運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)中的民族元素研究

吳素紅

(泉州紡織服裝職業(yè)學(xué)院，福建 石獅 362700)

個(gè)性化的運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)能夠讓人眼前一亮，不但可以有效凸顯出鞋子自身的時(shí)尚，同時(shí)借助于民族元素也為運(yùn)動(dòng)鞋注入了更多個(gè)性化風(fēng)格。對(duì)于現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)而言，合理融入民族元素能夠讓更多人去認(rèn)識(shí)和了解優(yōu)秀的民族文化，將我國(guó)傳統(tǒng)民族文化更好地弘揚(yáng)與發(fā)展，同時(shí)還可以為運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)帶來更多不同的新思路與新理念。

1 運(yùn)動(dòng)鞋的概念和特點(diǎn)分析

運(yùn)動(dòng)鞋是按照人們參與各類運(yùn)動(dòng)亦或是旅游出行的需求而進(jìn)行設(shè)計(jì)的，運(yùn)動(dòng)鞋的鞋底與其他普通皮鞋或者膠鞋存在顯著差異，其通常為柔軟且具有彈性的材料，可以發(fā)揮出較強(qiáng)的緩沖作用。在人們運(yùn)動(dòng)時(shí)可以增強(qiáng)彈性，避免腳踝受傷，因此運(yùn)動(dòng)鞋近年來也受到了很多年輕消費(fèi)者的青睞。從廣義的角度來看，健身運(yùn)動(dòng)、休閑運(yùn)動(dòng)、娛樂運(yùn)動(dòng)以及專業(yè)競(jìng)技運(yùn)動(dòng)時(shí)所使用的鞋類都屬于運(yùn)動(dòng)鞋，其又可以細(xì)化為旅游鞋、皮面運(yùn)動(dòng)鞋等不同類型[1]。

和普通類型的鞋子比起來，運(yùn)動(dòng)鞋表現(xiàn)出自身獨(dú)有的特點(diǎn)：首先是其設(shè)計(jì)造型和結(jié)構(gòu)的差異，運(yùn)動(dòng)鞋更加厚實(shí)與穩(wěn)重，前后設(shè)計(jì)有一定翹度，尤其是鞋頭翹度較大，有助于運(yùn)動(dòng)和行走，其設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)相對(duì)復(fù)雜，幫面塊面相對(duì)更多，鞋底比普通鞋子更厚且具備彈性；其次，運(yùn)動(dòng)鞋的用料通常是皮革和纖維織物構(gòu)成，除開跑鞋之外的大部分運(yùn)動(dòng)鞋基本上以皮革為主，而跑鞋因?yàn)閷?duì)透氣性以及保暖性的要求更高，所以通常以纖維織物為主；最后是顏色設(shè)計(jì)方面，運(yùn)動(dòng)鞋的顏色更為多元化，因?yàn)槠鋲K面更多，配色設(shè)計(jì)時(shí)也存在一定難度，但通常都是選擇當(dāng)年的流行色來進(jìn)行點(diǎn)綴設(shè)計(jì)，面積最大的部件用一個(gè)主色進(jìn)行填充。

2 運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)中的民族元素分析

現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)指的是從其外觀、造型、結(jié)構(gòu)以及功能等方面著手所進(jìn)行的創(chuàng)意設(shè)計(jì)活動(dòng)，借助于具有創(chuàng)新意義的設(shè)計(jì)來讓運(yùn)動(dòng)鞋具有新的形態(tài)和品質(zhì)。將民族元素與運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)相結(jié)合，是國(guó)產(chǎn)運(yùn)動(dòng)鞋品牌發(fā)展的必然趨勢(shì)。

2.1 造型設(shè)計(jì)

