“經(jīng)典”與“現(xiàn)代”碰撞下的別樣火花

雒興隆

摘 要：國學(xué)是中華文明的根源于靈魂，誦讀國學(xué)經(jīng)典既是傳承千年文風(fēng)的要求，也是培育民族精神的需要。但文化傳承可“師古”卻不必“法古”，對國學(xué)經(jīng)典教育意義的開發(fā)應(yīng)該是建立在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代基礎(chǔ)上的，探索信息技術(shù)在國學(xué)經(jīng)典誦讀中的應(yīng)用方法既是提升國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)中的傳承效果的需要，也是創(chuàng)新國學(xué)傳承方式，完成“經(jīng)典”與“現(xiàn)代”的深度融合的要求。所以，作為教師，勢必要深入把握信息技術(shù)在國學(xué)經(jīng)典誦讀中的融入價(jià)值，不斷開發(fā)現(xiàn)代化的國學(xué)經(jīng)典誦讀引導(dǎo)策略。

關(guān)鍵詞：國學(xué)經(jīng)典;誦讀引導(dǎo);信息技術(shù)

一、國學(xué)經(jīng)典及其誦讀現(xiàn)狀

（一）價(jià)值

兒童時(shí)期是一個(gè)人一生中記憶最佳的時(shí)期，一個(gè)人在兒童時(shí)期讀過的書將會(huì)讓他終生受益。而機(jī)械記憶又是兒童的主要記憶方式。所以，在小學(xué)階段組織國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)，組織學(xué)生們對經(jīng)典美文反復(fù)誦讀，不僅可以幫助兒童建立牢固的經(jīng)典記憶，獲得對漢民族語言之美的強(qiáng)烈感知，還能讓兒童們在接觸文學(xué)之初就獲得較高層次的審美體驗(yàn)，登上較高的文學(xué)審美階梯，輔助兒童建立較高層次思想情操和審美習(xí)慣，這與兒童的成長發(fā)展而言是非常有利的。

（二）現(xiàn)狀

雖然國學(xué)經(jīng)典的誦讀價(jià)值極高，也引起了不少教育專家的重視，但從目前來看國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)在我國小學(xué)教育教學(xué)中的推廣效果并不是很好，存在各種各樣的問題。

1.教育計(jì)劃不周密，教育措施不具體。很多學(xué)校在落實(shí)經(jīng)典誦讀教育任務(wù)時(shí)，都存在“一時(shí)興起，后發(fā)無力”的問題，在組織經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)選擇的方法手段比較單一，多以機(jī)械閱讀為主。機(jī)械單一的經(jīng)典誦讀教學(xué)方式使得學(xué)生們無法與經(jīng)典文本密切接觸，不能在經(jīng)典文本誦讀中獲得對文本的深度認(rèn)知，汲取文本背后的營養(yǎng)。

2.教育范圍狹窄，國學(xué)經(jīng)典教學(xué)素材開發(fā)不當(dāng)。在國學(xué)經(jīng)典教育過程中，部分學(xué)校僅僅將經(jīng)典教學(xué)目光局限在對課內(nèi)國學(xué)作品的教學(xué)和對《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》等兒童啟蒙讀物的開發(fā)，將國學(xué)經(jīng)典范圍縮小化，以片面化的角度看待國學(xué)，沒有形成對國學(xué)的深度認(rèn)知。

二、信息技術(shù)在國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)中的融入價(jià)值

教育現(xiàn)代化是教育發(fā)展的主方向，傳承國學(xué)經(jīng)典是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國的必由之路，將現(xiàn)代教育優(yōu)勢融入國學(xué)經(jīng)典，既可以讓現(xiàn)代化教育更具中國特色，也能提升國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)活動(dòng)的時(shí)代性，助力國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的順利推進(jìn)。

（一）豐富教學(xué)素材，增加知識含量

信息技術(shù)支持下的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)是建立在雄厚的教育素材基礎(chǔ)上的。與傳統(tǒng)教育活動(dòng)不同的是，在信息技術(shù)支持下的國學(xué)誦讀活動(dòng)組織過程中，我們除了可以調(diào)動(dòng)現(xiàn)有的圖書資源和材料資源之外，還可以調(diào)動(dòng)大量的網(wǎng)絡(luò)資源，利用多元的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)素材，無論從數(shù)量還是從廣度上來看，都明顯優(yōu)于信息技術(shù)融入以前。此外，在國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)教育開發(fā)過程中，學(xué)校也可以依托信息設(shè)備優(yōu)勢，搭建國學(xué)資源共享平臺，以增強(qiáng)教師之間的資源共享與經(jīng)驗(yàn)交流，有效地豐富學(xué)校國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)資源庫，讓國學(xué)經(jīng)典以更豐富、更具條理性的姿態(tài)呈現(xiàn)在教師們面前，從而深化教師們對國學(xué)文化的理解，增加教師在組織國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)時(shí)的可選材料。這樣以來，教師們組織的國學(xué)經(jīng)典活動(dòng)必將會(huì)在豐厚知識積淀的支持下更加豐盈，學(xué)生們在國學(xué)誦讀活動(dòng)參與中獲得的知識與感悟也會(huì)更加豐富。

