清代三藍(lán)繡紋樣藝術(shù)特征探析

陳可欣，解 菲，渠姍姍，王 適

(大連工業(yè)大學(xué)，遼寧 大連 116034)

三藍(lán)繡是清代蘇繡的配色技法之一，受青花瓷器的影響而產(chǎn)生[1]，始于清朝中期。起初，三藍(lán)繡主要應(yīng)用于清朝中期宮廷女子服飾，后受宮廷審美影響，逐漸在民間流行，清朝后期是三藍(lán)繡服飾發(fā)展的鼎盛時(shí)期。清代三藍(lán)繡紋樣多變、寓意豐富，如龍、鳳等代表權(quán)力；牡丹、佛手等代表富貴；松、鶴等代表長(zhǎng)壽；喜鵲、燕子等代表喜慶。三藍(lán)繡紋樣不僅是服飾物品上的裝飾，更寄托著人們對(duì)美好生活的向往與期盼。探究和分析三藍(lán)繡紋樣的藝術(shù)特征，對(duì)于我國(guó)傳統(tǒng)服飾文化研究及現(xiàn)代中式服裝設(shè)計(jì)具有積極意義。

1 清代三藍(lán)繡紋樣類型及寓意

1.1 植物紋樣

清代三藍(lán)繡常見植物紋樣有佛手、牡丹、梅花、蘭花、菊花、萱草、石榴、瓜紋、海棠等，用諧音、象征手法等方式體現(xiàn)吉祥美好的寓意，其中佛手諧音“福壽”，有著富泰壽安、長(zhǎng)壽多福的寓意；牡丹為百花之王，從古至今都有著富貴、美麗的寓意；梅花、蘭花、菊花象征高潔的品格，例如清緞地三藍(lán)打籽繡博古紋對(duì)襟(見圖1)；萱草又稱“母親花”，故有著吉祥、長(zhǎng)壽的寓意；石榴、葡萄、瓜紋寓意多子多福、子嗣綿延、夫妻和美；繡球花又被稱為“八仙花”，清鏤空地三藍(lán)打籽繡八仙過海馬面(見圖2)主體紋樣為繡球花，背襯處有海棠紋樣，合稱“八仙過?！?，有祝壽之意。

圖1 清緞地三藍(lán)打籽繡博古紋對(duì)襟

圖2 清鏤空地三藍(lán)打籽繡八仙過海馬面

1.2 動(dòng)物紋樣

動(dòng)物紋樣同樣運(yùn)用諧音、象征手法等方式來體現(xiàn)吉祥美好的寓意。常見的動(dòng)物紋樣有龍、鳳、蝴蝶、仙鶴、燕子、蝙蝠、喜鵲等，其中龍、鳳紋樣為皇室服飾專屬紋樣，是統(tǒng)治者權(quán)力的象征。清朝皇室等級(jí)制度森嚴(yán)，皇室成員身份不同，其服飾中的龍、鳳紋樣也有很大差別，以龍紋為例，坐龍紋樣代表皇權(quán)穩(wěn)固，只有皇帝才可使用；行龍紋樣代表忠誠(chéng)敬慎，只有親王才可用；升龍紋樣代表順從，為皇子與皇后所用，如清明黃緞地三藍(lán)繡云龍吉服袍(見圖3)為皇后吉服。

圖3 清明黃緞地三藍(lán)繡云龍吉服袍

“蝙蝠”諧音“變?！?，以“蝠”表示“?！保梢越o人帶來福壽吉祥[2]；蝶與“耋”、“瓞”諧音[3]，“耋”一般泛指高齡，象征長(zhǎng)壽，“瓞”意為小瓜[4]，寓意多子多福、子孫昌盛，如清玄青色三藍(lán)繡百蝶紋夾襯衣(見圖4)；燕諧音“宴”，具有事事平安、安居樂業(yè)的含義；鶴被古人稱為“一品鳥”，明清兩代一品文官補(bǔ)服補(bǔ)子(見圖5)上[5]鶴的形象飄逸高潔，有忠貞清正、品德高尚的含義，同時(shí)鶴的壽命長(zhǎng)，也有長(zhǎng)壽的美好寓意。晚清時(shí)期，三藍(lán)繡女褂形制多變、圖案各異，受到民間漢族女子的喜愛，晚清藍(lán)地緞三藍(lán)繡女褂(見圖6)上有蝴蝶、仙鶴、萱草等紋樣，寓意富貴、福壽。