造型設(shè)計(jì)不單單是鞋子的外形以及輪廓，同時(shí)還涉及到運(yùn)動(dòng)鞋的具體結(jié)構(gòu)形式，由于運(yùn)動(dòng)鞋基本上包含了多個(gè)部件構(gòu)成，這些部件的不同組合方式即是其結(jié)構(gòu)形式。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)也并非單純的對(duì)不同部件的外形輪廓予以設(shè)計(jì)，同時(shí)也是對(duì)整體造型進(jìn)行確定，運(yùn)動(dòng)鞋整體結(jié)構(gòu)是借助于不同部件的層疊關(guān)系來構(gòu)成的，因此不同部件的層疊關(guān)系如果出現(xiàn)變化，其具體造型也會(huì)有一定程度的變化。將中國(guó)傳統(tǒng)民族元素和運(yùn)動(dòng)鞋造型設(shè)計(jì)融合起來，合理調(diào)整部件的層疊關(guān)系，往往能夠得到更具有美感的造型[2]。如Nike Kyrie6 CNY球鞋(如下圖1所示)它將河北省蔚縣地方傳統(tǒng)手工剪紙技藝融入其中，蔚縣剪紙是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，Nike用剪紙的方式將四副與中國(guó)鼠年相關(guān)的體育剪紙融合在Kyrie6的設(shè)計(jì)之中，如鞋面魔術(shù)貼上的花紋以及Nike標(biāo)志下的圖案。Kyrie6籃球鞋從傳統(tǒng)剪紙民俗中汲取靈感，在鞋舌上添加圖案，水彩畫主題印花巧搭靈感源自中國(guó)新年的主題，洋溢著濃郁的中國(guó)農(nóng)歷新年氣息。

圖1 Nike Kyrie6 CNY

2.2 色彩設(shè)計(jì)

色彩設(shè)計(jì)屬于運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)中的關(guān)鍵內(nèi)容，對(duì)于鞋類設(shè)計(jì)的色彩選擇和應(yīng)用來說，中國(guó)傳統(tǒng)民族文化中的色彩特征具有其獨(dú)有的性格，借助于合理的調(diào)整和變化能夠展示出不同的風(fēng)格，同時(shí)充分體現(xiàn)出和諧的美感。民族元素在運(yùn)動(dòng)鞋色彩設(shè)計(jì)中的應(yīng)用表現(xiàn)出如下兩方面的特點(diǎn)：一方面是色彩的明暗變化，不同色彩在不同民族的文化中往往代表了不同的含義，明亮鮮艷的色彩是非常重要的，比如說潔白的色彩代表了光明，紅色代表了吉祥如意；另一方面是色彩的搭配，民族服飾中的很多色彩基本上是反復(fù)出現(xiàn)的，對(duì)于運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)來說，色彩搭配必須要強(qiáng)調(diào)秩序感，不同色彩的合理組合能夠產(chǎn)生一種飽滿且豐富的感覺，但在設(shè)計(jì)過程中也必須要強(qiáng)調(diào)主次之分，突出主色調(diào)。例如說Adidas Originals Rivalry(如下圖2)，這雙青花瓷限量款的色彩設(shè)計(jì)非常強(qiáng)烈，藍(lán)白相間的紋理加上龍的圖案，款式非常的新穎有個(gè)性，街頭風(fēng)格與中國(guó)元素強(qiáng)勢(shì)混搭。它以白底藍(lán)紋將中國(guó)風(fēng)呈現(xiàn)，鞋體所采用的白色表面加以龜裂紋處理，呼應(yīng)青花瓷器所特有的窯燒裂紋，為單調(diào)的白色增添巧思。鞋舌內(nèi)側(cè)繡有“乳虎嘯谷，百獸震惶”的詩句，暗示當(dāng)下青年不拘一格的潮流態(tài)度。

圖2 Adidas Originals Rivalry

2.3 材質(zhì)選擇

對(duì)于運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)來說，材質(zhì)即材料與質(zhì)感的綜合，材質(zhì)能夠凸顯出使用者的生活理念和生活方式，在其中融入民族文化，常常選擇的材質(zhì)通常有如下兩類：首先是織物?？椢锸俏覈?guó)少數(shù)民族非常普遍的服飾和裝飾品材料，其突出特征在于圖案以及顏色能夠自主調(diào)控，織物材質(zhì)相對(duì)柔軟，也符合部分運(yùn)動(dòng)鞋的實(shí)際使用需求；其次是皮革。皮革材料雖然在少數(shù)民族的實(shí)際生活中并未得以非常普及的應(yīng)用，但針對(duì)一些以畜牧為生的少數(shù)民族來說，皮革是其鞋靴、衣物的主要材料，在運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)中，把皮革和其他一些圖案花紋進(jìn)行混搭，能夠起到意想不到的效果[3]。

