讀、講、創(chuàng)結(jié)合，三步走進(jìn)民間故事

【摘要】民間故事是民間文學(xué)中的重要門類之一，是勞動人民創(chuàng)作并以口頭傳播的一種文學(xué)，大多情節(jié)夸張、富有想象色彩，表現(xiàn)了人們美好的愿望。民間故事時代久遠(yuǎn)，伴隨著人類的成長歷程而經(jīng)久不衰。在閱讀教學(xué)中實現(xiàn)真思考和深思考，唯有這樣，才能讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中有所感悟和思考，才能為人生插上理想的翅膀。

【關(guān)鍵詞】梳理;講演;創(chuàng)編

溫儒敏教授曾言“語文教學(xué)，最重要的是培養(yǎng)讀書的種子”。為培養(yǎng)這顆“讀書的種子”，教材除了“教讀課文”“自讀課文”，還把課外閱讀編進(jìn)教材，納入課程。“快樂讀書吧”是“課外閱讀進(jìn)課程”的一個代表性新欄目。部編版的語文教材加入了《快樂讀書吧》這一新板塊，重在培養(yǎng)學(xué)生閱讀整本書的能力。閱讀對于一個人成長的重要性，不言而喻?！独首x手冊》的作者吉姆·崔利斯更是秉持這樣的觀點：“教育的深遠(yuǎn)目標(biāo)是讓孩子愛上閱讀。孩子們一旦喜歡上閱讀，就會自然而然地主動學(xué)習(xí)?！?/p>

民間故事是民間文學(xué)中的重要門類之一，是勞動人民創(chuàng)作并以口頭傳播的一種文學(xué)，大多情節(jié)夸張、富有想象色彩，表現(xiàn)了人們美好的愿望。民間故事時代久遠(yuǎn)，伴隨著人類的成長歷程而經(jīng)久不衰。部編版五年級上冊《快樂讀書吧》引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)民間故事的世界。在第三單元的課文中安排了《獵人海力布》以及《牛郎織女》兩篇民間故事作為敲門磚，讓學(xué)生初步了解民間故事，激發(fā)學(xué)生閱讀民間故事的興趣。再引領(lǐng)學(xué)生從讀單個故事轉(zhuǎn)移到讀整本書。今年來，語文課堂愈發(fā)重視閱讀教學(xué)，但大多仍停留在單篇文章的課外閱讀指導(dǎo)，《快樂讀書吧》這一板塊也是給了一線語文教師一個新的教學(xué)方向，課堂要從單篇轉(zhuǎn)變到整本書的閱讀指導(dǎo)?！短锫莨媚铩酚刹芪能帯㈥愊仍浦骶?，是教材配套的推薦讀本，與學(xué)生平時讀的大多數(shù)課外書有所不同，這是一本故事集，這樣的整本書閱讀課該怎么教？就以《田螺姑娘》為例，談?wù)勯喿x教學(xué)的讀后指導(dǎo)該怎樣設(shè)計。

一、梳理故事，整體掌握

閱讀教學(xué)當(dāng)然還是以讀為主，通過第三單元兩個民間故事的導(dǎo)入，學(xué)生對民間故事有了一個初步的了解，知道民間故事是口耳相傳的，人們會加上自己豐富的想象來表達(dá)美好的愿望。有了閱讀基礎(chǔ)再去讀整本的民間故事集，可以幫助學(xué)生理解民間故事所包含的美好心愿，讀懂中國民間故事豐富的歷史、身后的民族情感及道理，進(jìn)一步提高課外閱讀的興趣，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

