家庭教育中的“重智輕德”的傾向與家庭教育指導(dǎo)的研究

李海鳳 朱麗娜 楊春平

摘要：家庭教育是國(guó)家教育體系中不可分割的重要組成部分，它關(guān)系到我們民族整體素質(zhì)的的提高和孩子的健康成長(zhǎng)，兒童道德情感的形成與發(fā)展對(duì)兒童道德品質(zhì)的發(fā)展具有重大意義，而家庭教育在兒童道德情感培養(yǎng)上與社會(huì)和學(xué)校相比有很大優(yōu)勢(shì)。然而，現(xiàn)代家庭教育中“重智輕德”的傾向較為普遍，家庭教育中對(duì)兒童道德教育的忽視引起的青少年成長(zhǎng)中的問(wèn)題日益凸顯。本文主要分析了造成這種現(xiàn)象原因，并提出了應(yīng)對(duì)這種現(xiàn)象的策略。

關(guān)鍵詞：家庭教育;道德情感;重智輕德;策略

分類號(hào)：G41

家庭教育是指在家庭生活中家長(zhǎng)有意識(shí)的按照社會(huì)要求培養(yǎng)人才，通過(guò)言傳身教和家庭生活實(shí)踐，對(duì)子女實(shí)施一定教育影響的社會(huì)活動(dòng)。因此，家庭中家長(zhǎng)的作用是舉足輕重的，俗話說(shuō)家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，甚至終身的老師。家長(zhǎng)的素質(zhì)如何直接影響到家長(zhǎng)對(duì)子女教育和對(duì)學(xué)校工作的支持程度。良好的家庭教育是少年兒童成長(zhǎng)的搖籃，又是學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ)。但是，在目前眾多學(xué)生家長(zhǎng)中，家長(zhǎng)只重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)，忽視了孩子各方面能力尤其是思想上的培養(yǎng)和提高，嚴(yán)重影響了孩子的健康成長(zhǎng)。

德育是新時(shí)期教育工作的根本任務(wù)，為完成這一任務(wù)，需要社會(huì)多方面的協(xié)作，更需要家庭教育的助力。然而造成現(xiàn)代家庭教育中重視智育忽視德育現(xiàn)象的因素是值得我們思考和研究的。

一、造成家庭教育中“重智輕德”現(xiàn)象的原因及分析

（一）家長(zhǎng)的自身修養(yǎng)不能滿足現(xiàn)代社會(huì)對(duì)家庭教育的需求

家庭教育和學(xué)校教育、社會(huì)教育不同，家庭教育是一種個(gè)人教育，有自身的獨(dú)立性和自主性，如何進(jìn)行教育，要把孩子培養(yǎng)成什么樣的人，主要取決于家長(zhǎng)的意志，而家長(zhǎng)的意志受家長(zhǎng)自身的素質(zhì)、 文化素養(yǎng)、教育能力、教育思想等因素的影響。在教育孩子過(guò)程 中，家長(zhǎng)不但要保證孩子身體的健康、安全和正常發(fā)育，還要傳授科學(xué)知識(shí)、生活知識(shí)，發(fā)展智力，更要進(jìn)行思想品德教育，培 養(yǎng)高尚的審美情趣，進(jìn)行多方面的教育和培訓(xùn)。

（二）對(duì)人才觀念的認(rèn)識(shí)不全面

大多數(shù)家長(zhǎng)期望孩子優(yōu)秀、成功和成才，然而，目前一些家長(zhǎng)的人才觀念認(rèn)識(shí)并不全面。 第一，由于受封建殘余思想及社會(huì)相互攀比風(fēng)氣的影響，一些家長(zhǎng)忘記了中國(guó)傳統(tǒng)提倡的“行行出狀元”的人才觀念，很少關(guān)心孩子思想品德方面的培養(yǎng)教育。家長(zhǎng)把家庭教育重點(diǎn)放在了對(duì)子女學(xué)習(xí)活動(dòng)的管理上，片面的認(rèn)為優(yōu)秀的孩子等同于學(xué)習(xí)成績(jī)名列前茅，這種現(xiàn)象已成為家長(zhǎng)的一種教育價(jià)值取向。以孩子是否考上重點(diǎn)高中和名牌大學(xué)來(lái)判定家庭教育的成功與失敗，成為許 多家長(zhǎng)的教育信條。他們單方面的認(rèn)為從事“臟活”“重活”職業(yè)的人算不上“人才”。第二，多數(shù)家長(zhǎng)由于受“萬(wàn)般皆下品、唯有讀書(shū)高”、“學(xué)而優(yōu)則仕”等封建思想的影響，部分家長(zhǎng)放大了孩子智育培養(yǎng)的重要性，認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)成績(jī)好就能“一白遮百丑”。第三，現(xiàn)代社會(huì)有著精細(xì)的社會(huì)分工，人們普遍意識(shí)到擁有專業(yè)知識(shí)或技能的人更能滿足社會(huì)發(fā)展需求，加上現(xiàn)代社會(huì)追求提高速度與效率，進(jìn)而助長(zhǎng)了急功近利之風(fēng)。故而，部分家長(zhǎng)一心想讓孩子成為“專門(mén)人才”， 他們只重視培養(yǎng)孩子某一方面的技能或能力，并不注重孩子的全面發(fā)展。在這些偏激錯(cuò)誤的人才觀念影響下， 部分家長(zhǎng)忽視了對(duì)孩子良好行為習(xí)慣和思想品德的培養(yǎng)，出現(xiàn)了重智育、輕德育的現(xiàn)象。

