文言虛詞詞性詞義轉(zhuǎn)移認(rèn)知研究

摘 要：本文借助事件域認(rèn)知模型、隱轉(zhuǎn)喻理論及體驗哲學(xué)探究了“之”字的詞源義由來，總結(jié)了其語義、詞性演變規(guī)律、分析了其拓展機制，認(rèn)為“之”字詞源義是人們基于空間體驗借助隱喻機制將抽象概念實現(xiàn)語義、符號化得來的，其語義及詞性演變是人們在動態(tài)體驗基礎(chǔ)上借助轉(zhuǎn)喻及意象圖示等機制拓展而來，ECM能很好的將其詞源、語義、詞性發(fā)展過程呈現(xiàn)出來，是非常有力的語義、詞性演變分析模型。

關(guān)鍵詞：之;ECM;隱轉(zhuǎn)喻

一、介紹

事件域認(rèn)知模型（Event-domain Cognitive Model）是王寅老師基于Langacker、Talmy、及Lakoff等學(xué)者所提出的認(rèn)知解釋模式之不足而提出的新的認(rèn)知視角的語言分析方法。它能夠基于人們正常認(rèn)知規(guī)律，兼顧線性和層級性分析，同時適用于動態(tài)和靜態(tài)場景，能夠解決概念結(jié)構(gòu)、句法構(gòu)造、語義及交際層面的諸多問題，如缺省交際、腳本理論、間接言語行為、事體命名、詞性轉(zhuǎn)換、詞義變化及反義同詞等（王寅 2006：238）。故本文擬基于ECM與人類隱轉(zhuǎn)喻思維的密切聯(lián)系來嘗試探究古文言虛詞“之”字詞性詞義轉(zhuǎn)移現(xiàn)象。

王寅（2006）認(rèn)為一個基本事件域EVENT主要包括兩大核心要素：行為（Action）和事體（Being）。一個行為可包括動態(tài)性行為及靜態(tài)性行為（如存在、處于、判斷），是由很多子行為或子動作構(gòu)成的;一個事體亦由很多子個體組成（王寅 2006：240）。一個動作或事體又可帶很多典型的特征及分類性信息D或C。這樣，一個事件域就可包括若干要素，且要素間存在層級關(guān)系（王寅 2006：240-241）。

ECM強調(diào)事件行為的轉(zhuǎn)喻性，要素的層級性，這就能很好的解釋詞性轉(zhuǎn)換（Conversion）。

王寅（2006）認(rèn)為人們有一定的主觀能動性，可從不同角度，根據(jù)不同需要，基于不同層次來認(rèn)識一個整體事件，因此轉(zhuǎn)喻更普遍，是我們認(rèn)識事物的一種基本認(rèn)知方式。

但隱喻思維因其強大的抽象概括能力在我們思維及表達(dá)中亦扮有十分重要的角色，是我們抽象概括能力的基礎(chǔ)，是較轉(zhuǎn)喻更為抽象、高級的表達(dá)方式，因其此獨特的地位，其應(yīng)用或許不如轉(zhuǎn)喻普遍，但其在高級抽象語言中的作用不可被忽視，將二者結(jié)合來解釋生活中思維及語言現(xiàn)象或許更有力。

有基于此，本文擬基于ECM與隱轉(zhuǎn)喻來分析文言中的詞性轉(zhuǎn)換（語法化/構(gòu)式化）及詞義轉(zhuǎn)移現(xiàn)象。

二、“之”字詞源、語義、詞性變化

《說文解字》著：“ ，出也。象艸過屮，枝莖益大，有所之。一者，地也。凡之之屬皆從之”（漢典：https：//www.zdic.net/hans/%E4%B9%8B）。意即象形“之”字上半部分像一樽不斷生長的植物，下半部分的“一”字形象征起止地，“之”字象形引申意為“往”“到”某地。其詞性詞義演變過程如下：

（i）動詞：

（1）往，到？？？去：吾欲之南海，何如？ （2）生出，滋長：如語焉而未之然。

（3）至;直到：言之之莫而卒。? ? ? ? ? （4）有：命之修短，哀哉已滿。

（5）用，?。汗饰锷崞渌L，之其所短。? （6）出：如語焉而為之然。

（ii）代詞：

（1）代詞：安民則惠，黎民懷之。

（iii）助詞

（1）表示領(lǐng)屬或關(guān)系：紹復(fù)先王之大業(yè)。

（iv）副詞

（1）已經(jīng)：曩者之難，今又難矣。? ? ? ? （2）同“則”“就”：鶉之奔奔，鵲之彊彊。

（v）介詞：

（1）同“于”：之其所賤惡而辟焉。? ? ? ?（2）同“以”：然吾失此，何之有也？

（vi）連詞

（1）同“與”“和”：惟有司之牧夫。? ? ?（2）同“若”“如果”：邦之臧，惟汝眾。

（3）同“尚且”“況且”：雖隆薛之城到于天，猶之無益也。（4）同“而”：玄之又玄。

（vii）名詞

（1）姓：之，出《姓苑》。? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（2）通“志”：是故子墨子之有天之。

