發(fā)揮團(tuán)隊的力量去幫助別人，感受生命的力量和集體的溫暖;組織學(xué)習(xí)急救知識并掌握正確的急救技能操作，在別人需要幫助的時候勇敢伸出援手;組織開展模擬火災(zāi)、地震等其他突發(fā)自然災(zāi)害時以朋輩小組為單位的自救與救他，培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)對能力和求生意識。

關(guān)注大學(xué)生身心健康發(fā)展，既是大學(xué)生成長發(fā)展的必然要求，也是構(gòu)建和諧社會、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀需要;生命觀教育可以激發(fā)學(xué)生敬畏生命、感恩生活的意識，是現(xiàn)代高等教育不可或缺的組成部分，也有利于促進(jìn)大學(xué)生生命價值的實現(xiàn)。通過在生命觀教育中發(fā)揮朋輩效應(yīng)，可以讓廣大學(xué)生們了解身邊優(yōu)秀同學(xué)們的成長歷程并從中獲得啟發(fā)、激勵，增強學(xué)生對生命觀教育的理解和興趣，提高大學(xué)生生命觀教育的實效性和針對性。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李曉華，袁曉萍.生命化教育的回溯反思與新時代創(chuàng)新[D]， 河北大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2020.

[2] 習(xí)近平，《在慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十五周年大會上的講話》（2016年7月1日），人民出版社單行本，第27頁

[3] 張鈺，盧嘉玲.大學(xué)生生命教育的現(xiàn)狀和策略探析[D]. 中國多媒體與網(wǎng)絡(luò)教學(xué)學(xué)報（上旬刊） 2020，（02）

[4] 萬旻軒.高?！皩W(xué)長制”的模式與成效探析[D].江西農(nóng)業(yè)大學(xué)，2011.

[5] 孔姝，周鈺，占藝.高校開展生命教育的研究與探索——基于新冠肺炎疫情下大學(xué)生表現(xiàn)的思考[D] 高校生物學(xué)教學(xué)研究（電子版）2020 年 8 月，10（4）：34-37

[6] 馮建軍.生命教育的內(nèi)涵與實施[J].思想理論教育，2006（11）：

[7] 錢锃.“生命教育”的價值追求及校本實踐[J].中國教師，2018（4）：

[8] 介貝.大學(xué)生生命觀現(xiàn)狀及教育對策研究[D].中北大學(xué)，2017

[基金項目] 本文系青海大學(xué)2020年輔導(dǎo)員工作研究課題（FDY202003）

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