圖4 清玄青色三藍(lán)繡百蝶紋夾襯衣

圖5 清三藍(lán)繡補(bǔ)子

圖6 晚清藍(lán)地緞三藍(lán)繡女褂

1.3 其他紋樣

清代服飾紋樣中帶有漢族文化的特點(diǎn)，并一定程度上吸取了“釋”、“道”兩家文化，“卍”紋是佛教的一種吉祥符號(hào)，清代“卍”紋與海水、山崖、百結(jié)等吉祥紋樣同時(shí)出現(xiàn)在皇室正式的吉服中(見圖8)；扇子、寶劍、花籃、蕭、荷花、葫蘆、玉板、魚鼓被稱暗八仙[6]，暗八仙為“道家八寶”，其中扇子代表“起死回生”、寶劍代表“鎮(zhèn)邪驅(qū)魔”、蕭代表“萬物滋生”、葫蘆代表“救濟(jì)眾生”、荷花代表“修身養(yǎng)性”、玉板代表“凈化環(huán)境”、花籃代表“廣通神明”、魚鼓代表“卜卦人生”[7](見圖7)，從中可以看出當(dāng)時(shí)人們的宗教崇拜。

圖7 清桔黃地三藍(lán)繡暗八仙馬面

圖8 晚清三藍(lán)繡海水江崖雜寶紋繡片

此外，人物題材也是三藍(lán)繡的常見題材之一，人物題材的寫實(shí)度較高，基本以故事為背景，內(nèi)容飽含寓意，如象征夫妻和睦、多子多福；云紋又被稱為“祥云紋”，有吉祥喻意，經(jīng)常與其他紋樣出現(xiàn)在一個(gè)題材之中，如與蝙蝠一起出現(xiàn)寓意“福運(yùn)”，與如意出現(xiàn)寓意“吉祥如意”。

2 清代三藍(lán)繡紋樣分析

2.1 清代三藍(lán)繡紋樣用色

三藍(lán)繡的用色與青花瓷有著異曲同工之妙，即運(yùn)用三種或三種以上不同明度、深淺的藍(lán)色繡線。按現(xiàn)代色彩學(xué)解釋，就是采用多種色相相同、色度不同的藍(lán)色繡線，按照一定的層次比例搭配，繡成顏色深淺變化的紋樣[8]。雖然三藍(lán)繡色相單一，但是經(jīng)過深淺不同的藍(lán)色搭配可以呈現(xiàn)出不同的效果。

清代初期出現(xiàn)的早期三藍(lán)工藝—三藍(lán)妝花與三藍(lán)緙絲，不僅顏色變化少，而且只有點(diǎn)綴裝飾的作用，順治、康熙時(shí)期吉服上的云紋多數(shù)為三藍(lán)妝花與緙絲；直到雍正時(shí)期蘇繡工藝開始傳入清宮，刺繡工藝逐漸代替妝花與緙絲工藝，三藍(lán)繡代替了三藍(lán)緙絲與三藍(lán)妝花，刺繡面積也逐漸變大；到了清代晚期，由于織造業(yè)與刺繡技術(shù)的進(jìn)步，三藍(lán)繡無論是工藝還是用色都達(dá)到了頂峰，三藍(lán)繡的配色少則三、四色，多則十余色[9]，后受清朝統(tǒng)治階級(jí)影響，人們過分追求服飾華麗，服飾上的紋樣滿、顏色艷、面積大，極不協(xié)調(diào)[10]。清代時(shí)期三藍(lán)繡用色對(duì)比見表1。

表1 清代各時(shí)期三藍(lán)繡用色對(duì)比

2.2 清代三藍(lán)繡紋樣技法

三藍(lán)繡屬于蘇繡的一種，其主要針法沿襲蘇繡傳統(tǒng)針法，其中包括平針繡、打籽繡與拉鎖繡。沈壽將三藍(lán)繡歸類為“普通品”，指實(shí)用性較強(qiáng)的繡品，其中平針繡最為簡(jiǎn)單實(shí)用，留世作品也最多，打籽繡次之，拉鎖繡最為繁瑣，留世作品相對(duì)較少。由于清后期三藍(lán)繡用色增加、款式多變，三種技法混合使用頻率也逐漸增多，見表2。

表2 清代三藍(lán)繡的技法對(duì)比

2.2.1平針繡

普通三藍(lán)繡品僅用到三四種顏色，針法以齊針為主，越精細(xì)的三藍(lán)繡顏色越多，使用的針法就越多，需要將齊針與單套針等結(jié)合使用[9]。搶針、齊針、套針均屬于平針繡的主要針法，平針繡的主要特點(diǎn)是整齊、平順、光感、勻稱。平針始于唐代，但并不流行，宋代逐漸得到使用，明清時(shí)期廣泛流傳。平針繡技法簡(jiǎn)單，過渡顏色柔和，并可隨意變化形態(tài)，是三藍(lán)繡最常用的針法之一。

