淺析數(shù)字媒體技術在鄉(xiāng)村旅游業(yè)中的應用

張雅琪

摘 ? 要：鄉(xiāng)村旅游業(yè)是鄉(xiāng)村新興的文化產業(yè)，為鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚和經(jīng)濟的發(fā)展起著關鍵性作用。結合數(shù)字媒體技術的個性化視覺效果，傳播渠道和受眾群體多樣化，以及交互性等特點，談論其對鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的意義。并提出在鄉(xiāng)村文化旅游中的具體應用途徑。

關鍵字：數(shù)字媒體技術;鄉(xiāng)村旅游業(yè)

一、數(shù)字媒體技術應用特點

數(shù)字媒體技術是個應用很寬泛的領域，它能夠與各個行業(yè)合作發(fā)展。如影視媒體特效、廣告的宣傳制作、電商行業(yè)的營銷推廣、文化遺產的保護和宣傳、教育和醫(yī)療行業(yè)等都有數(shù)字媒體技術的身影。在網(wǎng)絡基礎建設的普及下，數(shù)字媒體更是滲入到我們日常生活之中。例如，朋友圈、微博、抖音短視頻等等。打開手機的那一刻我們就開始了數(shù)字媒體之旅。它還集合了傳統(tǒng)媒體的所有優(yōu)點。并能與受眾實時互動，實現(xiàn)交互體驗效果。

二、數(shù)字媒體技術對鄉(xiāng)村旅游的意義

（一）豐富鄉(xiāng)村文化的展現(xiàn)形式

數(shù)字媒體技術以超文本，超媒體的方式把文字、圖像、動畫、聲音、視頻有機集成在一起，使其表現(xiàn)的內容豐富多彩，從而達到“整體大于各部分孤立的總和”的效果。它能夠利用于新媒體的推廣，對web和手機移動端的宣傳頁面制作、短視頻宣傳的剪輯，影視特效制作，舞臺表演的數(shù)字化等等多種形式展現(xiàn)宣傳內容。能夠讓傳統(tǒng)的歌舞表演、民俗雜技、民間戲曲等藝術在數(shù)字技術的參與下更好的展現(xiàn)出來。

（二）增加鄉(xiāng)村旅游活動項目

數(shù)字媒體技術對游戲領域的涉獵，幫助鄉(xiāng)村旅游業(yè)開發(fā)游戲項目，打造適合年輕人的娛樂項目，解決鄉(xiāng)村旅游項目同質化現(xiàn)象。讓鄉(xiāng)村旅游項目不再只有果蔬采摘和農家樂。鄉(xiāng)村除了農村共有的農耕文化還有少數(shù)村落的民俗活動，所以提供策劃人員開發(fā)的項目不多，娛樂項目的可依托的素材實例不多，這就導致一個村火爆之后，其他爭相效仿的原因。數(shù)字媒體技術的虛擬開發(fā)豐富鄉(xiāng)村旅游的項目類別，為旅游策劃提供新的依托。

三、數(shù)字媒體技術在鄉(xiāng)村旅游業(yè)的具體應用

（一）對傳統(tǒng)文化“再創(chuàng)造”

鄉(xiāng)村傳統(tǒng)的歌舞、戲曲和雜技等非物質文化遺產在一定程度上無法滿足當下人的審美要求。時代的背景不同，傳統(tǒng)文化需要更新和發(fā)展。但發(fā)展和創(chuàng)新并不意味著全盤否定，“傳統(tǒng)”需要歷史經(jīng)驗的積淀體現(xiàn)，拋開歷史的革新就不再是傳承。將傳統(tǒng)的歌舞、戲曲和雜技加入數(shù)字媒體技術的實踐。從創(chuàng)新鄉(xiāng)村戲曲故事內容，設計新的民俗舞蹈表演形式，為戲曲舞蹈搭建數(shù)字化的舞臺等三個方面入手。保留傳統(tǒng)藝技的精髓，在現(xiàn)代數(shù)字化環(huán)境氛圍中烘托展現(xiàn)。例如舞臺劇《千古蝶戀》、《孟姜女》、《牛郎織女》結合歷史背景將傳統(tǒng)劇目做數(shù)字化創(chuàng)新，借助數(shù)字媒體虛擬技術，投影技術，燈光控制等將舞臺氛圍烘托到極致，讓觀眾仿佛身臨其境，引人入勝。

（二）增加娛樂項目的開發(fā)

開展關于鄉(xiāng)村文化的游戲，如以鄉(xiāng)村歷史為背景的AR數(shù)字交互劇本游戲，來自借鑒《跑男》敦煌站，游戲劇本以絲綢之路為背景，設置劇本游戲玩家的身份任務和游戲的問答關卡都是絲綢之路相關的常識，根據(jù)游戲得到相應的獎懲。