（三）國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)變革給家庭教育帶來(lái)沖擊

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)生了全方位變化，傳統(tǒng)家庭教育方式日漸消弭。首先，由于我國(guó)地區(qū)之間、區(qū)域之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下，人們擁有自主擇業(yè)的權(quán)利，很多青壯年為了提高物質(zhì)生活條件而選擇背井離鄉(xiāng)到城市或經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)工作，把自己的子女留給年邁的父母或者其他人照顧，這樣便出現(xiàn)了留守兒童。因?yàn)檎疹櫫羰貎和拈L(zhǎng)輩絕大部分年教育水平有限，跟不上時(shí)代發(fā)展步伐，無(wú)力全方位教育孩子。其次，目前我國(guó)家庭結(jié)構(gòu)仍然是核心家庭，每個(gè)核心家庭一般有一至兩名子女。隨著家庭收入的提高，物質(zhì)生活條件的改善， 很多家長(zhǎng)因?yàn)楣ぷ髅β担狈ε惆榻逃优臅r(shí)間，從而想從物質(zhì)層面彌補(bǔ)孩子，對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài)嬌慣，不舍得嚴(yán)肅的教育孩子，久而久之令孩子產(chǎn)生了物質(zhì)攀比、只懂索取和不勞而獲的心理。

二、家庭教育中德育教育的主要內(nèi)容

（一）養(yǎng)成教育

養(yǎng)成教育就是培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣、語(yǔ)言習(xí)慣和思維習(xí)慣的教育。父母

最好在日常生活中注意孩子習(xí)慣的養(yǎng)成，不能過(guò)度溺愛(ài)孩子，讓孩子做一些自己力所能及的事情，在做每一件事情之前，給孩子設(shè)定好目標(biāo)、任務(wù)，完成以后及時(shí)跟孩子溝通交流，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤行為傾向時(shí)及時(shí)予以糾正。培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣，一定會(huì)使他們終身受益。

（二）感恩教育

家長(zhǎng)應(yīng)注意學(xué)會(huì)從識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩、施恩等幾個(gè)方面入手，對(duì)那些幫助過(guò)我們，關(guān)心我們，鼓勵(lì)過(guò)我們的人感恩。更包含培養(yǎng)孩子對(duì)父母對(duì)家庭的感恩，對(duì)其他親人的感恩，對(duì)同學(xué)老師和朋友的感恩，進(jìn)而上升到對(duì)國(guó)家、社會(huì)的感恩，對(duì)大自然的感恩等

（三）勞動(dòng)教育

在日常生活中，家長(zhǎng)要多給孩子灌輸“勞動(dòng)最光榮”的意識(shí)，鼓勵(lì)引導(dǎo)孩子“自己的事情自已做，別人的事情幫著做”，鼓勵(lì)孩子參加力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，比如：洗碗，掃地，洗衣服等，只有在生活中不斷鍛煉，磨練，才能夠培養(yǎng)孩子的責(zé)任心和獨(dú)立性。

（四）挫折教育

挫折教育是指讓受教育者在受教育的過(guò)程中遭受挫折，從而激發(fā)受教育者的潛能，以達(dá)到使受教育者切實(shí)掌握知識(shí)并增強(qiáng)抗挫折能力的目的。在教育過(guò)程中，對(duì)受教育者進(jìn)行挫折教育是非常有必要的。許多到達(dá)光輝頂點(diǎn)的人往往不是最聰明的人，而是那些在生活中遭受挫折的人 ，這是因?yàn)椋切┳哉J(rèn)為自己聰明的人往往會(huì)選擇走一些所謂的“捷徑”，這些所謂的“捷徑”往往會(huì)喪失一些非常有意義的鍛煉機(jī)會(huì);而那些生活在逆境中飽經(jīng)風(fēng)霜的人，才更能深刻理解什么叫成功。因此，在家庭教育中，對(duì)孩子進(jìn)行挫折教育是鍛煉提高孩子潛能的一種很好的方法。