2.4 裝飾設(shè)計(jì)

運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)中涉及到的裝飾類型較為豐富，總結(jié)來說有如下幾種具有民族性的裝飾物：第一是流蘇，進(jìn)入新世紀(jì)后，越來越多的設(shè)計(jì)師開始將流蘇運(yùn)用到運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)中，進(jìn)而凸顯出民族風(fēng)和個(gè)性化風(fēng)格，流蘇往往裝飾于鞋口位置，少量流蘇也能夠?qū)⑵鋯为?dú)放置于鞋的前幫；第二是各種串珠吊飾，現(xiàn)階段串珠吊飾往往以小面積的局部裝飾點(diǎn)綴在運(yùn)動(dòng)鞋局部，其通常適合幫面或者絆帶位置的裝飾。對(duì)于女士運(yùn)動(dòng)鞋的設(shè)計(jì)，可以選擇合理的排列組合方式來凸顯出民族元素獨(dú)有的美感；第三是穿編，少數(shù)民族穿編工藝在運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)中的運(yùn)用往往是以條帶的形式存在，這一設(shè)計(jì)理念讓運(yùn)動(dòng)鞋的鞋帶具有非常濃厚的民族風(fēng)格。

綜上，對(duì)于運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)而言，其重視的不單單是外表的美，而應(yīng)當(dāng)在色彩、造型、裝飾以及材料等各方面都必須要滿足美的標(biāo)準(zhǔn)。將其與中國(guó)傳統(tǒng)民族元素相結(jié)合，從本質(zhì)上來說是傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代技術(shù)的融合。

3 我國(guó)運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)

3.1 運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)的現(xiàn)況

國(guó)內(nèi)運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)起步相對(duì)較晚，從二十世紀(jì)八十年代之后逐漸得以發(fā)展，冷粘制作工藝的推廣普及讓運(yùn)動(dòng)鞋大批量生產(chǎn)予以實(shí)現(xiàn)，從此時(shí)起，根據(jù)不同運(yùn)動(dòng)類型的專業(yè)運(yùn)動(dòng)鞋也逐漸發(fā)展。國(guó)內(nèi)很多制鞋企業(yè)在為國(guó)外其他品牌運(yùn)動(dòng)鞋代工的過程中也積極創(chuàng)新，不斷引入各種新技術(shù)和新材料，在很大程度上促進(jìn)了國(guó)產(chǎn)運(yùn)動(dòng)鞋品牌的建設(shè)與發(fā)展，但依舊還表現(xiàn)出技術(shù)含量不高，不具備核心競(jìng)爭(zhēng)力的問題，國(guó)內(nèi)運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)最為突出的問題主要是不具備自主創(chuàng)新能力，模仿的現(xiàn)象較為泛濫，很多時(shí)候都是在國(guó)外設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上予以修改，具備自主創(chuàng)意的鞋樣較少。另外很多鞋類設(shè)計(jì)人員雖然工作經(jīng)驗(yàn)較為豐富，但并未與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新能力不足，很少能夠設(shè)計(jì)出優(yōu)秀的作品。

即便國(guó)內(nèi)運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)水平和國(guó)外大品牌之間存在差距，但也應(yīng)當(dāng)肯定近年來所取得的成績(jī)，比如說李寧、安踏、匹克等著名國(guó)產(chǎn)品牌經(jīng)由自身不懈努力，已經(jīng)占據(jù)了很大的市場(chǎng)。2008年開始，國(guó)產(chǎn)運(yùn)動(dòng)鞋品牌開始轉(zhuǎn)型發(fā)展，到今天已經(jīng)慢慢擺脫了同質(zhì)化設(shè)計(jì)的問題，少數(shù)品牌的設(shè)計(jì)甚至已經(jīng)進(jìn)入國(guó)際市場(chǎng)且獲得了諸多贊譽(yù)，比如說李寧的飛甲、赤兔系列，安踏的水泥殺手等，這類設(shè)計(jì)都表現(xiàn)出非常顯著的特點(diǎn)，即中國(guó)民族元素的融合。這也恰恰證實(shí)了“民族的，即是世界的”這個(gè)觀點(diǎn)。從運(yùn)動(dòng)鞋的制作工藝來說，李寧獨(dú)有的“弓”減震技術(shù)是其中的佼佼者，它是從我國(guó)經(jīng)典橋梁建筑趙州橋中獲得的設(shè)計(jì)靈感，推出之后獲得了很多消費(fèi)者的喜愛。