結合AR增效現(xiàn)實技術，實現(xiàn)虛擬與現(xiàn)實疊加，在鄉(xiāng)村開展AR游戲活動的優(yōu)勢在于，鄉(xiāng)村簡約的自然景觀做背景，沒有擁擠的建筑和車輛。更容易去打造游戲環(huán)境的真實和美觀。每一個村莊的風光都不一樣，每一個村的人文歷史也不同，這就在一定形式上排除了同質化現(xiàn)象的問題。也將吸引更多年輕人的注意，很多年輕人都是在父母的要求下‘被迫營業(yè)’，拍拍照片，吃吃喝喝僅此而已。對鄉(xiāng)村旅游項目大多沒有參與感和興趣。而且劇本游戲目前在年輕人娛樂活動中很受歡迎。AR劇本游戲的實現(xiàn)也不需要太多技術性問題，只需要創(chuàng)作一個好的劇本、利用代碼實現(xiàn)AR交互來獲取劇本的線索和劇情提示、利用3Dmax，maya等建模軟件對AR做虛擬環(huán)境的搭建開發(fā)。

（三）建立系統(tǒng)的宣傳體系

在全民造星的時代，發(fā)揮“網(wǎng)紅”經(jīng)濟營銷推廣的力量，借助數(shù)字媒體的直觀性和互動性，開發(fā)鄉(xiāng)村文化網(wǎng)紅傳播途徑。打造具有代表性的鄉(xiāng)村歷史或現(xiàn)代形象人物。丁真作為家鄉(xiāng)的宣傳大使，我們?yōu)槭裁磿凰?。不僅僅是因為良好的形象外表，我們對這個孩子背后生活的人文環(huán)境的好奇，“他大多時間都在跟弟弟放牛，時間過得很慢，有時候能躺在草地上一整天”美麗雪山，清澈的河水，松軟的草地。在這個匆匆忙忙趕時間的時代，我們對這種生活的不禁好奇，這是什么樣的生活。傳統(tǒng)的放牧農耕的生活好似與我們現(xiàn)代相隔很遠，而正是這種滯后的“漫生活”吸引著我們探究傳統(tǒng)鄉(xiāng)村。除此之外還有一些現(xiàn)代的精神人物，歷史的名人，都是打造獨特的宣傳品牌可利用的良好素材。我們或表達人文精神、或講述歷史古韻、或展現(xiàn)自然風光，無一不在樹立一個新的鄉(xiāng)村旅游的特色品牌。而其關鍵在于良好的鏡頭語言，將鄉(xiāng)村的特色人文歷史展現(xiàn)出來。

開展鄉(xiāng)村文化公益片短視頻大賽。從不同的視角用鏡頭語言傳遞攝影師不同的鄉(xiāng)村文化面貌。借助有粉絲基礎，關注度高的微博，微信公眾號平臺的影響力，推廣鄉(xiāng)村文化的風采。吸引更多人來鄉(xiāng)村體驗了解農耕文化。據(jù)2020年中國鄉(xiāng)村旅游消費者資訊獲悉途徑的調查數(shù)據(jù)了解到，來自朋友圈等社交媒體的轉發(fā)渠道，占比在55.56%。可見新媒體是當下鄉(xiāng)村旅游營銷的重要平臺。

AR增效現(xiàn)實技術在旅游項目中不僅能實現(xiàn)游戲項目的制作，還能達到虛擬宣傳效果。它只需要手機掃描圖片，就可以解鎖虛擬仿真模型并且能實現(xiàn)交互功能，能完成對鄉(xiāng)村相關文化的語音講解，地圖導航等功能。總之，AR增效技術在鄉(xiāng)村旅游有著極大的可適用性和發(fā)展前景。

結束語

目前人才的缺失仍然是鄉(xiāng)村旅游業(yè)發(fā)展的重要問題。當下是新媒體時代，其受眾群體主要還是青年人。鄉(xiāng)村旅游業(yè)應該積極開展志愿活動，招攬優(yōu)秀青年大學生到農村開展社會實踐。再者要與優(yōu)秀的廣告公司合作，借助廣告公司的技術人才，對鄉(xiāng)村旅游高效包裝宣傳。當然人才的問題更離不開政府政策的支持，近年來政府對鄉(xiāng)村的數(shù)字化建設和人才的培養(yǎng)也做了政策的傾斜。鄉(xiāng)村旅游業(yè)剛剛起步，我們對它的要求也在不斷提高。鄉(xiāng)村旅游業(yè)只有及時發(fā)現(xiàn)問題，及時改善調整，結合實際創(chuàng)新發(fā)展，才能實現(xiàn)產業(yè)的可持續(xù)化。

參考文獻：

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[2]徐小強.數(shù)字媒體技術在舞臺表演藝術中的應用[J].青春歲月，2019.000（008）：73.

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