淺談《龍沙劍傳奇》

寧薇薇 趙心悅 張慧盈 劉芳欣 王井輝

摘要：《龍沙劍傳奇》被譽為黑龍江流人戲劇的開山之作，是作者程煐在經(jīng)歷眾多苦難中創(chuàng)作出來的傳奇劇本。該劇構(gòu)思巧妙、結(jié)構(gòu)布局新穎，情節(jié)波瀾起伏，結(jié)合作者獨特的個人經(jīng)歷，巧妙運用神話故事的外衣來表達(dá)自己的創(chuàng)作思想。

關(guān)鍵詞：程煐;《龍沙劍傳奇》; 創(chuàng)作思想

《龍沙劍傳奇》是到今為止黑龍江最早的一部清代流人傳奇，亦是齊齊哈爾最早的一部流人戲曲。在1986年，黑龍江人民出版社出版了合注本《龍沙劍傳奇》，這本書才得以和讀者見面，被學(xué)者和研究者重視。對它的研究不僅對黑龍江戲劇史研究有所裨益，同時對黑龍江流人文學(xué)以及流人文化研究也有一定的學(xué)術(shù)價值，對發(fā)展和弘揚黑龍江地域文化，增加黑龍江文化底蘊，研究戲劇的創(chuàng)作思想也具有深遠(yuǎn)意義。

一、特殊的創(chuàng)作背景

文學(xué)創(chuàng)作是指作家為現(xiàn)實生活的工作。因此文學(xué)創(chuàng)作離不開作者自身的生活經(jīng)歷和文化知識素養(yǎng)以及社會對個人的影響。

清軍入關(guān)之后，清朝統(tǒng)治者對它的“龍興”之地——東北地區(qū)實行特殊的保護(hù)政策，對東北地區(qū)進(jìn)行封禁，在長達(dá)封禁的兩百多年的時間里，以流人為主創(chuàng)造的文化，稱之為“流人文化”。由于清朝是由少數(shù)民族創(chuàng)立的政權(quán)，對漢族嚴(yán)加防范，在當(dāng)時的人看來，非我族人，其心必異。一旦有反滿的傾向或有“反清復(fù)明”的活動，都是予以重懲，在清朝，大興文字獄，因受到文字獄迫害的數(shù)不勝數(shù)，就連家眷都不能幸免，因此被流放的人就成為流人。而《龍沙劍傳奇》的作者程煐就是被卷入乾隆時期的一件文字獄案件，險些丟了性命。

程煐，字星華，別署瑞頭陀、珂雪頭陀，廩生出身，安徽人氏。程煐生于富足家庭，年少時才智出眾，學(xué)識淵博。其父程樹榴是個貢生，堂弟亦是舉人出身。乾隆四十二年，程煐的父親為友人的著作做序，并出錢刊印，后來被人告發(fā)，誣陷所做的序“牢騷訕謗，肆無忌憚，借天以毀圣”之意，清代統(tǒng)治者大興文字獄，程氏父子因此被押解入獄。程煐的父親程樹榴因大逆之罪被殺，而程煐被牽連其中被判處斬監(jiān)候。程煐在獄中滿懷憂憤，但也期望被減輕處罰。在嘉慶二年被判謫戍卜奎即現(xiàn)在的齊齊哈爾，并在這里創(chuàng)作了《龍沙劍傳奇》。這本劇作就是程煐在流放的寓所不到十天創(chuàng)作出來的。在上個世紀(jì)七八十年代在整理圖書文獻(xiàn)的時候，偶然發(fā)現(xiàn)了《龍沙劍傳奇》手抄本，它的出現(xiàn)填補了黑龍江流人文化，是目前發(fā)現(xiàn)最早的黑龍江流人戲劇。

由此看來，程煐的遭遇有些凄慘。他出身富足，還有廩生的身份也可看出其有較高的文化素養(yǎng)。但命運不濟(jì)，稀里糊涂的被卷入文字獄案件中，最終得以逃過死劫，在流放卜奎后創(chuàng)作出《龍沙劍傳奇》這部劇作，因此這部劇作中也蘊含了現(xiàn)實主義色彩。

二、獨特的創(chuàng)作構(gòu)思

構(gòu)思是作者在創(chuàng)作文學(xué)作品當(dāng)中所進(jìn)行的思維活動。在創(chuàng)作的過程中，最重要的是思維靈活且想法新穎?！洱埳硠髌妗肥且徊可裣傻阑哪蠎?，共三十出。神仙道化劇的主要內(nèi)容就是講述修煉成仙、教化度人的故事。劇作家大多以象征的手法批判社會的不合理現(xiàn)象，具有警示作用。在當(dāng)時的情況下，清朝的統(tǒng)治者大興文字獄，有很多東西不能直接的表達(dá)出來，所以作者借助神仙妖魔的斗爭來間接表達(dá)對現(xiàn)實的批判，進(jìn)而避免文禍。

