還課堂原貌，歸課堂本真

徐洪

叩問課堂是應(yīng)該直擊心靈，解剖靈魂，還是追根究底，探本始源？在一天天的解讀中，我發(fā)現(xiàn)原來周彬老師不僅用精辟的教育思想及經(jīng)典的教育理論指引著我，還通過大量通俗易懂的比方、貼近實在的課堂實際，闡述著深刻的課堂理論。

周斌老師在創(chuàng)作初衷談到，基于課堂教學(xué)的思考，不是為了解救課堂，而是為了還課堂本來的面目，是為了傳達對課堂的真實想法，我想這不得不從教師與教學(xué)的關(guān)系說起。

作為一線教師，我們每天都要上課，日復(fù)一日，年復(fù)一年，可能在單調(diào)重復(fù)的循環(huán)中漸漸消磨了熱情，可如果問一下自己這個課堂究竟是為誰而上，心態(tài)就會有所不同。如果是為學(xué)生，那么我們就是課堂教學(xué)的犧牲品，如果僅僅是為謀生，還是為了提高自己的教學(xué)水平，實現(xiàn)自己的教育理想及價值，那么最終受益的就是學(xué)生和自己。試想你每天都享受著自己的課堂，并在每節(jié)課后的反思反饋中感受到自己的進步，感受到學(xué)生賦予自己的成就感和幸福感，這，豈不是一件很有意義的事兒？

其實在每節(jié)課中我們不僅向?qū)W生展示著自己的才華，人格魅力，還向?qū)W生傳達著我們的人生信仰，信念追求，如果只是看到前者，難免會失去教學(xué)的些許樂趣，如果又看到了后者，我們就會明白日常教學(xué)不僅提升了自身專業(yè)素養(yǎng)，還兼顧著學(xué)生未來成長之路的引導(dǎo)，雖然我們對學(xué)生的學(xué)習(xí)成長而言僅僅只是一個幫助者，不可能成為學(xué)生的替代者，甚至不是直接受益者，但在其過程中我們展示了自我，提升了自我。在教學(xué)生活中也經(jīng)常出現(xiàn)錯位的情況，很多學(xué)生到校學(xué)習(xí)不是為自己而是為家長，為了老師。很多老師也認為自己的課堂教學(xué)不是為自己而是為學(xué)生，于是便出現(xiàn)了自我安慰，自我救贖的心理，只要課上了，教了，就對得起學(xué)生;只要聽了，交了，無論好差就對得起家長。最終判斷課堂教學(xué)的有效性以及學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，并不是看學(xué)生掌握了多少，老師教的怎樣，而是看學(xué)生在考試中取得了多少分?jǐn)?shù)，學(xué)生的分?jǐn)?shù)考試成績，則直接被當(dāng)做教師的教學(xué)業(yè)績，一旦學(xué)生意識到自己的考試成績成為評價教師的教學(xué)業(yè)績的工具時，就會自然認為學(xué)習(xí)不是為了自己，而是為了教師，那么，自己也就沒那么主動了。

事實真如此嗎？很多教的很好很踏實的老師，教的學(xué)生的考試成績未必就是最好的，他們往往著眼于學(xué)生的未來成長，而不是淺顯孤僻的關(guān)注最終成績，他們在課堂上更注重知識的未來性，并不僅僅是為考點串講考點，他們更注重從每堂課中總結(jié)與提煉經(jīng)驗，享受從每堂課中獲得的成就感，教學(xué)固然需要技巧與策略，但定位好自己教學(xué)遠比此可貴，正如俗話所說，方向不對，努力白費。

周彬教授談到教學(xué)的四個層級時，我就在想，我目前到達哪一個層級呢？養(yǎng)家糊口，自是不必言，傳授知識乃份內(nèi)之事，周斌教授對此的最高層級則是價值引領(lǐng)，讓教學(xué)影響學(xué)生對待知識態(tài)度，對待學(xué)習(xí)態(tài)度以及對待人生的態(tài)度。

我曾沒收過一個學(xué)生的手機，當(dāng)時我就告訴他，其中考試過90分就給他，當(dāng)時他答應(yīng)了，沒過多久他就找我要，我沒理會，但每次下早自習(xí)或上完最后一節(jié)課，他就守在門口盯著我，直至直到我進到教工食堂才退回。有次下午上第一節(jié)課行至辦公大樓處，一位陌生男子走過來，我以為是送快遞的。他身穿軍色，上衣領(lǐng)口有些泛黃，黑色大碼褲，老土過時的軍用球鞋，頭上銀絲清晰可見，他問，你是一六班有老師嗎？我說是的，他介紹他是某某家長。得知孩子的手機被沒收，特地從工地請假趕回來，我告訴他，孩子進班時語文基礎(chǔ)不差，最近上課朝讀玩手機，打瞌睡，眼神呆滯，精神萎靡，上課時玩手機，被我發(fā)現(xiàn)，隨即沒收。家長請求把手機給他帶回去，我問是他找您來向我要的嗎，沒想到家長說是。我說，請您先回去吧，我觀察一段時間，看他是否有改觀，而且手機我現(xiàn)在也沒帶在身上。預(yù)備鈴聲響起，我匆忙往教室方向趕，意外的是家長一路跟著我進了教室，還上了講臺，而且我在操作臺整理課件時加上還跟在身后，我有些氣憤，因為我看見，那位學(xué)生就在窗外盯著自己的父親，也看著我，我說如果你明白老師這么做是為了自己的孩子好，我相信你就不會這樣了，恰巧鈴聲響起，家長離開。我很激動，對全班同學(xué)說，有的同學(xué)全身上下無一不是名牌，酷寶的發(fā)型，發(fā)光的手表，自己的爸爸媽媽卻每天頂著烈日，穿著露趾的球鞋，吃著饅頭，為什么你們就這樣不懂事，當(dāng)時我眼淚流了下來，我知道我是為學(xué)生的不懂事而傷心，遇見這樣的父親我很難過，如果教育只是培養(yǎng)出了高分?jǐn)?shù)的學(xué)生，卻使學(xué)生在道德品質(zhì)方面淪喪，無疑與百年樹人的初衷背道而馳。正如李鎮(zhèn)西所說，我們教育的對象絕不是一塊不毛之地，而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地。因此教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中每一株幼苗，讓它不斷壯大，最后排擠掉自己缺點的雜草。要除去這些雜草，作為施肥者的我們就應(yīng)首先擁有一罐罐健康的養(yǎng)料去滋潤這些幼苗，及時清理養(yǎng)料中的有害物質(zhì)，教育的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，并發(fā)現(xiàn)潛藏在每一個人內(nèi)心的財富，把一個個學(xué)生培養(yǎng)成幸福的人。對待自己父親如此，如何對待好自己的人生？

每一個在求學(xué)生涯中機會碰上教師的優(yōu)秀，也會碰上優(yōu)秀教師，前者往往用他優(yōu)秀來換取自己成就感，讓學(xué)生遠離學(xué)習(xí)，后者則用他的優(yōu)秀換取學(xué)生的成就感，老學(xué)生偏離學(xué)習(xí)越來越近，碰上前者或許是不幸碰上，后者才是我們的幸福，魏書生老師的成功并不在于他擁有高于他人的語文水平，而在于它擁有教會學(xué)生學(xué)習(xí)語文的能力，甚至有要讓學(xué)生的語文水平超過自己能力，這也是我努力的目標(biāo)。

湖北省武漢市新洲區(qū)第四中學(xué)?徐?洪