（viii）形容詞

（1）具有字母S的形狀的，“之”字形 ：之字路。

以上語料多取自百度百科（20201110）

三、認(rèn)知視角解讀

由《說文解字》可得“之”字字源意為“往…去”。其詞義演變史為：往→生長→直到→有→用→其→這、那→他的→無實在意義的助詞，用于強調(diào)或補足語氣或標(biāo)志句法成分→已經(jīng)→則、就→于→以某種方式→與、和→如果→況且→而→姓→之字形的。詞性演變史為：動詞→代詞→助詞→副詞→介詞→連詞→名詞→形容詞。

首先，“之”字有關(guān)“往”的概念是如何形成其詞源義透過其象形符號表達(dá)出的？

“之”的一切語義演變可從其甲骨象形字形“? ? ? ? ”找到源頭。象形“之”上半部分猶若一株正在向上生長的植物，其最初詞性為動詞，詞義為“往...去”及“生長”便引申出。人類最初最基本的兩個概念是時空概念，有關(guān)時空的概念表達(dá)往往具有先前性，故其有關(guān)“往...去”的表達(dá)先出現(xiàn)，其次是其“生長”之義。由“之”字的象形文字的畫法及其所表達(dá)的概念可以看出，人們對思維概念的表達(dá)往往是基于生活體驗的，人們看到地面上向上生長的植物，便產(chǎn)生了“往，向”及“生長”的概念，當(dāng)他們想表達(dá)這一概念時，便將生活中這一植株向上生長的體驗具化到語言符號表達(dá)中，當(dāng)然這離不開人類形象空間化思維。再賦予其聲音，其應(yīng)有的概念便可表達(dá)，但其聲音符號與文字符號、生長體驗及有關(guān)概念是否有認(rèn)知基礎(chǔ)仍有待考究，然其文字符號與人類生長體驗及有關(guān)概念是與人類空間抽象思維“生長是向上”這一隱喻機制相關(guān)的。由“之”字象形字形可判斷“之”字語義與概念、字形符號是基于隱喻機制及人們的空間體驗得出的。

其語義、詞性演變認(rèn)知機制是什么？

由“往”“生長”之義到“直到”之義是基于“始源---路徑---目的地”意象圖式，這一意象圖式也是基于人在走動時有始源、路徑和目的地這一體驗得出的，或者說，“直到”之義是基于“生長”結(jié)果這一轉(zhuǎn)喻機制拓展而來。至此，“之”字的ECM大體框架已基本建立，“之”字其他語義及詞性演變認(rèn)知機制可見下圖：

四 結(jié)論

本文基于王寅老師所提出的ECM模型及隱轉(zhuǎn)喻認(rèn)知理論，結(jié)合體驗哲學(xué)，探究古文言詞“之”的詞源、語義及詞性演變認(rèn)知機制，研究發(fā)現(xiàn)，基于體驗，“之”字詞源義是借助隱喻機制及人們的空間體驗拓展而來，而其語義及詞性發(fā)展多是基于日常動態(tài)體驗形成動覺意象圖式，經(jīng)轉(zhuǎn)喻機制形成的。由此可見，在我們生活中，許多概念是基于體驗，通過意象圖式、隱喻、轉(zhuǎn)喻等認(rèn)知機制相互協(xié)作實現(xiàn)符號化，形成語言表達(dá)的，這些抽象認(rèn)知思維方式相互合作補充，不可分離，共同成為我們語言表達(dá)的重要認(rèn)知手段。

參考文獻(xiàn)：

[1]百度百科：https：//baike.baidu.com/item/%E4%B9%8B/779277？forcehttps=1%3Ffr%3Dkg_hanyu

[2]丁愛玲. 《左傳》與《論衡》“之”字用法比較[J]. 廣州廣播電視大學(xué)學(xué)報， 2019： 59-63.

[3]漢典：https：//www.zdic.net/hans/%E4%B9%8B

[4]劉亞輝. 《漢語札記》與《馬氏文通》文言虛詞對比研究[D]. 上海師范大學(xué)， 2013.

[5]王寅. 認(rèn)知語法概論[M]. 上海外語教育出版社， 2006.

作者簡介：

吳金滿（1995-）女，漢族，籍貫：山東，學(xué)歷：在讀碩士研究生，單位：廣西民族大學(xué)，研究方向：認(rèn)知語言學(xué)。

（廣西民族大學(xué)外國語學(xué)院 廣西 南寧 530000）