（二）豐富教學(xué)手段，構(gòu)建靈動(dòng)課堂

信息技術(shù)支持下的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)是建立在更豐富的教育選擇之上的。在技術(shù)支持下的國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)組織過程中，教師們除了可以用傳統(tǒng)的講讀、領(lǐng)讀手段之外，還可以用播放視頻、音頻、圖片等方式進(jìn)行誦讀引導(dǎo)。不僅極大豐富誦讀引導(dǎo)手段，而且也更好地切合了小學(xué)生在視覺文化中成長起來的學(xué)習(xí)實(shí)際，更好地滿足了學(xué)生們的視覺需求。同時(shí)，與傳統(tǒng)誦讀引導(dǎo)相比，信息技術(shù)支持下的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，也更能體現(xiàn)針對性、生本性原則。在經(jīng)典誦讀引導(dǎo)過程中，教師可以利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢根據(jù)學(xué)生們的誦讀實(shí)際隨時(shí)獲取符合學(xué)生課堂生長需要的誦讀引導(dǎo)材料，有效打破了國學(xué)經(jīng)典誦讀課堂的預(yù)設(shè)性，增強(qiáng)了國學(xué)經(jīng)典引導(dǎo)活動(dòng)的靈動(dòng)性。這樣以來，國學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)就自然而然地成為了一個(gè)生態(tài)化的、能夠滿足學(xué)生靈活多變的生長需求的自主探索空間，學(xué)生們對國學(xué)經(jīng)典的理解也會(huì)在靈動(dòng)的課堂氛圍下更加深刻。

（三）回歸經(jīng)典本質(zhì)，強(qiáng)化經(jīng)典解讀

經(jīng)典詞句背誦是經(jīng)典文化學(xué)習(xí)中最淺層的內(nèi)容，以“死記硬背”的方式推進(jìn)的國學(xué)經(jīng)典教育活動(dòng)是不能觸及經(jīng)典本質(zhì)助力學(xué)生語文綜合素質(zhì)提升的。故要想回歸經(jīng)典本質(zhì)，強(qiáng)化經(jīng)典解讀，我們就有必要深化經(jīng)典解讀引領(lǐng)，讓學(xué)生們再經(jīng)典誦讀中進(jìn)入到深度思考階段，進(jìn)而透過表層文字，領(lǐng)悟文字背后的文化內(nèi)涵。而要想順利實(shí)施這一過程，我們就需要始終將學(xué)生們的經(jīng)典誦讀興趣維持在較高的狀態(tài)，就需要在學(xué)生們面臨思維困境時(shí)，及時(shí)給予有效的思維引導(dǎo)。而教育引導(dǎo)活動(dòng)的順利實(shí)施是離不開信息技術(shù)條件下產(chǎn)生的豐富教育資源和豐富教學(xué)引導(dǎo)手段的支持的。所以，以信息技術(shù)融入國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)，也是輔助學(xué)生們把握經(jīng)典本質(zhì)，深化經(jīng)典解讀的要求。

（四）營造國風(fēng)情境，深化審美感知

信息技術(shù)在國學(xué)經(jīng)典誦讀教育中的融入，還可以給學(xué)生們營造一個(gè)直觀的、可感的國風(fēng)情境。

1.VR還原古風(fēng)情境。先進(jìn)的VR立體投影手段可以將古人邀約到國風(fēng)誦讀課堂，讓學(xué)生們跟隨古人步伐領(lǐng)略不一樣的社會(huì)圖景，這便一下子拉近了學(xué)生與經(jīng)典之間的情感距離，讓學(xué)生們在身臨其境的感知中，獲得個(gè)性化的審美感知。

2.PPT點(diǎn)染古風(fēng)色彩。靈動(dòng)的古代生活視頻與簡筆勾勒的古代文人形象，甚至是毛筆書寫的題目，都會(huì)給現(xiàn)代化的課堂中增添一抹典雅的韻味，給學(xué)生們提供了一個(gè)從細(xì)節(jié)中管窺中華經(jīng)典的空間，讓學(xué)生們在不知不覺中獲得美的啟迪與感召，提升自身對古典美的審視與探索興趣，更好地弘揚(yáng)傳統(tǒng)的審美觀念。

三、信息技術(shù)支持下的經(jīng)典誦讀

“析其理”是為了“踐于實(shí)”，既然將信息技術(shù)融入經(jīng)典誦讀引導(dǎo)有這么大的教育價(jià)值，那么我們就應(yīng)該將其應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)教學(xué)之中。