3.2 運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)

近年來國(guó)內(nèi)運(yùn)動(dòng)鞋品牌不斷發(fā)展，逐漸探索出了一條相對(duì)成熟而穩(wěn)健的發(fā)展之路，即是在運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)過程中以科學(xué)技術(shù)為支持，更加注重造型設(shè)計(jì)的美觀，強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)的流暢性等。現(xiàn)階段國(guó)際運(yùn)動(dòng)品牌針對(duì)運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)的研究集中在技術(shù)方面的創(chuàng)新，這一點(diǎn)以耐克與阿迪達(dá)斯為典型代表，這兩家企業(yè)一直以來就致力于把現(xiàn)代科技當(dāng)成是其產(chǎn)品設(shè)計(jì)生產(chǎn)的核心和靈魂，對(duì)于當(dāng)前的市場(chǎng)需求來看，科技含量更高的運(yùn)動(dòng)鞋產(chǎn)品可以更好的滿足廣大消費(fèi)者的實(shí)際需求[4]。但同時(shí)也應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到，合理的設(shè)計(jì)也有助于促進(jìn)運(yùn)動(dòng)鞋品牌形象的提升，在今天這樣一個(gè)大環(huán)境之下，任何設(shè)計(jì)都必須要以消費(fèi)者的角度出發(fā)，充分考慮其感受和需求，本文認(rèn)為運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)未來的發(fā)展趨勢(shì)集中在如下幾個(gè)方面：

首先，以人為本的理念會(huì)受到更多的關(guān)注與重視，未來運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)必然會(huì)更加強(qiáng)調(diào)人體工學(xué)，讓運(yùn)動(dòng)鞋更滿足消費(fèi)者的舒適性需求，符合人體腳部的生理特征。其次，基于李寧、安踏等國(guó)產(chǎn)品牌的發(fā)展案例能夠了解到，民族元素在運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)中的應(yīng)用逐漸成為了未來設(shè)計(jì)的重點(diǎn)方向，由于民族元素表現(xiàn)出較強(qiáng)的地域性特征，它能夠成為國(guó)產(chǎn)運(yùn)動(dòng)鞋的亮點(diǎn)和賣點(diǎn)。如風(fēng)靡一時(shí)的波西米亞風(fēng)格，其僅僅是捷克的一個(gè)小城鎮(zhèn)，但設(shè)計(jì)時(shí)將其與現(xiàn)代流行元素完美融合起來，受到了無數(shù)現(xiàn)代人的青睞。最后，進(jìn)一步深化對(duì)運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)、人體力學(xué)以及人體工程學(xué)的研究，是全球諸多知名體育品牌的共識(shí)，通過這樣的方式來設(shè)計(jì)出性能更好，更加舒適的運(yùn)動(dòng)鞋，是未來鞋類產(chǎn)品設(shè)計(jì)的必然趨勢(shì)。

4 小結(jié)

總而言之，對(duì)于運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)來說，不單單要全面把控相關(guān)設(shè)計(jì)元素，了解不同運(yùn)動(dòng)鞋的具體功能和不同材料的性能，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)更加科學(xué)地挖掘利用傳統(tǒng)民族元素，將更多民族元素融入到運(yùn)動(dòng)鞋的設(shè)計(jì)過程中來，推出更多具備民族特色的產(chǎn)品。與此同時(shí)，設(shè)計(jì)工作者還應(yīng)當(dāng)熟悉掌握運(yùn)動(dòng)鞋生產(chǎn)制作的工程設(shè)計(jì)原理，堅(jiān)持以人為本的設(shè)計(jì)理念，將人體工學(xué)真正應(yīng)用到運(yùn)動(dòng)鞋設(shè)計(jì)中來，這樣才能夠設(shè)計(jì)出更多受市場(chǎng)歡迎，受消費(fèi)者青睞的產(chǎn)品。