文學(xué)創(chuàng)作離不開作家自身的知識文化素養(yǎng)和生活經(jīng)驗。他全家因為文字獄而家破人亡，他也差點被處死。在獄中他期盼朝廷的寬赦，后來被謫戍卜奎。卜奎地處偏遠(yuǎn)，他初來此處生活窘迫，滿腹悲憤，在不到十天的情況下創(chuàng)作出了這部劇作，借助神話的形式，在一定程度上表現(xiàn)了自己的哀怨悲懷。這本戲劇以李鷸蕭絳云夫婦的悲歡離合為主線，其中穿插神仙妖魔，借助仙妖的矛盾，展現(xiàn)現(xiàn)實生活的境況。結(jié)尾以“大團(tuán)圓”做結(jié)，表現(xiàn)正義終將會戰(zhàn)勝邪惡。而且作品中的仙妖具有一定的隱喻意義。在中國人的傳統(tǒng)思想中，神仙是正義的化身，是大賢大善的存在，他們能扶危救困、除暴安良。而妖魔是邪惡勢力的代表，能給人帶來災(zāi)難和疾苦。在劇本中，這樣的設(shè)置有利于展現(xiàn)戲劇沖突。

作者雖然把神仙當(dāng)做劇本的主角，但是怕讀者會誤會他的用意，作者在劇本中屢次強調(diào)。例如“神仙終日也匆忙，鋤異類、招同類，許多功行無非戲”、“若無功德垂人世，白日飛升也枉然”、“世人都把神仙敬，卻只解丹爐藥井，哪曉得救世安民是內(nèi)景。”。從這些方面來看，神仙下凡是鏟除邪惡、救世安民的責(zé)任。

在《龍沙劍傳奇》中作者巧用民間故事的傳說人物，用引用《十二真君傳》、《列女傳》等作品中的人物，塑造了豐滿的人物形象。將人物和相似的情節(jié)相結(jié)合，借此表現(xiàn)思想內(nèi)容。

三、新穎的結(jié)構(gòu)布置

《龍沙劍傳奇》是一部神仙道化的傳奇劇。第一回由副末登場介紹劇本大意。在整體上首尾照應(yīng)，這樣的布局使得劇本上下貫通，結(jié)構(gòu)緊湊、渾然一體。但是一味的“結(jié)構(gòu)緊湊、渾然一體”也體現(xiàn)不出不它的結(jié)構(gòu)新穎之處。在緊湊之外還有跌宕曲折，這樣才會使戲劇沖突更加激烈。

第一出《仙機》中就交代了劇情：

【天仙子】（末）鴻瀠暗轉(zhuǎn)氤氳氣， 桑田碧海年年異。天雞一叫九閶紅， 運與世、元與會， 寒來暑往皆生意。且莫論人間何歲只覺得山川如是。神仙終日也匆忙， 鋤異類， 招同類， 許多功行無非戲。

【滿庭芳】李子金童，蕭娘玉女，下凡結(jié)就塵緣。鄱陽之任，湖上泛樓船。卻值神蛟肆虐，波浪起、墮落重淵。虧酒母雪城劃斷，救出女嬋娟。沉冤何處訴！李郎被縛，澎浪磯邊。幸相逢援手，得遇金仙。又值邪魔生幻，假姓字、官署絲牽，西江畔，除妖縛怪，同上大羅天。

李明府面縛彭蠡岸，

妖郎君入贅洪都院;

樊夫人力破雪城圍，

許旌陽功滿龍沙劍。

文本借助童子和太白金星的對話，明確神仙除暴安良、度化世人的職責(zé)，同時也交待了故事情節(jié)。該劇本講述一頭蛟怪侵占了鄱陽湖，興風(fēng)作浪，殘害生靈。李鷸偕妻蕭絳云往江西都昌縣到差，途經(jīng)鄱陽湖時被蛟怪所獲。這時，仙人許遜和樊夫人為了救世安民來到凡間，他們分別先后救出了蕭、李，并為永保清平，決心除害。蛟妖貪戀蕭絳云的美色，化成人形前去尋找，后假借李鷸的身份招贅于南昌刺史屈突家。在元宵佳節(jié)之時，被仙人識破逃回湖中。仙人跟蹤追擊，與蛟妖發(fā)生激戰(zhàn)，蛟妖被抓，而后李、蕭二人在廬山修道，仙人把龍沙劍留給二人，成為鎮(zhèn)洞之寶的故事。

在總體的結(jié)構(gòu)上是首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。其中也穿插很多的情節(jié)，使得整個劇本結(jié)構(gòu)縝密跌宕。

例如，在第一回《仙機》中通過太白金星的話表達(dá)神仙的職責(zé)“神仙終日也匆忙， 鋤異類， 招同類， 許多功行無非戲?！钡诘谌亍读魟Α分幸灿姓f“世人都把神仙敬，卻只解丹爐藥井，哪曉得救世安民是內(nèi)景?！边@兩處形成了前后照應(yīng)的形式。