民間故事分為幾大類：神話傳說、傳奇故事、生活故事、才子佳人、公案故事，《田螺姑娘》這本民間故事集一共有三十七個故事，編者也把它們分成了四個單元，但并非按照這幾種類別來劃分，課堂上從這個問題切入，引導(dǎo)交流第一個單元的故事。課堂上考查學(xué)生的閱讀情況有多種方法，故事體裁的文章以刻畫人物形象為中心，有完整的故事情節(jié)。因此我將第一單元中主要人物和人物的性格特點一一羅列并打亂順序，請學(xué)生來把人物和其相對應(yīng)的性格特點連起來，以此考查學(xué)生的閱讀情況，同時能夠很好地幫助學(xué)生回憶故事的主要內(nèi)容從而說出不同人物各自的結(jié)局。簡單的回憶之后激發(fā)學(xué)生深入地思考：不同個性的人物有著不同的結(jié)局，你發(fā)現(xiàn)了什么？學(xué)生發(fā)現(xiàn)兩類結(jié)局對應(yīng)兩種不同性格的人物，善有善報，惡有惡報。教師在此時順勢總結(jié)勤勞善良的人最終都會過上幸福美好的生活，你發(fā)現(xiàn)民間故事有什么特點？通過閱讀和思考，學(xué)生再次領(lǐng)會民間故事都寄托了老百姓美好的愿望，通常學(xué)生在讀完一本書之后，知道了故事的情節(jié)、最終結(jié)局，就算結(jié)束了，很少有學(xué)生會主動思考。因此整本書的閱讀指導(dǎo)是非常有必要的，學(xué)生通過整本書的閱讀，加上課堂上的討論交流，逐步掌握民間故事的特點。

《田螺姑娘》這本書分為四個板塊，在教師的指導(dǎo)下讓學(xué)生進(jìn)一步理解編者將這些故事放在一起的特別用意，了解民間故事有不同的類別，三十七個民間故事，有百姓生活故事、歷史人物故事、經(jīng)典故事、風(fēng)物人情故事，通過這本書的閱讀，發(fā)現(xiàn)花草鳥獸、名山大川、歷史人物都可以成為民間故事的主角，他們都有鮮明的人物形象，都寄托著人們美好的愿望。

在這一本書里，還有一個與眾不同的板塊——閱讀指導(dǎo)。學(xué)生在初讀的過程中很可能只是關(guān)注一個一個故事的本身，忽略了這個板塊。授人以魚不如授人以漁，在讀中交流的課堂上，教師就應(yīng)該隆重請出這一重要“角色”，教給學(xué)生更多的閱讀方法。在讀后的交流中，教師再次強調(diào)，閱讀指導(dǎo)可以幫助我們更好地讀懂故事。

二、講演故事，以學(xué)定教

點面結(jié)合是寫作中常用的一種寫法，在教學(xué)中，亦如是。要想滲透民間故事的特點，還必須建立在學(xué)生對具體故事的深刻解讀上。在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生共同走進(jìn)第一個故事——《田螺姑娘》。思維導(dǎo)圖可以化繁為簡，梳理故事情節(jié)、人物關(guān)系等重要內(nèi)容，是學(xué)生閱讀的一大輔助。在教學(xué)《牛郎織女》這一課時，我便提前帶學(xué)生一起繪制該故事的思維導(dǎo)圖，從不同的角度梳理故事，可以從故事情節(jié)入手，也可以從人物關(guān)系入手。訓(xùn)練學(xué)生根據(jù)繪制的思維導(dǎo)圖復(fù)述故事的能力。在布置這本書的閱讀任務(wù)時，要求學(xué)生針對具體的故事從不同的角度繪制個性化的思維導(dǎo)圖，再根據(jù)思維導(dǎo)圖把故事講給自己的家人聽。有了這樣的前期準(zhǔn)備，學(xué)生學(xué)會利用思維導(dǎo)圖梳理出故事的主要人物和情節(jié)，更有信心站上講臺給全班同學(xué)講演故事。