2.2.2打籽繡

打籽繡又稱打籽針，是蘇繡的傳統(tǒng)技藝針法之一，起初用于繡制花蕊部位，后期在主體部位也開始使用。打籽繡先將繡線纏繞形成細(xì)小的顆粒結(jié)，再根據(jù)圖案形狀、顏色依次排列，實(shí)現(xiàn)暈染的效果。打籽繡效果不如平針繡“光、順”，但立體效果強(qiáng)，富有肌理感。

2.2.3拉鎖繡

拉鎖繡形似鞭子，因而被稱辮子針，是中國(guó)最為古老的刺繡針法之一，始于殷商時(shí)期，盛于唐朝，但由于操作繁瑣，后逐漸被簡(jiǎn)易的平針繡所代替。拉鎖針效果立體、風(fēng)格質(zhì)樸，肌理效果與平針繡、打籽繡不同，多用于走線，雖可用來鋪面，但是耗時(shí)久、效果不佳，應(yīng)用較少。

2.3 清代三藍(lán)繡紋樣構(gòu)圖

受儒家“中庸”思想的影響，清代紋樣追求圖案中立、和諧。清代三藍(lán)繡空間布局多以圍繞中心、中心向四周發(fā)散或是中心軸對(duì)稱為主。三藍(lán)繡構(gòu)圖形式大致分為四種：獨(dú)立式構(gòu)圖、對(duì)稱式構(gòu)圖、連續(xù)式構(gòu)圖、散點(diǎn)式構(gòu)圖。

2.3.1獨(dú)立式構(gòu)圖

獨(dú)立式構(gòu)圖在三藍(lán)繡服飾中最為出現(xiàn)，構(gòu)圖上多為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，如圖9所示荷包，圖案簡(jiǎn)潔、生動(dòng)。

圖9 獨(dú)立式構(gòu)圖(荷包)

2.3.2對(duì)稱式構(gòu)圖

對(duì)稱式構(gòu)圖即中心線兩側(cè)圖案對(duì)稱。對(duì)稱式構(gòu)圖滿足了人們“成雙成對(duì)”的美好向往，并且在視覺中給人一種莊重的美感和穩(wěn)重的平衡感。對(duì)稱式構(gòu)圖(見圖10)常出現(xiàn)在三藍(lán)繡服飾衣身、袖口與門襟等處。

圖10 對(duì)稱式構(gòu)圖(服飾)

2.3.3連續(xù)式構(gòu)圖

連續(xù)式構(gòu)圖分為二方連續(xù)構(gòu)圖與四方連續(xù)構(gòu)圖[11]。二方連續(xù)式構(gòu)圖即用一個(gè)或多個(gè)單獨(dú)圖案向上、向下、向左或向右連續(xù)，圖案呈長(zhǎng)條狀，有較強(qiáng)的延伸性，其適用范圍較廣，常出現(xiàn)在袖口、門襟處。四方連續(xù)構(gòu)圖(見圖11)是將一個(gè)單獨(dú)紋樣向上、向下、向左、向右延展的一種構(gòu)圖形式，四方連續(xù)式構(gòu)圖較二方連續(xù)式構(gòu)圖更加多變。

圖11 四方連續(xù)式構(gòu)圖(云肩)

2.3.4散點(diǎn)式構(gòu)圖

散點(diǎn)式構(gòu)圖為一個(gè)或多個(gè)單獨(dú)紋樣，以散點(diǎn)的形式等距離分布，之間沒有明顯的連接物或連接線，簡(jiǎn)潔明快，但易顯呆板生硬[12]。散點(diǎn)式構(gòu)圖(見圖12)特點(diǎn)在于“散”，繡品創(chuàng)作自由性大，在服飾、配飾、生活用品及裝飾品中較為常見。

圖12 散點(diǎn)式構(gòu)圖(服飾)

3 結(jié)語(yǔ)

清代三藍(lán)繡是最具代表性的清代刺繡品種之一，其通過不同純度、明度的藍(lán)色搭配組合，得到了具有不同文化屬性及文化內(nèi)涵的各式紋樣，體現(xiàn)了獨(dú)特的藝術(shù)魅力。近年來，中國(guó)傳統(tǒng)文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)逐漸受到社會(huì)關(guān)注，通過對(duì)清代三藍(lán)繡的分析與研究，不僅可促進(jìn)傳統(tǒng)三藍(lán)繡技藝的傳承、發(fā)展，對(duì)現(xiàn)代服裝圖案設(shè)計(jì)也具有一定的啟示作用。