在第四出《說劍》中，借助許遜師徒的語言表明了龍沙劍的來歷以他用途。 【天下樂】你看他萬丈狂魔膽力遒，休也么休。細(xì)參求，漫憑符箓召靈幽，除非是發(fā)神光，燭潛螭，運神鋒，截兕虬，也只得破殺機，把狂孽搜。

“我有神劍兩口，本名太阿、龍泉，因我攜向龍沙磧里磨淬幾遭，大發(fā)光華，是以總名為龍沙劍?！?/p>

這段是說必須用劍的作用。而后通過許遜師徒的對話介紹龍沙劍的來歷。在第三十出《留劍》中，許遜將鏟除蛟妖用的龍沙劍留下來，成為鎮(zhèn)洞之寶。第四出的《說劍》為鏟除妖邪埋下來伏筆。劇本的開頭和結(jié)尾都有神仙描寫。開頭寫太白金星變成暇邱道人贈送靈符丹藥助李蕭二人度過劫難，到后來天庭設(shè)宴玉皇大帝的使者宣讀旨意為結(jié)尾。在整體上，采用首尾呼應(yīng)的方法。

四、波瀾起伏的情節(jié)

《龍沙劍傳奇》是一部神仙道化故事為題的傳奇。這部傳奇以李鷸蕭絳云夫婦的遭遇為線索，由此展開的神仙與妖魔的斗爭，以除魔作為結(jié)局的故事。整個劇本結(jié)構(gòu)完整，劇情矛盾沖突激烈，故事情節(jié)跌宕起伏，在整體上呈現(xiàn)的是一幅波瀾起伏寫的畫面。

太白金星在剛開始的時候就預(yù)料到了李鷸、蕭絳云夫婦在赴任的途中會有災(zāi)難發(fā)生，為保其平安太白金星化成暇邱道人贈予李鷸丹藥靈符以助他們度過此劫。

這部分的描寫為下文劇情的發(fā)展埋下了伏筆，設(shè)置了懸念。在李鷸夫婦途徑鄱陽湖時，遇到蛟妖作亂，蛟妖貪圖蕭絳云的美色，施法將小船弄翻，李鷸被妖怪捕獲。在這里講述的李鷸夫婦的遇險經(jīng)過。同時也設(shè)下了懸念。李鷸的能否被救？李鷸夫婦是否還能重聚？由此埋下了一系列懸念，能引發(fā)讀者無限的聯(lián)想。

其中，穿插了《說劍》一回。講述龍沙劍的來源以及為什么只有龍沙劍才能除妖的原因。為后來的情節(jié)打下來伏筆。李鷸被許遜師徒所救并收為徒弟，蕭絳云被下凡來的樊夫人所救并認(rèn)作為女兒。蕭絳云與丈夫分離，但是總是和丈夫錯過無法團(tuán)聚。為后來夫婦的團(tuán)聚打下基礎(chǔ)。

在此期間，蛟妖貪戀蕭絳云的美色，到凡間尋找，后又盜用李鷸的姓名被屈突仲卿招贅為女婿。在元宵佳節(jié)觀燈時蛟妖被識破了真實身份，而后迅速逃回了鄱陽湖中。

許遜為了保護(hù)人間太平，決定除去蛟妖。邀請二十八星宿的四大天王前來助陣，但是沒想到蛟妖法力高強，四大天王被打敗，面對這樣的狀況，李鷸與師兄們用龍沙劍來對付蛟妖。這一部分將戲劇的沖突推向了高潮。只是蛟妖過于狡猾被他逃脫，也許是命中注定的蛟妖逃到了樊夫人所在的客棧，結(jié)果被樊夫人用酒醉倒，降服了蛟妖。這樣的寫法使劇本懸念重重，沖突尖銳。在整體上，沒有給人一種“一馬平川”的感覺。在情節(jié)上跌宕起伏，能引起讀者的閱讀興趣。在劇本中，描寫了人、仙、妖多重矛盾，在多種矛盾下，妖魔被神仙鏟除，李鷸蕭絳云夫婦得以團(tuán)圓。這樣“大團(tuán)圓式”的結(jié)尾符合中國傳統(tǒng)文化對于“圓”的渴望，也可滿足讀者的情緒。

總之，《龍沙劍傳奇》在創(chuàng)作中，明確的表現(xiàn)力作者對“除妖”、“濟(jì)世”、“安民”的理想與抱負(fù)，以虛構(gòu)的故事情節(jié)，表達(dá)對現(xiàn)實社會的批判。希望有識之士能夠意識到這個社會的現(xiàn)象，進(jìn)而能有所作為。

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作者簡介：寧薇薇（1997-），女，黑龍江五常人，齊齊哈爾大學(xué)2017級漢語言文學(xué)專業(yè)在讀學(xué)生。研究方向：中國古典文學(xué)。

【基金項目】齊齊哈爾大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目：清代黑龍江流人戲劇《龍沙劍傳奇》研究;【項目編號】202010232364

（齊齊哈爾大學(xué)）