（一）以吟代讀，感受經(jīng)典韻律

在對國學(xué)經(jīng)典的感知過程中，對語言的韻律美的感知是不可忽視的部分，而韻律是音樂的語言，在對國學(xué)經(jīng)典韻律美的感知過程中，適當(dāng)?shù)卣{(diào)動(dòng)音樂資源將會(huì)起到事半功倍的效果。故在國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)中，我常常利用媒體設(shè)備下載適宜的歌曲配樂，讓學(xué)生們和著音樂吟誦詩篇。比如，在對曹操的《短歌行》一詩的誦讀教學(xué)過程中，我根據(jù)該詩歌慷慨激昂的詩歌特點(diǎn)，利用媒體設(shè)備設(shè)定了“鼓點(diǎn)打擊”音效，讓學(xué)生們和著鼓點(diǎn)吟誦?！肮狞c(diǎn)”這一特有音樂元素在經(jīng)典誦讀活動(dòng)中的應(yīng)用，讓學(xué)生們在潛意識中產(chǎn)生了身在軍營的感覺，進(jìn)而在有節(jié)奏的鼓點(diǎn)的感召之下更好地吟誦出了詩歌應(yīng)有的韻律與節(jié)奏。

（二）多元呈現(xiàn)，力促多維感知

國學(xué)經(jīng)典字句凝練，每一個(gè)短句中都包含著多個(gè)意象，每個(gè)意象都是構(gòu)成意境的獨(dú)特細(xì)胞。而小學(xué)生的意象解讀與還原能力并不是很強(qiáng)，所以在對經(jīng)典誦讀過程中，為了深化學(xué)生們對經(jīng)典的理解，我們常常以多元的方式呈現(xiàn)經(jīng)典文學(xué)，力建多維文化感知情境。比如，在對《靜夜思》一詩的誦讀感知過程中，我逐一展現(xiàn)金黃的圓月、簡筆勾勒的飄逸詩人、房屋等元素，配以略帶悲感的音樂，和毛筆書寫的詩句等材料，讓學(xué)生們在多元思維素材的刺激下，快速進(jìn)入詩歌營造的意境，領(lǐng)略詩人在詩句中隱藏的情感，為學(xué)生們有感情的誦讀詩篇奠定了基礎(chǔ)。

（三）誦讀錄音，創(chuàng)新誦讀引導(dǎo)

學(xué)生們的經(jīng)典誦讀活動(dòng)是需要教師的引領(lǐng)與引導(dǎo)的，而信息技術(shù)的應(yīng)用就使得經(jīng)典誦讀引導(dǎo)手段更加貼合學(xué)生實(shí)際。在現(xiàn)代化的技術(shù)支持下，教師們可以先利用信息設(shè)備對學(xué)生的誦讀成果進(jìn)行錄音，然后再以媒體播放錄音，讓學(xué)生們自己傾聽反思。比如，在對詩詞《絕句》的誦讀指導(dǎo)過程中我就使用了這一誦讀指導(dǎo)方法，以讓學(xué)生們共同傾聽課堂吟誦錄音的方式，評析選擇，選出了班級中的“經(jīng)典誦讀之星”。這一教育活動(dòng)的實(shí)施，不僅有效地記錄了學(xué)生們的誦讀成長經(jīng)過，而且也讓原本不可逆的學(xué)生自主誦讀過程變得可逆化，使得教師們可以一邊播放錄音一邊展開誦讀指導(dǎo)，有效提升了指導(dǎo)活動(dòng)的針對性與明確性。

（四）資源拓展，延展知識空間

國學(xué)經(jīng)典是中華文化長河中的燦爛明珠，其隱藏于廣闊的文化空間中等待著學(xué)生們?nèi)ゴ驌啤Ｒ虼?，在國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)中，我們通過誦讀引領(lǐng)展現(xiàn)的不是一兩首經(jīng)典詩歌，也不是一兩篇經(jīng)典文本，而是一個(gè)廣闊無垠的經(jīng)典感知空間。故在對經(jīng)典朗誦教學(xué)中，我除了會(huì)教學(xué)指定篇目的朗誦之外，還會(huì)利用媒體設(shè)備鏈接與詩歌主題相一致的內(nèi)容，在豐富學(xué)生誦讀素材，提供學(xué)以致用、自主發(fā)揮空間的同時(shí)，也拓展了學(xué)生們的經(jīng)典感知空間。

當(dāng)“經(jīng)典”與“現(xiàn)代”碰撞，古典之美會(huì)在與現(xiàn)代技術(shù)的支持下展現(xiàn)得更加淋漓盡致，現(xiàn)代教育技術(shù)之強(qiáng)大也在經(jīng)典文學(xué)的熔爐下演繹的更具中國特色。所以，在今后的小學(xué)國學(xué)經(jīng)典誦讀教學(xué)中，我們應(yīng)繼續(xù)開發(fā)以現(xiàn)代技術(shù)融入國學(xué)經(jīng)典誦讀指導(dǎo)中的有效策略，讓學(xué)生們真正地感受到“經(jīng)典”與“現(xiàn)代”碰撞下的別樣之美。

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