教師在課堂上，完全可以利用故事的特點，鼓勵和促進(jìn)學(xué)生的想象力和表演才干，以增強教學(xué)的趣味性。因此，最后上課時，我請了班里一位平時就極具感染力、愛講笑話的男生上臺來講故事。有了思維導(dǎo)圖的輔助，學(xué)生對故事內(nèi)容的把握非常準(zhǔn)確，勾連前面學(xué)過的創(chuàng)造性講故事的方法，學(xué)生上臺之后毫不怯場，不僅能夠繪聲繪色地講故事，還手舞足蹈沉浸其中，甚至有了自己的即興創(chuàng)作。他對故事中的人物作出了自己獨到的演繹，引得大家捧腹大笑，卻毫不出戲，學(xué)生都被他的講演帶入了故事里，聽得意猶未盡。通過這樣的表演，達(dá)到理解人物形象、了解故事沖突、領(lǐng)會主題思想的目的。一堂課成功與否，不是看教師的表現(xiàn)如何，而是學(xué)生的表現(xiàn)好壞，學(xué)生的收獲多少。正是因為有了學(xué)生動情的講演，激發(fā)了全班學(xué)生對民間故事的向往和認(rèn)同，明明是大家都已經(jīng)讀過的故事，為什么聽這位同學(xué)講卻還是如此興致勃勃、津津有味呢？

教師及時指出，民間故事在口耳相傳的過程中，還會有新的創(chuàng)作，由此引出《田螺姑娘》的不同版本，在田螺姑娘與謝瑞過上幸福美滿的生活之后，他們還遭遇了新的磨難——螞蟥精。螞蟥精垂涎田螺姑娘的美貌與能干，將田螺姑娘擄走。這一突如其來的變故讓學(xué)生措手不及，難道結(jié)局改變了嗎？帶著這樣緊張的情緒繼續(xù)往下讀，幸好，在村民的幫助下，謝瑞最后救回了田螺姑娘。民間故事口耳相傳的過程中，傳著傳著就變了，同樣的，學(xué)生講演故事，這就是一種傳承。出示兩個不同版本的故事，更是要讓學(xué)生知道民間故事的核心是不管情節(jié)如何變化，主旨不會變，永遠(yuǎn)都寄托了人們美好的愿望。

三、創(chuàng)編故事，傳承經(jīng)典

民間故事的傳承離不開創(chuàng)作，要想真正地領(lǐng)會，單請一個學(xué)生上臺肯定不足以讓學(xué)生深刻領(lǐng)會。課堂上，讓全體學(xué)生參與的最佳途徑便是讓學(xué)生來動筆。我們每個人，不僅可以去讀、去講，還可以去創(chuàng)作。接下來，出示一個新的民間故事給學(xué)生，請學(xué)生拿起手中的筆來根據(jù)這個民間故事去加上自己的創(chuàng)作，讓自己真正成為民間故事的傳承者。創(chuàng)作必須基于民間故事的特點之上，有鮮明的人物形象、生動的情節(jié)，寄托著美好的愿望。在學(xué)生互相溝通交流的過程中，發(fā)現(xiàn)大家的創(chuàng)作各有千秋，但卻有著共同的結(jié)局，體現(xiàn)了共同的主旨，同學(xué)們也就真正理解了老百姓為什么要創(chuàng)作民間故事，為什么民間故事得以流傳至今，仍然讓人愛不釋手。

民間故事的閱讀指導(dǎo)課，從讀到講，由講至創(chuàng)，讀是基礎(chǔ)，講是內(nèi)化，創(chuàng)作則是一種外化，層層遞進(jìn)，將閱讀教學(xué)與課文活動結(jié)合起來，達(dá)到了良好的學(xué)習(xí)效果。一堂課，從閱讀中來，到閱讀中去。在這堂閱讀課結(jié)束之后，學(xué)生們開始了中國民間故事、歐洲民間故事以及非洲民間故事的閱讀。我想，民間故事的學(xué)習(xí)不會僅僅止于此，教是為了不教，語文課堂，是最為深遠(yuǎn)的教育，我們不僅要讓學(xué)生在課堂上有所收獲，更要在離開課堂之后，有所成就。作為一線語文教師，要不斷地探索，在閱讀教學(xué)中實現(xiàn)真思考和深思考，唯有這樣，才能讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中有所感悟和思考，才能為人生插上理想的翅膀。

參考文獻(xiàn)

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作者簡介：車曉霞，女，1991年生，江蘇蘇州人，本科，二級教師，研究方向為小學(xué)語文群文閱讀教學(xué)方法的研究。