三、對(duì)家庭教育中“重智輕德”現(xiàn)象的指導(dǎo)意見(jiàn)

（一）深刻認(rèn)識(shí)立德樹(shù)人含義，樹(shù)立正確的人才觀念

習(xí)近平總書(shū)記提倡以文化人、以德育人，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，做到明大德、守公德、嚴(yán)私德。家長(zhǎng)要深刻認(rèn)識(shí)“立德樹(shù)人”理念。首先，就要求家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到教育的目標(biāo)是使孩子養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，并能夠?qū)?guó)家作出一定貢獻(xiàn)，家長(zhǎng)需要摒棄“重智育、輕德育”、“唯物質(zhì)論、唯成績(jī)論”等錯(cuò)誤的觀念。 其次，家長(zhǎng)自身需要具有良好道德品質(zhì)，即家長(zhǎng)要對(duì)道德品質(zhì)有正確且清晰的概念認(rèn)識(shí)。這就要求我們家長(zhǎng)自身先接受教育，明確立德樹(shù)人總要求，在培養(yǎng)教育孩子的同時(shí)積極提升自己的道德修養(yǎng)，從而才能夠更好地對(duì)孩子進(jìn)行引導(dǎo)教育。

（二）遵循孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中的自然規(guī)律，注重道德品質(zhì)培養(yǎng)

若要實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目標(biāo)，家庭教育必須依據(jù)孩子成長(zhǎng)的自然規(guī)律，做到有的放矢。首先，品德的養(yǎng)成需要從小抓起，都說(shuō)家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，在培養(yǎng)教育孩子的同時(shí)，家長(zhǎng)也要注重言傳身教、舉止文明，用自己的良好行為規(guī)范來(lái)感染孩子。其次，當(dāng)家庭不再是孩子唯一的教育場(chǎng)所，即孩子進(jìn)入校園之際，家長(zhǎng)應(yīng)經(jīng)常同學(xué)校教師保持溝通，及時(shí)了解孩子在學(xué)校的行為表現(xiàn)，全力配合學(xué)校開(kāi)展道德思想品質(zhì)教育，做到學(xué)校和家庭教育步調(diào)一致，從而提高孩子的道德品質(zhì)。最后，當(dāng)孩子進(jìn)入青春期時(shí)，家長(zhǎng)要注意孩子情緒和心理的變化，適當(dāng)減少道德說(shuō)教，說(shuō)話注意方式方法，多從孩子的角度考慮問(wèn)題，在人格平等的狀態(tài)下與孩子進(jìn)行溝通交流，從而切實(shí)能夠達(dá)到培養(yǎng)孩子思想品德的目的。

（三）重視建設(shè)良好家風(fēng)，營(yíng)造和諧的家庭氛圍

俗話說(shuō)：“天下之本在家?！边@反映了家庭在我國(guó)古代的重要地位。優(yōu)良的傳統(tǒng)習(xí)慣和良好的生活作風(fēng)，即我們所說(shuō)的家風(fēng)建設(shè)，是一種精神力量，無(wú)形當(dāng)中約束和規(guī)范家庭成員。首先，家庭成員之間要和睦共處，相互尊重，形成有愛(ài)和諧的家庭氛圍;其次，家長(zhǎng)也要注意以身作則，以自己的實(shí)際行動(dòng)感染孩子，不但重視孩子文化知識(shí)的學(xué)習(xí)、 激發(fā)孩子的求知欲望，還要培養(yǎng)孩子熱愛(ài)勞動(dòng)，注意道德品質(zhì)的養(yǎng)成。

（四）家校配合，相互促進(jìn)

家庭教育和學(xué)校教育是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中非常重要的教育形式，應(yīng)該做到密切配合、 相互協(xié)調(diào)補(bǔ)充。在教育孩子的過(guò)程中遇到困難時(shí)，家長(zhǎng)要先與老師及時(shí)溝通交流，認(rèn)真聽(tīng)取老師的意見(jiàn)或建議，學(xué)校也要結(jié)合孩子家庭的具體情況，互相支持，及時(shí)糾正。

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作者簡(jiǎn)介：李海鳳（ 1984.12-），女，漢，山東省巨野縣，助教，碩士研究生，研究方向：分離過(guò)程優(yōu)化、高職院校教育教學(xué)。

基金課題：2020年度全國(guó)家庭教育研究項(xiàng)目：家庭教育中的"重智輕德"的

傾向與家庭教育指導(dǎo)的研究（課題編號(hào)：2020QJT003）

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